3. После успеха мятежа реформации в XVII веке, большинству западноевропейских орлов-гербов «отрубили» их восточную голову После чего орлы стали одноглавыми и смотрящими на запад
3. После успеха мятежа реформации в XVII веке, большинству западноевропейских орлов-гербов «отрубили» их восточную голову
После чего орлы стали одноглавыми и смотрящими на запад
В эпоху XVI–XVII веков в Европе вспыхнул мятеж против власти русско-ордынского царя-хана. Которого на Западе уважительно именовали Императором. Мятеж, уклончиво называемый сегодня «прогрессивной Реформацией», привел к расколу Империи, см. «Освоение Америки Русью-Ордой», гл. 1.
После распада Великой Империи в XVII веке некоторые отколовшиеся от ордынско-атаманской метрополии территории Западной Европы сохранили у себя ОРЛА в качестве государственного символа. Как бы претендуя, тем самым, на часть наследия Великой = «Монгольской» Империи. И на ее историю. Впрочем, уже спешно переписываемую местными летописцами. Однако правую голову орла убрали. То есть, как мы теперь понимаем, в мятежную эпоху XVII–XVIII веков имперскому орлу «отрубили» в Европе его ВОСТОЧНУЮ ГОЛОВУ, ранее указывавшую на восточную метрополию Империи. Туда, где был расположен ее центр. Западные европейцы сохранили для себя лишь «свою, западную голову» орла-герба. По-видимому, стремясь побыстрее забыть о том, что совсем недавно существовала ЕДИНАЯ ВОСТОЧНО-ЗАПАДНАЯ Империя. В результате, начиная с XVII–XVIII веков, большинство «западноевропейских государственных орлов» смотрят на запад своей единственной уцелевшей головой. Таков, например, известный современный германский орел-герб.
Любопытно проследить превращение, например, германского орла, из двуглавого в эпоху XIV–XVI веков — в одноглавого, каким он стал после мятежа Реформации XVII века.
На рис. 5.21 показан старый герб Священной Римской империи германской нации — Imperii Romano-Germanici. Здесь имперский орел — ДВУГЛАВЫЙ [35], с. 53.
Рис. 5.21. Двуглавый русско-ордынский «монгольский» орел на старом гербе Священной Римской империи германской нации. Взято из [35], с. 53, вклейка XXVII.
На рис. 5.22 мы видим старый герб германского города Магдебурга [304], т. 3, вклейка между с. 292–293. Здесь имперский орел — тоже ДВУГЛАВЫЙ, рис. 5.23. Кстати, эта старинная гравюра 1637 года, представленная на рис. 5.22 и рис. 5.24, изображает, как сообщает историк Оскар Иегер, осаду «Магдебурга войсками лигистов, под начальством Тилли в 1631 г. … На переднем плане, слева, КИРАССИРЫ Тилли» [304], т. 3, с. 292–293. Эта информация очень интересна. Она раскрывает подлинный глубокий смысл старой гравюры. В книге «Империя» мы показали, что именем КИРАССИРЫ в средние века называли КИР-АССИРИЙЦЕВ, то есть ЦАРСКИХ АССИРИЙЦЕВ или ЦАРСКИХ РУССКИХ. Согласно нашим результатам, АССИРИЯ, описанная в Библии, это средневековая РУСЬ, см. «Библейская Русь», гл. 6. Поэтому, скорее всего, на данном старинном немецком изображении мы видим один из эпизодов борьбы в первой половине XVII века между «монгольскими» войсками, КИР-АССИРАМИ, остававшимися верными идее Великой = «Монгольской» Империи, и западноевропейскими мятежниками-реформаторами, отложившимися от Империи. Затем, после раскола Империи, русско-ордынское название КИР-АССИРЫ сохранилось в европейских и российских войсках, но его исконный смысл забыли. На рис. 5.25 приведено увеличенное изображение одного из КИР-АССИРОВ первой половины XVII века с указанной старой гравюры 1637 года. Тяжело вооруженный всадник в латах. Над КИР-АССИРАМИ мы видим, как сообщает историк Оскар Иегер, «знамя Лиги, с изображением Богоматери» [304], т. 3, с. 292–293. В войске КИР-АССИРОВ — пушки, мушкеты, рис. 5.25. Итак, имперские «монгольские» войска были хорошо вооружены.
Рис. 5.22 Двуглавый имперский «монгольский» орел на гербе германского города Магдебурга. Фрагмент гравюры, изображающей осаду Магдебурга КИР-АССИРАМИ в 1631 году. Она помещена в книге Мериана «Theatrum Europaeum», изданной во Франкфурте-на-Майне в 1637 году. Взято из [304], т. 3, вклейка между с. 292–293. Левая часть гравюры.
Рис. 5.23. Фрагмент. «Монгольский» двуглавый орел на немецкой гравюре. Взято из [304], т. 3, вклейка между с. 292–293.
Рис. 5.24. Правая часть гравюры 1637 года. Здесь изображены, как пишет немецкий историк Оскар Иегер, «КИРАССИРЫ, переправляющие пехотинцев через рукав реки, чтобы произвести нападение на городские укрепления» [304], т. 3, с. 292–293.
Рис. 5.25. Еще один фрагмент старой немецкой гравюры 1637 года. Тяжеловооруженный всадник КИР-АССИР (Царский Ассириец?) в войске, нападающем на германский город Магдебург. Взято из [304], т. 3, вклейка между с. 292–293.
Как мы показали в книге «Библейская Русь», гл. 6:2, АССИРИЙСКИЙ, то есть РУССКИЙ царь Навуходоносор, он же великий царь-хан Иван IV Васильевич «Грозный», начал во второй половине XVI века карательный поход на Запад для усмирения начинающегося там мятежа. По-видимому, вплоть до середины XVII века по всей Западной Европе полыхали тяжелые сражения между имперскими войсками и мятежниками. Потом эти войны постепенно превратились в междоусобные. Отколовшиеся обломки Империи начали яростно бороться уже друг с другом. Сегодня весь этот мятеж называют «войнами Реформации».
Вернемся к эволюции двуглавого «монгольского» орла в Германии, к его современной одноглавой форме. Именно двуглавого имперского орла мы видим на старом гербе немецкого города Кельна [1228], рис. 5.26 и рис. 5.27. Кстати, похоже, что здесь на головах орла изображены чалмы или тюрбаны. Нечто подобное показано и на приведенных выше гербах императоров Фридриха Барба-Россы и Конрада. Затем эти ордынско-османские, то есть атаманские «тюрбаны», превратятся в царские короны. Такие «реформаторские» короны на головах орлов мы видим уже, например, на гербе Романовых и на гербе Габсбургов, начиная с XVII века. Изображение ЧАЛМЫ ИЛИ ТЮРБАНА НА ГОЛОВАХ ОРЛА на старых гербах Великой Империи было бы совершенно естественно. Поскольку русско-ордынские и османско-атаманские цари-ханы, как впоследствии и турецкие султаны, часто носили на голове чалму или тюрбан.
Рис. 5.26. Фрагмент старинной немецкой гравюры города Кельна. Около 1609 года. Гравюра выполнена Абрахамом Гогенбергом (Abraham Hogenberg). Мы видим здесь «монгольского» имперского орла. Взято из [1228].
Рис. 5.27. Фрагмент гравюры с «монгольским» имперским орлом над немецким городом Кельном 1609 года. Взято из [1228].
См. далее рис. 5.28 и рис. 5.29, где показана еще одна старая немецкая гравюра 1633 года или 1635 года [1228], см. описание карты на обложке. Мы все еще видим над германским городом Кельном (см. вверху на гравюре), в первой половине XVII века, имперского «монгольского» ДВУГЛАВОГО орла.
Два ДВУГЛАВЫХ «монгольских» орла изображены и на немецкой карте 1567 года [1343], с. 85. См. рис. 5.30.
А вот на немецкой карте 1662 года, то есть второй половины XVII века, на карте Тироля, мы уже видим ОДНОГЛАВОГО орла, голова которого смотрит НА ЗАПАД [1343], с. 104, см. рис. 5.31. Таким образом, в это время отход Германии и Австрии от Великой = «Монгольской» Империи стал историческим фактом и его уже начали понемногу фиксировать и отмечать в государственной символике. По-видимому, именно в эту эпоху и появился «реформированный» германский одноглавый орел, смотрящий на Запад.
Рис. 5.28. Немецкая гравюра 1633 года или 1635 года с изображением города Кельна. Левая часть гравюры. Гравюра изготовлена Венцелем Холларом (Wenzel Hollar). Мы опять видим двуглавого «монгольского» имперского орла над германским городом Кельном. См. вверху. Взято из [1228].
Рис. 5.29. Немецкая гравюра 1633 года или 1635 года с изображением города Кельна (Wenzel Hollar). Правая часть гравюры. Вверху — двуглавый «монгольский» орел. Взято из [1228].
Рис. 5.30. Двуглавые русско-ордынские «монгольские» орлы на германской карте якобы 1567 года. Взято из [1343], с. 85.
Рис. 5.31. Одноглавый орел на карте Тироля 1662 года. Взято из [1343], с. 104.
С этой точки зрения очень интересным становится для нас изображение четырех орлов на гербе известного немецкого города Берлина 1740 года [1160], с. 274. Фрагмент этой карты XVIII века приведен на рис. 5.32. Вверху мы видим герб, увеличенное изображение которого показано на рис. 5.33. В верхней части герба расположены четыре орла! ЦЕНТРАЛЬНЫЙ орел уже смотрит на ЗАПАД. Он держит скипетр и державу. Над ним помещен еще один орел, тоже смотрящий на запад, рис. 5.33. Знаков государственной власти при нем нет.
Рис. 5.32. Карта немецкого города Берлина около 1740 года или позднее. Georg Matthaus Seutter. Augsburg. Вверху изображение герба Берлина с тремя одноглавыми орлами. Взято из [1160], с. 274.
Рис. 5.33. Берлинский герб 1740 года. Центральный орел смотрит на запад. Орел на правом знамени тоже смотрит на запад. Но орел на левом знамени пока еще смотрит на восток. Вероятно, левый и правый орлы получились «разрезанием пополам» прежнего двуглавого «монгольского» орла Великой Империи. А центральный орел уже символизирует отделение Германии и Западной Европы от ордынской метрополии, поэтому и голова его смотрит на запад. Взято из [1160], с. 274.
Но справа и слева от него развеваются два знамени-штандарта. На правом знамени орел тоже смотрит на ЗАПАД, а вот на левом знамени орел пока еще смотрит на ВОСТОК. Вероятно, берлинский герб 1740 (кстати Берлин — будущая столица Германии) доносит до нас непростую — для западных правителей той эпохи — реформацию государственных гербов. Например, в Германии. Старую имперскую символику снимали или «корректировали» в нужном направлении. На первых порах это делали осторожно и осмотрительно. Мы видим, что прежнего ДВУГЛАВОГО «монгольского» орла сначала как бы разрезали пополам. Таков был первый шаг. Тем самым, вероятно, хотели наглядно подчеркнуть РАСКОЛ Великой = «Монгольской» Империи на западную и восточную части. При этом «восточный орел» какое-то время еще сохранялся на берлинском гербе. Возможно, как воспоминание о прежнем единстве огромной Империи. Этот орел по-прежнему СМОТРЕЛ НАПРАВО, то есть на восток. Другой орел по-прежнему смотрел на запад. А вот центральный, то есть как бы главный орел, уже уверенно смотрит только на ЗАПАД. Вероятно, для усиления этого обстоятельства над ним изобразили еще одного орла, смотрящего в том же западном направлении. Символика понятна. Германия и Западная Европа откалываются от метрополии. Потом «восточного орла» убрали вовсе. Когда опасность возрождения Империи сочли уже несущественной. В результате, из четырех берлинских орлов остался только один — хорошо известный нам сегодня одноглавый германский орел, глядящий на запад.
Аналогичную ситуацию мы обнаруживаем и в эволюции герба германского города Франкфурта [1058], с. 101–102. На рис. 5.34, рис. 5.35 и рис. 5.36 показаны фрагменты большой карты Франкфурта примерно 1638 года. В левой верхней части карты мы видим имперского ордынского двуглавого орла. По-видимому, память о Великой Империи была еще слишком свежа, и «монгольского» орла еще далеко не везде осмелились убрать с «реформаторских» карт городов мятежной Германии, рис. 5.35. В то же время на карте Франкфурта уже появились одноглавые «западные орлы», то есть смотрящие на запад. Один из них, большой, помещен в правой верхней части карты, как бы соперничая с прежним «монгольским» орлом такого же размера, помещенным напротив от него, слева, рис. 5.37. Другой одноглавый орел, глядящий на запад, изображен совсем рядом с русско-ордынским двуглавым орлом, но все-таки ниже его, рис. 5.35.
Рис. 5.34. Фрагмент левой половины большой карты германского города Франкфурта, изготовленной около 1638 года в Амстердаме. Joan and Cornelius Blaeu [1058], с. 103. В левой верхней части карты помещен двуглавый орел Великой Империи. Взято из [1058], с. 102.
Рис. 5.35. Фрагмент карты Франкфурта с изображением русско-ордынского двуглавого орла. Ниже помещен уже одноглавый орел, смотрящий на запад. Взято из [1058], с. 102.
Рис. 5.36. Фрагмент правой половины большой карты Франкфурта, примерно 1638 года. Взято из [1058], с. 103.
Рис. 5.37. Фрагмент карты Франкфурта с изображением одноглавого орла, смотрящего на запад. Взято из [1058], с. 103.
Кстати, название Франкфурт могло звучать раньше как Транк-Турт, поскольку Ф и часто Т часто переходили друг в друга, например, из-за двоякого прочтения славяно-греческой буквы фита = тета. Но в таком случае ТРАНК-ТУРТ могло означать Троянцы-Татары. То есть здесь, вероятно, была одна из колоний, созданных в XIV–XV веках пришедшими сюда завоевателями из Руси-Орды и Османии-Атамании.
На рис. 5.38 приведена старинная таблица военных гербов баварского дворянства. В ее названии сказано, что это — гербы БАВАРСКИХ БАРОНОВ. Между прочим, сравните название БАВАРСКИЕ БАРОНЫ с русским выражением БОЯРСКИЕ БАРИНЫ. Или ВАРВАРСКИЕ БАРИНЫ. Вероятно, в эпоху Империи XIV–XVI веков русско-ордынское звание БОЯРИНА и БАРИНА получали и потомки ордынско-османских завоевателей по всей территории Империи. Живописное изображение, представленное на рис. 5.38, содержится в Кодексе покаянных псалмов Орландо ди Лассо (Busspsalmen-Codex von Orlando di Lasso), якобы 1563–1570 годов [1343], с. 155.
Рис. 5.38. Таблица военных гербов баронов Баварии (то есть баринов, бояр?), составленная якобы в XVI веке. Скорее всего, она более позднего происхождения, а именно, из первой половины XVII века. Взято из [1343], с. 155.
Среди гербов баварских баронов (боярских или варварских баринов?) мы уже видим «реформаторских» ОДНОГЛАВЫХ ОРЛОВ, СМОТРЯЩИХ НА ЗАПАД, рис. 5.39 и рис. 5.40. Скорее всего, это гербы более поздние, появившиеся в эпоху Реформации первой половины XVII века. По-видимому, таблица, содержащая около 140 (ста сорока!) военных баронских гербов, отражает реалии смутного и бурного XVII века, когда мятежная Германия, освободившись из-под власти Великой = «Монгольской» Империи, сама распалась на множество независимых и достаточно мелких государств-княжеств. Яростно враждующих друг с другом за лакомые куски наследства Империи.
Рис. 5.39. Баварский (вероятно, боярский?) баронский (вероятно, баринский?) «реформаторский» герб — одноглавый орел, смотрящий на запад. Взято из [1343], с. 155.
Рис. 5.40. Еще один баварский (боярский?) баронский (баринский?) «реформаторский» герб — одноглавый орел, смотрящий на запад. Взято из [1343], с. 155.
Могут сказать, что все одноглавые орлы должны смотреть на запад, то есть налево, по каким-то общим геральдическим соображениям или правилам. Однако это не так. Существуют западноевропейские гербы, хотя их очень мало, где одноглавый орел смотрит на восток, то есть направо. Таков, например, орел на одном из германских баронских гербов, рис. 5.41. Может быть, данный баронский (баринский) род хотел этим подчеркнуть свою приверженность идее «Монгольской» Империи. Среди военных баварских гербов баронов = баринов той эпохи мы видим и ОСМАНСКИЕ ПОЛУМЕСЯЦЫ, рис. 5.42 и рис. 5.43. Но потом все эти имперские, верноподданные дворянско-баронские западноевропейские группировки были раздавлены военной силой мятежников. Уцелевшие приняли новые правила жизни, смирившись с расколом Империи. На отделившихся от Великой Империи территориях начали активно переписывать историю. Вытирая из народной памяти даже сам факт недавнего существования огромной Империи. «Отрубание восточных голов» у имперских орлов-гербов было, вероятно, одной из важных составных частей программы по созданию «нового мировоззрения» в Западной Европе.
Рис. 5.41. Один из немногих баварских баронских гербов — одноглавый орел, смотрящий на восток. Взято из [1343], с. 155.
Рис. 5.42. Баварский баронский герб с османскими = атаманскими полумесяцами. Взято из [1343], с. 155.
Рис. 5.43. Еще один баварский баронский герб с османскими = атаманскими полумесяцами. Два полумесяца образуют букву X — первую букву имени Христос. Взято из [1343], с. 155.
По-видимому, аналогичные события происходили и с испанским орлом. В книге «Библейская Русь» мы привели факты, показывающие, что Испания XVI–XVII веков особенно долго сопротивлялась мятежу Реформации, оставаясь верной идее «Монгольской» Империи. Это обстоятельство отразилось и в эволюции испанского герба в XVI–XVII веках. На рис. 5.44 показан прежний «монгольский» испанский герб — ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛ Русско-Ордынской Империи. Это — изображение на титуле книги, изданной якобы в 1526 и 1535 годах [1009], с. 33. Но над ДВУГЛАВЫМ орлом мы видим уже ОДНОГЛАВОГО орла, рис. 5.44, см. вверху. И, тем не менее, одноглавый орел пока еще смотрит на восток. Уважительно указывая на прежнюю метрополию Империи. Впрочем, орел небольшого размера. Царской короны у одноглавого орла еще нет. Голову на запад ему, по-видимому, повернули уже позже. Когда мятеж Реформации окончательно победил, в том числе и в Испании, и его, задним числом, назвали «прогрессивной революцией».
Рис. 5.44. Двуглавый испанский «монгольский» орел Империи на титуле книги якобы XVI века. Но над ним уже появился одноглавый орел XVII века (см. вверху). Правда, на первых порах этот орел смотрел на восток. Дело, по-видимому, в том, что Испания долгое время сохраняла верность идее Великой Империи. Книга называется так: Gonzalo Fema’ndez de Ovedo. De la natural hystoria de las Indias. Toledo o.J. 1526. — La historia general de las Indias. Sevilla. 1535. Взято из [1009], с. 33.
Очень любопытен герб на карте 1634 года города Женевы и его окрестностей, а именно — Женевского озера. Здесь мы уже видим одноглавого орла, смотрящего на запад. В то же время совершенно очевидно, что НА ЭТОМ МЕСТЕ РАНЬШЕ БЫЛ ОРДЫНСКИЙ «МОНГОЛЬСКИЙ» ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛ. Чтобы не тратить много усилий на переделку герба, реформаторы сначала, попросту, закрыли правую половину двуглавого орла, рис. 5.45 и рис. 5.46. Закрасили половину герба красной краской и нарисовали на этом месте ключ. Может быть в XVII веке, на первых этапах Реформации, подобным образом поступали не только в женевской провинции, превращая «монгольского» двуглавого орла в одноглавого путем воинствующего разрезания пополам. Затем, с течением времени, когда накал мятежных эмоций постепенно спал, стали рисовать уже не разрезанного орла, а обычного, но только с «западной» головой.
Рис. 5.45. Реформаторский одноглавый орел на карте Женевы и Женевского озера. Этого орла изготовили из «монгольского» двуглавого орла очень просто — закрыли его правую, восточную, половину красным полем и нарисовали ключ. Взято из [1036], с. 100–101.
Рис. 5.46. Фрагмент с одноглавым «женевским» орлом — левой половиной прежнего ордынского двуглавого орла. Взято из [1036], с. 101.
Ту же самую картину мы наблюдаем и в Германии. На рис. 5.47 приведен герб Нюрнберга. В центре — двуглавый орел, но справа уже появился одноглавый «западный» орел. Его изготовили из прежнего имперского двуглавого орла, попросту закрыв его правую половину. Сделали это демонстративно откровенно. Получился так называемый малый герб Нюрнберга. Несколько другой вариант того же герба Нюрнберга представлен на рис. 5.48.
Рис. 5.47. Справа — малый герб Нюрнберга — одноглавый орел, полученный из прежнего «монгольского» двуглавого орла путем закрывания его правой, восточной, половины. Фотография сделана А.Т. Фоменко в июне 2000 года в городском музее Нюрнберга (Stadtmuseum Fembohaus).
Рис. 5.48. Малый герб Нюрнберга. Имперский двуглавый орел, у которого закрыли его правую, восточную половину. Взято из [1418], с. 32. См. также [1418], с. 35.
Аналогично выглядит и герб Iohannes Chotinus, представленный на таблице германских гербов, находящейся на стене в Мюнстере, главном соборе города Бонна, рис. 5.49. Опять-таки правая половина «монгольского» двуглавого орла закрыта, и получился одноглавый орел, рис. 5.50.
Рис. 5.49. Таблица гербов на стене главного боннского собора — Мюнстера (г. Бонн, Германия). Справа мы видим одноглавого орла, полученного из прежнего «монгольского» двуглавого простым закрыванием его правой половины. Фотография сделана А.Т. Фоменко в июне 2000 года.
Рис. 5.50. Фрагмент с одноглавым орлом Iohannes Chotinus в Боннском Мюнстере (Германия). Фотография 2000 года.
С этой точки зрения особо любопытен герб чешского города Pilsen, рис. 5.51. Здесь не просто закрыли правую половину двуглавого орла, а даже нарисовали приятный реформаторам XVII века процесс отрубания его правой половины. Справа дорисовали рыцаря с большим мечом. Вот так, мол, мы поступили с неправильной «восточной половиной» имперского орла. Неустрашимый герой ее отрубил. Впрочем, лишь тогда, когда уже можно было не бояться.
Рис. 5.51. Герб чешского города Pilsen. Вместо правой половины ордынского двуглавого орла нарисовали рыцаря с мечом. Пропагандистская мысль была, по-видимому, простой — вот так мы отрубили плохую половину имперского «монгольского» символа. Оставили только хорошую. Которую этот осмелевший герой сейчас и охраняет.
Между прочим, по поводу обнаруженной нами реформаторской идеи закрывать половину ордынского «монгольского» орла, выскажем следующее наблюдение. Насколько нам удалось выяснить при анализе многочисленных гербов, карт и т. п., реформаторы XVII–XVIII веков всегда закрывали лишь правую, то есть ИМЕННО ВОСТОЧНУЮ половину орла. Мы не нашли ни одного случая, когда закрыли бы левую, то есть западную сторону двуглавого орла. Все понятно. Закрывали то, что стало вызывать раздражение, от чего хотели отделиться. В подавляющем большинстве случаев закрывали именно неприятный восток. Для себя оставляли хороший запад.
На карте 1634 года Польши, Силезии и Богемии мы видим одноглавого польского орла, смотрящего на восток, рис. 5.52, рис. 5.53, и одноглавого богемского орла, смотрящего на запад, рис. 5.54, рис. 5.55. Очень интересно, что у западного орла, парящего над Богемией и Моравией, ПРЯМО НА ГРУДИ ВСЕ ЕЩЕ КРАСУЕТСЯ ОГРОМНЫЙ ОСМАНСКИЙ ПОЛУМЕСЯЦ, рис. 5.55. На эту тему см. книги «Новая хронология Руси», гл. 10:2, и «Библейская Русь». Надо полагать, что потом богемские и польские реформаторы спохватились (и осмелели) и неприятный им имперский полумесяц убрали. Дабы побыстрее забыть и не вспоминать недавнее прошлое, когда османско-ордынский полумесяц царил над всей Европой. И не только над ней. Длительное воспитание скалигеровской историей принесло-таки свои плоды. Вряд ли сегодня в Богемии кто-либо помнит, что когда-то эта европейская страна была накрыта крыльями орла с османским полумесяцем на груди.
Рис. 5.52. Фрагмент карты 1634 года Польши, Силезии, части Богемии. На ней два герба — одноглавые орлы, смотрящие на восток и на запад (см. ниже другой фрагмент). Взято из [1036], с. 46–47.
Рис. 5.53. Фрагмент карты 1634 года с одноглавым польским восточным орлом. Взято из [1036], с. 47.
Рис. 5.54. Фрагмент карты 1634 года с одноглавым западным богемским орлом. Взято из [1036], с. 46.
Рис. 5.55. Западный богемско-моравский одноглавый орел с османским полумесяцем на груди. Взято из [1036], с. 46.
Конечно, в государственной символике Западной Европы XVIII–XIX веков уцелели кое-где и двуглавые орлы, НО В ОСНОВНОМ ПРЕОБЛАДАЮТ ОДНОГЛАВЫЕ, ГЛЯДЯЩИЕ НА ЗАПАД. Некоторые примеры испанских и французских одноглавых «западных» орлов мы приводим на рис. 5.56-5.61. Эти гербы мы взяли из французского геральдического издания [1477].
Рис. 5.56. Герб испанских морисков. Одноглавый орел, смотрящий на запад. Валенсия, якобы XV век. Скорее всего, это герб эпохи XVII века, когда орла в Западной Европе уже сделали одноглавым. Музей Лувра, Париж. Взято из [1477], с. 19.
Рис. 5.57. Герб французского графства Ниццы (Comt? de Nice). Одноглавый орел, смотрящий на запад. Взято из [1477], с. 52.
Рис. 5.58. Герб французской провинции Lorraine. Три одноглавых орла, смотрящие на запад. Взято из [1477], с. 53.
Рис. 5.59. Один из французских военных гербов. Одноглавый орел, смотрящий на запад. Взято из [1477], с. 55.
Рис. 5.60. Французский герб рода Lorraine-Vaudemont. Шесть одноглавых орлов, смотрящих на запад. Взято из [1477], с. 46.
Рис. 5.61. Французский герб рода la Tr?moille. Три одноглавых орла, смотрящие на запад. Взято из [1477], с. 46
Нам неизвестно ни одного ОФИЦИАЛЬНОГО западноевропейского герба какого-либо ЗНАЧИТЕЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА эпохи XVII–XIX веков, где одноглавый орел смотрел бы НА ВОСТОК. Во всяком случае, если таковые и есть, то их очень немного.
Романовы сохранили двуглавого орла в качестве символа своей новой, романовской России. Вероятно, лелеяли мысль вскоре восстановить прежнюю огромную Империю, но уже под своей властью. Во всяком случае, такие замыслы приписываются Петру I. Подробнее об этом см. в «Тайна русской истории», гл. 2:17.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.