История заселения и географические названия[37]

История заселения и географические названия[37]

«Возьмите любой край в Поволжье, вдумайтесь в значение привычных нам географических названий — и вы увидите, как много в современной жизни остатков отдаленного прошлого, без знания которого немыслимо понять многих особенностей края»[38].

Этими словами одного из исследователей истории заселения Поволжья можно объяснить интерес к изучению географических названий Горьковской области.

Территория Горьковской области была заселена с древнейших, доисторических времен, как об этом свидетельствуют стоянки первобытного человека, селищи, городищи, могильники и курганы, обнаруженные во многих ее местах.

Следы наиболее раннего присутствия человека на территории Горьковской области относятся к последней эпохе каменного века — новому каменному веку (неолиту), то есть первые поселенцы здесь появились несколько тысяч лет тому назад, продвинувшись с юга вслед за отступившим ледником. И первым путем вступления первобытного человека на территорию Горьковской области была, несомненно, Ока, в долине которой близ современной границы Горьковской области обнаружена самая древняя в средней полосе европейской части страны стоянка доисторического человека — знаменитая Карачаровская стоянка (недалеко от Мурома), относимая археологами к концу древнего каменного века (палеолита).

Указанием на то, что юго-западная часть Горьковской области, включая междуречье Оки и Волги, является местом, где обосновались первые поселенцы, может служить и тот факт, что здесь обнаружено наибольшее число стоянок каменного века, приуроченных в большинстве к дюнным всхолмлениям (стоянки около Павлова, Сормова, Бора и в других местах), и среди них такие известные, как Балахнинская и Волосовская стоянки неолита. Последняя находится около села Волосово в Навашинском районе и отсюда, «по-видимому, в середине II тысячелетия до н. э. начинается процесс расселения части населения в низовья Оки и Клязьмы», а также «в левобережье Волги»[39].

Таким образом, юго-западную часть Горьковской области, включая междуречье Оки и Волги, следует считать местом первоначального заселения ее территории, тем более, что «район слияния великих рек, являясь естественным тупиком при движении человека в древнейшие эпохи, так же как и в позднейшие времена, включая эпоху славянской колонизации, мог получать и задерживать распространение культур из нескольких областей и служить ареной смещения и взаимного влияния этих культур»[40].

Наглядным подтверждением этого является широко известная Сейминская стоянка (на приокских дюнах близ Дзержинска) бронзового века, «имевшая, одновременно, общие черты с культурой Месопотамии и Сибири, с одной стороны, и Средиземноморья своего времени, с другой»[41].

Ока — первый, но не единственный путь заселения территории Горьковской области в доисторические времена. Оно шло также по Волге, а затем и по Ветлуге.

О заселении территории Горьковской области по Волге свидетельствует, в частности, «появление Чуркинского фатьяновского могильника на территории балахнинской культуры», указывающего на то, что «занявшие в первой половине II тысячелетия до н. э. большое пространство между Клязьмой и Волгой фатьяновские племена упорно, в течение ряда столетий расширяли свои земли к востоку»[42].

Заселение территории Горьковской области по Ветлуге, т. е. ее северной части, началось в основном в железном веке и шло в направлении с юга на север — вверх по реке, о чем свидетельствуют Русенихинское (в Воскресенском районе) и Богородское (в Варнавинском районе) городища VII—V вв. до н. э. «Они должны быть отнесены к ананьинской культуре, центром распространения которой было Прикамье»[43].

В это же приблизительно время происходило заселение по малым рекам первобытными людьми и южной части Горьковской области, где обнаружен ряд могильников, среди которых наибольшую известность имеет Сергачский (Кожинский) могильник, погребения которого относятся к I—III векам первого тысячелетия нашей эры.

Таковы главные вехи истории заселения территории Горьковской области в доисторическое время по археологическим памятникам.

Эти памятники, свидетельствующие о различных путях заселения области, могут указывать и на различные народы (племена), ее населявшие в те далекие времена.

Кто же были эти первые поселенцы? Каким современным народам они родственны?

Как отмечают археологи, до X века нашей эры это были древние угро-финские племена, среди которых позже в междуречье Оки и Волги появились славяне. Подтверждается это и древнейшим летописным источником Несторовой «Повестью временных лет» (начало XII века), в которой говорится: «По Оце реце, где потече в Волгу, мурома язык свой и черемиса язык свой, мордва свой язык». На это указывают и нерусские названия всех значительных рек области (Волга, Ока, Ветлуга, Сура, Алатырь, Теша, Пижма, Уста и другие).

Все эти племена, включая еще мещеру (указывается по Оке в других исторических документах), родственные. Но из них мурома и мещера давно (XI—XII вв.) исчезли, а черемисы (ныне мари, как они сами себя называют) и мордва (ее составляют по языку мокшане и эрзяне) сохранились, представляя в настоящее время нации, по особенностям языка относящиеся к угро-финской группе народов.

Убедительно свидетельствуют о древнем населении Горьковской области также ее географические названия, причем одни из них указывают на сам факт древности заселения территории области (Городище — название пяти населенных пунктов, Селище — название четырех населенных пунктов)[44], а другие названия — и на племенную принадлежность (Черемисское и Черемиска — названия озера в междуречье Оки и Волги, трех речек в Заволжье и трех деревень — двух в Правобережье и одной в Заволжье; Мордовское — название пяти населенных пунктов; Мещера и Мещерская — название двух населенных пунктов, местности и заводи; Чудь[45] — название населенного пункта)[46].

Перечисленные географические названия Горьковской области, происходящие от наименования племен, непосредственно обозначают места, где обитали эти племена.

Кроме этих названий, основываясь на исследованиях Д. П. Европеуса[47], можно указать еще ряд других географических названий, свидетельствующих о пребывании на территории Горьковской области древних угро-финских племен. Это, главным образом, наиболее устойчивые названия рек, как Везлома, Ватома, Рахма, Сейма, Юг (а от этого корня приобретшие русские окончания — Юговец, Юганец), Санохта, Курдома. Все эти реки (за исключением Курдомы — правого притока Ветлуги) — притоки Оки и Волги — текут либо в междуречье Оки и Волги (Сейма, Юговец, Юганец, Юг, Санохта), либо около него — напротив слияния Оки с Волгой (Везлома, Ватома, Рахма), и их названия можно считать одними из самых древних географических названий на территории Горьковской области, дошедшими до нас от далеких доисторических времен.

Что же означают эти названия?

Хотя и не удалось пока их все точно расшифровать, но в большинстве они обозначают понятия: вода, река (течение, движение воды), озеро (вода без течения), то есть самые простые понятия первобытного человека.

Вот объяснения, характерные в этом отношении для приведенных названий. Согласно Д. П. Европеусу, слова вез, ват означают — «вода», тома, лома — «озеро», юга — «река», охта — «приток» (собственно «рукав»). Отсюда название Везлома, образованное, как видно, из сочетания слов «вода» и «озеро», можно понимать как «озерка» (действительно на пути реки Везломы находится несколько озер); название Ватома, как видно, то же самое означает, что и Везлома; название Юг (Юговец, Юганец) просто означает реку (течение, движение воды); название Санохта — какой-то приток (рукав)[48].

Обоснованность такого перевода этих древних слов подтверждается в значительной степени звуковым соответствием в современных угро-финских языках (так, например, слово вези означает воду в финском языке, а слово в?т — в марийском).

Название притока Ветлуги Курдома образовано из двух слов: кур (овраг) и дом (гора), что может быть понято как указание на местность, в которой эта река течет (действительно, здесь местность по сравнению с другими местами в Заволжье более овражиста). Примечательно, что близ этой речки находится известное Богородское городище, или Сапун-гора (недалеко от Варнавина). Вероятно, со времен этого городища и существует название Курдома.

Указанными названиями не исчерпывается весь список древнейших географических названий Горьковской области (они требуют дальнейшего и специального изучения), но уже и отмеченные из них многое дают для изучения истории ее заселения, и особенно важны, наряду с археологическими памятниками, в изучении той ее части, которая не имеет письменных свидетельств[49].

Или вот еще наглядный пример значения географических названий для изучения истории заселения территории Горьковской области в древние времена. Письменные источники не указывают присутствия марийцев в правобережной части области (за исключением упоминания в начальной летописи «По Оце реце черемиса язык свой»), но много говорят о мордве, занимавшей почти всю ее территорию между Окой и Сурой. Тогда как ряд географических названий (кроме отмечавшегося выше названия Черемиска, названия рек Урга, Юнга, Виткинза, Кутко, населенных пунктов — Монари, Абатурово, Кемары, Макателем, Илево, Кубаево и другие, находящиеся в разных местах Правобережья) свидетельствуют, что здесь некогда (не позже X в.) жили марийцы, оттесненные затем мордвой к северу[50].

Писаная история заселения территории Горьковской области, с самого начала представленная далеко не полными, отрывочными и разрозненными по различным источникам сведениями, а иногда к тому же противоречивыми, началась с конца XII — начала XIII веков — со времени основания Городца и Нижнего Новгорода (1221 г.).

Как говорится в одних из первых строк «Нижегородского летописца», великий князь Константин Васильевич «повеле русским людям селитися по Оке и по Волге, по Кудьме, и на мордовских селищах, где кто нипохочет». Но еще задолго до этого русские уже жили в пределах современной Горьковской области, о чем свидетельствуют славянские могильники в междуречье Оки и Волги, относимые к X—XI векам, а также указание Лаврентьевской летописи (под 1229 г.) на Русь Пургасову (хотя летописец и не раскрывает это название, но, очевидно, под ним понимались мирные поселенцы — смерды на мордовских землях, воспринявшие некоторые обычаи мордвы, испытавшие в укладе жизни ее влияние).

На то, как давно появилось русское население на территории Горьковской области, имеются и некоторые, правда очень смутные указания в географической номенклатуре. Недалеко от Мурома, к северо-востоку от него, на берегу Оки расположено уже отмечавшееся выше село Волосово, известное по обнаруженной около него неолитической стоянке. «При произношении этого названия сейчас ударение делается обычно на первом слоге. Но возможно, что правильное ударение давным-давно забылось, а первоначально это название произносилось с ударением на втором слоге — Воло?сово, в честь древнеславянского языческого божества Велеса или Волоса, покровителя охоты, скотоводства и торговли»[51].

Несмотря на разрешение князя селиться русским людям «где кто нипохочет», вплоть до XVI века заселение территории Горьковской области, можно сказать, шло медленно. Это объясняется во многом окраинным положением в Русском государстве земель, образующих ныне Горьковскую область. Нередкие набеги татар и притесняемой русскими князьями соседней мордвы заставляли русских людей селиться поближе к Нижнему Новгороду (они надеялись в случае нападения на защиту его крепостных стен).

Прежде всего заселялось более благоприятное для занятия земледелием Правобережье, его северная часть (к северу от реки Пьяны, по которой проходила граница Руси), а также прилегающая к Волге часть Заволжья. Сначала селились в Березополье (так в старину называлась местность между Окой и Кудьмой), затем, в XIV—XV веках, стали селиться и за Кудьмой — в Закудемском стане, по реке Сундовику, причем первоначальное заселение здесь имело очаговый характер. Вместе с Белгородьем (местностью под Городцом) — это были основные места древнего, точнее со времени основания Нижнего Новгорода, расселения русских в пределах Горьковской области.

Еще позже и, несомненно, медленнее началось заселение Заволжья с его глухими лесами и болотами. «Проникновение русской этнической струи в Поветлужье началось вряд ли раньше XIV в. Первоначальное русское земледельческое население, вероятно, просачивалось на Ветлугу очень медленно, лишь местами и совершенно неорганизованно, в виде отдельных семей, селившихся здесь на свой страх и риск»[52]. При этом заселена была сначала верхняя часть Поветлужья, откуда шло его заселение русскими. Только близ самого берега Волги можно отметить более ранние в Заволжье поселения.

«Наши летописи обычно не отмечают таких «мелочей», как основание простых сел и деревень, и поэтому трудно сказать, где именно по Оке, Волге и Кудьме возникли первые русские селения Нижегородского княжества. Здесь приходится пользоваться лишь намеками и догадками. Выражение «Нижегородского летописца» — «на мордовских селищах» — указывает, что прежде всего занимались заброшенные и опустевшие мордовские селения — «веле». Это вполне естественно — новоселы садились на готовые «росчисти» и на первое время были избавлены от необходимости начать тяжелую борьбу с лесом. Таких селищ после татарского погрома было, вероятно, не мало»[53].

На основании исторических документов можно указать как на определенно существовавшие в пределах современной Горьковской области еще до XVI века следующие населенные пункты: кроме древнейших городов Городца и Нижнего Новгорода, а также Бора, Балахны, Василёва (ныне Чкаловск), Кстова, Лыскова, являющихся в настоящее время тоже городами (они вместе составляют около трети всех городов области — 7 из 23), Курмыш (был основан на Суре, в современном Спасском районе, в 1372 году как укрепленный пункт), Новинки, Никольское, Большая Ельня (в Кстовском районе), Заборье (в Борском районе), Работки, Кадницы, Жуковка, Запрудное (в Работкинском районе), Макарьев[54], Плотинское (в Лысковском районе), Разнежье (в Воротынском районе), Дуденево (в Богородском районе)[55], Мячково (в Дзержинском районе)[56], Дальне-Константиново, Новое (в Дальне-Константиновском районе), Большое Мурашкино, Салово, Наговицино (в Больше-Мурашкинском районе), Спасское, Долгое Поле (в Спасском районе), Мигино (в Сергачском районе), Николо-Погост (в Балахнинском районе), Варнавино (в Варнавинском районе)[57]. Вероятно, существовали и некоторые другие населенные пункты.

Все эти населенные пункты (за исключением Варнавина) расположены либо на берегах Волги и Оки, либо в Правобережье на расстоянии до нескольких десятков километров от Волги (не далее этого находились и южные границы Нижегородского княжества, проходившие, примерно, по рекам Пьяне и Сереже). «Русские люди, чужую землю заняв, селились в ней по путям, дорогам. Вдаль они не забирались, чтобы среди враждебных племен быть наготове на всякий случай друг к дружке поближе. Путями, дорогами — реки были тогда. И доселе только по рекам приметны следы старорусского расселения» (Мельников-Печерский «На горах»). Но это было лишь общее правило с многочисленными исключениями: отдельные поселенцы, большей частью бортники, проникали далеко в глубь районов, занятых мордвой.

В Заволжье «лесные пространства были заселены только по южным окраинам — по раменям — вдоль левого берега Волги да отчасти по берегам ее притоков: Линды, Керженца, Ветлуги, Какши. По этим рекам изредка стояли деревушки, верстах на двадцати и больше одна от другой. Тамошний люд жил как отрезанный от остального крещеного мира. Церквей там вовсе почти не было, и русские люди своими дикими обычаями сходствовали с соседними звероловами, черемисой и вотяками; только языком и отличались от них» (Мельников-Печерский «В лесах»).

Отмеченные древние поселения Горьковской области образовали как бы каркас, ядра, от которых и вокруг которых шло дальнейшее заселение ее территории. Примечательно, что почти половина из них в настоящее время являются районными центрами, что подчеркивает их издавна проявлявшуюся организующую роль.

Как видно, среди древних поселений Горьковской области появляется несколько монастырей. Вместе с нижегородскими Благовещенским и Печерским монастырями они играли важную роль в заселении территории современной Горьковской области.

Сосредоточивая в своих руках все бо?льшие земельные владения, «монастыри прямо и косвенно оказали большое влияние на заселение внутренних и частью внешних пространств Верхне-Волжского и Окского бассейнов. Население монастырских вотчин частью раскидывалось селами, деревнями, починками на монастырских землях, а частью сбивалось около монастырей, в подмонастырских слободах и слободках, которые переживали впоследствии самые монастыри»[58].

Названия древних поселений Горьковской области довольно разнообразны и связаны частью с урочищами — Бор, Ельня, Запрудное, Плотинское, Мячково (от озера Мячковского), частью с характером самих поселений — Городец, Балахна, Новинки, Погост, Курмыш (от мордовского слова курмуш — «горсть», означающего, что это небольшое поселение); некоторые названия связаны с местоположением поселений — Нижний Новгород, Заборье, с занятиями их населения — Кадницы (здесь жили бондари, выделывавшие кадки) и, наконец, отмеченные названия частью связаны с именами (первых поселенцев или владельцев поселений) — Василёво, Дуденево, Дальне-Константиново, Большое Мурашкино, Макарьев, Мигино, Варнавино.

Следует также заметить, что среди названий русских поселений Горьковской области уже с тех отдаленных времен — XIII—XV веков — в исторических документах начинают упоминаться мордовские названия, поскольку в первую очередь новыми поселенцами занимались брошенные мордовские селища, представлявшие более или менее обжитые места. Отсюда можно полагать, что вообще большинство русских поселений с мордовскими названиями в пределах бывшего Нижегородского княжества (Симбилей, Сарлей, Вормалей, Чуварлей и другие) являются древними.

На древность русских поселений на территории Горьковской области могут указывать и такие характерные их названия, как Засека (деревня в Вадском районе) и Застава (деревня в Вачском районе), находящиеся как раз там, где проходила южная граница Нижегородского княжества.

Последующий XVI век в заселении территории Горьковской области был переломным. С завоеванием в 1552 году Иваном Грозным Казани в Поволжье устремилась масса переселенцев, оседавших сначала в ближайших к центру страны его районах и прежде всего в Нижегородском Поволжье (современной Горьковской области), где «к началу XVII столетия по всему пространству мы уже находим русские селения»[59].

Этот богатый плодородными землями и бортными лесами, бобровыми гонами и рыбными ловлями край, раскинувшийся на большом торговом волжском пути, ставшим на всем протяжении русским, привлекал многих: и сподвижников Ивана Грозного, которых он щедро наделял вотчинами; и торговых людей, видевших большие выгоды в развертывании здесь своей деятельности; и свободных крестьян, которых манили к себе плодородные земли; и беглых холопов, стремившихся укрыться в глухих заволжских лесах от непосильной кабалы бояр в старых местах; и посадский люд, надеявшийся на хороший заработок; и, наконец, не чуждое мирских дел духовенство, которое видело, какие выгоды сулит обоснование в этой стороне. Со многих мест Руси собирались здесь люди, но более всего из центральных и северо-восточных ее областей — «верховые (то есть с верхней Волги) сходцы», оседавшие главным образом в южной части Нижегородского Поволжья, на плодородных его землях, а также непосредственно на берегах Волги и Оки.

К свободным и беглым присоединяются и ссыльные, в частности новгородцы, которые уже второй раз ссылаются в Нижегородское Поволжье (первый раз в конце XV века). Сюда они занесли различные ремесла, в особенности кожевенные.

Наконец, нельзя не отметить как новых поселенцев в Нижегородском Поволжье татар (часть из них обосновалась еще ранее), расселившихся в юго-восточной его части[60].

В XVII веке продолжалось интенсивное заселение территории Горьковской области (в Правобережье, в основном, до второй половины его, а в Заволжье особенно с этого времени)[61], и, можно сказать, в XVI—XVII веках возникла основная масса ее населенных пунктов, в особенности в Правобережье, где их возникло подавляющее большинство.

В это время отчетливо проявляются существенные различия в характере заселения Правобережья и Заволжья.

В Правобережье, где русское расселение перешагнуло через Пьяну и Тешу, значительную роль, наряду с вольным, играло и принудительное заселение в связи с занимавшим здесь большое место землевладением крупных вотчинников (среди них размерами своих владений особенно выделялись боярин Морозов и князь Черкасский).

В Заволжье же, массовое заселение которого русскими по существу только еще начиналось и где боярские вотчины (впоследствии помещичьи владения) почти отсутствовали[62], «скопилось много беглых, ушедших на Керженец от тягостей крепостной неволи, от гнета оброков и податей (недаром в народе сложилась пословица: «Нечем платить долгу, дай пойду за Волгу»). Сюда же, спасаясь от преследований, бежали и первые раскольники, восставшие против Никона и его новшеств. Они селились в глухой чаще, рубили лес, ставили свои «хижи». К первым поселенцам присоединялись новые и в лесах вырастали починки, заимки и раскольничьи скиты»[63].

Селились, однако, в Заволжье и вольные люди. Правительство, заинтересованное в увеличении доходов казны, призывало «крестьян вольных, людей добрых и семьянистых, не тягольных и не холопей» на левобережные равнины лес сечи, дворы ставити и землю пахати и покосы разчищати»[64]. Но такие свободные люди особенно далеко от Волги не отходили, в глухие места не забирались, а селились, главным образом, между Городцом и Бором, по рекам Узоле, Линде (и ее притоку Кезе) и Везломе, в местностях, получивших названия Чищи и Черной Рамени, где возникает множество деревень и починков (как видно из «Сотных грамот», их насчитывалось уже в середине XVI века около 600). Но здесь «деревни малые, зато частые, одна от другой на версту, на две» (Мельников-Печерский «В лесах»).

Наконец, в Заволжье имело место заселение, проводившееся монастырями, располагавшими здесь немалыми владениями.

Особенности заселения территории Горьковской области в XVI—XVII веках нашли свое отражение в географических названиях, весьма многочисленных и разнообразных.

Правобережье прежде всего выделяется названиями населенных пунктов, связанными с именами и урочищами. Особенно это относится к мордовским названиям, образующим довольно многочисленную группу (около двухсот), которые «в подавляющем большинстве получили названия или от урочища, с которым они связаны, или от старинных мордовских личных имен (Маресева, Сырсеева и т. п.), причем последняя категория составляет не менее половины всех названий»[65].

Вообще о мордовских названиях (включая названия рек и урочищ) следует заметить, что они дают многое для раскрытия картины прежнего расселения мордвы. Уже в XVII веке наблюдалась группировка мордовских населенных пунктов в отдельных местах, перемежаемых большими участками русского расселения. Исторические документы не дают ответа на то, каким было расселение мордвы до этого — равномерным или тем же очаговым. Но размещение населенных пунктов, имеющих мордовские названия, дополняемое размещением населенных пунктов с мордовским населением ясно показывает, что до прихода русских расселение мордвы в южной части Правобережья (за Тешей и Пьяной, где сосредоточено большинство мордовских названий) было, хотя и относительно редким, но более или менее равномерным (исключая лишь некоторые места с особенно глухими лесами).

Как показывают русские и мордовские названия населенных пунктов, происходящие от урочищ, в Правобережье поселенцы оседали при небольших речках (на это указывает характерное окончание многих мордовских названий на лей — «речка» — Букалей, Чуварлей и т. д. и русские названия, например Чернуха, происходящие от одноименных речек), занимали поляны (многочисленные русские названия — Поляны и Полянки, а также мордовские названия, оканчивающиеся на куши и гуши от кужо — «поляна» — Пичингуши, Каналгуши, Серякуши, Миякуши и т. д.), селились на гарях[66] (отсюда название Гари), при ключах (отсюда — Ключищи), не говоря уже о лесных урочищах — дубняках, липняках, березняках и т. д. (отсюда русские Дубровки, Липовки, Березовки и мордовские Тумлейки, Пекшати, Килелеи, а также русские Волчихи и Лисенки и мордовские Вергизай и Ревезень). И это только наиболее характерные из большого разнообразия названий поселений, получивших их от урочищ.

Названия населенных пунктов в Правобережье, связанные с личными именами, наряду с многочисленными русскими Николаевками, Александровками и т. д. и мордовскими Алемасовом, Кельдюшевом и т. п., получившими эти названия в большинстве от первых поселенцев, запечатлели имена и владельцев крупных вотчин. Ряд населенных пунктов, основанных этими владельцами, получил по их именам и фамилиям свои названия, и, в отличие от других именных названий, они почти не повторяются.

Так, по именам и фамилиям вотчинников носят свои названия: город Горбатов (от Шуйского-Горбатого), села — Воротынец (от Воротынского), Бутурлино (от Бутурлина), Юрьево — в Гагинском районе (по имени Бахметьева), Бахметьевка — в Сеченовском районе и другие. От фамилий и титулов владельцев происходят и такие названия населенных пунктов, как Княгинино и недалеко от него Княжиха (в Лысковском районе), Княж-Павлово, Княж-Лукьяново (в Бутурлинском районе).

К этим названиям по существу принадлежит и название Васильсурска (первоначально Васильграда), основанного как крепость (в 1523 г.) при впадении Суры в Волгу, которое он получил по имени Московского князя Василия III.

К числу именных названий принадлежат также и названия городов — Павлова (возник в XVI веке под названием Павлова Острога), Сергача (возник в середине XVI века и назывался тогда Сергачево) и Лукоянова (возник во второй половине XVI века, получив название по фамилии первого поселенца некоего Ивашки Лукоянова). Именными является и ряд татарских названий, «как Мамлеево, Мансуриха, Мангушево и т. п., которые ясно указывают на их первых владельцев»[67].

Названия по урочищам и именные названия поселений, возникших в XVI—XVII веках, наиболее распространены, но не являются единственными. Имеются и названия, связанные с географическим положением, как например, название известного села Пьянского Перевоза (в прошлом города), первые упоминания о котором относятся к первой половине XVII века. Это название прямо указывает, где село находится (примечательно, что еще в XIV веке упоминается Перевозная степь по Пьяне, в которой, по всей вероятности, произошла известная в истории битва на Пьяне в 1377 году между русскими и татарами).

Интересно также отметить, что среди названий поселений, возникших в Правобережье в XVI—XVII веках, характерным является название Новое (Новинки, Новоселки), как свидетельство образования переселенцами сразу значительных по тем временам населенных пунктов.

Есть и такие населенные пункты, которые получили свои названия по тем поселениям, откуда происходило переселение, в особенности в тех случаях, когда переселенцы прибывали издалека (например, деревня Кадомка, в Кзыл-Октябрьском районе получила название по городу Кадому, что находится в Рязанской области).

Только в Правобережье представлено такое название, как Майдан (Мокрый-Майдан, Тольский-Майдан, Покровский-Майдан и другие — всего два с половиной десятка), связанное в основе с возникавшими здесь в это время центрами поташного производства — будными станами[68].

В XVI—XVII веках начинают получать распространение и церковные названия населенных пунктов, в числе которых находится являющийся ныне городом Богородск (возник в XVI веке).

Историю расселения русских в XVI—XVII веках в Правобережье отражают не только названия поселений, но и названия рек, большинство из которых получило их тоже в это время или даже раньше.

Характерно, что русские названия рек в большей части сосредоточены в северной половине Правобережья (к северу от Теши и Пьяны), где они перемежаются не столько с мордовскими, сколько с марийскими (Втора и Пунда, Озерки и Шава, Кирилка и Китмар, Берендейка и Юнга, Сосновка и Уронга и другие).

В Заволжье, наряду с именными названиями населенных пунктов и названиями, происходящими от урочищ, заметно выделяются по сравнению с Правобережьем, если так можно сказать, хара?ктерные названия. В особенности они типичны для юго-западной части Заволжья — для Чищи и Чернораменья (Городецко-Балахнинского Заволжья), района наиболее раннего заселения Заволжья. Здесь, где «деревни малые, зато частые, одна от другой на версту, на две», много названий их по прозвищам и определениям, дававшимся соседями друг другу.

Среди этих названий немало весьма выразительных, хотя подчас и грубоватых: Буйная, Блаженцево, Блудово, Плутово, Сорвачево, Самохвалово, Брюхово, Облизино, Дураково, Завидлово, Чучелиха и т. д. и т. п.

Очень типичными в этой части Заволжья, особенно в окружении Бора, становятся и некрасовские названия деревень, перечислявшиеся уже выше.

Характерной для юго-западной части Заволжья является также редкость церковных названий у возникавших в это время (в XVI—XVII веках) поселений, хотя церквей здесь было немало. И среди таких названий выделяется главным образом Попово (Поповка). Это почти только в Заволжье имеющее место название поселений связано с тем, что здесь церкви с небольшими слободками при них, где жило духовенство, как правило, находились вне поселений, в окружении малых и частых деревень.

Среди многочисленных именных названий поселений Заволжья, получивших их в большинстве, как и в Правобережье, по фамилиям первых поселенцев, имеются и некоторые названия, происходящие от фамилий и имен известных в истории личностей, вроде боярина Лыкова (название села на Керженце, в Семеновском районе, находящегося в местности, которая в XVII веке принадлежала Лыкову).

Есть в Заволжье, как и в Правобережье, названия: населенных пунктов, которые они получили по тем местам, откуда прибыли переселенцы, как например, отмечавшееся выше название трех приветлужских поселений — Чухлома (берега Ветлуги в это время — в XVI—XVII веках — начали заселяться с севера, на что и указывает название Чухлома, которое носит старинный город в Костромской области).

Рассмотрение подобных названий поселений Горьковской области этого периода вообще показывает, что южная ее часть заселялась больше выходцами из мест, находящихся к западу, а северная часть — выходцами и с северо-запада.

На основной же путь заселения и Заволжья с запада указывают часто встречающиеся здесь географические названия населенных пунктов с окончанием на «иха» (Беляниха, Колениха, Чащиха, Дуплиха, Карасиха, Власиха и множество других), получивших широкое распространение в XVI веке, как отмечает один из исследователей топонимики В. А. Никонов[69]. Эти названия образуют широкую полосу, которая тянется от правобережья Волги, выше города Горького, к реке Ветлуге, причем ряд из таких названий повторяется (Олениха, Чернышиха, Колосиха и др.).

В отличие от Правобережья в Заволжье, где исконным населением было марийское, поселения, возникавшие в XVI—XVII веках, получили почти исключительно русские названия. Марийские названия населенных пунктов здесь очень редки, и те, что имеются, как правило, были даны по рекам (Линда, Юронга, Хохлома, Руя) или урочищам (Шарпан), а именных названий совсем нет.

Все это свидетельствует о том, что Заволжье имело до прихода русских крайне редкое марийское население, на что указывает также и преобладание здесь русских названий рек. Марийские названия здесь имеют лишь более значительные реки: Ветлуга с ее главными притоками (Уста, Люнда, Лапшанга и другие), Узола, Линда и ряд других, тогда как большинство небольших речек имеют русские названия. Весьма показательны в этом отношении, например, названия притоков Узолы и Линды: у Узолы из двух с половиной десятков притоков только пять имеют марийские названия и у Линды тоже пять имеют марийские названия, но из полутора десятков всех притоков.

В связи с историей заселения Заволжья находится появление такого представленного только в нем названия поселений, как Содомово, возникновение которого связано, как уже выше обращалось на это внимание, с заселением Заволжья раскольниками. Это название, между прочим, говорит не только о презрительном отношении «ревнителей благочестия» к более ранним поселенцам, не соблюдавшим строго религиозных обрядов, но и о давности первых русских поселений в Заволжье и мирном здесь соседстве русских и марийцев[70].

С раскольниками связано и возникновение в Заволжье города Семенова, первоначально (во второй половине XVI века) как небольшого сельского поселения, получившего свое название по имени первого поселенца Семена.

С конца XVII до середины XIX века, точнее до реформы 1861 года, история заселения территории Горьковской области не выделяется образованием большого количества новых поселений, исключая лишь отдельные части Заволжья.

Территория Горьковской области в это время уже является внутренним районом государства, и переселенческий поток переносится дальше — в Среднее и Нижнее Поволжье, переходит на Урал, а отсюда — в Зауралье и в Сибирь. Нижегородское же Поволжье в данный период становится прежде всего проезжей дорогой. Более того, происходит переселение и из самого Нижегородского Поволжья, отмечающееся уже со второй половины XVII века. Так, Г. Перетяткович указывает на «крестьян сходцев Нижегородского уезда, которые в восьмидесятых годах XVII столетия селятся в селах и деревнях Казанского уезда на реках Утке и Майне»[71]. С. И. Архангельский отмечает «бегство крестьян как момент, указывающий на их экономическое оскудение»[72].

В результате население Нижегородского Поволжья в целом росло очень медленно[73], и возникновение новых населенных пунктов шло главным образом за счет переселения внутри Нижегородского Поволжья (в пределах современной Горьковской области), опять-таки за исключением отдельных частей Заволжья. Правда, в ряде случаев происходило переселение и в другие места: в это время, в XVIII веке, «с усилением крепостного права, по воле помещиков, переселялись крестьяне из разных губерний, преимущественно в уезды Васильский, Сергачский и Лукояновский»[74].

Переселение внутри Нижегородского Поволжья происходило по разным причинам. В Правобережье переселялись на новые места, с одних земель на другие, крепостные крестьяне, как, например, указывается в переписной книге о крестьянах Воротынского: «деревня Отары переселилась на нове на пусте месте… а перешли те крестьяне из Барминские же волости из сел и деревень». (Нередко такое переселение происходило при переходе владений от одного владельца к другому.)

В Заволжье прежде всего наблюдается массовое переселение раскольников, начавшееся при Петре I, когда Нижегородский епископ Питирим подверг разорению керженские скиты (из сотни их уцелело всего два). Из южной части Заволжья, спасаясь от преследования, подались к северу в еще более глухие места тысячи старообрядцев[75], частью уходившие еще далее — за пределы Нижегородского Поволжья, вплоть до заграницы. Те же раскольники, что оседали в более глухих местах Заволжья, главным образом в Заветлужье, основывали здесь новые скиты, давая им обычно названия по прежним скитам. На это указывают совпадения в названиях ряда населенных пунктов в южной и северной частях Заволжья (Семеново, Ларионово, Кириллово, Деяново и другие).

Затем позже, с конца XVIII — начала XIX веков, в Заволжье начинается переселение крестьян-ветлужан с правого берега Ветлуги в Заветлужье, к чему их принуждали увеличивавшиеся податные тяготы и малоземелье. Это переселение также в целом ряде случаев находит свое отражение в одинаковых названиях населенных пунктов (Загатино, Плосково, Скрябино, Токариха и другие).

Характерным в этот период, начиная с XVIII века, является также образование на территории Горьковской области населенных пунктов в результате разукрупнения старых поселений с сохранением их названий, но с приставкой Малое (в отличие от Большое, — например, Малая и Большая Арать), указывающей на характер возникновения этих населенных пунктов (всегда находящихся по соседству). И таких населенных пунктов на территории Горьковской области можно насчитать более двухсот, причем более чем на две трети они находятся в Заволжье и особенно в северной его части.

Наряду с населенными пунктами, названия которых имеют приставку Малое, в это время возникают поселения, как результат разукрупнения старых населенных пунктов, которые получают приставку Новое (например, Ново-Еделево в отличие от просто Еделева или Ново-Ахматово в отличие от Старо-Ахматова). Таких поселений, не всегда находящихся по соседству с теми населенными пунктами, от которых они получили свои названия, на территории Горьковской области насчитывается около сотни, причем более чем на две трети они расположены в Правобережье.

Такое явление, когда населенные пункты, имеющие название с приставкой Малое (а равно и Большое), сосредоточены в большинстве в Заволжье, а поселения, имеющие названия с приставкой Новое (как и населенные пункты, у которых название Новое, включая Новинки, является самостоятельным), находятся в подавляющей массе в Правобережье, не является случайным. Это связано с различиями в расселении между Правобережьем и Заволжьем: если в лесном Заволжье разукрупнение старых поселений вследствие незначительности крестьянских земельных наделов и большой лесистости территории происходило небольшими выселками, починками и хуторами, получавшими название старого поселения с добавлением Малое (или без добавления, но с указанием — починок, хутор), то в Правобережье, где преобладало помещичье землевладение, в результате разукрупнения старых больших поселений возникали и более значительные новые, иногда не уступавшие по количеству жителей старым поселениям (как, например, уже отмечавшееся Ново-Еделево в Гагинском районе, превосходит по населенности Еделево, получившее свое название по фамилии помещика Еделева).

Возникновение новых населенных пунктов на территории Горьковской области, начиная с XVIII века, хотя и происходило в основном за счет переселения в ее пределах, но это не исключало, как уже отмечалось, образования новых населений путем переселения (принудительного и вольного) в Нижегородское Поволжье и из других мест. Так, в Заволжье возникло много новых населенных пунктов в результате переселения из соседних районов, в частности, из Вятского Ополья.

Наряду с названиями, связанными с возникновением на территории Горьковской области новых населенных пунктов, примечательным, начиная с конца XVII — начала XVIII веков, является изменение названий у многих старых поселений в связи с усиленной постройкой церквей в деревнях. Становившиеся после открытия церквей селами, они нередко получали новое название, соответственно тому празднику или святому, которому посвящалась церковь[76].

Особенно много таких церковных названий появилось в юго-восточной части области (за Арзамасом) и в Заволжье, между Линдой и Ветлугой (главным образом вокруг Семенова). Из общего количества нескольких сот церковных названий поселений Горьковской области, большая часть которых (примерно две трети) приходится на Правобережье, почти половина сосредоточена около Семенова и за Арзамасом.

Большое сосредоточение церковных названий населенных пунктов за Арзамасом и в окружении Семенова не было случайным.

В Заволжье, где в окружении Семенова целая местность получила название Монастырщины, церковные названия были связаны с оседанием здесь старообрядцев.

В Правобережье, где имелось значительное количество нерусского населения, распространение церковных названий явилось результатом большого строительства церквей, которые «правительство усиленно насаждало, превращая их в опорные пункты миссионерской деятельности»[77]. К тому же следует заметить, что церковные названия в ряде случаев получали населенные пункты, носившие раньше нерусские названия (это относится и к церковным названиям в Заволжье), как, например, упоминавшиеся выше Кузятово получило название Вознесенское, Кукудомка — Воздвиженское, а также находящаяся в Сергачском районе Анда — Богородское, в Починковском районе Шаланга — Ново-Спасское[78].

В пореформенный период, особенно в начале XX века, отмечается значительный рост населения Нижегородского Поволжья[79], что нашло отражение, в частности, в появлении новых населенных пунктов как в Правобережье, так и особенно в Заволжье. Этот процесс их образования «вплоть до 1910 года, то есть до столыпинской реформы, происходил в виде выделения починков — небольших деревень, которые не порывали связи со старой деревней и не выходили из первоначальной общины. С 1910 года новые населенные пункты начинают возникать как одиночные хутора; особенно много их появилось перед революцией»[80].

Названия этих населенных пунктов столь же разнообразны, как и ранее возникших поселений: среди них и именные названия (по именам и фамилиям первых поселенцев), и названия по рекам, и по урочищам, а также весьма характерны названия, полученные по старым поселениям, откуда вышли переселенцы (это названия-двойники).

Наряду с починками и хуторами, названия-двойники стали характерны и для железнодорожных станций, которых появилось немало в связи с развернувшимся в конце XIX — начале XX веков железнодорожным строительством. Они получили свои названия по ближайшим поселениям, мимо которых пролегли железные дороги, а частью стали называться также по рекам, у которых или близ которых находятся. Эти названия, как правило, сохранились за выросшими позже при ряде железнодорожных станций городами и рабочими поселками (Навашино, Теша, Мухтолово, Ветлужский). Исключение представляет Дзержинск, у которого не сохранилось и название станции (первоначально она называлась Черное — по одноименному селу, затем Растяпино — по одноименной деревне и наконец стала называться по наименованию города — Дзержинск).

Такова в общих чертах характеристика географических названий населенных пунктов Горьковской области, связанных с историей заселения ее территории в дореволюционном прошлом.

* * *

В советское время в Горьковской области возникли сотни новых населенных пунктов, которые явились показателем не только роста количества ее населения, но и выражением большого экономического развития, в особенности промышленного роста.

Новые населенные пункты возникали как поселения при построенных заводах и фабриках, железнодорожных станциях, в местах организации торфоразработок и лесоразработок, а также при ряде совхозов. Появились новые населенные пункты (починки, поселки и другие) в результате переселения из одной местности в другую. Возникали они и по другим причинам.

Среди новых населенных пунктов в настоящее время имеется целый ряд уже значительных, превратившихся в рабочие поселки[81] и города (Дзержинск, Шахунья).

Большинство новых населенных пунктов возникло в лесном Заволжье и лесистых частях Правобережья, в связи с большим развитием лесной промышленности (от лесозаготовок и деревообработки до бумажной и лесохимической, имеющей всесоюзное значение). Например, в Воскресенском районе только за последние двадцать лет выросло два десятка новых населенных пунктов, или около одной десятой от общего количества поселений в этом районе, причем почти все они возникли в связи с развитием лесной промышленности (лесозаготовок).

Ряд новых населенных пунктов сгруппировался в ближайшем окружении областного центра — города Горького, главным образом со стороны Заволжья и междуречья Волги и Оки. Образование их здесь связано с интенсивным развитием разработок крупных торфяных массивов.

На остальной территории Горьковской области, еще в дореволюционном прошлом довольно плотно заселенной, новых населенных пунктов значительно меньше.

Динамику роста количества населенных пунктов Горьковской области в советское время по отдельным периодам точно трудно установить (поскольку нет точных сведений о времени возникновения многих новых населенных пунктов[82], да к тому же границы области много раз менялись), но все же, несомненно, наибольший рост новых населенных пунктов приходится на годы социалистической индустриализации.

Возникновение в советское время новых населенных пунктов — это и возникновение во многих случаях совсем новых географических названий. Таковы прежде всего названия, связанные с коренным поворотом в истории нашей страны, названия, отображающие наступление новой социалистической эпохи: Красный Октябрь, Октябрьский, Свобода, Свободное, Труд, Первомайский, Пролетарский, а также образные названия, знаменующие эту эпоху, — Заря, Красная Звезда, Звезда, Прогресс, Энергия и другие. В общей сложности около сотни населенных пунктов нашей области носят эти новые названия. И не только населенные пункты, но и некоторые районы — Красно-Октябрьский, или по-татарски — Кзыл-Октябрьский[83], и Первомайский.

В послевоенное время появилось название Мирный.