4.4. Весьма выразительная карта завоеваний апостола Иакова в соборе Сантьяго де Компостела

4.4. Весьма выразительная карта завоеваний апостола Иакова в соборе Сантьяго де Компостела

В свете всего сказанного особое звучание приобретает следующий яркий факт. Во время нашего посещения собора Сантьяго де Компостела в июне 2000 года мы сразу обратили внимание на большую рельефную карту Западной Европы, изготовленную из металла, рис. 5.44. Мы сфотографировали карту с разных точек, стараясь высветить, по возможности, все детали. Как нам сообщили служители собора, карту изготовили сравнительно недавно, несколько лет тому назад, и поместили на почетное место, прямо под старейшим барельефом, изображающим завоевания Святого Иакова. Мы уже приводили этот известный барельеф на рис. 5.29. Несколько лет тому назад под барельефом была пустая ниша, где, по-видимому, находилось какое-то изображение либо статуя. Или тут был оконный проем с витражами и старыми изображениями. Потом его могли заложить кирпичом. Ниша хорошо видна на фотографии из старого путеводителя по собору, рис. 5.29. Здесь рельефной металлической карты Европы пока еще нет. Не исключено, что раньше, в XV–XVI веках, тут была какая-то подобная карта, которую потом убрали. А в наше время на ее место поместили металлический дубликат или же карту, сделанную по мотивам старых изображений, бывших в соборе.

Рис. 5.44. Большая рельефная карта Западной Европы с «дорогами Иакова», изготовленная из металла и помещенная внутри собора Сантьяго де Компостела, недалеко от алтаря. Находится прямо под старинным барельефом якобы XII века, изображающим завоевания Святого Иакова. Хотя карта изготовлена лишь несколько лет тому назад, но, вероятно, она воспроизводит какую-то старую карту. Фотография сделана А.Т. Фоменко в июле 2000 года.

Рельефная карта Европы помещена сюда явно не случайно. Это видно уже из того, что рядом с ней на стене прикреплена металлическая плита с перечислением одиннадцати официальных организаций, принимавших участие в создании карты и ее установке, рис. 5.45. Надо отдавать себе отчет в том, что собор Сантьяго де Компостела — это не рядовой собор, а один из самых знаменитых храмов мира, центр поклонения тысяч верующих, прибывающих сюда отовсюду. Совершенно очевидно, что установка большой карты Европы в самом центре крупнейшего действующего кафедрала, близко от его алтаря и главной, над-алтарной статуи Святого Иакова, могло состояться только с одобрения высших церковных иерархов. Акции такого уровня безусловно нуждаются в официальном согласии церкви и происходят при ее непосредственном участии.

Рис. 5.45. Памятная доска рядом с картой Западной Европы на стене собора Сантьяго де Компостела. Перечислены официальные организации, участвовавшие в создании и установке карты. Фотография 2000 года.

Так что же изображено на карте? Оказывается, на ней показана уже хорошо знакомая нам густая сеть «дорог Иакова», покрывающая Западную Европу и Англию. В деталях эта сеть отличается от карты 1648 года, однако в целом она более или менее точно воспроизводит старинный оригинал. Впрочем, возможно, что при создании рельефной карты использовались какие-то другие старинные изображения, где сеть «путей Иакова» несколько отличалась от карты 1648 года.

САМОЕ ПОРАЗИТЕЛЬНОЕ, ЧТО ВО ВСЕ ОСНОВНЫЕ СТРАНЫ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ ВЕРТИКАЛЬНО ВОТКНУТЫ ОГРОМНЫЕ МЕЧИ, НА РУКОЯТЯХ КОТОРЫХ СИЯЮТ БОЛЬШИЕ ЗВЕЗДЫ, рис. 5.46. Всего мечей восемь. Мечи поражают Англию, западную Испанию, Пиренейский перешеек, то есть юг Франции, далее — северную Францию, Италию, Скандинавию, Германию, по-видимому, Балканские страны, рис. 5.47. Вдали на карте видна территория России, но здесь уже никаких мечей нет. Что и естественно.

Рис. 5.46. Фрагмент рельефной карты. Изображены восемь мечей со звездами, вонзенных во все основные страны Западной Европы. Фотография 2000 года.

Рис. 5.47. Фрагмент карты Европы. Видны «дороги Иакова» и острые концы клинков, пронзающих страны Западной Европы. Фотография 2000 года.

Карта поражает своей удивительной откровенностью и непосредственностью. Четче и прямее выразиться нельзя! Как мы теперь понимаем, абсолютно недвусмысленно изображен результат атаманского завоевания земли обетованной. Представлен по-военному грубовато и неприкрыто. В каждую из завоеванных стран попросту воткнули меч. А поскольку мечи пронзают все основные страны Европы, включая и Англию, и Скандинавию, то вся Западная Европа показана здесь покорившейся османам.

Трудно сказать, насколько четко представляют себе современные ответственные лица в Испании, — по указанию которых изготовили и вывесили эту карту, — подлинную суть событий, изображенных на ней. Скорее всего, карта толкуется сегодня как иллюстрация всего лишь «религиозного завоевания Святого Иакова». Что, как мы уже говорили, в общем, правильно, но только с важным добавлением, что завоевание было не только религиозным, но и военным. Впрочем, не исключено, что когда-то в соборе висела другая, более откровенная карта завоевания. Может быть, ее по каким-то соображениям сняли, а затем восстановили, но в уже смягченном виде. Интересно с такой точки зрения заново проанализировать историю настенных изображений собора эпохи XVI–XVII веков.

Металлическая карта настолько хорошо отвечает сути дела, что воспринимается в соборе Сантьяго де Компостела абсолютно естественно. Если куда-либо и помещать подобную карту, то Сантьяго де Компостела — самое подходящее место. Здесь — самая западная точка османского = атаманского завоевания на европейском континенте. Дальнейшие покоренные и колонизированные территории оказались уже за океаном.

Мы сталкивались ранее с подобным примером в русской истории. Как отмечалось в книге «Новая хронология Руси», гл. 6:11.4, в наше время, в Москве, у подножия Таганского холма воздвигли большой крест в память о Дмитрии Донском. То есть в точности на том самом месте, где, согласно нашим результатам, действительно произошла Куликовская битва. Нечто подобное мы видим и в Испании. Загадочным образом осколки памяти об истинном прошлом, о правильной истории, время от времени всплывают из глубин и появляются на поверхности общественной жизни. Иногда в причудливой, искаженной, но все-таки в истинной форме.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Разрушение Сантьяго-де-Компостела и «месть» апостола

Из книги Полная история ислама и арабских завоеваний в одной книге автора Попов Александр

Разрушение Сантьяго-де-Компостела и «месть» апостола Но уже через два года леонский король снова перестал платить дань, и Альманзор решил за непокорство наказать христиан, нанеся удар по святыне христианского мира, третьей после Рима и Иерусалима,


Новая европейская святыня в Испании — Сантьяго-де-Компостела

Из книги Рождение Европы автора Ле Гофф Жак

Новая европейская святыня в Испании — Сантьяго-де-Компостела На границе тысячного года происходит и еще одно событие: начинается отвоевывание Пиренейского полуострова у мусульман, которое позже назовут Реконкистой. Ключевое событие произошло в начале IX века. В Галисии,


Паломничество в Сантьяго-де-Компостела

Из книги Повседневная жизнь алхимиков в средние века автора Ютен Серж

Паломничество в Сантьяго-де-Компостела Мы уже видели, как Николя Фламель проделал пешим паломником длинный путь к могиле святого апостола Иакова в Сантьяго-де-Компостела в Галисии. Мы знаем также, что отправной точкой для паломников, пускавшихся в путь из Парижа, была


1. ОБ ОРДЕНЕ МЕЧЕНОСЦЕВ СВ. ИАКОВА (САНТЬЯГО)

Из книги История военно-монашеских орденов Европы автора Акунов Вольфганг Викторович

1. ОБ ОРДЕНЕ МЕЧЕНОСЦЕВ СВ. ИАКОВА (САНТЬЯГО) Животворящему Кресту всякий молится, Золотому венцу всякий кланяется, А на грозен меч взглянет — всяк ужахнется. В.Ф. Миллер. Исторические песни русского народа XVI–XVII веков История основанного в 1158 г. и утвержденного папским


4.1. Святой апостол Иаков и его захоронение в известном испанском соборе Сантьяго де Компостела

Из книги Книга 1. Библейская Русь. [Великая Империя XIV-XVII веков на страницах Библии. Русь-Орда и Османия-Атамания — два крыла единой Империи. Библейский пох автора Носовский Глеб Владимирович

4.1. Святой апостол Иаков и его захоронение в известном испанском соборе Сантьяго де Компостела Считается, что святой апостол Иаков, один из двенадцати учеников Христа, родился якобы в I веке, в Палестине, и был сыном Зеведея и Марии Саломеи [1322], с. 3. Сегодня его иногда


4.3. Карта паломнических путей святого Иакова — это военная карта маршрутов атаманского завоевания святого Иакова = Иисуса Навина XV–XVI веков

Из книги Книга 1. Библейская Русь. [Великая Империя XIV-XVII веков на страницах Библии. Русь-Орда и Османия-Атамания — два крыла единой Империи. Библейский пох автора Носовский Глеб Владимирович

4.3. Карта паломнических путей святого Иакова — это военная карта маршрутов атаманского завоевания святого Иакова = Иисуса Навина XV–XVI веков Сантьяго де Компостела как в средние века, так и сегодня пользуется огромным уважением в христианском мире [1322], с. 9. Мощи Святого


4.4. Весьма выразительная карта завоеваний апостола Иакова в соборе Сантьяго де Компостела

Из книги Книга 1. Библейская Русь. [Великая Империя XIV-XVII веков на страницах Библии. Русь-Орда и Османия-Атамания — два крыла единой Империи. Библейский пох автора Носовский Глеб Владимирович

4.4. Весьма выразительная карта завоеваний апостола Иакова в соборе Сантьяго де Компостела В свете всего сказанного особое звучание приобретает следующий яркий факт. Во время нашего посещения собора Сантьяго де Компостела в июне 2000 года мы сразу обратили внимание на


4.5. Знамя апостола Иакова с русским косым крестом Андрея Первозванного из сучковатых бревен как один из символов атаманского завоевания Земли Обетованной

Из книги Книга 1. Библейская Русь. [Великая Империя XIV-XVII веков на страницах Библии. Русь-Орда и Османия-Атамания — два крыла единой Империи. Библейский пох автора Носовский Глеб Владимирович

4.5. Знамя апостола Иакова с русским косым крестом Андрея Первозванного из сучковатых бревен как один из символов атаманского завоевания Земли Обетованной Мы уже видели, что завоевание Святого Иакова проходило под имперским ордынским двуглавым орлом и косым крестом,


4.7. Другие следы ордынской и атаманской = османской символики в соборе Сантьяго де Компостела

Из книги Книга 1. Библейская Русь. [Великая Империя XIV-XVII веков на страницах Библии. Русь-Орда и Османия-Атамания — два крыла единой Империи. Библейский пох автора Носовский Глеб Владимирович

4.7. Другие следы ордынской и атаманской = османской символики в соборе Сантьяго де Компостела В музее Сантьяго де Компостела хранятся старинные манускрипты. Они содержат много интересного. Например, на рис. 5.60 приведена старинная миниатюра, на которой совершенно четко


1.3. Карта паломнических путей святого Иакова — это военная карта маршрутов атаманского завоевания святого Иакова = Иисуса Навина XV–XVI веков

Из книги Жанна д’Арк, Самсон и русская история автора Носовский Глеб Владимирович

1.3. Карта паломнических путей святого Иакова — это военная карта маршрутов атаманского завоевания святого Иакова = Иисуса Навина XV–XVI веков Сантьяго де Компостела, как в средние века, так и сегодня, пользуется огромным уважением в христианском мире [1322], с. 9. Мощи Святого


1.5. Знамя апостола Иакова с русским косым крестом Андрея Первозванного из сучковатых бревен как один из символов атаманского завоевания Земли Обетованной

Из книги Жанна д’Арк, Самсон и русская история автора Носовский Глеб Владимирович

1.5. Знамя апостола Иакова с русским косым крестом Андрея Первозванного из сучковатых бревен как один из символов атаманского завоевания Земли Обетованной Мы уже видели, что завоевание Святого Иакова проходило под имперским ордынским двуглавым орлом и косым крестом,


1.7. Другие следы ордынской и атаманской = османской символики в соборе Сантьяго де Компостела

Из книги Жанна д’Арк, Самсон и русская история автора Носовский Глеб Владимирович

1.7. Другие следы ордынской и атаманской = османской символики в соборе Сантьяго де Компостела В музее Сантьяго де Компостела хранятся старинные манускрипты. Они содержат много интересного. Например, на рис. 6.42, мы приводим старинную миниатюру, на которой совершенно четко