НЕСВИЖ (январь, 2007)

НЕСВИЖ

(январь, 2007)

ПРЕДИСЛОВИЕ К РАЗДЕЛУ

Есть такая поговорка: маленький урожай — плохо, большой — и вовсе беда. Так и у меня с материалами по Несвижу. Когда передо мной в Районной библиотеке выложили папки с наработками по истории города, мне захотелось бежать. Я взял себя в руки когда понял, что должен выделить из этой кипы лишь золотинки, остальное читатель узнает, когда сам наведает этот славный город.

ВЕРСИЯ НАЗВАНИЯ

Кандидат филологических наук, действительный член Географического общества СССР А. Катерли специально для местной газеты «Чырвоны сцяг» предоставил 1 мая 1989 г. статью, в которой изложил свою версию происхождения названия здешнего города.

Оказывается, слово Несвиж родственное таким географическим названиям, как Несвич (река в системе Днепра на юге Беларуси) и Неспиш (озеро в Браславском районе Витебской области). Один из первых притоков Березины называется Сведь. Ряд родственных наименований, то есть имеющих один и тот же корень, есть и у других рек Верхнего Поднепровья, поречья Припяти и Дисны: Свишань, Свиза, Усвяж, Свида, Светица, Свеса. Параллельное наименование — своеобразный «перевод» с более древнего, оставленного еще древними поселенцами после Ледника, — перечисленным речкам (и даже ручьям) могло происходить от слова со значением «болотистая».

В наименовании Несвижа тоже вырисовывается «водное имя». Поселение на месте будущего города возникло на волоке между речками Ланью и Ушой — притоками Припяти и Немана. Древние волоки представляли собой низинные, иногда заболоченные ручьи и криничные места, из которых в противоположных направлениях расходились реки. По этим рекам пролегали водные пути, и чтобы перебраться из одной протоки в другую, необходимо было перетянуть челны или лодки.

Рядом с волоком между истоками Лани и Уши в древние времена возник населенный пункт. Он был здесь просто необходим: чтобы передохнуть, осуществить ремонт, сохранить товар. С течением лет пункт преобразился в поселение, которое получило свое название. И если сам волок назывался просто Сведь, Свеж или Свиж — «болотистый», то поселение, которое, естественно, возникло на некотором возвышении, рядом с волоком, получило название с прямо противоположным значением — «не болото, не болотистый».

ВЛАДЕЛЬЦЫ

Археолог Андрей Анатольевич Метельский в «Беларускім гістарычным часопісе» за январь 2006 г. сообщает, что в первой половине XV в. Несвиж представлял собой феодальный двор, центр хозяйства, которым владел некто Селявко.

Впервые город упоминается в письменных источниках в 1446 г., когда великий князь Казимир передал его во владение Миколаю Немировичу.

В 1470-1480-х гг. «двор Несвиж» уже во владениях маршалка дворного и слонимского наместника Солтана Александровича.

10 ноября 1492 г. великий князь Александр передал это поселение маршалку земскому, трокскому воеводе Петру Яновичу Мантигирду. Несвиж по-прежнему называется двором и выступает в качестве административного центра. То есть, это еще не город, но уже центр небольшой волости. Трокский воевода погиб в 1494 г. и его владения поделили между собой вдова и дочь Анна. Несвиж отошел к последней.

Немногим раньше, а именно в 1492 г., Анна вышла замуж за полоцкого воеводу Станислава Кишку. Когда она неожиданно умерла, ее наследство поделили между собой ее сын, воевода трокский Петр Станиславович Кишка, и дочка, Анна Кишчанка.

В 1515 г. Анна Кишчанка вышла замуж за Яна Миколаевича Радзивилла (Бородатого) и родила сыновей Яна и Миколая (Черного). Долгое время между братом и сестрой продолжались споры из-за наследства. В 1523 г. было заключено согласие, в результате которого Петр Станиславович получил Ивье, а Анна Станиславовна — Несвиж с Шацкой волостью. В 1523 г. умер муж Анны, Ян Радзивилл. И она соединилась узами брака со Станиславом Кишкой, от которого родила сына Войцеха и дочь Анну. В 1528 г. Анна Кишчанка-мать умирает. Ее детей от первого брака взял под опеку виленский каштелян Юрий Миколаевич Радзивилл, а детей от второго — Заберезинские.

Когда конкретно осуществилось разделение наследства между детьми Анны Кишчанки неизвестно, но уже в 1540-е гг. Радзивиллы владели Несвижем и Олыкой, а Кишки — Лохвой. Таким образом, Радзивиллы окончательно осели в Несвиже где-то на рубеже 1530-1540 гг.

В районной книге «Памяць» в статье под авторством Н.К. Мазовки находим сведения о том, что в 1547 г. Миколай Радзивилл Черный получил от императора Священной Римской империи Карла V княжеский титул, стал «князем на Алыцы и Нясвижы», а в 1549 г. этот титул признал и великий князь Сигизмунт Август. С этого времени здешнее имение Радзивиллов стало называться Несвижским княжеством. Что касается самого владельца этого имения, то он, собрав вокруг себя известных протестантских деятелей, преобразовал Несвиж в центр кальвинизма — только начавшего набирать силу в то время нового христианского течения. В середине XVI в. в городе действовал протестантский сбор, была основана типография для издания протестантской литературы. А.П. Грицкевич в книге «Памяць» сообщает, что Миколай Радзивилл Черный получил домашнее образование. Потом воспитывался при королевском дворе. Осуществил стремительную политическую карьеру. В 1550-1551 гг. сконцентрировал в своих руках большую власть, занимал одновременно три главных государственных должности: маршалка земского, канцлера Великого княжества и воеводы виленского. Это именно он добился в 1553 г. заключения союза Польши и Великого княжества с германской империей. Был во главе комиссии, которая провела аграрную реформу и узаконила в 1557 г. феодальные повинности (так называемая «Устава на волоки»). Миколай Радзивилл Черный являлся решительным противником союза Великого княжества с самой Польшей и, пока был жив, уния с Польшей заключена не была. То есть придерживался независимой политики. Что касается отношений с непредсказуемой Москвой, то, как опытный политик, Миколай Радзивилл Черный старался поддерживать их. Это благодаря его усилиям в 1555 г. было заключено 6-летнее перемирие с царем Иваном Грозным. В браке с Эльжбетой Шидловецкой имел 4 дочек, сыновей Миколая Криштофа (Сиротку), Юрия, Альбрехта, Станислава и Яна.

После смерти Миколая Черного в 1565 г. имение принял его сын Миколай Криштоф Радзивилл Сиротка. Этот был женат на Эльжбете Евфимии из рода Вишневецких и имел трех дочерей, сыновей Миколая, Яна Юрия, Альбрехта Владислава, Криштофа Миколая, Сигизмунта Кароля, Александра Людвига.

После смерти Миколая Сиротки хозяином уже значительно расширенных княжеских владений стал его сын Ян Юрий Радзивилл. Известно, что в сентябре 1617 г. Ян Юрий встречал в Несвиже королевича Владислава IV и подарил ему 2 большие пушки.

Ян Юрий Радзивилл не имел наследников, поэтому после его смерти в 1625 г. Несвижем завладел его младший брат Альберт Владислав, который хозяйничал до 1636 г. Во время его управления, а именно в октябре 1625 г. в Несвиже случился мор, который унес жизни 50-ти горожан. Беда отступила только в конце ноября. По этому случаю мещане возвели в 1626 г. в предместье Новый город часовню.

С 1636 по 1654 гг. владельцем города был Александр Людвиг Радзивилл, ещё один сын Миколая Сиротки. В 1640 г. в городе проходило пышное представление, посвященное 100-летию со дня основания ордена иезуитов. По улицам прошли процессии, школьная молодежь исполняла под музыку триумфальные гимны. В память про этот день Александр Людвиг передал в костел отлитое из золота сердце в натуральную величину.

Михаилу Казимиру Радзивиллу выпало стать хозяином города в год начала тяжелейшей войны. В 1654 и 1659 гг. Несвиж был основательно разграблен. Михаил Казимир добился в сейме Речи Посполитой, чтобы город на 4 года освободили от выплат податей, а впоследствии и сам начал «немалым коштам фортификовать Несвиж». В 1670 г., тоже благодаря его стараниям, Варшавский сейм на 20 лет освободил местных мещан от выплаты таможенных сборов и мыта старого и нового. В дальнейшем владельцу Несвижа стало значительно проще добиваться всевозможных привилеев в пользу своего города, потому что он сделался мужем родной сестры Яна Собеского Катерины. Ян III (Собеский), вступив в 1674 г. на трон, не только подтвердил Несвижу все предыдущие привилеи, по и специальным привилеем, как награду за мужество, установил в 1681 г. четырехнедельный кирмаш, который начинался 25 августа.

После смерти Михаила Казимира в 1680 г. Несвижским имением на протяжении 12-ти лет владела его жена Катерина из рода Собеских. Пользуясь поддержкой своего брата-короля, она продолжала опекать город.

С 1692 г. в Несвиже стал хозяйничать Кароль Станислав Радзивилл. На его долю выпал еще более тяжелый период — Северная война. В мае 1706 г. город был сожжен, а замок разрушен.

Возрождение Несвижа началось только в 1720-е г., когда хозяином его стал старший сын Кароля Станислава Михаил Казимир Радзивилл Рыбонька. Были восстановлены укрепления замка и города. Своим постановлением от 26 июля 1724 г. Михаил Казимир Рыбонька позволил пользоваться городскими правами всем, кто хотел тут поселиться. В его постановлении от 1731 г. есть специальный параграф про военные учения: согласно ему каждый год на третий день Семухи все взрослые мужчины обязаны были принимать участие в соревнованиях стрелков на приз «короля курка». Кроме того, Радзивилл Рыбонька активно занимался вопросами развития экономики и культуры в Несвиже: заложил мануфактуру шелковых поясов, открыл рыцарскую школу, основал суконную фабрику, спиртзавод. В протяжении 40 лет этот магнат вел диариуш, дневник, который составил, в общей сложности, несколько тысяч страниц. Первая жена Радзивилла Рыбоньки Франтишка Уршула Радзивилл из рода Вишневецких явилась основательницей придворного театра с капеллой и балетной школой.

В 1762 г. Михаил Радзивилл Рыбонька умер и Несвиж перешел к его сыну Каролю Станиславу Радзивиллу Пане Коханку. Этот начал с того, что устроил отцу грандиозные похороны, обошедшиеся ему миллион злотых. Потом спесивый самодур рассорился с российскими властями из-за позиции, которую занял на выборах нового короля и своем участии в Радомской и Барской конфедерациях.

Далее обращаюсь к сведениям В.И. Князевой, опубликованным в районной книге «Памяць». Радзивилл Пане Коханку скончался в 1790 г. в Польше, не оставив после себя наследников. Согласно закону, установленному еще Сироткой, ординация перешла к ближайшему родственнику — малолетнему Доминику Иерониму Радзивиллу, сыну ордината клецкого Иеронима Винцента Радзивилла (родного брата Радзивилла Пане Коханку). Доминик Радзивилл, кажется, жил в Несвиже наездами. Известно, что прибыв в город в 1805 г., он создал здесь масонскую ложу. В 1809 г., посетив Несвиж, он закрыл театр и распустил оркестр. Гораздо больше его интересовали лошади. В книге «Несвиж — живая легенда» (2005) находим, что не смотря на то, что Доминик Радзивилл давал присягу на верность Российскому императору, он, прельщенный известными обещаниями величайшего из авантюристов, переметнулся на сторону французов и во главе сформированного им же самим пятитысячного кавалерийского полка пошел на Москву. Умер Доминик Радзивилл во Франции от ран в 1813 г., оставив после себя лишь дочку Стефанию. С его смертью было прервано ответвление Радзивиллов, начатое еще со времен Миколая Криштофа Сиротки.

По Указу Александра I от 24 февраля 1814 г. Несвижская ординация была передана Антонию Радзивиллу, бывшему наместнику прусского короля в княжестве Познаньском.

В 1828 г. Лев Петрович Витгенштейн, сын главнокомандующего Западной Армией в 1812 г. П.Х. Витгенштейна, женился на Стефании Радзивилл и сделался очередным владельцем Несвижской ординации.

В 1832 г. Стефания умерла, оставив сына Петра (умер бездетным в 1887 г.) и дочь Марию, которая вышла замуж за князя Хлодвига Карла Виктора Гогенлоэ. Последнему поздней и достались владения Витгенштейнов.

ЗАМОК КАК ФОРТИФИКАЦИОННОЕ УКРЕПЛЕНИЕ

У Михаила Александровича Ткачева, белорусского замковеда, находим, что первоначально город Несвиж не имел собственной линии фортификации. Поэтому в случае военной опасности жители прятались в деревянном княжеском замке. При этом Ткачев добавляет, что замком этим пользовались и Немировичи, и Матигирды, и Кишки, а с 1515 г. и Радзивиллы.

Далее М.А. Ткачев сообщает, что в 1583 г. Миколай Радзивилл Сиротка организовал перестройку деревянного замка в каменный. В ней участвовал итальянский архитектор Джованни Мария Бернардони. Он перестроил замок в традициях новоитальянской фортификации. Укрепление имело форму четырехугольника и было окружено высоким земляным валом с каменными бастионами по углам. Кроме того, его окружал ров, заполненный водой. Вода в ров поступала из двух водохранилищ, устроенных на реке Уше. На особый случай были прорыты четыре подземных хода. Перед рвом, по его краю, вела земляная насыпь с ячейками для стрелков. Подъемный мост перед въездной башней был оснащен дополнительной системой укреплений.

Самая совершенная по тем временам новоитальянская оборонительная система предусматривала наличие двух главных факторов: водных сооружений и подземных коммуникаций. И то и другое в Несвижском замке получило реализацию. Путем возведения каскада плотин вокруг города было создано аж шесть прудов. Что касается подземных сооружений, то к ним относились, в частности, две галереи, до сих пор сохранившиеся в юго-западной части замкового вала.

На бастионах располагались пушки, которых, по инвентарям XVII в., в замке было около сотни.

И еще: от города к замку на всю протяженность этого перехода (450 метров) тянулся разборный деревянный мост, который, в случае необходимости, мог быть демонтирован.

Что касается построек на Замковой горе, то сначала их было лишь несколько. Появившийся при Сиротке дворец имел три этажа. Фасад его был декорирован лепниной и оснащен двумя башнями с запада. В северной части замкового двора располагалось двухэтажное здание арсенала. Центральный двор был выложен булыжником и представлял собой плац. В центре этого плаца располагался так называемый осадный колодец.

ГОРОДСКИЕ УКРЕПЛЕНИЯ

По сведениям М.А. Ткачева, в 1586 г. князь Миколай Радзивилл Сиротка обязал жителей Несвижа построить вокруг города сплошную линию укреплений, в том числе 2 каменные въездные башни, «абы место замкнено было». Через одни башенные ворота можно было выйти на Мир, а через другие — на Слуцк. На эти работы город, получив «право Саское магдебургское», выделял деньги со своего бюджета. Для этой цели мещан освободили «от жнивных толок», но обязали «с каждого пляца оседлого насыпать по пруту (4,87 м) земляной насыпи вала». Кроме этого, в соответствии с артикулами магдебургского права, в городе была организована служба спасения и служба борьбы с пожарами. Существовало также городское ополчение.

27 сентября 1592 г. местный магистрат принял специальную «Ухвалу места Несвижского», то есть Перечень обязанностей по обороне города. Согласно ему, горожане могли быть освобождены от «валовой работы» с тем условием, что будут вносить в бюджет магистрата ежегодно по 30 «грошей литовских» с каждого двора. На эти деньги нанимались специальные землекопы («копачи»), каменщики и другие работники, которые обязаны были поддерживать на должном уровне городские укрепления. И только в случае какой-то катастрофы («гвалта») на эти работы должны были явиться все жители. Бедняки и убогие имели возможность платить налог в рассрочку.

Городские укрепления в Несвиже появились до конца XVI в. Основу их составлял земляной вал. Он имел вид пятиугольника с 7 бастионами. Кроме вышеуказанных Мирской и Слуцкой въездных брам, до окончания строительства вступили в строй еще три: Клецкая, Виленская и Замковая. Городскую фортификацию окружал ров, заполненный водой из реки Уша. Перед каждой брамой был подъемный мост. Каменные монастыри — бенедиктинский, бернардинский и доминиканский были возведены в тактически важных и выгодных местах. Они закрывали прямой путь к замку и являлись помехой для противника.

Согласно договора от 29 июля 1652 г. бурмистра Яна Гановича с «достославным мастером-муляром Якубом Безменном и четырьмя товарищами» в Несвиже начали строить две каменные стены. Одна шла по валу вдоль реки, другая — поперек ее, от дамбы, которая вела к замку. Кроме того, ремонтировалась возведенная чуть раньше Копыльская брама. Вся работа оценивалась в 20 коп грошей, при этом задаток в 6 коп выдавался сразу. Когда контракт был подписан, бурмистр, для того чтобы подрядчики «веселей возле той стены ходили», выделил им на угощение 3 злотых и купил на 2 злотых 15 грошей пива и водки.

Вышеуказанные две стены строились на востоке и севере города. С юга и запада они были возведены чуть раньше. Их упоминает король Владислав в привилее от 2 марта 1633 г.: «возведенные высока и надежно стены-муры Несвижа, досмотренные и обеспеченные оборонительными укреплениями».

Во время войны 1654-67 гг. Несвиж два раза был взят штурмом, а его укрепления повреждены. Тем не менее, удержать город царские воеводы не смогли. Безуспешными оказались и осады замка. В 1660 г. воевода Хованский доносил Алексею Михайловичу, что вынужден опять посылать к Несвижу воеводу С. Змеева, что вылазки из города осажденных — конных и пеших, — наносят его людям «шкоду», особенно обозным («фуражирам»). Взять Несвиж в 1660 г. не удалось, но разрушения его были значительными.

Привилей короля Михаила Вишневецкого от 29 октября 1669 г. говорит о восстановлении укреплений города.

В марте 1706 г. шведский подполковник Таутфеттэр взял город штурмом. В мае того же года шведские войска в результате продолжительной осады овладели также и замком, разрушив его и взорвав бастионы. Вот что сообщает об этом в книге «Памяць» Н.К. Мазовка: «В сожженном Несвиже остался стоять замок, который шведам так и не удалось захватить. Поэтому через два месяца Карл XII сам направился к Несвижу. Из-под Ляхович король проследовал до Клецка, а через три дня с войском, что сражалось под Ляховичами, направился на Несвиж. Несвижская крепость представляла собой правильный четырехугольник с укреплениями и глубокими каменными окопами. Гарнизон ее составлял 200 человек, из которых только 90 были настоящими солдатами... Подполковник Таутфеттэр и генерал-адьютант Расенштерн были посланы к коменданту крепости Балиману с предложением через час сдать крепость, так как он не может надеяться, что его хозяина и его приближенных ожидает какая-то иная судьба, чем та, которую они заслужили как бунтовщики против короля и Речи Посполитой. Это имело результат: крепость сдали. Было сожжено все военное снаряжение, в том числе флаги, ручное оружие и щиты, затоплена 21 пушка; коменданта, офицеров и весь гарнизон отпустили на волю. Выгнавши евреев и селян, которые прятались в замке, и позволивши им взять с собой свое имущество, шведы взорвали крепость. Под конец город, за исключением костелов и монастырей, подожгли и превратили в пепел».

После Северной войны укрепления города восстановили. С юга и запада возвели дополнительные бастионные укрепления, которые фланкировались искусственными водоемами.

В 1792 г. Несвиж был взят российским войском без трудностей. Что касается его укреплений на тот период, то, по мнению русских офицеров, они были в хорошем состоянии. И все-таки, в дальнейшем они свое значение утратили.

КОРОЛЬ КУРКА, ИЛИ ТРАДИЦИЯ, КОТОРУЮ СЛЕДОВАЛО БЫ ВОССТАНОВИТЬ

В публикациях Михаила Александровича Ткачева находим сведения об одном мероприятии из средних веков, которое могло бы получить свое новое развитие и обрести достаточную популярность уже на другом, республиканском уровне.

Со времен первых Радзивиллов, а может быть и до них еще, несвижане участвовали в так называемых «муштрах». Каждый год все взрослое население города соревновалось в стрельбе на приз «короля курка». Это мероприятие проводилось в торжественной обстановке, в специальном месте — «шихгаузе», который располагался как раз за монастырем бенедектинок. В счет первой четверки стрелков, как правило, входили князь, его жена, губернатор и войт. Сам князь и его жена могли передать права первого выстрела любой особе.

После первой четверки стреляли члены магистрата и те жители города, которые имели оружие. Если пуля попадала в середину мишени удачливого стрелка объявляли на год «королем курка». В городской ратуше ему торжественно вручали аксамитовый пояс с серебряными пластинами. Имя победителя заносилось в магистративную книгу. Счастливца освобождали от целой группы податей, ему предоставляли возможность бесплатно выпить («выкурыць») определенное количество пива и браги. На весь год «король» назначался смотрителем того самого «шихгауза», или тира. Он обязан был за свой счет приобрести серебряную пластину весом в один лот (больше 11 г), выгравировать на ней свое имя и укрепить у себя на поясе, как знак отличия и своеобразного превосходства. По правилам данного соревнования, в случае если побеждал сам князь, его жена или губернатор, то они должны были уступить титул «короля» любому жителю Несвижа.

ЛЮДВИСАРНЯ (пушечная литейная мастерская)

Доктор исторических наук М.Ф. Гурин в журнале «Наш край» в №2 за 1997 г. сообщает о существовании пушечной литейной мастерской в городе Несвиже.

Арсенал Несвижа особенно пополнился вооружением в конце XVI в. В городе начала действовать людвисарня. В 1576 г. несвижские мастера отлили партию из семи пушек, которые стреляли двухфунтовыми ядрами. В следующем году были сделаны еще две пушки. Инициатором строительства мастерской был Радзивилл Сиротка, по крайней мере его имя чаще других встречается на изделиях.

С 1597 г. несвижская людвисарня начала отливку целой серии огнестрельного оружия — пушек и мортир. Сначала им давали имена святых. Но позже фантазия производителей расширилась, появились другие названия: «Саламандра», «Гидра», «Цербер», «Попугай», «Виноград», «Химера». При этом на латинском гравировалась их расшифровка.

На рубеже XVI и XVII вв. руководить людвисарней было поручено немцу Герману Мольтцфельду.

Кажется, в XVI в. в людвисарне Сиротки работал знаменитый литейщик Кашпир Ганусов, учитель Андрея Чохова, автора кремлевской царь-пушки. Это вполне вероятно, так как Радзивилл Сиротка приглашал к себе на работу лучших из лучших. Известны имена других работников несвижской людвисарни: литейщик Герман, слесарь Петр, столяр Хломада, который изготавливал колья под пушки, золотарь Степан — резчик букв на стволах.

Пушки изготавливались в Несвиже и позже, в XVII и XVIII вв., преимущественно двух-, трех- и шестифунтового калибра. В 1785 г., когда Несвиж посетил король Речи Посполитой Станислав Август Понятовский, была отлита 24-фунтовая пушка, украшенная гравировкой сцен из жизни короля и его придворных.

Отлитые в Несвиже пушки использовались не только для обороны замка, но и самого города. В 1765 г. инвентарь зафиксировал здесь 36 пушек, причем в большинстве своем местного производства. Отлиты они были как из бронзы, так и из чугуна.

Еще в начале XX в. в несвижском замке находилось семь пушек. В 1915 г. перед наступлением немцев эти раритеты были вывезены в Россию, а позже переданы советским правительством Польше и с 1922 г. находились во дворе королевского замка в Варшаве. Одна из больших несвижских пушек была вывезена шведами в XVIII в. и теперь украшает стокгольмский Музей артиллерии.

ХУДОЖНИК, ГРАВЕР, КАРТОГРАФ, ПЕЧАТНИК (о Томаше Маковском)

История городов фиксируется и передается из поколения в поколение не только с помощью летописей, инвентарей, записок краеведов, но и с помощью графических рисунков. Сохранилась гравюра, на которой Несвиж представлен на начало XVII в. На переднем плане ее радзивилловский замок. Среднюю часть занимает площадь с ратушей и торговыми рядами. Просматриваются строения монастырей, городские оборонительные укрепления.

Радзивилл Сиротка денег на город не жалел, приглашал лучших, кто мог бы поспособствовать его расцвету. Так здесь оказался картограф Томаш Маковский. Об этом в газете «Чырвоны сцяг» за 27 ноября 1982 г. сообщает А. Петрович.

Предположительно, Томаш Маковский родился в 1562 г. В начале XVII в. он руководил типографией в Несвиже, работал при дворе князей Радзивиллов — занимал должность землемера («каморника»), а за одно был придворным артистом, рисовал и гравировал по заказам Миколая Христофора Радзивилла Сиротки.

Именно Сиротка предложил Томашу Маковскому создать новую карту Великого княжества. И мастер взялся за дело.

Он объехал всю державу, осмотрел и зарисовал самые выдающиеся объекты, сложил на латыни пояснительный текст к карте, включив в него самые важные известия о Беларуси. Кроме того, он перечислил реки, сделал сообщения о природных ресурсах Великого княжества, рассказал о торговле зерном через Крулевец и Ригу, об импорте товаров, об иезуитской академии Вильни, о коллегиумах Полоцка и Несвижа, описал курные деревенские хаты и богатейшие резиденции магнатов, обычаи шляхты и крестьян. Очень важно, что Маковский обратил внимание на ошибки предшественников в описании края.

Эта карта была напечатана в Голландии в городе Амстердаме на четырех больших листах в 1613 г. Оригинал текста к карте сохраняется в настоящее время в университетской библиотеке города Упсала в Швеции.

Томаш Маковский — автор гравюр с видами Вильни, Клецка, Трок, серии гравюр «Осада Смоленска». По просьбе Сиротки Томаш Маковский сделал иллюстрации к книге «Путешествие князя Миколая Радзивилла Сиротки в Иерусалим», которая была напечатана в 1601 г. в городе Брунсберге. Известно также, что Маковский иллюстрировал книгу «Панегирик братьев Скарульских», которая вышла в Несвиже в 1604 г.

В 1611 г. в несвижской мастерской Томашем Маковским была выгравирована еще одна работа — план Москвы. Во времена смуты Москва была на устах всей Европы. На этой гравюре, которая имела название «Царь или Крым Город», в деталях показаны московский Кремль и его внутренняя застройка, древнейший и богатейший торговый центр Москвы — Китай-город, а также районы — Белый город, Скородом. При этом на карте выразительно обозначены храмы, башни, колокольни.

Умер Томаш Маковский около 1630 г. Польский исследователь И. Якубовский в 1923 г. издал в Варшаве книгу о нем.

АЗБУКА ИСТОРИИ ГОРОДА

М. Бабич в газете «Чырвоны сцяг» за 6 октября 1990 г. сообщает, что город Несвиж формировался как город-крепость и большинство названий его улиц происходит от его изначальной застройки. Так, если для рассмотрения этих улиц взять описание земляного оборонительного вала города, который имел высоту около 5 м и ширину в основании 12 м, то выясняется, что он тянулся от Замковой башни по правую сторону улицы Фарной (ныне Гейсика), огибал монастырь бернардинцев и выходил на бывшую Больничную (Пушкина). На месте пересечения его с бывшей Виленской улицей (Советской) размещалась Виленская башня, а при пересечении с бывшей Михалишской (К. Либнехта) — Клецкая башня. От нее вал поворачивал на юг, за монастырем бенедиктинок выходил на береговую линию современного Девичьего озера и вдоль него тянулся к Слуцкой башне.

Ведущий научный сотрудник архива Минской области Л. Ковалевская в газете «Нясвіжскія навіны» за 6 января 2007 г. поясняет, что названия своих улиц Несвиж поменял на традиционные советские 16 января 1940 г. Как свидетельствует документ за это число, переименование произошло по ходатайству профсоюзных организаций, вследствие неудовольствий горожан тем, что некоторые улицы носят ненавистные для них наименования. В результате улицу Голувки переименовали в Ленинскую, Святого Михаила — Советскую, Бенедиктинскую — Чкалова, Доминиканскую — Чапаева, Задоминиканскую — 1 Мая, Бернардинскую — 17-го сентября, Рыдза-Смиглого — Ворошилова, Святого Лазаря — Красноармейскую, Святого Креста — Интернациональную, Сенаторскую — Горького.

РАТУША

В книге «Несвиж — живая легенда» находим, что здешний город получил магдебургское право от короля Стефана Батория 23 апреля 1586 г. Тем самым он приобрел права на полное самоуправление, судебный иммунитет, освобождение от воинской повинности своих граждан и льготные налоги. С этого времени в Несвиже начинают действовать две ярмарки продолжительностью по две недели каждая. Одновременно город получил свой герб, который подчеркивал определенную независимость его от королевской или княжеской власти.

Здешняя ратуша была построена в 1596 г. Строительство ее осуществлялось по проекту Джованни Марии Бернардони. Практически без изменений она сохранилась до наших дней. В этом ее уникальность. К тому же, она самая древняя из всех сохранившихся ратуш в Беларуси.

В ней располагались службы магистрата. В верхней части башни размещались часы, колокола и наблюдательная площадка. Во время Северной войны ратуша сильно пострадала — но была отстроена в 1752 г. Во время пожара 1836 г. пострадала ее башня. Последнюю отремонтировали — но уменьшили при этом до 4-х этажей. Окончательно башня, здание ратуши и прилегающие к ней торговые ряды были восстановлены в прежнем виде лишь в 2004 г, к фестивалю «Дажынкі». Сейчас ее полная высота около 42 метров. В конце 2004 г. на ратуше опять обрели свое место часы. Их изготовили в городе Орел. Они имеют 4 циферблата (на все стороны света), диаметр каждого из которых — 1 м 60 см.

На втором этаже здания, куда ведут массивные ступени одномаршевой лестницы, размещались канцелярия городского самоуправления, городская казна, зал для заседаний магистрата, архив, помещения суда и магистрата. На первом этаже были устроены склады — как товаров, так и контрольных инструментов: весов, бочек, которыми мерили зерно.

До 1939 г. в ратуше располагалось Поветовое староство, городское и полицейское управления. После 1945 г. — районный дом культуры, затем — дом пионеров и детская библиотека. Теперь тут — загс и отделение музея.

Что касается торговых рядов, примыкавших к зданию ратуши, то они состояли из многочисленных ячеек-лавок. В XVII в. этих лавок насчитывалось 52. Между ними и зданием ратуши раньше были проезды, закрывавшиеся массивными воротами.

Весь комплекс окружала вымощенная камнями рыночная площадь.

ИЕЗУИТСКИЕ КОЛЛЕГИУМ И КОСТЕЛ

М.Ф. Спиридонов в районной книге «Памяць» сообщает, что Миколай Криштоф Радзивилл Сиротка под воздействием известного пропагандиста иезуита Петра Скарги принял решение пригласить в город представителей ордена иезуитов. На приглашение откликнулись провинциал Ян Павел Кампана и генерал ордена Клавдий Аквавива.

В августе 1584 г. в присутствии своих братьев Альбрехта и Станислава Радзивилл Сиротка оформил отношения с приглашенными иезуитами в виде дарственного листа. Несвижские хозяева пожертвовали иезуитам Липск с 6-ю деревнями.

Так в Несвиже возник иезуитский коллегиум. Первоначально служители и ученики этого образовательного заведения размещались в деревянном доме. В 1586 г., когда учеников стало 80, было начато строительство сразу нескольких каменных зданий, а уже в 1588 г. коллегианты и их учителя перебрались в каменный корпус. В дальнейшем число учащихся возросло и даже доходило до 300.

Главный корпус коллегиума был построен по планам, привезенным из Рима. В 1593-99 гг. его значительно расширили.

Параллельно проходило строительство костела Божьего тела. В 1593 г. оно было завершено. Но только в 1601 г. произошло освящение.

Несвижские иезуиты создали свои миссии в Белой, Копыле, Кривошине, Липске, Миколаеве, Ужанке. На базе этих миссий возникли Бобруйская и Слонимская резиденции, Минский и Новогрудский коллегиумы.

Что касается личностей, то в Несвиже жили известные иезуиты Казимир Каялович, автор двух частей «Риторики»; Андрей Розенвальд, автор лирических поэм на латинском; Бенедикт де Сакса Испанец, автор начал польской грамматики; М. Кужанецкий, который именно в Несвиже осуществил стихотворный перевод «Библии»; Миколай Лянчицкий, профессор Виленской иезуитской академии, который читал в Несвиже курс канонического права.

Людмила Хришчанович в сборнике докладов «Нясвіж — гісторыя, культура, мастацтва» сообщает, что сначала в коллегиуме было два отделения: младшее и старшее. Младшее имело пять классов (пятый был двухгодичным). Тут преподавали азы математики, геометрии, астрономии, музыки, известия по истории и географии края. Особое внимание уделялось латинскому и греческому. На последних курсах от ученика требовалось не только умение читать на латинском, но и переводить на него с польского, составлять документы и свободно «излагать свои мысли по всем правилам ораторского искусства».

В 1591 г. коллегиум состоял из четырех классов и богословского отделения. Одновременно при нем с 1610 г. действовала музыкальная бурса, а с 1620 г. — конвикт (интернат) для детей обедневшей шляхты.

Учебный день продолжался четыре часа: два — до обеда и два — после обеда. Во вторник и четверг (в рекреационные дни) после обеда занятий не было.

С конца XVII в. при коллегиуме действовал театр, в котором силами учеников ставили драмы на библейские темы. Еще в начале XX в. в Императорской публичной библиотеке (Петербург) хранились рукописи текстов двух драм этого театра. Одна из них носила следующее название: «Млечный путь Радзивилловского орла в новонарожденном Миколае».

В 1773 г., в связи с упразднением ордена иезуитов, коллегиум был закрыт и отдан под казармы, а его костел переведен в разряд парафиальных. Что касается библиотеки коллегиума, то она насчитывала около 15 тысяч томов.

Автором проекта костела Божьего тела является зодчий — итальянец, монах ордена иезуитов Джованни Мария Бернардони, который прибыл в Несвиж в 80-х гг. XVI в. по приглашению Сиротки. Освящение краеугольного камня при закладке Несвижского Фарного костела произошло 14 сентября 1587 г.

Несвижский костел был построен в 1593 г. в стиле барокко. В отличие от близких к нему памятников барокко в Польше, он сохранил традиции, которые идут от соборов еще эпохи Возрождения. И здесь к месту заметить, что купол костела формировал силуэтную панораму города, поэтому просто жаль, что появившийся в 60-е гг. XX в. пятиэтажный жилой дом на центральной площади снизил роль этого храма.

Новой чертой памятника, не характерной для белорусского зодчества предыдущих времен, а позаимствованной у итальянцев, является плоский безбашенный главный фасад. На фасаде надпись на латыни: «Adorabo ad templum sanctum tuum in timore tuo Ps 5 v 8». Это цитата из псалтыря, псалом Давида 5 стих 8. Дословный перевод ее следующий: «Поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем». Что касается литературного перевода этой цитаты, то в журнале «Неман» в 60-е гг. я встречал такой: «В храм Божий входи благоговея».

В нишах фасада установлены скульптуры. В первом ярусе слева — св. Николая, покровителя бедных, а справа — св. Христофора, покровителя путешественников. В верхнем ярусе также две скульптуры: слева — Игнатия Лойолы, а справа — св. Франциска Ксаверия. Картина над центральным входом в костел изображает главный литургический предмет в католических богослужениях под названием «монстранц».

В оформлении интерьера соединяются воедино мраморные алтари, фресковые росписи купола и сводов, выполненные в середине XVIII в. при участии придворных художников князей Радзивиллов — отца и сына Гесских.

В хронике несвижского иезуитского коллегиума указывается, что в 1750 г. IX ординат несвижский Михаил Казимир Рыбонька приказал обновить храм и весь интерьер расписать.

Согласно данным документов несвижской ординации, известно, что художник Ксаверий Доминик Гесский, которому «за письмо живописное в костеле отцов иезуитов несвижских обещана одноразовая денежная награда и 2000 злотых», получил только 1000.

Исследователь Болеслав Таврогинский называет автором иконы «Тайная вечеря» Гесского-младшего. В этой композиции Иуда изображен на первом плане: в правой руке он держит мешочек с тридцатью серебряниками. Интересно, что ни от одного из апостолов нет тени, а на стол падает только мрачная тень Иуды.

Содержание живописи и скульптуры храма позволяет предположить цели, которые преследовались при украшении костела: искупление грехов Радзивиллов перед католической церковью за временное отступление их предков от этой веры, неустойчивое религиозное положение в то время (ангелы поддерживают падающие колонны алтарей Пресвятой Девы Марии и Христа). В общем, композиция росписей храма представляет трагедию жертвы Христа, причем от событий Ветхого Завета до чуда Воскресения.

Что касается алтарей, то, помимо центрального, костел имеет ещё семь алтарей: Христа, Пресвятой Девы Марии, св. Петра, св. Троицы, св. Франциска, св. И. Лойолы и св. Иосифа. Самый старший из них — алтарь Христа. Мраморные элементы его композиции были заказаны Сироткой в Италии мастеру Чезаре Франко и предназначались для костела, который намеревались строить на этом месте первоначально.

Помимо алтарей интерьер костела украшают и несколько памятных плит. Барельеф с изображением фундатора храма Миколая Христофора Радзивилла Сиротки изготовлен из песчаника и посвящен паломничеству этого человека в Святую Землю. Сиротка на барельефе в скромной одежде пилигрима-путешественника. Его оружие и доспехи отброшены. Тут же надпись на латинском: «Перед лицом смерти никто не может быть рыцарем, а только пилигримом-путешественником. Грешен я, прожил грешную жизнь, и глубокий страх тревожит меня. Пришелец я и странник пред Тобою как и все мои предки».

Рядом с барельефом Сиротки надгробие с мраморным бюстом его сына — Христофора Миколая. Он умер в 1607 г. в семнадцатилетнем возрасте, находясь на учебе в Болонье. Отец заказал бюст в Венеции.

Слева от алтаря Христа еще один барельеф, надгробие первенца Сиротки – Миколая, который умер в младенчестве.

В марте 1825 г. в костеле появился памятник княгини Констанции Радзивилл, жене генерала Чудовского. Он сделан из белого мрамора и розового гранита. Композиция изображает молодую женщину, сидящую на гробе. Под самим памятником на беломраморной плите, помещенной между двух колонн, выгравирована надпись на польском. Начинается она так: «Кроме жизни, всем обязан только Тебе...» Согласитесь, не часто обожествляют умерших жен.

Памятная плита Владиславу Сырокомле в костеле установлена в 1902 г. Писатель некоторое время (с 1840 по 1844 гг.) работал помощником управляющего имения князей Радзивиллов в Несвиже.

На хорах костела расположен орган. Основа первого инструмента в этом храме появилась в 1611 г. Нынешний инструмент был смонтирован на старой основе мастером из Вильни Войцеховским в 1911 г. Во время Великой Отечественной войны, когда был отдан приказ сдать все металлические детали этого органа, ксендз Колосовский, рискуя жизнью, организовал прихожан, и за одну ночь инструмент был разобран и спрятан по домам. В конце войны, когда шли бои за город, в купол костела попал артиллерийский снаряд. Упала и разбилась старинная люстра, загорелись деревянные конструкции крыши. Пожар мог уничтожить весь храм. Однако настоятель в считанные минуты собрал прихожан и совместными усилиями огонь был потушен. После освобождения Несвижа от фашистов Григорий Викентьевич Колосовский организовал прихожан на ремонтные работы. Близилась осень, медлить было нельзя. Именно благодаря энергии ксендза Колосовского и безвозмездному труду многих несвижан и были сохранены замечательные фрески костела. О вкладе в дело сохранения этого памятника ксендзом Колосовским и напоминании о том, что этот человек 52 года (с 1939 по 1991 гг.) прослужил здесь викарием, свидетельствует мраморная плита с выбитым на ней именем священника.

Подвальное помещение костела является родовой усыпальницей князей Радзивиллов. Крипта состоит из центральной галереи и пяти отдельных склепов. Имеется там и небольшой алтарь Непорочного Зачатия, установленный в 1750 г.

ЗАЛОЖИЛ КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ БАРОККО В БЕЛАРУСИ (об архитекторе-монахе Джованни Марии Бернардони)

Тамара Габрусь в книге «Мураваныя харалы» (2001) сообщает, что когда в 1582 г. в Несвиж прибыли первые представители иезуитского ордена, местечко им не понравилось: они даже назвали его «непристойным». Это обидело Сиротку и, главным образом, заставило его задуматься о том, чтобы коренным образом сменить облик родового гнезда. Так задетое самолюбие сослужило пользу поселению. Сиротка захотел, чтобы город был выстроен в традициях новейшей архитектуры и лучшими зодчими. Для этого пригласил архитектора-итальянца Джованни Мария Бернардони.

Предположительно этот талантливый зодчий родился в 1541 г. в городе Кома (Италия). В 1564 г. стал монахом ордена иезуитов.

С 1568 г. он принимал участие в строительстве собора Иль Джезу в Риме, который проектировал и начинал строить Дж. Виньолла, автор известного в свое время трактата «Правила пяти ордеров архитектуры», в котором были определены самые характерные черты нового художественного стиля барокко. Естественно, опыт общения с великим архитектором оказал влияние на молодого Бернардони.

Позже молодой зодчий принимал участие в строительстве аналогичного собора иезуитов в Неаполе, которое проходило под руководством Дж. Тристано — маэстро позднего итальянского ренессанса.

В 1577 г. по направлению ордена Бернардони выезжал в Сардинию, где имел возможность уже самостоятельно внедрить приобретенные им знания.

В 1583 г. Бернардони выехал из Рима в Речь Посполитую. И хотя он был приглашен Сироткой непосредственно в Несвиж, тем не менее на несколько лет задержался в Люблине, где принял участие в строительстве местного костела и коллегиума иезуитов.

В Несвиж зодчий прибыл в июле 1586 г. Приблизительно год разрабатывал проект нового храма, согласовывая с Сироткой вид будущего сооружения и детали его оснащенности.

Кажется, Сиротка находил полное взаимопонимание со своим главным архитектором города. По крайней мере, Бернардони задержался в Несвиже на длительный, по меркам старины, срок — целых 13 лет. За это время в городе, при его участии, были возведены каменные сооружения ратуши, монастырей бенедиктинок, бернардинцев, иезуитов и жилой резиденции Сиротки — замка. При этом в помощь Бернардони из Италии вызывались другие специалисты, в частности архитектор Джузеппе Бризио, специалист по сооружению и проектировке куполов, который был приглашен из Падуи в январе 1592 г.

Став благодаря своей деятельности в Несвиже знаменитостью, Джованни Мария Бернардони в мае 1599 г. расстается с Сироткой и перебирается в столицу Речи Посполитой город Краков. Там он руководит строительством костела св. Петра и Павла ордена иезуитов.

Архитектор умер в 1605 г., когда до завершения строительства краковского храма оставалось только возвести купол, осуществить его покрытие и обработать главный фасад.

Сегодня, наслаждаясь видом несвижского творения Джованни Марии Бернардони — фарного костела, — можно утверждать, что архитектор заложил краеугольный камень барокко[1] в Беларуси. Следует гордиться этим и проявлять предельную бережливость по отношению к этому памятнику.

МОНАСТЫРЬ БЕНЕДИКТИНОК

Александр Адамович Ярошевич в районной книге «Памяць» сообщает, что монастырь был основан Миколаем Криштофом Радзивиллом и его женой Эльжбетой Евфимией в 1591 г. и просуществовал до 1876 г.

Актов в поддержку этого женского монастыря имелось несколько. В результате несвижские бенедиктинки получили имение Гавязно с деревнями Ахремовичи, Вязовец, Заречье, Петуховщина и территорию в 11 моргов в юго-западной части города, а также 9 тысяч злотых на постройку монастыря.

Первые монашки прибыли из Хелмна (Польша), приориса (от мужского «приор") М. Мартенская получила разрешение от самого папы на смягчение сурового статуса ордена. Кажется, это был один из первых монастырей бенедиктинок на территории Великого княжества, потому что позже подобные монастыри начали множиться в этом государстве как грибы после дождя и именно несвижские бенедиктинки становились их первыми насельницами. Это касается монастырей Вильни, Ковна, Минска, Орши и даже Смоленска.

Среди здешних монашек были представительницы известных шляхетских фамилий — Войнов, Нарбутов, Радзивиллов, Слушков, Тышкевичей, Халецких. Все они обязаны были при поступлении в монастырь вносить денежный вклад («пасаг»).

В 1627 г. несвижские бенедиктинки купили имение Валентин и деревню Талядовичи. Кристина Евфимия Радзивилл (приориса в 1632-58 гг.) отсудила у Завишей в пользу монастыря деревни Лучица и Слобода. Радзивиллы же помогали деньгами монастырю постоянно.

При монастыре постоянно воспитывалось 25 светских панночек. Монашки обучали их языкам, музыке, художественному шитью. Известно, что в 1804 г. 22 питомицы монастыря имели здесь 48 человек женской прислуги да еще 16 — мужской («ремесленников»).

В 1828 г. тут жили 33 монашки, преимущественно из Минского и Новогрудского поветов. Библиотека монастыря в тот период насчитывала 437 книг на польском и 79 на латинском языках, а из музыкальных инструментов имелось 5 скрипок, контрабас и 2 флейты.

В 1784 г. монастырь посетил король Станислав Август Понятовский.

Костел и двухэтажные жилые строения монастыря бенедиктинок возводились одновременно в 1591-1595 гг. и представляют собой единый комплекс, в котором сочетаются черты местного ренессанса и барокко. Архитектором комплекса был Дж.М. Бернардони. Костел получил название св. Евфимии и был освящен в 1598 г. Высоченную башню над ним возвели позже — в 1720-е гг., а входную четырёхъярусную колокольню — в 1760-е гг.

Монастырь располагался на высоком берегу реки Уши, был окружен рвом и соединялся с городом длинным мостом. Кроме того, он был окружен каменной стеной и в плане имел П-образную форму.