Иван IV Васильевич Грозный

Иван IV Васильевич Грозный

В 1547 году началось царствование едва ли не самой известной и противоречивой фигуры во всем роде Рюриковичей ? Ивана IV Васильевича. В том году, 16 января, он был венчан митрополитом Макарием на царство, получив из его рук корону. Впервые носитель высшей власти на Руси стал официально именоваться царем. Произошло это событие по инициативе митрополита, который и разработал всю торжественную процедуру. Первому русскому царю, родившемуся 25 августа 1530 года, тогда было неполных 17 лет.

Когда же ему исполнилось 30 лет, то он, как выразился летописец, «нача быти яр и прелюбодействен зело». В начале августа 1560 года умерла его жена Анастасия, не дожив до 30 лет. Причиной смерти было якобы колдовство недоброжелателей. Был удален сначала в Соловецкий, а потом в Кирилло-Белозерский монастырь священник Сильвестр, бывший ближайшим советником царя на протяжении многих лет. Другой советник, Алексей Адашев, был отправлен в ссылку, где вскоре заболел и умер. В 1561 году начались массовые казни московских аристократов, членов боярских и княжеских семей. Через четыре года царь учредил опричнину. Вновь начались массовые публичные казни, которые сопровождали все царствование Ивана Васильевича. За приверженность к пыткам и казням в народе царя назвали Грозным.

Такое поведение царя не было совсем уж новым и неожиданным. Несомненно, на действия царя повлияли его детские впечатления, когда после скоропостижной смерти его матери, Елены Глинской, 3 апреля 1538 года (подозревают, что она была отравлена) страной стали править соперничающие между собой группировки бояр Шуйских и Бельских. Оставшись с 8 лет сиротой, он перенес в детстве много унижений от бояр-опекунов, помнил и переживал их до старости. Накопленные обиды Иван выплеснул 29 декабря 1543 года, когда ему было 13 лет. Он приказал псарям расправиться с наиболее досадившим ему боярином Андреем Михайловичем Шуйским-Честоколом, принадлежащим, как и Иван, к княжескому роду Рюриковичей. Псари избили того до смерти, а труп бросили за кремлевскими воротами. Есть, правда, и другая версия этого происшествия. Согласно ей на заседании думы Иван встал и перечислил, чем провинились перед ним опекуны. Главного обвиняемого, жестокого и корыстолюбивого Андрея Михайловича, он властным твердым тоном приказал отвести в темницу. Но так получилось, что до темницы боярин не дошел, внезапно умерев по дороге. В летописи сообщается: «Псари взяша и убиша его, влекуще к тюрмам». Позже летописец отметил: «От тех мест начали бояре от государя страх иметь и послушание».

Капризы истории трудно предвидеть. Василий Иванович Шуйский, ставший 19 мая 1606 года царем и правивший Россией до 19 июля 1610 года, был внуком Андрея Михайловича, так неудачно закончившего свои дни. Впрочем, и самому Василию Ивановичу, организовавшему свержение Лжедмитрия, обладание царской короной счастья не принесло.

Отроческие развлечения Ивана были своеобразными и не располагали к надеждам на проявление им человеколюбия и милосердия в зрелом возрасте. С высоких теремов любил сбрасывать кошек и собак, наблюдая за гибелью перепуганных и беспомощных жертв. Устраивал бешеные скачки со своими сверстниками по московским улицам, разгоняя плетьми простой люд. Разгульные юнцы могли под настроение избить кого-либо или отобрать у беззащитного купца или горожанина понравившиеся им вещи.

Уже позже в правление Ивана IV довольно широкое распространение получило «Сказание о Дракуле-воеводе». Считается, что автором этой повести был дьяк Федор Курицын. Он возглавлял в 1482–1484 гг. русское посольство великого московского князя Ивана III в Венгрию и Молдавию. Княжеского посла настолько поразили рассказы о невиданных в русских землях утонченных жестокостях, которым предавался правитель Валахии, что он их записал и привез записки на родину. В начале повести сообщается: «Был в Мунтьянской [Румынской] земле воевода, христианин греческой веры, имя его по-валашски Дракула, а по-нашему ? Дьявол. Так жесток и мудр был, что каково имя, такова была и жизнь его...»

Исследователи предполагают, что популярность литературного «триллера» о Дракуле на Руси XVI века объясняется тем, что читатели ассоциировали главного персонажа с русским царем. И для этого можно было найти основания.

У героя современных фильмов ужасов, графа из Трансильвании, был реальный прототип. Правда, он не имел графского титула и жил в Валахии, а не в Трансильвании, хотя родился именно там. Валахия и Трансильвания расположены по соседству, но первая из них в Средние века была румынской провинцией, а вторая ? венгерской. Господарь Влад Дракула (это его подлинное имя) правил Валахией в 1448 году, 1456–1462 гг. и в 1476 году. По происхождению он из венгерского княжеского рода Баториев. Такое необычное имя связано с тем, что его отец вступил в рыцарский Орден драконов, основанный императором Священной Римской империи Сигизмундом Люксембургом. Влад взял себе это имя, которое по-румынски звучит именно так. «Drac» по-румынски означает также «дьявол». Точнее не скажешь, как отметил средневековый русский автор повести о «мунтянском воеводе».

В Валахии турки остановили свое завоевание Европы. Господарь Влад встретил их лесом кольев, на которых были посажены люди. Как говорит легенда, турки просто не решились воевать с правителем, способным на такие массовые зверства. Легендам можно не верить, но историческим фактом является отступление 17 июня 1462 года 30-тысячной турецкой армии после «ночной атаки» правителя Валахии. Спасовавшая армия возглавлялась самим султаном Мехмедом II, покорителем Константинополя. Когда турецкие послы заявили валашскому господарю, что они не снимают своих тюрбанов ни в чьем присутствии, даже в присутствии султана, то он приказал прибить их к головам послов гвоздями. За излюбленный им вид казни Влад Дракула получил прозвище Тепеш (или Цепеш), что значит «сажающий на кол».

Иван Грозный, как писал Н. М. Карамзин, использовал «особенные печи, железные клещи, острые иглы; разрезывали людей по суставам, перетирали тонкими веревками надвое, сдирали кожу, выкраивали ремни из спины...» С тех времен в русском языке остались выражения «подлинная правда» и «узнать всю подноготную». «Подлинная» ? значит, полученная под кнутом-длинником, а «подноготная» ? после втыкания палачами иголок под ногти.

Жестокости Ивана IV, организовавшего террор опричнины, оказались очень грозными для страны. Во многом они предопределили события последующей Смуты, когда под сомнением оказалось само существование Русского государства. Из России искусственно была выделена часть территории ? опричнина, враждебная к остальной части страны ? земщине. Ликвидирована опричнина была лишь в 1572 году.

Правление царя было нелегким. Перед ним стоял выбор приоритетного направления своей внешней политики: либо юг, либо северо-запад.

«Граница спокойных владений на Руси оканчивалась каких-нибудь верст сто от Москвы», далее нормальная жизнь была невозможна из-за постоянной угрозы набегов татар и союзных им кочевников. Согласившись с советами своих приближенных, царь решает покончить с остатками монголо-татарской орды, «этих хищнических гнезд».

Стрелецкое войско, имевшее на вооружении пищали, бердыши и сабли, было сформировано в 1550 году. Сначала из стрельцов образовали личную охрану царя численностью три тысячи человек, а потом они составляли наиболее боеспособные части регулярной армии. Стрелецкие пищали (фитильные ружья, заряжавшиеся со ствола) и бердыши (широкие длинные клинки, насаженные на древки и напоминающие топоры) в целом были аналогичны западноевропейским аркебузам и алебардам.

В первоклассную крепость превратился Троице-Сергиев монастырь. К нему у царя Ивана Васильевича было особое отношение, ведь именно там его крестили. В 1550-х гг. монастырь окружила мощная крепостная стена высотой до 14 метров, с 12 башнями. Такая предусмотрительность в защите подступов к Москве с северо-востока оказалась очень кстати уже после смерти Ивана Грозного, в Смутное время. Монастырь смог выдержать почти 500-дневную осаду с 23 сентября 1608 года по 12 января 1610 года. Осаждавшие монастырь войска Лжедмитрия II и польских интервентов потерпели поражение. Это была одна из самых значимых побед того времени. Она сыграла важную роль в развитии национального самосознания и восстановления единства страны.

Внимание к военным возможностям Русского государства и реорганизация армии дали свои результаты. Казанское ханство было покорено и присоединено к России 2 октября 1552 года. Оно находилось в вассальной зависимости от Москвы еще при Иване III, который «из своей руки посадил на царство хана Махмет Аминя». Решающую роль во взятии Казани сыграли минные подкопы под стены города. В одном из них было заложено около трех тонн пороха. Через четыре года пало Астраханское царство. Территория, подвластная русскому царю, заметно увеличилась. В конце правления Ивана Грозного к России стали присоединяться бывшие владения Сибирского ханства.

Ногайская Орда, занимавшая земли к северу от Каспийского моря, признала свою зависимость от царя. Все земли, прилегающие к Волге, оказались в составе Московского государства.

Присоединение владений татарских ханств нельзя расценивать только как территориальные приобретения. Лучшие представители татарского народа, ныне второго по численности в нашей стране после русского (его доля составляет 3,8%), ярко заметны в российской истории, науке и культуре, в экономике и военном деле. Сегодня у русских и татар ? общая Родина. Из татарского народа в годы Великой Отечественной войны вышел 161 Герой Советского Союза. Великий российский историк Николай Михайлович Карамзин родился в семье симбирского дворянина, ведущего свое происхождение из татар, о чем говорит имя его предка ? Кара-Мурза. От татарского мурзы Державы вел свой род поэт Гавриил Романович Державин. В наше время известны и популярны лирические стихи замечательной поэтессы Беллы Ахмадулиной. Написанные на русском, они переведены на многие языки мира. В современной кардиохирургии непререкаемый авторитет имеет академик Ринат Акчурин. Казань, тысячелетие которой отмечалось 24–30 августа 2005 года, сегодня один из самых красивых городов нашей обширной страны. В Казанском кремле, построенном псковскими и новгородскими мастерами, стоят рядом мечеть Кул-Шариф и православный Благовещенский собор. Это не единичный пример доброго соседства религиозных храмов. В городе нефтяников Ноябрьске, например, также нашлось место и православному храму, и мусульманской мечети. Примечательно, что в официальном «Символе тысячелетия Казани», выбранном по итогам конкурса, причудливо сплелись образы исламского полумесяца, башни Сююмбике и лилий, напоминающих орнаменты начальных и заглавных букв в средневековых русских книгах.

В царствование Ивана Грозного Волга стала на всем своем течении русской рекой, а освоение огромных пространств по ее течению заложило в дальнейшем основу развития России. На Волге появились новые экономические центры ? Самара, Саратов, Царицын, дополнительный импульс получили старые города, такие, как Ярославль, Кострома, Нижний Новгород. Более того, река превратилась в национальный символ, в выражение представлений о свободе, просторе, величии души русского человека. О ней слагали легенды, пели песни. В сознании многих людей воедино слились образы Волги и Родины-матери: «Волга-Волга, мать родная, Волга ? русская река».

Но полностью с татарской опасностью еще не было покончено. Оставалось еще сильное Крымское ханство. Однако Иван IV резко меняет приоритеты. Он обратил свой взгляд на Прибалтику. Возможно, свою роль сыграло и то, что в 1547 году был причислен к лику святых Александр Невский, 300 лет назад, еще в 1242 году, победивший немцев-крестоносцев на Чудском озере.

В 1558 году началась тяжелейшая Ливонская война. Она длилась четверть века и истощила страну. Начало ее, казалось, было успешным. За несколько походов было взято более 30 городов в Прибалтике, в том числе Юрьев (Дерпт), Раковор (Раквере), Нарва (Ругодив). Военные силы Ливонского ордена были разгромлены, 2 августа 1560 года магистр ордена Фюрстенберг был взят в плен.

Царь начал войну с осознанием своей правоты: «Ливонская земля с незапамятных времен ? наша вотчина: от великого князя Ярослава [Мудрого]...» То есть Прибалтика рассматривалась им исконным владением Рюриковичей «с незапамятных времен». И для этого у царя были веские причины. Прибалтийские города Юрьев, Колывань, Копорье, Орешек и другие были основаны русскими. А впоследствии русские оттуда были вытеснены крестоносцами.

Как дальше развивались события в Прибалтике после начала Ливонской войны, когда прекратилась власть потомков германских рыцарей-крестоносцев над туземными народами, которые жили на балтийском побережье?

Вмешались соседние иностранные государства, имевшие свои интересы в Прибалтике. При поддержке Польши и Литвы на прибалтийских землях в 1561 году возникли зависимые от них герцогства: Задвинское, Курляндское, Земгальское и Курземское. Вскоре после этого, в 1569 году, Польша и Литва заключили Люблинскую унию и объединились в единое государство ? Речь Посполитую. Неблагоприятная для России ситуация усугубилась стремлением Швеции распространить свое влияние на Прибалтику. Шведы захватили к 1581 году почти все побережье.

Таким образом, территории современных Латвии и Эстонии были разделены между Швецией и Польшей (Речью Посполитой). Позже вмешалась и Дания.

В дальнейшем, после вторжения шведского короля Карла X в Польшу в 1655 году, все эстонские земли оказались под властью шведов. Успешные действия Петра I в Северной войне привели к тому, что по Ништадтскому миру в 1721 году территории, на которых жили эстонцы, и часть бывших шведских владений, населенных латышами, вошли в состав России, а после раздела Польши 1795 года практически все территории современных Литвы, Латвии и Эстонии стали российскими.

Оставшееся здесь немецкое дворянство (остзейские бароны) продолжало играть заметную роль в жизни этих земель. Из его представителей формировались органы местного самоуправления. Особенно немцы нравились своей образованностью, педантичностью и дисциплинированностью императору Николаю I, который предпочитал формировать государственный аппарат с участием их представителей.

Дух отважных крестоносцев и открывателей новых земель сохранился в их потомках. Они честно и верно служили своему новому Отечеству.

Вот некоторые имена, которые прославили Россию и которые сейчас можно найти на географических картах.

Адмирал Иван Федорович Крузенштерн (Адам Иоганн фон Крузенштерн) прославился как первый российский моряк, совершивший кругосветное плавание. Он сам проявил инициативу такого похода, составил проект, который утвердил император Александр I. Во время перехода ни один человек в экспедиции не заболел. Отметим, что именно в этом плавании 26 ноября 1803 года русские моряки впервые пересекли экватор. Роль Нептуна в традиционном представлении исполнил матрос Павел Курганов. Составленный Крузенштерном отчет о плавании сопровождался великолепными и подробными картами и схемами. Затем он издал «Атлас южных морей», использовавшийся и во Франции.

Мореплаватель Леонтий (Людвиг) Адрианович Гагемейстер совершил три кругосветных плавания. В своей насыщенной событиями жизни он воевал с наполеоновской Францией, проводил исследования озера Байкал, был Главным правителем Русской Америки. В молодости проходил стажировку в Англии и получил блестящую аттестацию от адмирала Нельсона как храбрый, настойчивый и компетентный морской офицер.

Первооткрыватель Антарктиды Фаддей Фаддеевич Беллинсгаузен (Фабиан Готлиб Тадеус фон Беллинсгаузен) совершил не только беспримерное по своей трудности полярное плавание к «южной макушке» Земли. Он участвовал в русско-турецкой войне, был военным губернатором Кронштадта.

Еще один потомок крестоносцев стал русским патриархом. Дворянский род фон Ридигеров имеет курляндское происхождение. Одна из ветвей этого рода приняла православие в царствование Екатерины II. К этой линии принадлежит Алексей Михайлович Ридигер, известный тем, что с 1990 по 2008 год был патриархом Московским и всея Руси. Патриарх Алексий II добился существенного роста влияния Русской православной церкви в публичной политике России, расширения строительства православных храмов. Святейший патриарх активно защищал традиционные нравственные нормы российского народа.

Но это все было впереди. Тогда же, во времена правления Ивана Грозного, русские войска увязли в Ливонии. При этом продолжала сохраняться опасность от крымских татар. Такое развитие событий дало сторонникам и противникам войны в Прибалтике дополнительные основания для продолжения споров.

Ряд историков следом за Н.М. Карамзиным считают, что России надо было в тот период развить и закрепить свои успехи в преодолении последствий татарского нашествия. После Казани и Астрахани должен был наступить черед Крыма, тем более что уже имелись первые обнадеживающие признаки будущих побед в этом направлении.

Другие историки, позицию которых наиболее последовательно выразил выдающийся ученый С.Ф. Платонов, считают, что у нашей страны на то время не было необходимых ресурсов вести успешные войны с сильным противником на таком отдалении от Москвы. Война с Крымским ханством была, по его мнению, безнадежным делом. Как выразился историк, «время звало Москву на запад, к морским берегам».

Как справедливо утверждается, история не знает сослагательного наклонения, ее альтернативные варианты существуют только в художественных произведениях. Можно только заметить, что из Прибалтики на Россию не нападали, а активные действия Польши и Швеции были спровоцированы Ливонской войной, начатой Иваном Васильевичем.

В 1571 году крымский хан подошел к Москве и сжег большую ее часть. Повторный набег Девлет-Гирея в следующем году был остановлен всего в 50 км от столицы. Такова была цена нерешенной крымско-татарской проблемы. Со временем проблема безопасности южных границ многократно осложнилась турецкой экспансией на южные русские земли, так как Турция выступила в качестве покровителя Крымского ханства. Значительно в более серьезном виде эту проблему пришлось решать следующим правителям России. Вспомним, Петр I начинал с похода на Азов. Но тогда это потребовало гораздо больше сил и средств, чем понадобилось бы при Иване. Да и в Прибалтике Петру I пришлось впоследствии иметь дело не с Ливонским орденом, а с сильной Швецией.

В условиях победоносного наступления польского короля Стефана Батория и активных действий шведских войск Россия потеряла захваченные ранее земли. Были утрачены Нарва, Ивангород, Копорье, был осажден Псков.

Псков имел мощные оборонительные сооружения. О его крепостные стены разбился вал нашествия польских войск. Город выдержал почти полугодовую осаду (с 18 августа 1581 года по 4 февраля 1582 года), гарнизон постоянно делал смелые вылазки, не давая покоя превосходящим силам противника. Не удалось врагу захватить и Псково-Печерский монастырь, находившийся в 60 км от Пскова. Стрельцы и монахи отбили штурмующих.

Успешная героическая защита Пскова завершила Ливонскую войну подписанием Ям-Запольского мирного договора. Россия потеряла свои завоевания в Ливонии, но все-таки смогла вернуть захваченные противником Великие Луки, Себеж, Изборск и другие русские города. Н.М. Карамзин справедливо считал, что «Псков или Шуйский [князь Иван Шуйский ? псковский воевода, командующий военными действиями по обороне города] спас Россию от величайшей опасности, и память сей важной заслуги не изгладится в нашей истории, доколе мы не утратим любви к Отечеству и своего имени». Падение Пскова неминуемо повлекло бы, по мнению историка, захват поляками Смоленска, Новгорода и других земель. Псков, писал Н.М. Карамзин, «сокрушил непобедимость Стефанову».

В ходе войны Иван Грозный вел переговоры с английским правительством, чтобы в случае «большой беды» покинуть Россию. Любопытно, что прежде Стефана Батория поляки предлагали королевский трон самому Ивану Грозному, и только, как писал историк Н.И. Костомаров, «колебания, скупость, пустое высокомерие» царя помешали этому.

Неудачи во внешних делах сопровождались жестокостями по отношению к русским городам. В 1569 году Иван беспричинно разорил Тверь, оставив ее «дымящуюся кровию», в следующем году ? Новгород, разрушение которого продолжалось 6 недель, «граждан и сельских жителей погибло не менее шестидесяти тысяч». По пути из Твери в Новгород «всякого, кто встречался по дороге, убивали для того, что поход Иоаннов долженствовал быть тайною для России!..»

Н.М. Карамзин, которому принадлежат эти строки, внимательно и скрупулезно работал с летописями. Из них он почерпнул сведения для своей непревзойденной «Истории государства Российского», ничего не добавляя к историческим фактам. Однако не исключено, что приводимые летописцами количественные данные не означают, что число жертв было именно таким. Под впечатлением ужасающих казней летописцы могли преувеличить численность казненных, выражая свое собственное душевное потрясение видом утонченных публичных зверств. Во всяком случае названное количество 60 тысяч погибших ? это явное преувеличение, просто фантастическое. Все население Новгорода, как считают историки, не превышало в то время 30 тысяч человек. Это не значит, что массовых расправ не было. Они не отрицаются, но в современной исторической литературе придерживаются сведений, имеющихся в синодиках (поминальных списках). Царь опасался, что на том свете Господь призовет его к ответу за казни без предоставления жертвам возможности покаяния. По его приказу и были составлены списки для поминания в церквах. По этим данным, которые считают близкими к объективным, в Новгороде погибло несколько более трех тысяч человек. Это не менее 10 процентов всего имеющегося населения, включая младенцев и глубоких стариков. Такие масштабы расправ потрясают. Но это все-таки не те астрономические величины, которые поражают даже самое смелое воображение.

Вернувшись из новгородского похода, царь заявил о том, что своим преемником он желает видеть принца датского Магнуса. А ведь имелось трое его собственных сыновей. Все считали наследником престола деятельного и энергичного старшего сына, Ивана, который во многом походил по характеру на отца.

Совершенно неожиданно для всех в 1575 году он совершает мало кем из современников понятый поступок. Удалившись в Александровскую слободу, он назначает вместо себя царем крещеного татарского князька Семена Бекбулатовича (Саин-Булата). Через год так же неожиданно он отправляет его в ссылку в Тверь и снова занимает свое место.

При Иване IV употребление водки стало неотъемлемым элементом российской жизни. В одном из своих писем царь упрекает монастырскую братию в употреблении «горячего вина». «Горячее» или «горящее вино» ? это одно из названий водки. В 1555 году появились кабаки, бывшие собственностью государя, но сдававшиеся на откуп кабатчикам. Через 100 лет, при царе Алексее Михайловиче, в 1652 году, откупа были отменены и казна стала торговать алкоголем напрямую, без посредников. В кабаках висело объявление: «По указу царя и великого князя Алексея Михайловича всея Руси и Великия и Малыя ? питухов от кабаков не отзывати, не гоняти ? ни жене мужа, ни отцу сына, ни брату, ни сестре, ни родне иной, ? покудова оный питух до креста не пропьется». Царь из династии Романовых, сменившей на престоле Рюриковичей, заботливо относился к «бизнесу» на здоровье народа.

Судебник 1550 года подтвердил крепостную зависимость крестьян и даже несколько увеличил их плату бывшему хозяину в случае их ухода в Юрьев день. В дальнейшем и такая, очень ограниченная, возможность крестьян распоряжаться своей судьбой и имуществом отменялась специальными указами о «заповедных летах». Первый такой указ вышел в 1581 году. Отсюда и поговорка: «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!» ? для обозначения обманутых ожиданий.

Таким образом, разорение страны (крестьянства в первую очередь) в связи с Ливонской войной, неурожаями, погодно-климатическими условиями привело к усилению закрепощения крестьянства.

Впоследствии крепостная зависимость крестьян усиливалась. В этом принципиальное отличие политики русских государей от правителей европейских стран, где постепенно исчезали последние элементы крепостного права.

Окончательное закрепощение было оформлено указом 1592/93 года, когда возможность перехода крестьян была окончательно устранена. «Урочные лета», когда с 1597 года в течение 5 лет допускались розыск и возвращение крестьян прежним владельцам, стали бессрочными, что было затем подтверждено в 1649 году. Соборное уложение 1649 года, принятое при царе Алексее Михайловиче Тишайшем, окончательно установило, что крестьяне являются «навечно крепкими», владелец вправе их судить, подвергать наказаниям, пыткам, решать вопросы раздела имущества, заключения брака и т.д.

При Петре I крестьян стали «приписывать» не только к землевладельцам ? помещикам, но и к промышленным заводам. Население огромной страны рассматривалось правительством как рабочий скот, от которого не требовалось ни понимания хозяйских замыслов, ни деятельной инициативы, ? нужен был только покорный рабский труд и готовность умереть по первому велению. Эксплуатировались лучшие качества русского народа: терпение, выносливость, оптимизм, умение перенимать и использовать все новое, самоотверженность, сострадание, способность преодолевать любые трудности, включая чрезвычайные обстоятельства, на пути к цели.

Прикрепленное к земле крестьянство было доведено до правового положения рабов античного мира. Как полторы тысячи лет назад одни люди рассматривали других людей в качестве говорящих орудий, имея практически неограниченные права в отношении их: продавать, наказывать, отправлять на каторгу...

«Долго иностранцы, а за ними русские изумлялись и глумились над этим явлением: как это случилось, что в то самое время, как в Западной Европе крепостное право исчезло, в России оно вводилось», ? писал С.М. Соловьев, оправдывая закрепощение крестьян необходимостью содержать армию и государственный аппарат.

Насколько длительность крепостного права сказалась на формировании русского национального типа ? трудно определить границы. «Печальное свойство нашего характера» (по выражению графа В. Соллогуба) ? недоброжелательность русских друг к другу, отсутствие взаимной поддержки ? имеет, судя по всему, истоки и «в долгом историческом рабстве, в желании и в свою очередь кого-нибудь притеснить». Не отсюда ли общественная пассивность, отсутствие критического отношения к правителям, неумение организованно и планомерно трудиться, чрезмерная доверчивость и беспечность. Распространенность принципа «Наше дело маленькое». Оборотная сторона отсутствия навыков общественной жизни ? не раз проявляющаяся угроза, казалось бы, немотивированного взрыва, «бессмысленный и беспощадный бунт» при переполнении чаши терпения. Да и «склонность к чувственному наслаждению пиянства» (по выражению А.С. Пушкина), не оттого ли она так укоренилась в нашем народе, что нельзя иначе забыть своего рабского состояния, с которым никак не смириться?

Назови мне такую обитель,

Я такого угла не видал,

Где бы сеятель твой и хранитель,

Где бы русский мужик не стонал?

Налогообложение русских крестьян в XVI веке в четыре раза было тяжелее по сравнению с Англией. Не здесь ли причина всеобщей нищеты, нечеловеческого терпения и пассивности крестьянства? Жителя деревни заботила прежде всего проблема выживания, а не умножения своего состояния и развития предприимчивости.

Иван Грозный постоянно вмешивался в семейную жизнь старшего сына, двух первых жен заточил в монастырь. У последней, Елены Шереметевой, после побоев царя наступили преждевременные роды, и она родила мертвого сына. Царевича Ивана, пытавшегося защитить беременную жену, царь ударил посохом в голову.

На третий день (по другим сведениям, на пятый) 27-летний царевич умер «от горячки». Произошло это в Александровской слободе (нынешний город Александров Владимирской области). Существуют разные версии гибели наследника Ивана Грозного. Некоторые считают, что причина носит вовсе не бытовой характер, а кроется в принципиальных разногласиях между отцом и сыном во взглядах на управление государством и на пути завершения Ливонской войны. Приводятся даже разные описания полученных царевичем травм. Трудно понять, то ли ему нанесли несколько ударов по голове «твердым предметом», как пишут в протоколах современные следователи, то ли это был единичный удар.

Смерть наследника, виновником которой он был, надломила Ивана Грозного. Он пережил своего сына всего на два года и умер вечером 18 марта 1584 года, не дожив нескольких месяцев до своего 54-летия. Очевидец засвидетельствовал символичный факт. Царь хотел сыграть шахматную партию, но даже не успел расставить на доске фигуры. Шахматное войско уже почти полностью выстроилось, «кроме короля, которого он никак не мог поставить на доску». Так и не сумев справиться с королем, который выскальзывал из непослушных пальцев, Иван Васильевич потерял сознание и упал навзничь. В спальне было много народу, поднялась суматоха, но он уже перестал дышать.

Его религиозность причудливо сочеталась с верой в чародейство и волшебство. По его распоряжению незадолго до рокового дня во дворец доставили колдунов и колдуний. Их спросили, когда суждено умереть царю. Извращенное чувство юмора не изменило царю и в предсказанный ими день его смерти. За ложное пророчество он распорядился казнить их, зарыв в землю или разведя огромный костер. Кудесники и ведьмы умолили подождать захода солнца: ведь день еще не закончился. Как мы уже знаем, прорицатели оказались правы.

Почти сразу же стали распространяться слухи, что смерть царя была насильственной. Говорили об отравлении, об удушении, а иногда о том и другом сразу. Якобы, когда яд не подействовал, заговорщики повалили царя на пол и задушили. Видимо, смерть тирана часто сопровождается различными легендами, таково свойство психологии масс. В данном случае эти слухи выглядят неправдоподобными по многим причинам. Прежде всего и самому Ивану Васильевичу, и всему его окружению было ясно, что жизнь подходит к концу. Для этого не надо было быть ясновидцем или астрологом. Из-за сильных болей в позвоночнике он с трудом передвигался. Обычно его переносили на носилках или в кресле. Рисковать, вступая в заговор против умирающего царя и ожидая, что кто-то из заговорщиков выдаст других, вряд ли решился бы даже самый отъявленный авантюрист. Кроме того, Иван Грозный умер в присутствии многих свидетелей, при которых просто невозможно было его тайно задушить.

Царствование Ивана Грозного не поддается однозначной оценке. Необходимо отделять частную жизнь царя от деятельности государства под его управлением. Правда, неясно, проводил ли он сам такое разделение. Сформулированный им принцип: «Жаловать есмя моих холопов вольны, а и казнити вольны же» ? ставил волю или даже прихоть государя на место закона как основы государственной власти.

Не вызывает сомнения одно. Уже после взятия Казани 23-летний царь тяжело заболел. И он сам, и придворные всерьез считали вероятной его кончину. Царь выздоровел. Но если бы судьба распорядилась так, чтобы не было последующих 30 лет царствования Ивана Васильевича, то в памяти благодарных потомков он остался бы как инициатор важных и нужных для страны реформ, а также как победитель Казанского ханства.

Прошло уже более 400 лет, как умер Иван Грозный, а западные границы России в XXI веке ненамного отличаются от тех, что оставил царь в конце своего правления.

Иван Васильевич значительно укрепил централизованную власть. Им же начато проведение земских соборов ? собраний представителей различных слоев населения государства для обсуждения политических, экономических и административных вопросов и выработки согласованных решений. Эти соборы ? свидетельство демократических тенденций в управлении страной. Им была проведена также реформа местного самоуправления, ограничившая власть наместников. Вместо наместничества с «кормлениями» было принято решение о выборных властях из местного населения. В суд были введены присяжные ? «судные люди». Была проведена военная реформа, созданы регулярное стрелецкое войско и дворянское конное ополчение, формируемое по единым нормам в зависимости от размера находящейся в поместье земли. Даже кровавый террор опричнины имел реальный политический и экономический смысл. Вместо вотчинного крупного землевладения появилось условное пользование относительно небольшими земельными участками представителями нового социального слоя ? «детей боярских», дворян, политической опоры централизованной власти. Так формировалось служилое дворянское сословие. Дополнительным следствием опричнины было утверждение единовластия монарха, перед которым все были равны, независимо от происхождения и титула.

Следствием создания централизованного Русского государства стала единая монетная система, введенная в 1533–1538 гг. еще до коронации Ивана Васильевича. Все прежние денежные знаки были перечеканены по единому образцу. Это помогло бороться с фальшивомонетчиками.

При включении в состав России Казанского и Астраханского ханств, в начавшемся присоединении Сибири, в попытках подчинить своему влиянию Крым проявились энергия и политическая дальновидность царя. Походы в Западную Сибирь были частным предприятием Строгановых. Начало было положено в 1581 году походом Ермака, лихого донского атамана, с ватагой казаков и «охотников» (то есть тех, кто сам захотел к нему поступить). Как считают некоторые исследователи, Ермак сам предложил Строгановым свой «проект». А те обеспечили его необходимыми ресурсами. В 1583 году, после продвижения на восток и север, Ермак одержал ряд побед над отрядами хана Кучума. Захватил город Сибирь (другие его названия: Кашлык, Искер; был расположен в 17 километрах выше от современного Тобольска по течению Иртыша). К Строгановым в Сольвычегодск, столицу их промысловых владений, и в Москву к царю с известиями об успехах направились доверенные люди Ермака. Иван Васильевич сразу оценил перспективы освоения восточных территорий. Он ласково принял казаков, одарил их, наградил Строгановых и выделил воинский отряд для дальнейшего завоевания Сибири. О том, что еще до получения сообщений от Ермака царь ясно понимал стратегическую важность освоения зауральских территорий, говорит и его титулатура в сохранившихся письмах, в частности, в обращении к английской королеве Елизавете от 1570 года. В перечне владений московского царя присутствует: «...великий князь... всея Сибирские земли».

Военные победы и политические решения дополнялись мерами экономического характера. Новые южные и восточные области страны интенсивно заселялись и укреплялись. Перераспределение населения от центра к окраинам, помимо положительных, имело и отрицательные следствия. Это вело к экономическому упадку. По словам С.Ф. Платонова, «убыль населения создала в центре хозяйственную пустоту вследствие недостатка рабочих рук». Попыткой примирить две противоположные тенденции явилось введение «заповедных лет» на выезд крестьян от владельцев и усиление закрепощения крестьян.

В то же время в поведении Ивана Грозного имеется масса примеров колебаний, импульсивности, чрезмерной и неоправданной подозрительности, явного воздействия на политические решения обстоятельств, носящих сугубо личный характер и явно незначительных по отношению к возможным следствиям этих решений. Вот характерный пример. Он вдруг захотел заполучить к себе в Москву, то ли в жены, то ли для каких-то других целей, супругу брата шведского короля. Дело в том, что раньше, до ее замужества, еще в 1560 году, он к ней сватался, но получил обидный отказ. А шведский король Эрик XIV не отказал русскому царю. В феврале 1567 года был даже заключен договор, по которому в обмен на Екатерину (так звали невестку Эрика) Россия передавала Швеции территорию Эстонии и еще 12 городов, завоеванных в ходе успешного для русских войск начального периода Ливонской войны. Сделка не состоялась, так как вскоре Эрика свергли, а на шведский престол вступил как раз его брат Юхан, с женой которого два монарха собирались обойтись столь бесцеремонным образом. В своих письмах Ивану пришлось объяснять Юхану, что просил Екатерину он не для себя, а чтобы отдать ее польскому королю Сигизмунду Августу в обмен на Ливонию. Мало того, что Екатерина не досталась Ивану Васильевичу, так еще Швеция стала союзницей Речи Посполитой, с которой Россия воевала в Ливонии.

Разорение страны в бесплодной войне влекло за собой закрепощение крестьянства и последующий подрыв возможностей экономического развития страны. Неспособность побороть патологическое пристрастие к извращенным мучительствам сочеталась с публичными покаяниями в совершенных зверствах.

В личной жизни царь был несчастен и, вероятно, сознавал это. Семь браков не принесли ему семейного покоя, хотя он, возможно, стремился, вступая в новые супружества, избавиться от соблазна предаваться самому непристойному разврату и постоянным оргиям. Жизнь почти всех его жен закончилась трагично. Только последняя из них, Мария Федоровна Нагая, пережила семейную жизнь с царем. Из многочисленных детей Ивана Васильевича от всех браков выжило всего трое, все остальные умерли в младенчестве. Из этих троих самый старший, Иван, и самый младший, Дмитрий, оказались такими же необузданными, как и сам царь, и проявляли такие же склонности к жестокостям. Второй сын от первого брака, Федор, был слабоумным, хотя и безобидным.

Каким сохранился образ царя в народной памяти, показывает старинная песня о нем:

...Говорит Грозный царь Иван Васильевич:

? Ой вы, гой-еси, палачи московские!

Вы казните младого царевича,

Выньте из груди сердце с печенью,

Принесите мне на пок?занье!

Все палачи приуж?хнулись,

Один Алешка Малютин, Скурлатов сын,

Не уж?хнулся...

Не надо искать в народной песне точного изложения исторических событий, но психологический портрет царя довольно точный. Его поступки ужасали. Не было, казалось современникам, преступления, перед которым бы остановился царь. Последним желанием многих было:

...Отопри, жена, оков?н сундук,

Уж ты вынь оттоль золотой казны,

Ты дари, жена, молодого палача,

Чтобы молодой палач меня легче наказывал!

По случаю взятия Казани русские зодчие возвели собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву (позже названный народом храмом Василия Блаженного в честь известного юродивого). Восемь куполов, окружающих центральный купол, символизируют 8 дней битвы за Казань.

Покровский собор стал символом России, предметом восхищения искусством древних строителей. Удивительно пропорциональный, несмотря на огромные размеры, яркий и нарядный, он известен во всем мире.

По преданию, Иван Грозный спросил архитекторов, не могут ли они создать еще более красивый храм. «Можем, государь», ? ответили Барма и Постник. Царь казнил мастеров, чтобы не было храмов прекраснее того, что был построен по его приказу. Как все было ? трудно сказать, поскольку точно даже неизвестно, строили ли храм два архитектора или же Барма и Постник ? это один и тот же человек. Скорее всего это еще одна из легенд о жестокости Ивана Грозного, не имеющая под собой никакой основы, кроме сложившейся в народе репутации царя. Впоследствии Постник Яковлев, псковский мастер, имевший, как полагают, прозвище Барма, работал на строительстве нового каменного кремля в Казани взамен прежнего деревянного, разрушенного при штурме города. Относительно имени строителя Покровского собора и Казанского кремля есть и другое предположение. Считают также, что им был Иван Яковлевич Барма, имевший прозвище Постник за соблюдение строгих постов.

Историк Р.Г. Скрынников изучил синодики (поминальные списки) казненных по приказам царя и убитых опричниками. По его подсчетам, за 37 лет правления Ивана Грозного число жертв террора составило четыре с половиной тысячи. Жестокости Ивана Грозного в то время не были чем-то исключительным. В Европе тоже не особенно ценили человеческую жизнь. Поэтому оценивать исторические события надо не по меркам сегодняшнего дня, а с учетом времени и места их совершения.

Носивший пышный титул императора Священной Римской империи Карл V Габсбург, чья империя объединяла Испанию (включая обширные американские владения: Мексику, Перу, Чили, Колумбию), Нидерланды, Австрию, Италию (за исключением Папской области) и Германию того времени, воюя с французским королем в Италии, захватил Рим 6 мая 1527 года и разграбил его. В «день грабежа» 6 мая 1527 года погибло несколько десятков тысяч жителей Рима, включая женщин и детей.

Впервые разграбление Рима совершили 1000 лет назад, 24 августа 410 года, вестготы Алариха и в 455 году вандалы Гейзериха. Христианин-император оказался столь же цивилизован, как и вожди полудиких племен варваров.

Сам папа Климент VII поплатился за поддержку французского короля своим пленением и разрушением Ватиканского дворца. Так Карл V «создавал» мировую христианскую державу. Позже, в результате поражения от объединившихся германских герцогов (в войне с ними Карл V защищал католическую веру от протестантства), он отрекся от престола в 1555 году. Германией станет править его брат Фердинанд, а итальянскими, испанскими и нидерландскими землями ? сын Филипп.

Герцог Альба в Нидерландах в 1567 году учредил «Совет по расследованию волнений», в котором сам председательствовал. По приговорам этого совета было казнено более 8 тысяч человек.

Стокгольмская кровавая баня ? так называют историки дни 8–10 ноября 1520 года, когда в течение трех дней подряд шли непрерывные публичные казни. Датский король Кристиан II расправился с шведами, желающими отделиться вопреки Кальмарской унии.

Победившая в Столетней войне Франция после заключения соглашения с Филиппом II испанским в 1559 году обладала территорией, почти совпадающей с ее современными границами. Завершение борьбы с иностранными государствами не означало мира для Франции. Внутри страны начались гугенотские войны, которые, как и Война Алой и Белой розы в Англии, длились примерно 30 лет (с 1562 по 1598 год). Складывается странное впечатление, что мирная пауза внутри Франции (которой не было в Англии) после Столетней войны вызвана беспощадным уничтожением феодальной верхушки Людовиком XI. Как только обескровленные было герцоги и графы восстановили свои силы, нашелся повод для нового кровопролития.

В Париже за одну только Варфоломеевскую ночь 24 августа 1572 года было убито более двух тысяч гугенотов (от немецкого «Eidgenossen» ? «союзники»; так называли себя французские протестанты ? кальвинисты). Сколько же было убито протестантов во всей Франции за весь период гугенотских войн? Это не были преступники. Они также верили в Христа, как и те, которые их убили, только считали, что церковные обряды должны быть попроще. Тотальная беспощадная поголовная резня протестантов, включая женщин, детей, стариков, сопровождалась насилиями и грабежами. Она продолжалась и после 24 августа еще несколько дней. Проспер Мериме, автор «Хроники царствования Карла IX», приводит эпизод, как французский король Карл IX из дворцового окна из аркебузы расстреливал кальвинистов, пытавшихся спастись от преследователей. Историки оценивают число убитых гугенотов только за один 1572 год в 30 тысяч. Проспер Мериме оценивает число жертв в 60 тысяч.

Король Франции организовал массовое истребление ни в чем не повинных жителей собственной страны, без разбора возраста, пола, социального положения, всех, мужчин, женщин, детей... Единственный признак имел значение: протестант ? значит, надо убить.

Как дальше проходили религиозные конфликты, сопровождающиеся многочисленными жертвами? На юге и западе Франции в связи с войнами было создано самостоятельное гугенотское государство, Париж и другие крупные города заявили о своей независимости, организовав выборные органы самоуправления.

Король-католик Генрих III распорядился убить не в меру ретивого лидера Католической лиги Генриха Гиза (который претендовал на королевский трон, ссылаясь на происхождение от Карла Великого) в своей собственной приемной 22 декабря 1588 года. Монах-доминиканец Жак Клеман 1 августа следующего года в отместку заколол кинжалом самого короля.

Провозглашенный новым королем лидер гугенотов Генрих Наваррский 25 июля 1593 года перешел в католицизм («Париж стоит мессы», ? заявил он в ответ на упреки в вероотступничестве). Переход короля в католичество не остановил фанатика католика Равальяка, который 14 мая 1610 года убил его.

Изданный Генрихом IV Нантский эдикт 1598 года удачно сформулировал компромисс между католиками и протестантами, помог восстановить единство Франции.

Как вскоре оказалось, войны между приверженцами разных направлений христианства большого смысла не имели. Спустя всего 200 лет (по историческим меркам совсем небольшой срок) французская революция провозгласила борьбу с религией. «Этот лицемерный культ должен быть заменен верой в республику и мораль», ? заявил Жозеф Фуше, командированный Конвентом в Невер. Он, кстати, ранее был монастырским преподавателем, сам прежде носил сутану и католическую тонзуру. Он лично молотком разбивал кресты и распятия. Свободное отправление католического культа стало вновь возможным лишь после прихода к власти Наполеона, а 15 апреля 1802 года он подписал закон, по которому католицизм признавался «религией огромного большинства французских граждан» (но не государственной религией).

Данный текст является ознакомительным фрагментом.