XVIII. Обряды при родинахъ
XVIII. Обряды при родинахъ
Въ Кита?, гд? вс? почти движенія челов?ка подведены подъ законныя формы, н?тъ закономъ постановленныхъ обрядовъ для родинъ. При семъ обстоятельств? руководствуются одними обычаями.
Предъ разр?шеніемъ отъ бремени обыкновенно приглашаютъ повивальную бабку, которая, при рожденіи младенца, исправляетъ все нужное около родильницы. Матери б?дныхъ семействъ наибол?е кормятъ дитя собственною грудью, а богатыя берутъ кормилицъ.
На третій день по рожденіи младенца, собираются въ домъ родильницы родственники, и этотъ случай называется тридневнымъ омовеніемъ. По прошествіи м?сяца, вторично собираются, что называется исполненіемъ м?сяца. Въ этотъ день родильница въ первый разъ выходитъ изъ спальни. Сто дней отъ рожденія называется стол?тіемъ, по прошествіи котораго родственники опять собираются, и это почитаютъ настоящимъ поздравленіемъ. При каждомъ пос?щеніи учтивость требуетъ приносить небольшіе д?тскіе подарки, которые отъ тестя и тещи бываютъ всегда значительн?е прочихъ. Если родится сынъ, то приносятъ они мужское платье, шляпу, сапоги и проч. Если родится дочь, то приносятъ женское платье, головные уборы и проч., также шелковыя ткани, бумажный холстъ, съ?стное. Обряды одинаковы бываютъ при рожденіи сына и дочери. Круглый годъ называется днемъ перворожденія. Въ это время берутъ писчую кисть, чернильную плитку, тушь, бумагу, цв?ты, румяна, притиранья, разныя игрушки и показываютъ младенцу, чтобы онъ самъ взялъ что-нибудь, и по сему судятъ о будущихъ его склонностяхъ. Это называется вынимать годъ. Сынъ или дочь родится, родственники и друзья поздравляютъ одинаковымъ образомъ. Но рожденіе сына предпочитается рожденію дочери, потому что сынъ необходимъ для продолженія рода, а дочь считается членомъ совершенно постороннимъ для того семейства, въ которомъ она родилась.
Прим?ч. Родившіе трехъ близнецовъ мужескаго пола получаютъ награду отъ правительства; но если въ числ? трехъ близнецовъ будетъ одна д?вочка, то н?тъ награды. Умерщвленіе младенцевъ въ Кита?, будто бы дозволенное законами, есть совершенная ложь, выдуманная миссіонерами и безъ всякаго основанія повторяемая близоумными путешественниками.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.