Приложение к главе XX
Приложение к главе XX
Коммунистический глобальный проект и голодомор 1932–1933 гг. как социоцид. Концептуальный взгляд
Обобщая изложенное, можно заключить, что раз голодомор 1932–1933 гг. стал едва ли не самым трагическим событием в многовековой истории Южной Руси и Украины, то и причины, его породившие, должны быть исследованы на самом высоком научном уровне. А этого нельзя сделать, если история Украины изначально создавалась и продолжает создаваться как идеология внутреннего пользования и орудие внешнеполитических демаршей и давления.
Невозможно также свести исследование столь трагических событий, оказавших огромное влияние на последующую историю, к примитивным схемам вроде «злочину Москвы» или «злочину катив» украинского народа Кагановича и Постышева. Естественно, что двое последних, выполняя указания большевистского руководства и лично Сталина, совершили тяжкие преступления против человечности, но это никак не был геноцид. Тот же Каганович орудовал и на Северном Кавказе, пережившем не меньшую трагедию. Особенно это касается территорий, заселенных казаками.
Столь примитивные схемы нужны украинским историкам-идеологам для доказательства, пусть и косвенного, того, что голодомор был все же геноцидом. Ведь Каганович еврей, а Постышев русский. Именно эти две национальности наиболее удобно использовать в качестве обвиняемых в геноциде украинцев. Поразительно, но даже зловещая фигура Сталина, главного вдохновителя и организатора коллективизации и голодомора, уводится на задний план в украинской версии голодомора.
Причина проста: грузин Джугашвили, который и был главным организатором голодомора и палачом крестьян и казаков России, селян Украины, кочевников Казахстана и т. д., по причине своей национальности не подходит как орудие геноцида. Во-первых, Грузия маленькая и далеко, а других грузинов на Украине тогда не наблюдалось (Берия появился несколько позже). Во-вторых, со времени «оранжевой революции» Грузия стала, фактически, стратегическим партнером националистических кругов украинского политикума и парламента, а ее проамериканский президент Саакашвили — другом проамериканского президента Украины Ющенко.
Если следовать подобной логике, то оказывается, что обвинять в военном Октябрьском перевороте, уничтожившем русскую армию и государственность и приведшем к власти в России инородцев, русские должны украинцев. Действительно, Овсеенко, коварно назвавший себя псевдонимом «Антонов», непосредственно руководил большевистским переворотом, а Дыбенко и Крыленко в это время объявили себя командующими армией и флотом!
Но мы не можем опуститься до столь примитивной логики, которая только скрывает многогранную историческую истину.
Те же подозрения в идеологизации и политизации исторической науки вызывает попытка представить голодомор на Украине едва ли не главной трагедией XX в. Словно в этом кровавом столетии не было двух наиболее разрушительных войн в истории человечества, унесших, по самым скромным подсчетам, 70 млн. жизней. В том числе миллионы жизней малороссов, украинцев, русинов, то есть жизни людей южнорусских этносов, как бы они себя ни называли.
Словно в близких к голодомору 1933 г. условиях не вымерло в 1922 г. на Поволжье 5 млн. русских и людей других национальностей. А ведь в России у власти находилась партия во главе с псевдорусским Лениным, инородцами Троцким, Сталиным, Дзержинским и т. д. Так что голод 1922 г. также можно объявить геноцидом, организованным нерусскими против русских.
Иначе получается, что голодомор в России в 1922 г. это просто голод, а в 1933 г. на Украине геноцид! И это несмотря на то, что почти такой же страшный голод повторился в Поволжье, особенно в южном, и в 1933 г.
Более того, украинскими историками при активной поддержке националиста-президента, делаются попытки доказать, что даже холокост — классический и неоспоримый пример геноцида, наряду с резней армян в Турции в 1915 г., блекнет в сравнение с голодомором на Украине. Во всяком случае, называется цифра в 7 млн. умерших при голодоморе, тогда как жертвами холокоста считается 6 млн. евреев. Конечно, кощунственно спорить о количестве жертв, когда счет идет на миллионы жизней. Тем не менее, число жертв-украинцев голодомора вряд ли превышает 3 млн. Ведь на Украине на протяжении 1932–1933 гг. умерли и сотни тысяч русских, греков, евреев и людей других национальностей.
В частности, голод 1932–1933 гг. охватил и города, особенно мелкие местечки, в которых, как известно, проживало немало евреев-ремесленников. Они-то, по большевистскому классовому реестру, относились к мелкой буржуазии, и их жизнями можно было вполне пренебречь.
Голодомор не имел национальности. Но это не мешает украинским историкам-идеологам косвенно и прямо обвинять именно русских и евреев в геноциде.
Полная абсурдность подобных обвинений очевидна. Вот только один пример того, насколько сложной была обстановка на Украине в 1932 г. На III партконференции КП(б)У, состоявшейся в июле 1932 г., то есть в самый канун голодомора, занимавшие руководящие посты украинцы-коммунисты Любченко, Скрыпник, Затонский, секретарь обкома Демченко заявили о необходимости безусловного выполнения плана хлебозаготовок в размере 356 млн. пудов, спущенного из Москвы. Этим обрекались на смерть сотни тысяч селян и горожан. В то же время секретари райкомов Шерстов и Филин выступили против убийственных цифр хлебозаготовок, зная, что этим подписывают себе приговор.
Также не выдерживают критики утверждения о якобы страшной боязни Сталина Украины и украинцев, и в целом нерусских регионов, которые особенно ненавидели большевизм, коммунизм, коллективизацию, индустриализацию и т. д.
Этот тезис в отношении Украины звучит особенно неубедительно. Практически все исследователи делают вид, то ли по наивности и незнанию, то ли в стремлении угодить украинским историкам-идеологам, что Украина и украинцы существовали если не всегда, то, во всяком случае, многие столетия. Как будто не эти же самые большевики (Скрипник), и непосредственно сам Сталин с Кагановичем лет за 8–10 до голодомора, не сделали де-факто и де-юре Украину и украинцев! Под Украину была отдана территория едва ли не всей Южной Руси, включая Новороссию, а также пространство, где малороссов было меньшинство, как на Донбассе и части бывшей территории Войска Донского.
Как мы знаем, в последующие десятилетия эта фабрикация Великой Украины продолжалась. От поляков и евреев были очищены Галиция и Волынь, от венгров и чехов Закарпатье, от румын Буковина, от татар Крым, подаренный Киеву Хрущевым.
И пусть мне докажут после этого общего обзора создания большевизмом Великой Украины, что Сталин и Хрущев ее боялись. Не могли же они бояться продукта собственного политического творчества!
В действительности в 20-е и в начале 30-х гг. все прекрасно помнили и знали, что Украина — это не что иное, как та же Малороссия, только переименованная и раздутая до больших размеров за счет русских территорий и за счет русского населения. Все знали, что главным врагом большевизма были отнюдь не германские марионетки, вроде Грушевского и гетмана Скоропадского, не мелкие полубанды Петлюры во главе с неуправляемыми атаманами, а выступавшее под флагом русского национализма Белое движение, признанное и поддерживаемое крупнейшими европейскими державами. Тогда как Петлюра и его Директория УНР после распада Австро-Венгрии и революции в Германии, оказались почти в полной внешнеполитической изоляции.
Также в начале 30-х гг. все прекрасно помнили, что наибольшее сопротивление большевизму уже после поражения Белого движения оказали именно русские крестьяне на Тамбовщине, в Сибири и в ходе мятежа в Кронштаде. Поэтому если коммунистические вожди и вывозили хлеб в центр России из Украины больше, чем ввозили назад в качестве продовольственной помощи и севоматериалов, то скорее потому, что гораздо более опасались восстаний в центре России, чем на Украине.
Вся сложность вопроса о голодоморе состоит в том, что эта трагедия была органической частью глобального коммунистического проекта, как и холокост был органической частью нацистского глобального проекта. То, что это именно так, свидетельствует развитие глобального коммунистического проекта в последующие десятилетия. Например, близкое подобие событий коллективизации и голодомора мы обнаруживаем во введении сельских коммун и «большом скачке» в Китае в конце 50-х гг., также сопровождавшемся голодом, позднее в Эфиопии, Кампучии и т. п.
Другими словами, везде уничтожение структуры семейных хозяйств и создание государственного сельского хозяйства (что было краеугольным камнем глобального коммунистического проекта), неизбежно вело к деградации земледелия и голоду разных масштабов. Но везде это был, прежде всего, социоцид: принуждение земледельцев голодом к неоплачиваемому, неэквивалентному труду в пользу коммунистического государственного режима.
То, что именно социоцид был сущностью коммунистического глобального проекта, совершенно очевидно из теории классовой борьбы — краеугольного камня марксизма-ленинизма. Уже в самой концепции уничтожения классового общества содержится вывод об необходимости уничтожения старых сословий и классов. И большевики, захватив власть в октябре 1917 г., тут же приступили к практической реализации теории классовой борьбы: к террору. Это и было начало социоцида. Только сначала он обрушился на дворянство, буржуазию, казачестство и офицерство, заметим, на русские сословия и классы. Чуть позднее на мелкую буржуазию городов, старую интеллигенцию и церковное сословие. Наконец, в начале 30-х гг. очередь дошла и до мелких сельских собственников, хотя и ранее они подвергались ограниченному террору. Заодно добивались все «бывшие», и особенно частично сохранившееся сословие священнослужителей.
Правда, в своей теории и практике коммунистический режим примитивно смешивал понятия классов и сословий, хотя между ними есть очень существенные отличия как во времени, так и в пространстве. Сословия более присущи земледельческому обществу, тогда как классы — городскому индустриальному.
Но в данном случае это непринципиально. Важно другое: социоцид, выражавшийся в массовом уничтожении отдельных слоев и сословий населения, прежде всего русского, начался отнюдь не в 1932 г. или 1933 г. Он был важнейшей чертой коммунистического глобального проекта с момента его возникновения в 1917 г. Просто земледельческое сословие селян (крестьян) по численности далеко превосходило все другие старые сословия вместе взятые. Естественно, что уничтожение мелких собственников деревни, превращение их в сословие коммунистического глобального проекта — колхозников, оказалось по масштабам трагедии куда более грандиозным сициоцидом, чем уничтожение, к примеру, буржуазии, дворянства или церковнослужителей.
Так что правы те исследователи, которые пришли к вполне закономерному выводу, что голод для коммунистического режима стал орудием отбора из старого земледельческого населения тех, кто был способен трудиться и жить в колхозах, то есть стать элементом низшего сословия (колхозников) в коммунистическом глобальном проекте. Очень точно Шейла Фицпатрик назвала переживших коллективизацию селян «сталинскими крестьянами». И не важно, были они русскими, украинцами или узбеками.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.