Волшебные валуны Болвановки

Волшебные валуны Болвановки

Немало волшебных, заветных мест в Москве. Одно из них – в Заяузье, на Таганке. В древности оно именовалось Красной горой или Болвановкой.

Здесь расположена редакция журнала «Наука и религия» (где автор работает с 1992 года). И в двух шагах, на углу Марксистской улицы и Товарищеского переулка, до недавнего времени можно было видеть пустырь с березками. А вот три древних валуна. Некогда здесь стоял храм, а валуны были у его основания. Храм снесли, валуны остались.

Это волшебное место. По старой московской традиции, сие место именовалось «Болвановка». В старину это имя не было уничижительным, так называли места, где стояли статуи древних богов (болваны, или идолы).

А вот что писал об этом месте московский бытописатель А. Н. Островский в «Записках Замоскворецкого жителя»: «Ещё рассказывают, что там есть места, что и жить страшно. – Отчего же страшно? Спросите вы. – А вот отчего, скажут вам: там есть место, называемое Болвановка. – А почему она Болвановка? – Потому что там стоял татарский бог; по-нашему сказать идол, а по-татарски – болван. Вот и извольте жить на этом месте! На таких местах хозяева от своих домов отказываются, никто не нанимает, не покупает, да и самим жить жутко…»

Камни Красной горы, Болвановки, в Москве

Конечно, жутко, ибо люди оставили почитание древних богов и тем навлекли на себя проклятие. А волшебство-то древнее не рассеялось… И, думается, поэтому не дают духи покоя людям. И даже переулок Товарищеский, где лежали эти три валуна, ранее прозывали Чёртовым или Дурным – всё из-за не объяснимых обычной логикой происшествий.

И очень даже возможно, что эти три валуна были остатками древнего святилища вятичей. Хоть никто ныне за это не поручится, всё забылось и быльём поросло. Однако подобные валуны известны по всей Руси. И один такой валун, как мы помним, до XIX века находился в самом Кремле, у церкви Иоанна Предтечи.

По ведославному преданию, эти три камня являются тремя головами, отрубленными в давние годы волшебником Асгастом Сварожичем у дракона. Подробнее об этом сказании в «Сказании о битве цветов»: «И трижды поднял и опустил Меч Истины волшебник Асгаст. И три головы дракона скатились на вершину Красной горы. И там те головы обернулись Тремя Камнями. И Столп Света поднялся от Трёх Камней к небесам. И по тому Столпу Света отныне стало возможно вознестись в Ирий с Матери Сырой Земли, а также из самих глубин Нави…»

И эта битва повторила древнюю битву бога Ярилы с Драконом Ламией, ибо каждая эпическая битва идёт не только в прошлом, но и вне времени, и во всех временах одновременно. Ибо это битва добра со злом, света и тьмы, Яви и Нави. И эта вечная битва продолжается поныне, но уже в реалиях нашего времени.

А почему стоявших на Таганке-Болвановке идолов именовали «татарскими»? Московские историки предполагают, что на Болвановке в XIII–XV века. были постоялые дворы золотоордынских послов-баскаков. И на сих дворах в XIII веке, до принятия Золотой Ордой ислама, были кумирни с татарскими идолами.

Кто знает, может и так… Русь, раздираемая междоусобиями (в том числе и религиозными), не устояла перед татарами-язычниками. И, возможно, сами татары возрождали древние святилища единоверцев-вятичей, ибо языческая (точнее, ведическая) вера у татар и славян была едина.

Не потому ли, например, берендеев, сохранивших языческую веру предков до наших дней, часто именовали татарами, а между тем, они – славяне.

Следует заметить, что татарский ислам долгое время был далек от арабской ортодоксии и многим напоминал древнюю ведическую веру.

Да и всегда в исламских землях древние обычаи сохранялись, а не выкорчевывались начисто. В исламе, похоже, не было и инквизиции.

Смею предположить, что и само название «Таганка» пошло не только от кузнецов, будто бы живших здесь, но и от уральской горы Таганай («Подставка луны»), где было весьма почитаемое славянами и татарами святилище.

Сколько старых храмов ныне на Красной горе, а сколько их было в прошлом!

И чуть не каждый из них был возведён на месте старых святилищ. Вслушайтесь в названия сих храмов, в них слышна древняя мистерия… Храм Троицы, Преображенский монастырь, монастырь Спаса на Чигасах…

И вспоминаются колядочные песни, записанные в Москве в прошлом веке.

У Спаса на Чигасах за Яузою

живут мужики богатые,

гребут золото лопатами,

чисто серебро лукошками. Слава!

За рекою быстрою,

за горой высокою

огни горят горючие,

кипят котлы кипучие. Слава!

Вокруг огней скамьи дубовые.

На скамеечках добры молодцы,

добры молодцы, красны девицы,

поют песни колядные. Слава!

А в середине их старик сидит,

и пред ним козел стоит.

Он нож булатный точит,

козла зарезать хочет. Слава!

То есть ещё в прошлом веке была жива память о древних празднованиях Коляды. А ведь Коляда, по русской ведической традиции, – это Второе Воплощение Вышнего, Бус Белояр – третье. Не их ли поминали здесь, у церкви Спаса на Чигасах?

И, кстати, почему на Чигасах? Чиг, или Чигирь-звезда, согласно недавно изданному нами «Боянову гимну», предвещала Рождество князя антов Буса Белояра, ставшего Сыном Бога в Великом Триглаве (славянской Троице).

Его эпоху в «Слове о полку Игореве» и «Велесовой книге» именуют «Временем Бусовым». И потому на месте древнего храма Буса Белояра возвели храм Спаса на Чигасах…

Обильно чудесами сие место. И не случайно, что здесь ныне опубликованы «Русские Веды». И здесь впервые был издан «Боянов гимн», и в нём повествуется о Чигирь-звезде и Бусе Белояре. Живо волшебство Красной горы…

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Волшебные существа

Из книги История, мифы и боги древних славян автора Пигулевская Ирина Станиславовна

Волшебные существа Кроме духов вокруг человека жили и волшебные существа, которых можно было встретить при большой удаче или неудаче.Алконост — райская птица, полуженщина-полуптица с большими разноцветными перьями и головой девушки. На голове у нее корона. Кроме


Глава 14. Волшебные кобылицы

Из книги Геракл автора Степанова Марина

Глава 14. Волшебные кобылицы И скоро прибыл Геракл в далекую Фракию. Во время плавания моряки много рассказали о Диомеде Гераклу. Этот царь был суров и жесток, и особенно не любил греков. Он был любимым сыном самого Ареса, этого воинственного бога. Именно Арес, родившийся во


Волшебные телекоммуникации

Из книги Третий проект. Том III. Спецназ Всевышнего автора Калашников Максим

Волшебные телекоммуникации Наконец, для того, чтобы использовать свою громадную территорию и стать настоящим мостом между разными частями света, России придется пронизать себя телекоммуникациями.«Ну, это полная утопия!» – воскликнут многие. – «Где-где, а уж в области


Глава VI Волшебные руки

Из книги Знаменосец «Черного ордена» [Биография рейхсфюрера СС Гиммлера. 1939-1945] автора Мэнвелл Роджер

Глава VI Волшебные руки Отношения между Гиммлером и Керстеном длились почти шесть лет; они оказались одним из решающих факторов, определивших жизнь Гиммлера. В особенности возросла роль Керстена после гибели Гейдриха. Даже самому сильному человеку, оказавшемуся на


Глава VI Волшебные руки

Из книги Знаменосец «Черного ордена» [Биография рейхсфюрера СС Гиммлера. 1939-1945] автора Мэнвелл Роджер

Глава VI Волшебные руки Все комментарии к этой главе взяты нами из «Мемуаров» Керстена (изд. «Хатчинсон», Лондон, 1956). Многочисленные листки из настольного ежедневника Гиммлера, хранящиеся ныне в Федеральном архиве в Кобленце, свидетельствуют о том, как много времени


Волшебные лаки Вьетнама

Из книги 100 великих сокровищ автора Ионина Надежда

Волшебные лаки Вьетнама Столица Вьетнама Ханой – древний город с тысячелетней историей, а центром его является изумительной красоты озеро – Хоан Кием (озеро «Возвращенного меча»). Посреди озера расположилась башенка, которая называется «Храм черепахи» и с которой


ВОЛШЕБНЫЕ КАМНИ В КРУГАХ

Из книги Друиды Русского Севера автора Лазарев Евгений Сергеевич

ВОЛШЕБНЫЕ КАМНИ В КРУГАХ Сейчас мы уже не знаем точно, в связи с какими конкретно мегалитическими памятниками написал Н. К. Рерих в 1903 г. в статье «Подземная Русь» свои знаменитые слова: «Пусть наш Север кажется беднее других земель. Пусть закрылся его древний лик. Пусть


Священные валуны

Из книги Доисторическая Европа автора Непомнящий Николай Николаевич

Священные валуны Однако вернемся в Россию. Загадочные камни, в том числе и "чашечники", встречаются и в других, не только северных и северо-западных регионах Центральной России, например, в урочище Чертово Городище в Калужской области, в Ярославской, Тульской областях.В


ВАЛУНЫ НА ПЛЯЖЕ

Из книги Доказательства существования богов [Более 200 сенсационных фотографий артефактов] автора Дэникен Эрих фон

ВАЛУНЫ НА ПЛЯЖЕ На севере города Данедин в Новой Зеландии, на пляже Моераки разбросано около сотни сферических валунов. Диаметр самого большого из них равен 3 м 16 см. Эти гигантские жеоды в буквальном смысле когда-то откололись от скалы, откатились на несколько метров и


Волшебные миражи Тургая

Из книги 100 великих тайн Востока [с иллюстрациями] автора Непомнящий Николай Николаевич

Волшебные миражи Тургая Тургайский прогиб – удивительный край. Во всем необъятном Казахстане другого такого не сыскать. Обдуваемый всеми ветрами, простирается он к югу от Зауралья и Казахского мелкосопочника на многие сотни километров до зыбучих полупустынь Приаралья.


Волшебные валуны Болвановки

Из книги Великие тайны Руси [История. Прародины. Предки. Святыни] автора Асов Александр Игоревич

Волшебные валуны Болвановки Немало волшебных, заветных мест в Москве. Одно из них – в Заяузье, на Таганке. В древности оно именовалось Красной горой или Болвановкой.Здесь расположена редакция журнала «Наука и религия» (где автор работает с 1992 года). И в двух шагах, на углу


ВОЛШЕБНЫЕ МАГНИТЫ

Из книги Загадки древности. Белые пятна в истории цивилизации автора Бурганский Гарий Еремеевич

ВОЛШЕБНЫЕ МАГНИТЫ Наши далекие предки знали и о магнитных свойствах некоторых пород и минералов. Всем известно, что магнитный компас был изобретен в Китае. В древности здесь гадали с помощью "магнитной ложки", ее изготовляли из природного магнитного железняка и клали на


ВОЛШЕБНЫЕ ПОМОЩНИКИ КЛАДОИСКАТЕЛЕЙ

Из книги По следам древних кладов. Мистика и реальность автора Яровой Евгений Васильевич

ВОЛШЕБНЫЕ ПОМОЩНИКИ КЛАДОИСКАТЕЛЕЙ Ветер-ветрович, ты подуй скорей, размети ты мне путь-дороженьку к кладу самому, чтобы я мог найти клад, как свой домок среди ноченьки. А ты, камушек, камень крепкий столь, расступись, свались, дай мне клад забрать, как рожь с


Волшебные камни

Из книги Аргонавты Средневековья автора Даркевич Владислав Петрович

Волшебные камни В поэме «Руодлиб» (XI в.) рассказано о том, как король дарит герою великолепные украшения с самоцветами: Пряжкой роскошною царской еще был дополнен подарок… На середине ее орел вздымал свои крылья, Шар из кристалла прозрачный он в клюве держал, а в


Волшебные платья Дианы

Из книги Виндзоры автора Шад Марта

Волшебные платья Дианы Принцесса на подиуме«Королева сердец» считалась одной из лучше всех одевавшихся женщин. Из робкой девушки в блузке с рюшками и юбочке в складку Диана, принцесса Уэльская, превратилась в современную, самоуверенную женщину с совершенно