Глава 8 Приближение великой Смуты на Руси «Античный» Отон — это Борис Годунов

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 8

Приближение великой Смуты на Руси

«Античный» Отон — это Борис Годунов

1. Якобы «худородство» Бориса Годунова и якобы низкое происхождение прабабки императора Отона, а потому, дескать, и его самого

Двигаясь шаг за шагом по книгам Светония и Тацита, мы вступаем в эпоху Великой Смуты. Здесь характер повествования у «античных классиков» меняется. Теперь основной упор делается на военных действиях. Многими страницами начинают идти описания гражданских войн, битв, восстаний в имперских провинциях. Сообщается масса подробностей о воинских походах, происходивших в самых разных концах Римской Империи. Если при Отоне смута только-только зарождается, то при его преемниках она уже разрастается до грандиозных размеров. Вряд ли имеет смысл прослеживать все детали военных действий. Они многочисленны и запутаны. Мы не будем в них разбираться и сосредоточим внимание лишь на узловых событиях.

Начнем с русской истории. Следующим русско-ордынским царем-ханом, после Федора Иоанновича, был Борис Годунов. В книге «Новая хронология Руси», гл. 9:2, мы задали вопрос: Был ли царь Борис «Годунов» сыном захудалого помещика Федора Ивановича? И показали, что ответ — отрицательный. Напомним, что пишут о происхождении «Годунова» историки. Традиционно, Борис Годунов считается сыном никому не известного «помещика Федора Ивановича» [777], с. 5. И опять отцом является Федор Иванович! А почему «никому не известный»? Да потому, что историки не могут указать никакого другого Федора Ивановича, КРОМЕ ЦАРЯ. А назвать реального царя Федора Ивановича отцом «Годунова» они не догадываются. Вот и получается, что пришлось объявить Федора Ивановича — отца будущего царя «Годунова» — БЕЗВЕСТНЫМ ПОМЕЩИКОМ. Более того, нам сообщают, что когда «московские власти составили списки „тысячи лучших слуг“, включавшие весь цвет тогдашнего дворянства, ни Федор, ни его брат Дмитрий Иванович Годунов не удостоились этого звания» [777], с. 6. То есть Годуновы не вошли в список! Историки пытаются придумать объяснение. «Вытесненные из узкого круга правящего боярства в разряд провинциальных дворян, они перестали получать придворные чины и ответственные воеводские назначения» [777], с. 5. Таким образом, царь Борис Годунов в миллеровско-романовской истории возник как бы «из ничего». То есть, его непосредственные предки были якобы совершенно неизвестными людьми, не имевшими никакого отношения к царскому московскому двору. В общем, выскочки.

Наше мнение таково. Предки Бориса «Годунова» по отцовской линии были русско-ордынскими ЦАРЯМИ, а не какими-то там худородными безвестными помещиками. В частности, отец Бориса — Федор Иванович — был, попросту, ЦАРЕМ. Поэтому, само собой разумеется, никак не мог упоминаться в списках СВОИХ ЖЕ «лучших слуг».

Обратимся теперь к жизнеописанию «античного» Отона. На рис. 8.1–8.3 приведены его старинные бюсты. На рис. 8.4 — монета Отона.

Рис. 8.1. Римский император Отон. Мрамор. Мюнхен. Глиптотека. Это — западное-европейское смутное представление о царе-хане Борисе Годунове. Взято из [874], илл. 20.

Рис. 8.2. «Античное» изображение императора Отона. Хранится в Ватикане. Скорее всего, перед нами — поздняя скульптура XVII–XVIII веков. Так западные европейцы представляли Бориса Годунова. Взято из [304:1], т. 1, с. 690.

Рис. 8.3. Еще одно изображение того же «античного» бюста Отона. Рим, Ватиканские музеи. Взято из [760], вклейка между с. 184–185.

Рис. 8.4. Отон. Медная монета. Взято из [660], т. 3, вклейка между с. 424–425.

Рассказывая о происхождении Отона, Светоний сообщает, что «дед его, Марк Сальвий Отон, был сыном римского всадника и женщины НИЗКОГО РОДА — МОЖЕТ БЫТЬ, ДАЖЕ НЕ СВОБОДНОРОЖДЕННОЙ (то есть рабыни! — Авт.); благодаря расположению Ливии Августы, в доме которой он (дед Отона — Авт.) вырос, он стал сенатором, НО ДАЛЬШЕ ПРЕТОРСКОГО ЗВАНИЯ НЕ ПОШЕЛ» [760], с. 181.

Таким образом, по одной линии император Отон был, дескать, низкого происхождения. Потому и дед его многого не достиг.

Скорее всего, перед нами — отражение поздней романовской точки зрения на Годунова-Отона. Его старались «выкрасить» в неблагородные цвета.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.