§ 30. НАКАНУНЕ ПЕРЕМЕН
§ 30. НАКАНУНЕ ПЕРЕМЕН
Движение диссидентов. Своеобразным барометром изменения общественных настроений в стране стало диссидентское движение (под диссидентом понимается, как правило, инакомыслящий человек, несогласный с господствующей идеологией). Изменилась духовная атмосфера общества – лозунгами оппозиционной интеллигенции стали свобода и личность.
В 1965 г. были арестованы писатели А. Д. Синявский и Ю. М. Даниэль, обвинённые в антисоветской деятельности. Основанием для ареста послужила публикация некоторых литературных произведений этих авторов на Западе под псевдонимами. В декабре того же года на Пушкинской площади в Москве состоялась демонстрация интеллигенции против этой акции властей.
Непосредственное влияние на рост оппозиционных настроений в СССР оказала «Пражская весна»: 25 августа 1968 г. студентка Т. А. Баева, филолог Л. И. Богораз, математик К. И. Бабицкий, поэт В. Н. Делоне, рабочий В. А. Дремлюга, физик П. М. Литвинов, поэт Н. Е. Горбаневская и искусствовед В. И. Файнберг вышли на Красную площадь с плакатами «Позор оккупантам!», «Руки прочь от ЧССР!», «За вашу и нашу свободу». Демонстранты были арестованы и осуждены. 95 деятелей советской культуры обратились в Верховный Совет СССР с письмом протеста.
В России со времён А. Н. Радищева запрещённые к публикации произведения ходили по рукам в списках, но только в советское время это явление приобрело массовый характер и вошло в историю под названием самиздат. Произведения распечатывались наиболее доступным для того времени способом – на печатной машинке и распространялись среди знакомых. Самиздат быстро политизировался.
В 1971 г. председатель КГБ СССР Ю. В. Андропов информировал ЦК КПСС, что самиздат претерпел за последние годы качественные изменения. Вместо ранее распространявшихся среди населения «идейно порочных художественных произведений» стали ходить по рукам, главным образом, документы «программно-политического характера», в которых с разных сторон «критикуется исторический опыт социалистического строительства в Советском Союзе, ревизуется внешняя и внутренняя политика КПСС, выдвигаются различного рода программы оппозиционной деятельности». КГБ привлекал диссидентов к уголовной ответственности.
Встреча правозащитниц Е. Боннер и Л. Богораз с лидером «Пражской весны» А. Дубчеком. 1990 г.
Сильный резонанс вызвала книга А. И. Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ», изданная в декабре 1973 г. в Париже. В ней описывалась советская репрессивная система, жизнь в лагерях. Главы из книги передавались зарубежными радиостанциями, вещавшими на Советский Союз. Л. И. Брежнев охарактеризовал это литературное произведение как «грубый антисоветский пасквиль», в котором автор посягнул «на самое святое – на В. И. Ленина, на наш советский строй, на советскую власть, на всё, что дорого нам».
Разнородное по своему социальному составу, целям и идейным воззрениям, диссидентское движение большинство историков связывают с послевоенным периодом, относя его зарождение к хрущёвской эпохе, а расцвет – к периоду брежневского правления.
На первых порах диссиденты лелеяли надежду на исправление и улучшение существующей системы, но затем они стали видеть в этой системе лишь признаки умирания и ратовать за полный отказ от неё.
Среди основных направлений инакомыслия в Советском Союзе историки обычно выделяют движения национальные (украинское, литовское, грузинское, армянское и пр.), религиозные (евангельских христиан-баптистов, пятидесятников) и гражданские, включая главное – движение за права человека. В качестве самостоятельного феномена некоторые отмечают русское национальное движение.
Западные учёные полагают, что национализм, включая русский национализм, стал самым острым выражением конфликтов между обществом и государством, непосредственным политическим фактором, который в конце концов привёл к распаду Советского Союза.
В 1970-е гг. правозащитное движение стало одним из главных составляющих диссидентского движения в СССР.
Известный диссидент А. Д. Синявский для обобщённой характеристики внутренней природы советского общества употребил термин «советская цивилизация», которую он сравнивал с гигантской египетской пирамидой, состоявшей из тщательно подогнанных и притёртых друг к другу колоссальных камней. Среди этих «камней» и революция, породившая небывалую по силе давления на общество власть, и «незыблемый авторитет» В. И. Ленина, из которого «вырос» И. В. Сталин, и советский быт или «жизнь для себя», вопреки требованиям властей жить «для государства», и новый советский человек, демонстрирующий «одновременно героические качества, рабскую покорность и тупое самодовольство».
В 1968 г. самиздатом распространялась работа академика А. Д. Сахарова «Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе». Автор писал «о сближении (конвергенции) мировых социалистической и капиталистической систем», сопровождающемся «демократизацией, демилитаризацией, социальным и научно-техническим прогрессом, как единственной альтернативе гибели человечества». В памятной записке (1971), которая представляла по форме некий конспект воображаемого диалога с руководством страны и направленной на имя Л. И. Брежнева, А. Д. Сахаров в качестве неотложных вопросов предлагал провести общую амнистию политических заключённых, ввести гласность, свободу информационного обмена и убеждений, восстановить права выселенных при И. В. Сталине народов и ряд других мер.
Вспышки репрессий против инакомыслящих, характерные для хрущёвской эпохи, дополнялись в брежневские годы так называемой политикой профилактирования – показательные политические процессы над оппозиционными писателями и известными правозащитниками. Политические процессы, сопровождаемые подготовленными кампаниями в прессе, позволяли власти дискредитировать оппозицию. Угрозы в виде возможного уголовного наказания и запугивание людей, «вставших на путь антисоветской деятельности», составляли ядро этой политики. В конкретных случаях применялись исключение из рядов партии или комсомола, увольнение с работы.
Из страны выслали А. И. Солженицына, лишили советского гражданства как «духовных перерожденцев» виолончелиста М. Л. Ростроповича и его супругу певицу Г. П. Вишневскую. Оказались на чужбине кинорежиссёр А. А. Тарковский, писатель В. П. Некрасов, поэты И. А. Бродский и А. А. Галич, скульптор Э. И. Неизвестный, «невозвращенцем» стал режиссёр Ю. П. Любимов и другие деятели культуры. За критику войны в Афганистане в ссылку отправили академика А. Д. Сахарова.
Образование и наука. В СССР система образования давала одинаково качественное образование и детям представителей высшей номенклатуры, и детям рядовых граждан, благодаря чему формировалась единая для всех социальных слоёв культурная среда. Новому уровню задач, решаемых школой, способствовал начатый в середине 1960-х гг. переход ко всеобщему среднему образованию. Он был завершён в течение нескольких лет; право граждан на получение бесплатного среднего образования закреплялось конституционно. Советская школа стала самой массовой и демократичной в мире.
Вручение А. Д. Сахарову диплома почётного доктора Болонского университета. 1989 г.
Ученики одной из московских школ
Большинство юношей и девушек получали полное среднее образование, закончив десятилетнюю школу. Для желающих получить среднее образование совместно с выбранной профессией существовала развитая сеть профессионально-технических училищ, техникумов и других специализированных учебных заведений. В эти годы разворачивалась деятельность талантливых педагогов-новаторов В. Ф. Шаталова, Е. Н. Ильина, Ш. А. Амонашвили и др.
Улучшалась материальная база системы образования. В 1983 г. было принято решение о проведении школьной реформы с целью создать непрерывную систему образования и переподготовки кадров – первый подобный опыт мировой педагогической практике. Перемены происходили и в высшей школе.
К 1985 г. в стране действовало около 140 тыс. общеобразовательных школ, 7,8 тыс. средних профессионально-технических училищ, 4,5 тыс. средних специальных учебных заведений, 894 высших учебных заведения. В СССР, в отличие от ведущих стран мира, все виды образования предоставлялись бесплатно, за счёт общественных фондов потребления.
В системе образования, как и во всём обществе, накапливались противоречия. Они возникли уже с переходом ко всеобщему образованию и затрагивали всё общество. Выпускники десятых классов, как правило, имели высокую, качественную подготовку, но промышленность, транспорт, сельское хозяйство, сфера услуг, где готовы были применить свои знания окончившие школу, испытывали потребность в работниках, занятых прежде всего малоквалифицированным, ручным трудом, как правило, тяжёлым и монотонным.
В 1970-е гг. СССР стал терять ранее завоёванные позиции в сфере науки, освоения космоса (США осуществили престижный проект – высадку на Луну, а в 1980-е – первыми создали возвращаемый на Землю космический корабль многоразового использования), в самолётостроении и ряде других отраслей. Значительным было отставание СССР в области компьютеризации. Даже традиционная политика, направленная на опережающее развитие военных отраслей с максимальной концентрацией в них материальных и кадровых ресурсов, давала сбои. Эти отрасли всё больше зависели от общего технологического уровня народного хозяйства, который характеризовался низкой эффективностью.
Литература и искусство. Больших успехов в 1960 – 1970-е гг. достигла советская литература. Одно из основных её направлений – военное – связано с именами Г. Я. Бакланова, В. О. Богомолова, Ю. В. Бондарева, В. В. Быкова, К. Д. Воробьёва. Эпический цикл о Великой Отечественной войне «Живые и мёртвые» (1959 – 1974) создал К. М. Симонов. Городская проза была представлена произведениями Ю. М. Нагибина и Ю. В. Трифонова.
Зачисленные критикой в разряд «деревенщиков» – Ф. А. Абрамов, В. П. Астафьев, В. И. Белов, В. Г. Распутин, В. М. Шукшин – писали о национальной самобытности. Они рассматривали каждый народ как уникальное явление во всемирном развитии, а потому считали недопустимым никакого «ослабления почвы», составлявшей суть национального бытия. Для России, по мнению этих писателей, такой почвой являлась деревня, и её разрушение они рассматривали как трагедию всего русского народа. «Деревенщики» не разделяли в культуре нравственность и просвещение, веру и знания, считая их двумя сторонами единого культурного процесса. Подобные взгляды разделял поэт Н. М. Рубцов.
Явлением в культурной жизни страны стала публикация в журнале «Москва» в 1966 – 1967 гг. знаменитого романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Роман, отнесённый специалистами к лучшим произведениям мировой литературы, читатели встретили с восторгом.
Открытие VI Московского международного конкурса им. П. И. Чайковского в Большом зале Московской консерватории. 1978 г.
Спортивные объекты, построенные в Москве к XXII Олимпийским играм. 1980 г.
Строительство Останкинской телебашни
В 1970-е гг. строилось много общественных зданий: театров, музеев, станций метрополитена, вокзалов. Одно из них, отличавшееся оригинальностью решения, – Останкинская телебашня высотой около 540 м (1967 г., главный конструктор Н. В. Никитин).
Огромной популярностью пользовались постановки столичного Театра на Таганке (главный режиссёр Ю. П. Любимов), «Современника» (главный режиссёр О. Н. Ефремов, затем Г. Б. Волчек), Ленинградского Большого драматического театра (главный режиссёр Г. А. Товстоногов).
В 1960 – 1970-е гг. в области балета СССР, по образному выражению Ю. И. Визбора, был «впереди планеты всей». Ю. Н. Григорович поражал зрителя своими постановками на сцене Большого театра: «Щелкунчик», «Спартак» и др. Всемирную известность получили солисты балета М. М. Плисецкая, Е. С. Максимова, М. Э. Лиепа, Р. X. Нуреев, В. В. Васильев, М. Н. Барышников.
Всенародную любовь завоевали фильмырежиссёровА.С.Смирнова «Белорусский вокзал», В. Я. Мотыля «Белое солнце пустыни», А. А. Тарковского «Андрей Рублёв», С. И. Ростоцкого «Доживём до понедельника», «А зори здесь тихие», В. М. Шукшина «Калина красная», Л. Е. Шепитько «Восхождение», Н. С. Михалкова «Пять вечеров», Э. А. Рязанова «Ирония судьбы, или С лёгким паром!», С. С. Говорухина «Место встречи изменить нельзя», комедии Л. И. Гайдая.
В. Шукшин в фильме «Калина красная»
Авторская песня в исполнении Б. Ш. Окуджавы, А. А. Галича, В. С. Высоцкого, Ю. И. Визбора, С. Я. Никитина, Н. Н. Матвеевой, Ю. Ч. Кима стала привычным явлением массовой культуры.
Кадр из фильма «Старший сын» режиссёра В. В. Мельникова
Любимыми для многих стали произведения композитов А. П. Петрова к кинофильмам «Я шагаю по Москве», «Берегись автомобиля», «Служебный роман»; музыка М. Л. Таривердиева к телесериалу «Семнадцать мгновений весны». Поразительную по силе восприятия песню «День Победы» Д. Ф. Тухманова ставили в один ряд со знаменитой «Священной войной».
Постановки рок-опер А. Л. Рыбникова «Звезда и смерть Хоакина Мурьеты» и «Юнона и Авось» проходили при полных аншлагах. Песни вокально-инструментальных ансамблей, эстрадных, джазовых и рок-певцов – М. М. Магомаева, И. Д. Кобзона, Л. Г. Зыкиной, А. Б. Пугачёвой, Ю. М. Антонова, Л. В. Лещенко, А. Б. Градского и многих других – пела вся страна.
Вопросы и задания
1. Как возникло движение диссидентов? Какие основные направления можно в нём выделить? 2. Проанализируйте взгляды А. Синявского и А. Сахарова. На какие наиболее болезненные пороки советского общества они обращали внимание? 3. Расскажите о развитии системы образования в стране. 4. Что вы знаете об известных советских театральных и кинорежиссёрах? Какие их работы вам известны? В чём своеобразие творческого почерка этих мастеров культуры? 5. Какие песни советских бардов вы слышали? В чём их особенности? Как вы думаете, почему творчество представителей «авторской песни» никогда официально не критиковали, но выступать в больших концертных залах и по радио они не имели возможности?
Проектная деятельность
Темы проектов: «Литература 1960 – 1970-х гг.», «Искусство 1960 – 1970-х гг.», «Театр 60 – 70-х гг. XX в.», «Кинематограф 60 – 70-х гг. XX в.», «Музыка 1960 – 1970-х гг.».
Исследовательская деятельность
Из проекта записки Л. И. Брежнева в Политбюро ЦК КПСС. 1974 г
Перспективу стать рабочим многие юноши и девушки рассматривают как жизненную неудачу. О распространении подобных убеждений можно судить хотя бы по следующим данным, взятым из исследований, проведённых учёными. В 1971 году из 3000 выпускников средних школ Московской области собирались пойти в вуз 2400, а на производство – лишь 180 человек. 87 процентов выпускников ленинградских средних школ того же года выпуска подали заявление в вузы. В 1970 году на вопрос, кем бы они хотели стать, старшеклассники сибирских школ назвали первыми профессии физиков, лётчиков, мате-матиков, радиотехников, геологов. Шахтёры в этом списке заняли 25-е место, сталевары – 28-е, токари – 39-е. Но потребности народного хозяйства прямо противоположны этим стремлениям молодёжи.
Надо учитывать и ещё одно обстоятельство. Тенденция концентрации, действующая с неодолимой силой в социалистической экономике, всё сильнее проявляется и в сфере народного образования. Всего ярче это сказалось на высшем образовании: в 1941 г. в среднем по стране на один вуз приходилось 993 студента, а в 1973 г. – уже 5,6 тыс. студентов.
Этот процесс захватил и дневную общеобразовательную школу. В 1950 г. у нас насчитывалось 201,6 тыс. этих школ; в 1973 г. их число сократилось до 157,8 тыс. А количество учеников на одну школу увеличилось со 165 до 278 человек, или почти на 60 процентов. Истоки этого явления – быстрый рост доли городского населения, концентрация промышленного и сельскохозяйственного производства. Этот процесс будет продолжаться и дальше.
Родители стали всё чаще жаловаться на большую утомляемость детей. Уменьшается время пребывания учащихся начальных классов на воздухе, сокращается их двигательная активность. По данным Министерства здравоохранения СССР, отмечается увеличение числа детей с пониженной остротой зрения, нарушениями осанки, возрастают среди них хронические, аллергические заболевания, функциональные нарушения со стороны сердечно-сосудистой и нервной систем.
Система физического воспитания в школе (2 часа в неделю) явно недостаточна.
1. Проанализируйте текст документа. С какими проблемами школьного образования пришлось столкнуться руководству страны в середине 1970-х гг.? Какие из этих проблем, по вашему мнению, можно было решить оперативно (за 1 – 2 года), а какие требовали более длительного времени? Почему? Аргументируйте свой ответ.
2. Что вы хотели бы изменить в учебном процессе современной школы? Обоснуйте ваши предложения.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.