§ 28 – 29. НАРОДНИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ
§ 28 – 29. НАРОДНИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ
Зарождение народничества пришлось на очень сложный момент в истории России. Казавшиеся незыблемыми устои государства начали изменяться, и никто не мог сказать, к чему приведут эти преобразования, что будет с крестьянством, дворянством, городскими низами. Во главе перемен стояли император и правительство, а общество еще не могло оказать серьезного влияния на ход событий. Однако его противостояние власти усиливалось, несогласие друг с другом все чаще и энергичнее прорывалось наружу. В этих условиях революционное движение стало выражением крайнего недовольства общества своим положением в переломную эпоху истории страны.
РЕВОЛЮЦИОНЕРЫ-«ШЕСТИДЕСЯТНИКИ». К началу 60-х гг. в революционном движении России сложилось несколько направлений.
Первое было представлено А. И. Герценом, Н. П. Огаревым, их немногочисленными сторонниками. Живя в изгнании в Лондоне, они поддерживали связь с Россией через друзей и знакомых, неизвестных им корреспондентов, сотрудничавших со знаменитым журналом «Колокол» (начат в 1857 г.). Герценовский «Колокол» имел в России значительную популярность. Призывы к отмене крепостничества, углублению реформ, критика злоупотреблений чиновников – таковы основные темы лондонского издания. А. И. Герцен и Н. П. Огарев признавали революцию справедливым методом действий народных масс, но считали его обоснованным только в том случае, если все другие способы действия (давление на правительство, реформы) были исчерпаны. А. И. Герцен называл революцию «последним доводом угнетенных».
Второе направление представляли знаменитый литературный критик Н. Г. Чернышевский, близкий к журналу «Современник», М. Л. Михайлов, Н. В. Шелгунов, Н. А. Серно-Соловьевич. Они верили в революцию как единственный метод переустройства общества, но при этом понимали, что для ее совершения необходим целый ряд обязательных условий: созревание экономических и политических предпосылок переворота, организационная готовность народничества, политическая зрелость крестьянских масс.
В начале 1861 г. вокруг Н. Г. Чернышевского сложился революционный кружок, получивший название «Земля и воля». Такие же кружки возникли в Москве, Казани, Киеве, Харькове, Перми. Самым реальным делом землевольцев стало издание многочисленных прокламаций, обращенных к различным слоям населения России. Прокламации любопытны тем, что в них четко отразился начальный этап формирования народнического движения. Их авторы озабочены не столько призывами к революции (хотя таковые и встречаются), сколько поисками союзников, сил, готовых поддержать выступление против власти. Только этим можно объяснить разнообразие политических рекомендаций, содержавшихся в прокламациях: от призывов к крестьянской революции до обращения к царю с адресами-просьбами продолжить реформы.
«Земля и воля» просуществовала около двух лет, но все ее расчеты рушились один за другим. Крестьянское движение после 1861 г. пошло на убыль, студенческие протесты были подавлены правительством, как и польское восстание 1863 г. Соединить движение революционеров с массовым протестом или движением польских повстанцев не удалось. В результате весной 1864 г. «Земля и воля» была распущена.
Отметим, что и А. И. Герцен, и Н. Г. Чернышевский с большой тревогой ожидали крестьянского восстания, прекрасно понимая, что забитое, слабо организованное сельское население может стать игрушкой в руках реакции или авантюристов. А тогда страну ожидали бы страшные кровавые потрясения.
Николай Гаврилович Чернышевский (1828-1889)
Третье направление представляла «молодежь»: П. Г. Заичневский, Н. А. Ишутин, С. Г. Нечаев. Революция обладала в их глазах абсолютной ценностью. Они звали к революционным действиям немедленно, ничего не ожидая и ни перед чем не останавливаясь.
Весной 1862 г. появилась прокламация «Молодая Россия», полная революционных призывов, угроз в адрес правительства, обещаний кровавой расправы. Увидев связь между прокламацией и большими пожарами в обеих столицах, полиция арестовала Н. Г. Чернышевского и других землевольцев. Эффект был противоположен намерениям: в революционном движении резко выросло влияние призывавших к насилию Н. А. Ишутина, С. Г. Нечаева и др.
Именно в кружке Н. А. Ишутина образовалась тайная группа «Ад», начавшая готовить покушение на императора. 4 апреля 1866 г. Д. В. Каракозов стрелял в Александра II. Выстрел затормозил проведение реформ и усилил крайние настроения среди революционеров .
Их ярчайшим представителем был С. Г. Нечаев. Деятельность созданного им экстремистского кружка (С. Г. Нечаев называл его «Народной расправой») дает ясное представление о ситуации, возникшей в движении революционной «молодежи». Помимо шантажа, подлога, беспринципности, убийств, нечаевцы внесли в революционное движение два серьезных новых момента. Во-первых, немыслимое ранее безоговорочное подчинение членов организации приказам руководства при абсолютной неконтролируемости самого руководства. Во-вторых, закрепленный в уставе нравственный кодекс революционера, провозглашавший беззаветную преданность выбранному пути, отказ от семейных, дружеских и родственных уз, безусловное превосходство интересов большинства над желаниями и чувствами меньшинства.
ПРОГРАММЫ НАРОДНИКОВ 70-х гг. Нечаевщина не была последним словом в народническом движении. В 70-е гг. в нем определились три главных направления, представленных именами П. Л. Лаврова, М. А. Бакунина, П. Н. Ткачева.
П. Л. Лавров считал, что прогресс общества зависит от критически мыслящих личностей и степени их организованности. Такими личностями он называл людей, овладевших всем богатством мировой культуры и не только понявших несовершенство мира, но и знающих, как его исправить. Критически мыслящие личности должны были воспитать своих последователей («энергичных людей»). Им предстояло отправиться в народ, чтобы «вернуть ему долг» интеллигенции. Идея долга интеллигенции перед народом стала одной из основополагающих в деятельности народников. Тяжкий труд миллионов сограждан дал образованному меньшинству возможность пользоваться плодами прогресса. Теперь, утверждал П. Л. Лавров, пришло время возвращать долги.
Главным оппонентом П. Л. Лаврова был М. А. Бакунин. Он считал, что советовать революционерам просвещать народ не только опасно, но и бесполезно. Опасно потому, что правительство не даст возможности развернуть работу в деревне и революционеры только зря будут терять товарищей. Бесполезно: крестьяне не поймут или не будут слушать интеллигентов. У деревни есть свой идеал общественного устройства – крестьянская община с ее общим пользованием землей, самоуправлением и ненавистью к государству. Община слаба, утверждал М. А. Бакунин, пока она задавлена помещиком и государством, а крестьянин верит в «доброго царя».
Нужно спешить, полагал революционер. Община распадается под воздействием новых порядков. Революционная молодежь должна немедленно идти в народ, но не для того, чтобы учить его, а чтобы поднять его на бунт. Для успешной подготовки всероссийского бунта необходимо разрушить замкнутость общин, выявить в них вожаков, связать их между собой и наладить связи между крестьянами и городскими рабочими. Для полноты картины добавим, что М. А. Бакунин предлагал использовать во время восстания энергию уголовных элементов и бродяг.
Совершенно иначе смотрел на будущую революцию П. Н. Ткачев. Он считал, что надо исходить из того, что российская монархия лишена прочного социального фундамента. Ею по тем или иным причинам недовольны все слои населения России, а поддерживают ее лишь армия и бюрократия. Для успешного переворота совершенно необязательно дожидаться крестьянской революции, его с успехом может произвести хорошо организованная партия заговорщиков. Армия, состоящая из крестьян, должна быть ею распропагандирована, а чиновник готов служить любому режиму, который обеспечит ему должность, жалованье и возможность продвижения по службе.
Задачей революционеров, по его убеждению, являлась не работа в народе, а создание строго конспиративной организации, ведущей подготовку к перевороту. Захват власти заговорщиками, по мысли П. Н. Ткачева, был лишь началом революции.
Михаил Александрович Бакунин (1814 – 1876)
Петр Никитич Ткачев (1844 – 1885/86)
«ХОЖДЕНИЕ В НАРОД». Деятельность народников в 70-е гг. началась с образования кружков, главным образом студенческих, подобных тому, что образовался в Петербурге под руководством Н. В. Чайковского. В кружках тех лет никто не говорил о терроре, но все обсуждали проблему крестьянства и способы установления связи с ним. Не решаясь идти сразу в деревню, молодежь вступила в контакты с фабричными рабочими Петербурга, Москвы, Тулы, Киева. Однако рабочие, живо интересуясь занятиями, проводившимися студентами, активно посещая их, становиться пропагандистами и агитаторами не собирались.
Успех занятий с рабочими вдохновил радикальную молодежь, подтолкнул ее к претворению в жизнь лозунга, выдвинутого еще в начале 60-х гг. А. И. Герценом: «В народ! К народу!» В 1874 г. началось массовое движение, получившее название «хождение в народ», в котором приняли участие тысячи юношей и девушек.
Молодежь была намерена проверить практикой теории М. А. Бакунина и П. Л. Лаврова, собственными глазами увидеть жизнь деревни. Она была охвачена каким-то священным трепетом и сама как следует не знала, зачем идет к крестьянам – поднимать ли их на бунт, проповедовать ли социализм, получить ли уроки «правильной» жизни или просто познакомиться с «униженными и оскорбленными». Поэтому и пропаганда народников имела невнятный характер. Она велась «летучим» методом: пропагандисты переходили из одной деревни в другую, беседуя с крестьянами об их житье и раздавая агитационную литературу.
Маскарад с переодеванием в крестьянскую одежду не мог обмануть селян, скорее он вызывал у них подозрения. Русская деревня не любила чужаков, тем более не имеющих постоянного места жительства и определенного рода занятий. Крестьяне принимали молодых радикалов за воров, конокрадов, беглых преступников. Бывало, крестьяне арестовывали пропагандистов и сдавали их властям, но гораздо чаще просто не принимали их всерьез.
«ЗЕМЛЯ И ВОЛЯ». Как только полиция узнала о появлении в деревне студенческой молодежи, она легко открыла их явки в городах и арестовала более 1500 человек в 37 губерниях России. Следствие о противоправительственной пропаганде растянулось на три года. К началу судебного процесса 93 человека покончили жизнь самоубийством. Были случаи умопомешательств, смертей среди заключенных, проведших годы следствия в одиночных камерах.
18 октября 1877 г. начался крупнейший в истории России политический «процесс 193-х», на котором судили участников «хождения в народ». Несмотря на все усилия прокурора и судей, 90 подсудимых были оправданы за отсутствием состава преступления. Все эти события привлекли внимание общества к народническому движению. При этом влияние сторонников немедленных революционных действий усилилось.
Собравшись на съезд в Петербурге, народники обсудили уроки «хождения в народ». По их мнению, движению не хватало организованности, с крестьянами говорили не о том и не тем языком, ведя пропаганду в деревне, нельзя было забывать о противодействии правительства.
В 1876 г. была создана организация «Земля и воля». Ее целью народники провозгласили замену монархии республикой, основанной на самоуправлении крестьянских общин и рабочих ассоциаций в городах. К свержению самодержавия должна была привести поддержанная в городах крестьянская революция.
Главным направлением деятельности землевольцы считали пропагандистскую работу в деревне. Чтобы достичь успеха, народники должны были стать в ней своими, освоить сельские профессии, жить постоянно среди крестьян. Говорилось в программе и о «дезорганизаторской» группе, в обязанности которой вменялись охрана от проникновения провокаторов и подготовка покушений на считавшихся наиболее жестокими чиновников.
Большинство народников, став учителями, фельдшерами, земскими служащими, сезонными работниками, не сумели добиться ощутимых успехов в деревне. Им не хватало времени и сил для ведения регулярной пропагандистской работы среди крестьян.
Иначе обстояли дела у «дезорганизаторов». Группа из 10 – 15 человек с марта 1878 по апрель 1879 г. провела ряд громких покушений, среди которых убийство шефа одесских жандармов, шефа российских жандармов, генерал-губернатора Харькова, двух агентов полиции, освобождение из тюрем заключенных товарищей.
Сложилось опасное, нетерпимое положение. Все громче говорили о бесполезности пропагандистской работы. В организации начались споры по поводу того, что делать дальше, и последней каплей в этих спорах стало покушение А. К. Соловьева на Александра II на Дворцовой площади в 1879 г. После неудачного покушения встал вопрос о расколе революционеров на «пропагандистов» и «политиков».
«НАРОДНАЯ ВОЛЯ». Летом 1879 г. землевольцы на съезде в Воронеже решили разделить свою организацию на две. «Черный передел» продолжил пропаганду среди крестьян. «Народная воля» перешла к террористической борьбе с правительством. Террор, развязанный против наиболее энергичных представителей власти, должен был привести «верхи» в смятение, запугать их, всколыхнуть на восстание крестьян. Свержение самодержавия считалось народовольцами главной целью. Потом они планировали созвать Учредительное собрание, наделить граждан демократическими правами и свободами. Но сначала – убийства, террор, кровь.
Из 500 членов «Народной воли» подготовкой покушений занимались человек 30 – 35. Остальные вели пропаганду. Но в центре внимания и организации, и напуганного общества был террор, объявленная осенью 1879 г. «охота на царя».
Два покушения – на Украине и в Москве – цели не достигли. 5 апреля 1880 г. взрыв прогремел в Зимнем дворце. От гибели императора спасло лишь случайное опоздание. Погибли от организованного С. Н. Халтуриным взрыва 60 человек из обслуги и лейб-гвардии Финляндского полка. В столице началась паника, заговорили о заминированном Невском проспекте, подкопе под Государственный банк и т. п. Заметались и «верхи», не знавшие, что предпринять против невидимого, но смертельно опасного врага.
ТЕРРОР И ВЛАСТЬ. Как вела себя в условиях нараставшего давления революционеров власть? Точкой отсчета можно считать выстрел Веры Засулич в петербургского градоначальника Ф. Ф. Трепова, который, посетив дом предварительного заключения, приказал высечь содержавшегося там землевольца Боголюбова. Ранившая Ф. Ф. Трепова В. И. Засулич была схвачена и отдана под суд присяжных как уголовная преступница и неожиданно для властей оправдана. Проведенное по горячим следам заседание Комитета министров не дало никаких результатов, если не считать предложений о расширении административной (без суда) высылки «подозрительных» и введении в столице военного положения. После выстрела А. К. Соловьева страна была поделена на шесть генерал-губернаторств во главе с заслуженными военачальниками, наделенными диктаторскими полномочиями. За полгода чрезвычайные усилия генералов не изменили ситуацию.
После покушения А. К. Соловьева император созвал экстренное совещание для выработки способов борьбы с революционерами. Было решено создать Верховную распорядительную комиссию и наделить ее руководителя диктаторскими (неограниченными) полномочиями. 12 февраля последовал указ о назначении ее главой М. Т. Лорис-Меликова. В апреле 1880 г. со своего поста был смещен ненавидимый всеми министр народного просвещения Д. А. Толстой. В августе упразднено III отделение – давний враг мыслящей России, что не означало, однако, уничтожения политического сыска. Тогда же были назначены сенатские ревизии для выяснения причин бедственного положения крестьян.
В Петербурге, как ранее и в Харькове, М. Т. Лорис-Меликов пытался заручиться поддержкой общества, для чего обратился к редакторам ведущих газет и журналов с просьбой сотрудничать с властью. «Бархатный диктатор» (как прозвали генерала) пообещал подданным, что реформы будут продолжены.
Андрей Иванович Желябов (1857 – 1881)
Как уже отмечалось, 28 января 1881 г. он представил Александру II план преобразования управления страной. Спасти положение, однако, не удалось. Деятельность революционеров, которую диктатор считал прекратившейся, стала более невидимой для властей и разрушительной для страны. Террористы тщательно готовили решающее покушение на жизнь императора, и им удалось его осуществить. Утверждение плана М. Т. Лорис-Меликова было назначено на 4 марта.
1 МАРТА 1881 г. Развязка драмы наступила 1 марта 1881 г. Император был обречен. Он чудом миновал заминированный подкоп на Садовой, когда ехал на развод войск. При возвращении во дворец Александр II был смертельно ранен поджидавшими его народовольцами. На набережной Екатерининского канала, там, где позже возвели храм Спаса на Крови, пролилась кровь императора, освободившего миллионы крепостных, и мальчика-разносчика, спешившего куда-то, и революционера-бомбиста.
Кто виноват в трагедии? На этот вопрос отвечают по-разному. Кто-то во всем обвиняет народовольцев. Кто-то возлагает ответственность на императора.
Не будем упрощать наш ответ, искать виновников. Две опасные тенденции столкнулись 1 марта 1881 г. Первая – это стремление власти во что бы то ни стало удержать общество в отжившей системе. Вторая – намерение революционеров втянуть общество, не спрашивая его желания и не считаясь со средствами, в новую, казавшуюся единственно правильной, «справедливую» жизнь.
Обе стороны конфликта так и не заметили, что жизнь идет своим чередом, что Россия постепенно становится другой.
«Народная воля» была выразителем крайнего недовольства, которое постепенно накапливалось в обществе. Победителей и следовало ожидать, в столкновении власти и революционеров в 1870 – 1880-х гг. не оказалось. Временную, может быть, победу торжествовали противники реформ: им удалось затормозить преобразование страны. Но, как показали дальнейшие события, это была пиррова победа.
Софья Львовна Перовская (1853 – 1881)
ЛЕТОПИСЬ
1874, весна и лето – «хождение в народ».
1876 – создание «Земли и воли».
1878 – оправдательный приговор Вере Засулич, стрелявшей в петербургского градоначальника Ф. Ф. Трепова.
1879 – раскол «Земли и воли». Образование «Народной воли».
1879 – 1881 – «охота на царя», террор.
1881, 1 марта – убийство императора Александра II революционерами.
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
1) Какие направления существовали в народничестве в 60-е гг. XIX в.?
2) Чем отличались позиции Н. Г. Чернышевского и народнической «молодежи»? Как решали они вопрос о целях движения и средствах их достижения?
3) Расскажите о взглядах П. Л. Лаврова, М. А. Бакунина и П. Н. Ткачева. Сравните их представления о революции.
4) В чем состояли цели «хождения в народ»? Почему это движение потерпело неудачу?
5) Дайте характеристику программы «Земли и воли», созданной в 1876 г. Почему организация распалась?
6) Согласны ли вы с оценкой причин трагедии 1 марта 1881 г., данной в учебнике? Ответ объясните.
СОБЫТИЕ – СОВРЕМЕННИК
ПРОГРАММА «ЗЕМЛИ И ВОЛИ»
Итак, программа ставит в основу лишь народные идеалы, созданные историей. История же подготавливает и революцию, как дело народных масс. Революционеры могут быть лишь орудиями все той же истории. Роль их лишь в том, чтобы, организуя народ во имя его собственных стремлений, содействовать ускорению лишь того революционного процесса, который совершается в данный период… И теперь, полагаю, для всякого понятно, почему землевольцы, несогласные на усиление политической борьбы, подняли всех на ноги, завели спор и старались помешать новому течению.
Из «Записок семидесятника» народника М. Ф. Фроленко
1) Как вы думаете, чью позицию – «пропагандистов» или «террористов» – излагает М. Ф. Фроленко? Свой ответ обоснуйте.
2) О каком «новом течении» он говорит? Подтвердите свой ответ цитатами из документа.
ПРИЧИНЫ РАЗДЕЛА «ЗЕМЛИ И ВОЛИ»
Целых два месяца после Воронежского съезда вся деятельность нашего тайного кружка уходила на улаживание ежедневно возникавших внутри его недоразумений между двумя фракциями. <…> Всякая идейная и практическая деятельность совершенно прекратилась. <…> К ноябрю 1879 года взаимные недоразумения дошли до такой степени, что не оставалось ничего другого, как назначить уполномоченных для осуществления раздела.
Из «Повестей моей жизни» народовольца Н. А. Морозова
1) В чем видит Н. А. Морозов опасность «недоразумений» между двумя (какими?) фракциями?
2) Что, по вашему мнению, должны были делить уполномоченные?
ИСТОРИЧЕСКАЯ РАЗНОГОЛОСИЦА, ИЛИ КТО ПРАВ?
Конспираторы «Народной воли» пришли в ужас от самих слухов об этих либеральных реформах (проекте М.Т. Лорис-Меликова. – Л. Л.): если Россия получит конституцию, полностью теряет смысл вся их борьба и террор. Перовская и Желябов решили немедленно покончить с Лорис-Меликовым, инициатором всех этих реформ. Конечно, для закладки бомб уже не было теперь ни времени, ни возможностей.
Из книги болгарского историка Вс. Николаева «Александр II – человек на престоле»
Народничество действовало в таком обществе, где возможности политической оппозиции были крайне затруднены. Деятелям движения противостоял громадный репрессивный аппарат самодержавия. Вместе с тем, ища поддержки снизу, они наталкивались на пассивность и непонимание со стороны того «народа», которому они так желали служить… Какое-то время молодые радикалы искали легальные пути деятельности… Все это, естественно, кончилось ничем. Тогда наиболее решительные из… народников переходят к террористическим методам борьбы.
Из книги современного историка В. Г. Хороса «Русская история в сравнительном освещении»
ЗАГАДКА ОТ РЕВОЛЮЦИОНЕРА
Народоволец А. Д. Михайлов писал: «Когда человеку (хотящему говорить) зажимают рот, то тем самым развязывают руки».
Что, собственно, хотел сказать революционер?
?
ПОСПОРИМ?
(Темы для дискуссий)
1) Почему в движении народников верх взяли сторонники террора?
2) Историки утверждают, что террористы никогда не достигают своих целей. Почему?
ЧТО ЕЩЕ ПОЧИТАТЬ ПО ГЛАВЕ ВОСЬМОЙ?
Троицкий Н. А. Безумство храбрых. Русские революционеры и карательная политика царизма. 1866 – 1882. М., 1978.
Хорос В. Г. Русская история в сравнительном освещении. М., 1997.
Эйдельман Н. Я. Революция «сверху» в России. М., 1989.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.