Обида богини
Обида богини
Древнеримские поэты называли фиалку улыбкой Флоры. Этот цветок воспевали в стихах и поэмах такие знаменитости, как Вергилий Марон Публий, Гораций Квинт Флакк, Клавдиан Клавдий Проперций Секст, Марциал Марк Валерий.
Фиалки в Древнем Риме использовали не только как украшения. Врачи, колдуны, жрецы изготавливали из этих цветов различные снадобья и косметические средства. А к празднику флоралий настойку из фиалок добавляли в вино, которое называли «Улыбка Флоры». Нередко от этого напитка люди не только пьянели, но и приходили в экстаз или теряли сознание. Все зависело, кто и с какой целью изготавливал настойку.
По свидетельству античных авторов, окрестности Вечного города занимали огромные плантации фиалок.
Но к закату Римской империи эти плантации были уничтожены. Примерно в то же время в Вечном городе перестали праздновать флоралии.
Молодая христианская церковь закрывала языческие храмы. Согласно преданию, последний стойкий фламин (жрец культа Флоры) увидел ночью почитаемую им богиню. Она была рассержена за то, что жители Рима стали забывать ее и прекратили отмечать флоралии.
– Я буду под разными видами навещать ваши новые праздники, – заявила богиня растительного мира. – И в самый разгар веселья мстить тем, кто не почитает цветы, травы, деревья… И моим знаком по-прежнему будет фиалка…
Богиня бросила жрецу букетик цветов и исчезла.
Напуганный таким явлением, фламин стал рассказывать жителям Рима о случившемся. Но те лишь смеялись над ним. Язычник не унимался и продолжал смущать христиан. В конце концов, религиозные фанатики забили его насмерть камнями.
В тот день в Риме внезапно завяли все цветы. И среди жителей Вечного города пошел слух, что Флора не простит им убийства последнего фламина.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Обида Нептуна
Обида Нептуна С возникновением морской торговли появилось и пиратство. Две с половиной тысячи лет назад оно уже широко практиковалось в Средиземном море.Древнегреческий географ и историк Страбон в самом конце I века до новой эры писал: «Купцы настолько боялись пиратских
Обида северного чародея
Обида северного чародея Конечно, в первые дни после смерти Ивана Грозного никому в Первопрестольной не было дела до астрологов и волхвов, собранных по его повелению.Наконец вспомнили о них. Бельский решил отпустить чародеев и предсказателей. Незачем им теперь в Москве
Обида
Обида В том, что Тухачевский оказался запутанным в заговоре, большую роль сыграл наркомвоенмор товарищ Ворошилов. Отношения у них «не сложились», по-видимому, еще на почве польской войны. Ворошилов был членом РВС Первой Конной и в этом качестве, вполне возможно, разделял
РЕВНОСТЬ И ОБИДА
РЕВНОСТЬ И ОБИДА Но почему же после таких очевидных дипломатических успехов так скоротечно закончилась министерская карьера Шепилова?По мнению его внука писателя и журналиста Дмитрия Косырева, Никиту Сергеевича одолевала ревность — в мире говорили о внешней политике
5. Обида на китайцев
5. Обида на китайцев Поворот Китая к Южной Корее в конце 80-х годов, приведший в итоге к нормализации в 1992 году отношений КНР с РК, был болезненно воспринят в Пхеньяне. Если Ким Ир Сен, имевший тесные связи с китайскими лидерами, как-то смог «переварить» свою обиду на них, то
Обида Назарбаева
Обида Назарбаева Весной 1998 года в Москве состоялось очередное совещание глав государств Содружества, которое все больше хирело и все чаще превращалось в объект критики самих же его членов, охотно соперничающих между собою в хлесткости и желчности выражений. По
Глава 1 Обида
Глава 1 Обида Вот и кончилась война. Давно уже все нормальные люди разъехались по домам – кто в Петербург, кто в Москву, кто в свои поместья, – зажили обычной жизнью, радовались встрече с детьми, любовались на жен и сестер, смиренно склонялись перед умудренными отцами и
ВТО как обида патриотов
ВТО как обида патриотов Патриоты либеральной колонии Раша все обижаются на Кремль. За двадцать прошедших лет попривык наш патриот ко всяческим унижениям, а тут задело, почему это держатели ига даже сказку ему не сочинили о прелестях ВТО. Чудесам демократии и волшебной
Дева-Обида
Дева-Обида Иван Огиенко в своей книге «Дохристианские верования украинского народа» называет Обиду одним из малых божков украинской мифологии, ссылаясь на «Слово о полку Игореве», где упоминается Обида: «Встала Обида в силах Дажьбожа внука, вступила Девою на землю