Мой ответ поэту-юдофобу из «Молодой гвардии» Валерию Хатюшину и его единомышленникам…

Мой ответ поэту-юдофобу из «Молодой гвардии» Валерию Хатюшину и его единомышленникам…

Евреи — орденоносцы, лауреаты. Сегодня в чести, завтра в кандалах. Мы знали их имена, наши бабушки выискивали их в газетах и титрах фильмов. По именам можно было догадаться о еврейском происхождении, иногда и носы давали повод для раздумья. Знаменитые писатели-евреи — классики советского времени вроде бы не касались национальной темы. И только тогда, когда кончился Союз и все рухнуло, когда выползли из самиздата и герметично задвинутых ящиков письменных столов строки-узники, мы поняли, что все они, от Эренбурга до Маршака, терзались еврейской темой, исписывали ею в темные ночи клочки бумаги и быстро совали их в огонь. То, что не догорело, — осталось памятником растоптанному еврейству России.

В 2002 г. в девятом номере журнала «Молодая гвардия» было напечатано стихотворение поэта Валерия Хатюшина, в котором автор четко определил, за что евреи не любят Сталина. Название стиха весьма краткое — «Отчего?»

То ль Гусинский сослепу угодил в тюрьму,

то ли Новодворская в задницу ужалена…

Что хотите делайте, только не пойму,

отчего евреи ненавидят Сталина?

Вроде бы совсем не он их сжигал в печах

и не он устраивал ночи им хрустальные…

Сталинские армии на своих плечах

вырвали из полымя племя загребальное.

За круги полярные он их не ссылал

и не разъевреивал, и не раскулачивал,

к женщинам их чувственным нежностью пылал,

книги их бездарные хорошо оплачивал.

Страшная, голодная, зверская война

загнала их в южную ссылку виноградную.

Майская, победная, сладкая весна

им вернула Родину нашу неоглядную.

И теперь мы, глупые, видим, как опять

иудеи думские крылышки расправили.

Умники болтливые в толк не могут взять,

что без воли Сталина не было б Израиля.

То ли Новодворская села на лугу,

то ли Березовскому клизма в ухо вставлена…

Сколько ни кумекаю, вникнуть не могу,

Отчего евреи так не любят Сталина?

Но автор этого стихотворения Валерий Хатюшин глубоко ошибается: евреи очень любят дорогого вождя. Очень! И есть за что. Мы его любим за борьбу с «космополитами», за убийство Михоэлса, за расстрел деятелей Еврейского антифашистского комитета, за закрытие наших школ и газет, за «дело врачей-убийц». Разве за это можно не любить заботливого вождя?

И совершенно правильно намекает поэт на «южную ссылку виноградную». Разве не там были уничтожены фашистами более двух с половиной миллионов неблагодарных сынов «пламени загребального», из них более полутора миллионов — сынов Украины? Так им и надо! Не надо было зариться на чужой виноград.

Кстати, именно там, трусливо скрываясь в южной ссылке, более 300 евреев, сидя в виноградниках, стали генералами, а 157 евреев купили себе звание Героя Советского Союза. Пятеро из них обманным путем захватили должности командиров танковых соединений и, растолкав других, первыми ворвались на улицы Берлина. Вот имена этих трусов: Драгунский, Кривошеин, Темник, братья Матвей и Евсей Вайнрубы.

Из воспоминаний генерал-лейтенанта С. Кривошеина: «Через пару часов после занятия города Бернау в окрестностях Берлина командующий артиллерией 2-й танковой армии генерал-майор Григорий Давидович Пласков подбежал ко мне у крайних домов этого города и, не поздоровавшись, закричал: “Смотри, Кривошеин, как артиллеристы 2-й танковой армии первые из всего фронта открывают огонь по Берлину!” Раздалась по радио команда — “по цели номер один, дивизионами, беглый” Через несколько секунд послышался мощный гул, и первые снаряды из тысячи артиллерийских стволов 2-й танковой армии разорвались в Берлине. “Семен, ты только погляди! Артиллерист Григорий Пласков бьет Гитлера прямо по башке за Бабий Яр и Киев, за минское и варшавское гетто, Майданек, за слезы и страдания миллионов людей!”». Запомните их фамилии: мы должны знать своих врагов.

Мы ценим В. Хатюшина за доброту, гуманность, глубокое знание отечественной истории и главное — за скромность. Он, по скромности, не указал, что пострадал вместе с уважаемой Новодворской, будучи укушенным в то же самое место, которым он, очевидно, думает. И клизму ему, очевидно, ставили вместе с Березовским.

Наши поздравления и редколлегии журнала, название которого совпадает с названием святой для нас подпольной организации «Молодая гвардия».

Спасибо журналу, который сеет разумное, доброе, вечное. А вообще-то: вперед — «За Сталина!».

Чем же не угодила Хатюшину широко известная «бабушка русской революции» Валерия Ильинична Новодворская? За какие грехи он решил вспомнить о ней в своем «драгоценном» лирическом опусе? На этот вопрос весьма сложно дать однозначный ответ… Как известно, политика — дело грязное, поэтому в ней обычно командуют мужчины, предоставляя женщинам возможность распоряжаться на кухне. Но, по словам вождя мирового пролетариата, «каждая кухарка должна научиться управлять государством». В российской истории были женщины, которые принимали активное участие в политической жизни страны. Это, например, Вера Засулич или Софья Перовская. В настоящее время количество женщин-политиков увеличилось, но по-прежнему каждая из них «на вес золота». Среди таких наиболее ярких российских женщин можно назвать Ирину Хакамаду, Валентину Матвиенко и Эллу Панфилову, но наиболее остропротиворечивой и неоднозначной нам представляется Валерия Новодворская, женщина удивительной судьбы, дерзкая и неповторимая в нашей истории.

Можно по-разному относиться к Валерии Ильиничне Новодворской как политической фигуре, однако делать вид, что ее не существует, по крайней мере неверно. Парадоксальность жизненного пути пламенной революционерки заключается в том, что она, хотя всю жизнь и боролась против советской власти, при полном крахе коммунистического режима снова оказалась в рядах оппозиции. Этот факт доказывает лишь то, что намного удобнее критиковать действующую власть, чем реально управлять страной. Данный тезис, кстати, касается не только Новодворской, но и ее «коллег» — Зюганова и Жириновского. Некоторые видят много общего между Владимиром Вольфовичем и Валерией Ильиничной, даже иногда называют последнюю «Жириновским в юбке». Что же роднит этих политиков? Во-первых, нетерпимость по отношению к оппонентам, а во-вторых, необыкновенная легкость, с которой «решаются» все проблемы.

А вот что Новодворская сама говорит о Владимире Вольфовиче: «Жириновский — это милый старомодный Тарталья нашей российской комедии дель арте. И разборки здесь выглядят глупо. В балагане всё дозволено, кроме крови и глупой спеси. Работает Жириновский под Бармалея из фильма Ролана Быкова:

Я кровожадный, я очень жадный,

Я всех на свете страшней и злей,

Ношу я саблю, душу и граблю,

Я злой разбойник, я Бармалей!

Вам страшно? Мне не очень. Значит, выходит, что Жириновский в нашем балагане — демократическое явление».

Таким образом, та демократия, к которой всю жизнь стремилась Новодворская, в реальности оказалась не такой идеальной и безгрешной. Новодворская, по сути, политик-одиночка, что не мешает ей, например, нежно относиться к Константину Боровому или симпатизировать Егору Гайдару или Борису Немцову, однако тяга к лидерству исключает всевозможные альянсы, предполагающие подчинение. Валерия Ильинична — «сама себе режиссер», и такой расклад ее вполне устраивает.

Геннадий Зюганов и его КПРФ действуют на Новодворскую, как красная тряпка на разъяренного быка. Она никогда не скрывала ненависти к «коммунякам», неважно каким — советского или «постсоветского» образца. Возможно, для простого обывателя В. И. покажется чересчур заумной, но для интеллигенции такая фигура вполне понятна, хотя и не всегда приемлема.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.