Война и русский логос
Война и русский логос
Успех в войне и истинная победа будут только тогда, когда результатом станет пробуждение в русском Народе Мысли и Слова. Любой подвиг и любые жертвы, если они не вырвутся на горизонт Логоса, будут тщетны, и их легко будет извратить, перевернуть и отобрать. Воюя, необходимо мыслить. В Новороссии необходимо создавать спецотряды Русского Логоса. Перед боем, после боя и во время боя мы должны мыслить — о России, о Боге, о Церкви, об истории, о самих себе, о бытии, о мире, о правде, о геополитике, о Земле и о Небе, о нашей идентичности, о природе власти, о жизни и смерти. Мыслить и обсуждать, беседовать, пребывая в Логосе. Война в Новороссии началась с языка. Это не формальность. Русский язык — это поле Русского Логоса. Отвоевывая его в кровавом бою, мы должны вернуть его себе в полном смысле. Прекрасно говорить по-русски. Но когда эта возможность есть, стоит задуматься, о чем говорить по-русски, что говорить по-русски? И зачем говорить по-русски? Ведь у языка есть цель. Она не так очевидна.
Есть всегда большая надежда, что война, где мы живем в стихии смерти, пробудит наше сознание, наш дух. И пока гул войны и зов войны слышен, складывается впечатление, что каждый ополченец, каждый затронутый войной человек наполовину (как минимум) пробужден. С ним так легко говорить или даже молчать (русские молчат особым образом, это русское молчание часть нашего языка, Логоса). Однако так бывает далеко не всегда. Регулярные войска, посланные Государством, тоже совершают подвиги, рискуют жизнью, спасают товарищей. Но думают они редко, за них думает Государство, их пославшее, начальники и командиры. Поэтому, вернувшись, они очень редко когда сохраняют опыт смерти, обращая его по назначению — к Логосу и открытию его структур. Ополченцы, ответившие на зов войны сами, другой случай. Они действуют по своей воле, смерть для них ближе и доступнее, между ними и смертью нет Государства. Они с ней входят в прямой контакт. Но и это не гарантия пробуждения. Новой стеной становятся ценности, инерция боя, техно войны. Поэтому и этот опыт может стать обратимым. Вернувшись, они рухнут в повседневность, как будто ничего и не было. Поэтому только та война полноценна, которая выводит воина к горизонту Логоса, вскрывает внутренний простор бытия, позволяет человеку вступить в прямой диалог со своей сущностью, душой, которая есть бездна. Русский Логос сияет именно в этой бездне. И опыт бездны есть последнее приближение к сияющему в ее сердцевине Свету.
Смерть есть единственный подлинно научный факт. Все остальное — гипотезы. Поэтому истинная наука может строиться только на прямом опыте смерти. Без него мы имеем дело с шарлатанами. Именно поле боя, стихия войны должны стать истинным русским Университетом. Новороссии необходимы комиссары Русской Идеи. Это не блажь и не довесок. Это абсолютный императив нашей войны.
1 сентября 2014 в 14:56
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ГЛАВА ВТОРАЯ Двадцатилетняя и междоусобная войны. — Война с союзниками и полное единение Италии. Сулла и Марий: первая война с Митридатом; первая междоусобная война. Диктатура Суллы (100-78 гг. до н. э.)
ГЛАВА ВТОРАЯ Двадцатилетняя и междоусобная войны. — Война с союзниками и полное единение Италии. Сулла и Марий: первая война с Митридатом; первая междоусобная война. Диктатура Суллы (100-78 гг. до н. э.) Ливий Друз предлагает реформыВ данный момент правительственная мощь
ГЛАВА ТРЕТЬЯ Общее положение дел: Гней Помпей. — Война в Испании. — Невольническая война. — Война с морскими разбойниками. — Война на Востоке. — Третья война с Митридатом. — Заговор Катилины. — Возвращение Помпея и первый триумвират. (78–60 гг. до н. э.)
ГЛАВА ТРЕТЬЯ Общее положение дел: Гней Помпей. — Война в Испании. — Невольническая война. — Война с морскими разбойниками. — Война на Востоке. — Третья война с Митридатом. — Заговор Катилины. — Возвращение Помпея и первый триумвират. (78–60 гг. до н. э.) Общий
Саморазвертывающийся Логос: Солнце-царь
Саморазвертывающийся Логос: Солнце-царь Перейдем к центральному культу скифской — славянской — арийской религии. Перечисленные выше божественные сущности были все же второстепенными ипостасями единого верховного божества, символом которого служило бесконечное
«Архаиос» — «древний». «Логос» — «знание»
«Архаиос» — «древний». «Логос» — «знание» Термин «археология», состоящий из двух греческих слов: «архаиос», то есть «древний», и «логос» — «слово», «знание», впервые встречается в произведении великого античного философа Платона (заметим, кстати, что Платон впервые ввел
Глава 11 1913–1914 Обзор российской политики во время Первой Балканской войны. – Недостаток солидарности в Антанте по сравнению с Тройственным союзом. – Сазонов выступает за англо-русский союз. – Мне предложено стать послом в Вене. – Вторая Балканская война. – Бухарестский договор. – Назначение гене
Глава 11 1913–1914 Обзор российской политики во время Первой Балканской войны. – Недостаток солидарности в Антанте по сравнению с Тройственным союзом. – Сазонов выступает за англо-русский союз. – Мне предложено стать послом в Вене. – Вторая Балканская война. –
32. Беглецы от власти формируют власть. Русский как человек, втягиваемый во власть. Русский Мир и русское человечество
32. Беглецы от власти формируют власть. Русский как человек, втягиваемый во власть. Русский Мир и русское человечество — Кто создает из Московской Руси Россию? Люди, беглые из крепостного состояния на свободу в казаки.— Русские конкистадоры?— Они не конкистадоры, а
Бог – Логос – Эон
Бог – Логос – Эон Иная ситуация сложилась в Египте, где проживало примерно миллион евреев, которые в отличие от своих палестинских собратьев активно усваивали элементы греческой культуры. Связующая нить между иудаизмом и христианством здесь сохранялась более
Русский город и русский дом[1]
Русский город и русский дом[1] Где жить русскому народу? Человеку современного биологического вида около 40 тысяч лет. Из них более семи тысяч лет человек живет в городе. Знаменитый Иерихон, древнейшие городские поселения на Кипре и в южной части Малой Азии ученые
2. Гераклит. Идея развития как закон (Логос). Душа («психея») как особое состояние огненного начала
2. Гераклит. Идея развития как закон (Логос). Душа («психея») как особое состояние огненного начала Представители милетской школы, указывая на материальную природу психического, не дали относительно развернутой картины душевной жизни человека. Первый шаг в этом
Русский каганат и Дунайская Болгария: забытая война
Русский каганат и Дунайская Болгария: забытая война Крайне важно, что о какой-то русско-болгарской войне помнит также Никоновская летопись. Под 872 годом (858 год по моей реконструкции – за два года до осады Царьграда) летопись сообщает: «Убиен от болгар Оскольдов сын». Как
Великий русский скульптор. Глава «Союза русского народа». Русский националист
Великий русский скульптор. Глава «Союза русского народа». Русский националист Клыков Вячеслав Михайлович (1939–2006), великий русский скульптор, Народный художник России, Президент Международного фонда Славянской письменности и культуры, Председатель Главного совета
Русский дом и русский характер
Русский дом и русский характер Русское миросозерцание сформировано укладом нашей жизни, испытанным тысячелетиями. Современные удобства и технологические достижения сделали народы в бытовом отношении вроде бы одинаковыми, но не надо забывать, что научно-техническая
Русский, он и в Африке русский
Русский, он и в Африке русский Русские волонтеры вступили в бой, когда силы англичан уже многократно увеличились: британская армия на юге Африки насчитывала теперь сто двадцать тысяч человек против семнадцати тысяч воюющих буров. Вновь прибывшие английские части были