8.7. ИСТОРИЯ АЛЕШИ
8.7. ИСТОРИЯ АЛЕШИ
В папино маркбюро утром заключенные приносили на носилках безногого очень симпатичного молодого мужчину, вечером уносили его. Его звали Алеша, он обладал редким даром: был способен «на глазок» воспроизводить сложные топографические карты, да так, что точные измерители не обнаруживали ошибок. По причине такого же таланта он мог с помощью акварельных красок и карандашей так нарисовать червонец, что отличить подделку с первого взгляда никому не удавалось.
Его история была такова.
Окончив артиллерийское училище, он получил звание младшего лейтенанта и вместе с военным эшелоном был отправлен на фронт.
На станции родного города эшелон задерживали на 5 часов, и Алеша отпросился повидать родных.
Дома большая коммунальная квартира была почти пуста, всех эвакуировали. Он нашел в одной из комнат соседскую девушку, которая вернулась за документами. С ней Алешу связывала не только дружба, но и первая серьезная любовь. Объятия, слезы, поцелуи, было все. Три часа пролетели, как миг, надо было возвращаться.
На станции Алеша с ужасом узнал, что эшелон ушел. В военной Комендатуре его сразу арестовали как дезертира. Приговор оказался «мягким»: 10 лет лагерей.
На Колыме он подошел к начальнику лагеря с просьбой дать другую телогрейку, морозы за сорок градусов, на одежде одни дыры. Слово за слово. Алеша что-то не так сказал: в холодную, на мерзлый пол, трое суток, после в тюремную больницу – ноги отморожены, ампутация. Такова еще одна судьба человека.
Ему повезло только потом: он попал в теплое помещение, в маркбюро, здесь заключенные были на спецпайке, их подкармливали, здесь была надежда выжить, не то что в лагере, который периодически превращался в конвейер смерти.
Над Алешей не зло подтрунивали другие заключенные: «Не примет тебя твоя».
У Алеши всегда появлялась при этом на лице хорошая, светлая, задумчивая улыбка. «Примет», – говорил он. «Во-первых, уверен, что у нас уже есть и растет ребенок, наш ребенок. Во-вторых, я смогу быть ей опорой. В-третьих, я согласен жить в конуре, как верная безмолвная собака, лишь бы быть рядом и охранять ее».
Вера, надежда, любовь? А что же еще!
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
6.3. ИСТОРИЯ БИБЛЕЙСКОГО ИСХОДА — ЭТО ИСТОРИЯ ОСМАНСКОГО = АТАМАНСКОГО ЗАВОЕВАНИЯ ЕВРОПЫ ПЯТНАДЦАТОГО ВЕКА
6.3. ИСТОРИЯ БИБЛЕЙСКОГО ИСХОДА — ЭТО ИСТОРИЯ ОСМАНСКОГО = АТАМАНСКОГО ЗАВОЕВАНИЯ ЕВРОПЫ ПЯТНАДЦАТОГО ВЕКА 6.3.1. БИБЛЕЙСКИЙ ЕГИПЕТ ЭПОХИ ИСХОДА — ЭТО РУСЬ-ОРДА ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XV ВЕКА Н. Э Библейский исход начинается из Египта. Спрашивается, что такое библейский Египет
Английская история 1040–1327 гг. и византийская история 1143–1453 гг. Сдвиг на 120 лет
Английская история 1040–1327 гг. и византийская история 1143–1453 гг. Сдвиг на 120 лет (А) Английская эпоха 1040–1327 гг.(Б) Византийская эпоха 1143–1453 гг. Обозначена как «Византия-3» на рис. 8. Она же = «Византия-2»(А) 20. Эдуард Исповедник Монах (Edward «The Confessor») 1041–1066 (25)(Б) 20. Мануил I
История мира — это история противостояния тайных обществ (Вместо предисловия)
История мира — это история противостояния тайных обществ (Вместо предисловия) С момента возникновения первой организованной человеческой общности наверняка почти сразу же внутри нее образовалось общество заговорщиков. История человечества не мыслится без тайных
3. История библейского Исхода — это история османского=атаманского завоевания Европы XV века
3. История библейского Исхода — это история османского=атаманского завоевания Европы XV века Библейский Египет эпохи исхода — это Русь-Орда первой половины XV века н. э.Учитывая, что многие древние географические названия помещены на современных картах совсем не в тех
2.12.3. Всемирная история в работе У. Мак-Нилла «Подъем Запада. История человеческой общности»
2.12.3. Всемирная история в работе У. Мак-Нилла «Подъем Запада. История человеческой общности» До появления мир-системного подхода была по существу лишь одна серьезная попытка создать полную картину истории цивилизованного человечества, в которой учитывались бы по
2. История Словакии в центральноевропейском контексте: Словацкая история как геополитическая проблема
2. История Словакии в центральноевропейском контексте: Словацкая история как геополитическая проблема Однако «Словацкая история», или «История Словакии», заключает в себе и принципиальную проблему историко-геополитического характера, которая в последнее время
6. TERRA INCOGNITA: ИСТОРИЯ СРЕДЫ – ИСТОРИЯ ТАЙНОГО ИЛИ ИСТОРИЯ БАНАЛЬНОГО?
6. TERRA INCOGNITA: ИСТОРИЯ СРЕДЫ – ИСТОРИЯ ТАЙНОГО ИЛИ ИСТОРИЯ БАНАЛЬНОГО? Нужно признать, что в истории среды мы очень многого не знаем или лишь смутно распознаем. Иногда кажется, что экологическая история Античности или неевропейского мира до Нового времени состоит в
Светлый образ Алеши Поповича
Светлый образ Алеши Поповича Из газеты в газету, из книги в книгу ходит одно и то же нехитрое представление: о могучих и здоровых предках нас, ныне живущих. Не то что у отдаленных и неведомых, даже у самых непосредственных наших предков, людей из славянских племен, тоже
Часть 1 ИСТОРИЯ ГЛАЗАМИ ИСТОРИЧЕСКОЙ АНАЛИТИКИ Глава 1 История: больной, который ненавидит врачей (Журнальный вариант)
Часть 1 ИСТОРИЯ ГЛАЗАМИ ИСТОРИЧЕСКОЙ АНАЛИТИКИ Глава 1 История: больной, который ненавидит врачей (Журнальный вариант) Книги должны следовать за наукой, а не наука — за книгами. Фрэнсис Бэкон. Наука не терпит новых идей. Она с ними борется. М.М.Постников. Критическое
Устная история и история ментальностей: взаимопроникновение и взаимодополнение
Устная история и история ментальностей: взаимопроникновение и взаимодополнение История ментальностей рассматривает влияние внутренних механизмов поведения человека и общества, заложенных на психологическом уровне, на исторические процессы. Научное направление
Устная история и история повседневности: методические и методологические перекрестки
Устная история и история повседневности: методические и методологические перекрестки История повседневности (everydaily или every day life story), как и устная история, является новой отраслью исторического знания. Предметом ее изучения является сфера человеческой обыденности во