«Попробуйте сами»
«Попробуйте сами»
Ну какую же знаменитость в России не коснутся правдивые и мистические слухи, анекдоты! Даже через много лет после смерти…
Закончилась Русско-японская война, отгремели революционные события 1905 года, — и обывателя потянуло к легендам прошлого. Так Золотая Ручка обрела вторую жизнь в воровских и обывательских байках. О ней писали книги, очерки, воспоминания и даже сняли кинофильм.
По России ползли слухи, будто Соньку видели — молодой и красивой — в 1907 году в Одессе; в Женеве, где она стала активисткой эсеровской боевой организации; на сцене парижского варьете, где бывшая воровка отплясывала канкан… А после 1917 года молва еще больше омолодила и оромантизировала Золотую Ручку. Ее встречали и во главе отряда махновцев, и в штабе Врангеля, и даже в кожаной куртке и красной косынке среди чекистов.
«Но позвольте, — возражали дотошные слушатели подобных баек. — Ведь Золотая Ручка родилась где-то в середине прошлого века. Значит, сейчас ей было бы…»
Однако к таким недоверчивым мало прислушиваются, и даже в двадцатые годы, в период расцвета нэпа, еще гуляли слухи о Сонькиных похождениях того времени.
Потом кто-то сообразил, что слишком удлинен век Золотой Ручки, и пошли разговоры: под видом Соньки орудует ее воспитанница Анюта Серебряная Двойница.
О ее судьбе документов не сохранилось. Бывшие обитатели Хитровки полагали, что она сменила имя, покончила с воровством и бежала за границу. Вот только драгоценности знаменитой воровки не успела прихватить.
Примерно в начале тридцатых годов один дотошный журналист допытывался у Владимира Гиляровского: был ли он знаком с Золотой Ручкой, с Анютой Серебряной Двойницей, слышал ли что-нибудь о Сонькиных сокровищах, спрятанных в подземелье Хитровки?
Старый писатель, всегда воодушевленно вспоминавший былое, почему-то ответил журналисту неохотно: с Золотой Ручкой не был знаком, а вот Анюту видел не раз.
— Ну а сокровища Соньки в подземелье Хитровки — миф или реальность? — не унимался корреспондент.
— Не видел, в руках не держал, — усмехнулся писатель. — Попробуйте сами поискать…
В середине семидесятых мне довелось познакомиться со сторожем промтоварного склада на Солянке. Сан Саныч в годы революции и Гражданской войны был беспризорником и обитал в хитровских трущобах.
Рассказал он, что в 1957 году, когда в Москве проходил Всемирный фестиваль молодежи и студентов, одна «барышня-иностранка» стала наведываться на Солянку. Толковала она со стариками из Подкопаевского и Подколокольного переулков и всё о подземельях выспрашивала.
Когда Сан Саныч встретил ее, то сразу признал в ней Анюту, Сонькину ученицу. Потом старик смекнул, что иностранка, наверное, дочка, а скорее всего — внучка Серебряной Двойницы и явилась, чтобы отыскать сокровища.
— Закончился фестиваль, и закордонная барышня куда-то запропастилась, — закончил рассказ Сан Саныч. — Вот только хлопцы из КГБ какое-то время донимали: о чем беседовал с ней, не ляпнул ли чего лишнего, что думаю о сокровищах Соньки Блювпггейн?..
— А сами-то не пробовали поискать драгоценности Золотой Ручки? — поинтересовался я у сторожа.
Сан Саныч почему-то отвел глаза в сторону и махнул рукой:
— Да ну их к лешему! В подземельях-то под Солянкой я не раз бывал, а клад искать боязно. Еще нарвешься на Сонькино привидение. Заведет-заманит в такие пещеры, что потом и не воротишься. Умела, шельма, обманывать — и при жизни, и после смерти…
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Как палеоевропейцы делали себя сами?
Как палеоевропейцы делали себя сами? По данным антропологии, и археологии несколько тысячелетий с раннего неолита в Азии обитали европеоиды-кочевники. Этот тип в антропологии называют палеоевропейцами. Около 4 с половиной тысяч лет предки европейцев пришли в лесную
9. Сами мы не местные…
9. Сами мы не местные… Ты здесь. На задворках вселенной. Так считали раньше. Но по новым данным разведки поступила уточняющая корректировка.Главное для воина — определиться на местности. И если ты знаешь номер дома в котором находишься, улицу, город, страну и планету на
Сами себе следователи
Сами себе следователи В том, что ареста и суда над Берией не было, убеждает и такая особенность этого дела, которая, возможно, не всем будет понятна.В части ареста и казни высокопоставленных преступников у Правительства СССР опыт был огромный. Арестовывали, судили и
Сами мы нездешние…
Сами мы нездешние… Короче говоря, уже в январе 1607 года тарский воевода сделал решительный шаг, направив к Далай-Батыру своих полномочных представителей с предложением подписать шерть (договор) и присягнуть на верность Белому Царю. Дербетовцы не отказались, их старшины
Мы вынуждены думать сами
Мы вынуждены думать сами Когда через двести лет Иван Грозный возьмет Полоцк – исчезнет огромная и знаменитая библиотека полоцкого Софийского собора. Она существовала с конца XI века и была одной из трех старейших на всей Руси – вместе с библиотекой Ярослава Мудрого и
2.5. Как называли себя сами этруски
2.5. Как называли себя сами этруски Сами этруски называли себя РАСЕНАМИ [1], с. 72, а также РАСАМИ. То есть попросту РУССКИМИ. Сообщается следующее: «РАСЕННА» — так называли себя ЭТРУСКИ [1], с. 72. С. Ферри характеризует переселение этрусков в Италию как
Пусть управляются сами, как умеют
Пусть управляются сами, как умеют Как стало возможным появление Господина Великого Новгорода, непохожего на прочие земли Руси до такой степени, что впору говорить о другом, альтернативном пути развития нашей страны? Подчеркиваю, Новгород был не просто маргинальным
Глава восемнадцатая. «Они сами это сделают»
Глава восемнадцатая. «Они сами это сделают» 25 октября 1939 года Сталин беседовал в Кремле в очередной раз с руководителем Коминтерна Георгием Димитровым. Речь шла о пакте — и о Прибалтике. Запись Димитрова от 25 октября гласит: « — Мы думаем, что в пактах о взаимопомощи
Мы не сами идем
Мы не сами идем Мы не сами идем,Мы козу ведем.Где коза ходит,Там жито родит,Где коза хвостом,Там жито кустом.Где коза ногою,Там жито копою,Где коза рогом,Там жито
Глава 20 Сами боги бессильны
Глава 20 Сами боги бессильны Отношение Круппа к временной рабочей силе было чересчур даже для официального Берлина. Генерал Вестхоф из Верховного главнокомандования утверждал, что вермахт без одобрения относится к обращению Альфрида с русскими военнопленными, а в
«Пусть сами решают»
«Пусть сами решают» Однажды в селение старателей и охотников доставили рысь, а спустя немного времени — росомаху. Оба еще были слишком малы для боев, и организаторы кровавых развлечений решили содержать их до следующего сезона. Для зверей соорудили клетки и поставили
Глава четвертая «Мы сами станем церковью»
Глава четвертая «Мы сами станем церковью» 20 июля 1933. Вечером снова скандал с Магдой, из-за ее ведомства мод, которое не знаю уж сколько причинило мне забот. Громкие сцены. Магда должна быть более сдержанной. Так не пойдет. Такое отношение вызывает у меня только досаду
«Льготы верните, а сами валите!»
«Льготы верните, а сами валите!» Владимир Путин на втором президентском сроке уже не может рассчитывать на ослиное терпение граждан.«Тагесшпигель»Наложение неблагоприятных факторов, сопровождавших монетизацию, заставляет вспомнить чернобыльскую трагедию. Тогда
А что думают сами ученые?
А что думают сами ученые? Что думают ученые о природе научного творчества, о том, как рождаются новые идеи, теоремы, законы? И думают ли они об этом?Категорично, пожалуй, ответить нельзя, потому что иногда ученые, сделав открытие, не могли его по-настоящему оценить сами.
Сами мы местные
Сами мы местные Наконец, ещё одной теорией, отличной от миграционных, является автохтонная теория. По ней, славяне являлись коренным народом, населявшим восточную, центральную и даже часть южной Европы. Согласно теории славянского автохтонизма, славянские племена были