5. Знаменитая развратная Мессалина, жена Клавдия, является отражением Елены Волошанки, то есть Есфири
5. Знаменитая развратная Мессалина, жена Клавдия, является отражением Елены Волошанки, то есть Есфири
5.1. Свидетельства Светония и Тацита
Во всех отражениях Ивана Грозного в той или иной форме присутствует история Есфири. Не является исключением и история императора Клавдия. Здесь Елена Волошанка, она же библейская Есфирь, выведена под именем МЕССАЛИНЫ, жены Клавдия, рис. 6.8. У Клавдия, как и у Грозного, было несколько жен. Известно следующее.
Рис. 6.8. Мессалина. Бюст из Капитолия. Взято из [304:1], т. 1, с. 680.
Светоний говорит довольно кратко. «Помолвлен он (Клавдий — Авт.) был дважды: сначала с Эмилией Лепидой… потом с Ливией Медуллиной, носившей тогда имя Камиллы… Первую он отверг еще девушкой… вторая умерла от болезни в тот самый день, когда была назначена свадьба. После этого он был женат на Плавтиъи Ургуланилле… а затем на Элии Петине… С ОБЕИМИ ОН РАЗВЕЛСЯ… После них он женился на Валерии МЕССАЛИНЕ, дочери Мессалы Барбата, СВОЕГО РОДСТВЕННИКА. Но узнав, что в заключение всех своих беспутств и непристойностей она даже вступила в брак с Гаем Силием и при свидетелях подписала договор, он казнил ее смертью, а сам на сходке перед преторианцами поклялся, что так как все его супружества были несчастливы, то отныне он будет безбрачным, а если не устоит, то пусть они заколют его своими руками. И все же он не смог удержаться…» [760], с. 140. О том, почему Клавдий «не смог удержаться», мы поговорим после.
Продолжим рассказ о Мессалине. Светоний: «И уж всякое вероятие превосходит то, что на свадьбе Мессалины с ее любовником Силием он (Клавдий — Авт.) сам был в числе свидетелей, подписавших брачный договор: его убедили, будто это нарочно разыграно, чтобы отвратить и перенести на другого угрозу опасности, возвещенную ему какими-то знаменьями…
Даже пылкую его любовь к Мессалине заглушил в нем не столько позор унижения, сколько страх перед опасностью: он подумал, что она добивается власти для своего любовника Силия» [760], с. 142, 144.
Больше Светоний о Мессалине практически ничего не сообщает.
Тацит куда более подробен. Его рассказ о Мессалине очень интересен.
«Расположение народа к нему (Клавдию — Авт.) проистекало из еще не заглохшего воспоминания о Германике… и подкреплялось, кроме того, СОЧУВСТВИЕМ К ЕГО МАТЕРИ АГРИППИНЕ ВСЛЕДСТВИЕ ПРЕСЛЕДОВАНИЙ СО СТОРОНЫ МЕССАЛИНЫ, КОТОРАЯ БЫЛА ВСЕГДА К НЕЙ ВРАЖДЕБНА… и если ни сама, ни через доносчиков не предъявляла ей обвинение, то только потому, что была поглощена своей новой и близкой к помешательству влюбленностью. Ибо она воспылала к Гаю Силию, красивейшему из молодых людей Рима, такой необузданной страстью, что расторгла его брачный союз со знатной женщиной Юнией Силаной, чтобы безраздельно завладеть своим любовником. Силий хорошо понимал, насколько преступна и чревата опасностями подобная связь, но отвергнуть Мессалину было бы верною гибелью… Он находил утешение в том, что не думал о будущем и черпал наслаждение в настоящем. А Мессалина (будучи женой Клавдия — Авт.) не украдкою, а в сопровождении многих открыто посещала его дом, повсюду следовала за ним по пятам… и у ее любовника, словно верховная власть уже перешла в его руки, можно было увидеть рабов принцепса, его вольноотпущенников и утварь из его дома.
Между тем Клавдий, оставаясь в полном неведении о своих семейных делах, отправлял цензорские обязанности…
Мессалине уже наскучила легкость, с какою она совершала прелюбодеяния, и она искала новых, неизведанных еще наслаждений, когда Силий, толкаемый роковым безрассудством или сочтя, что единственное средство против нависших опасностей — сами опасности, стал побуждать ее покончить с притворством: их положение не таково, чтобы ждать, пока Клавдий умрет от старости… У них есть сообщники… Если они опередят Клавдия, доверчивого и беспечного, но неистового во гневе, у Мессалины сохранится прежнее могущество…
Мысль о браке все-таки привлекла ее своей непомерною наглостью…
Едва дождавшись отъезда Клавдия… она торжественно справляет все свадебные обряды.
Я знаю, покажется сказкой, что в городе, все знающем и ничего не таящем, нашелся среди смертных столь дерзкий и беззаботный… который встретился в заранее условленный день с женой принцепса, созвав свидетелей ДЛЯ ПОДПИСАНИЯ ИХ БРАЧНОГО ДОГОВОРА, что она слушала слова совершавших обряд бракосочетания, надевала на себя свадебное покрывало, приносила жертвы пред алтарями богов… Но ничто мною не выдумано…
Двор принцепса охватила тревога… открыто выражали свое возмущение те, кто располагал влиянием и боялся ГОСУДАРСТВЕННОГО ПЕРЕВОРОТА…
Они вспоминали о безволии Клавдия, его подчиненности жене и о многих казнях, совершенных по настоянию Мессалины…
Сначала Каллист… Нарцисс… и Паллант… подумывали о том, не отвлечь ли безыменными угрозами Мессалину от любви к Силию… Но из опасения навлечь на самих себя гибель, они в конце концов отказались от этой мысли…
Один только Нарцисс не оставлял намерения разоблачить Мессалину… Он склонил двух наложниц Клавдия… донести принцепсу обо всем происшедшем…
И вот Кальпурния (так звали одну из наложниц)… пав к его ногам, сообщает ему, что Мессалина вышла замуж за Силия… зовет Нарцисса. Тот, умоляя принцепса простить его за молчание… указывает, что и теперь не выступает ее обвинителем в прелюбодеянии… а добивается лишь одного, чтобы тот (Силий — Авт.) возвратил жену принцепсу и разорвал брачный договор с нею… „Если ты (Клавдий — Авт.) не станешь немедленно действовать, супруг Мессалины овладеет Римом“.
Затем Нарцисс созывает влиятельнейших из приближенных принцепса… Те подтверждают достоверность известия… Клавдий впал в такую растерянность, что… то и дело задавал вопрос окружающим, располагает ли он верховною властью и частное ли еще лицо Силий.
А между тем Мессалина, разнузданная более чем когда-либо… устроила во дворце представление, изображавшее сбор винограда. Его выжимали в давильнях… женщины, облачившись в звериные шкуры, тут же плясали и прыгали как приносящие жертвы и исступленные вакханки; сама Мессалина с распущенными волосами, размахивая тирсом, и рядом с нею увитый плющом Силий… закидывали голову в такт распевавшему непристойные песни хору…
Клавдий обо всем знает и обуреваемый жаждою мести возвращается в Рим…
И вот уже перед ними Мессалина. Она умоляла выслушать мать Октавии (статуя Октавии показана на рис. 6.9 — Авт.) и Британника, но ее заглушил обвинитель (Нарцисс — Авт.), который начал рассказывать Клавдию про Силия, про свадьбу…
Поразительным было при этом молчание Клавдия…
Рис. 6.9. Октавия, дочь Мессалины (?). Неаполь. Национальный музей. Взято из [874], илл. 16а.
После этого распаленного гневом и разразившегося угрозами Клавдия он (Нарцисс — Авт.) увлекает в лагерь, где воины уже выведены на сходку… Когорты ответили… долго не смолкавшими криками, требуя назвать имена виновных и подвергнуть их наказанию; приведенный пред трибунал Силий не пытался ни оправдываться, ни оттянуть вынесение приговора: больше того, он просил, чтобы ему ускорили смерть (и он был казнен — Авт.)…
Между тем Мессалина, удалившись в сады Лукулла, не оставляла попыток спасти свою жизнь и сочиняла слезные мольбы, питая некоторую надежду и порою впадая в бешенство, — столько в ней было надменности даже в грозных для нее обстоятельствах. И не поспеши Нарцисс разделаться с нею, она обратила бы гибель на голову своего обвинителя. Ибо, воротившись к себе и придя от обильной трапезы в благодушное настроение, Клавдий, разгоряченный вином, велит передать несчастной… чтобы она явилась на следующий день представить свои оправдания. Услышав это и поняв, что гнев принцепса остывает, что в нем пробуждается прежняя страсть и что в случае промедления следует опасаться наступающей ночи и воспоминаний о брачном ложе, Нарцисс торопливо покидает пиршественный покой и отдает приказание находившимся во дворце центурионам и трибуну не медля умертвить Мессалину: таково повеление императора. В качестве распорядителя и свидетеля ее умерщвления к ним приставляется вольноотпущенник Эвод. Отправившись тотчас в сады Лукулла, он застает Мессалину распростертой на земле и рядом с ней ее мать Лепиду, КОТОРАЯ, НЕ ЛАДЯ С ДОЧЕРЬЮ, ПОКА ТА БЫЛА В СИЛЕ, прониклась в ней состраданием, когда она оказалась на краю гибели, и теперь уговаривала ее не дожидаться прибытия палача: жизнь ее окончена и ей ничего иного не остается, как избрать для себя благопристойную смерть. Но в душе, извращенной любострастием, не осталось ничего благородного. Не было конца слезам и бесплодным жалобам, как вдруг вновь прибывшие распахнули ворота и пред нею предстали безмолвный трибун и осыпавший ее площадными ругательствами вольноотпущенник.
Лишь тогда впервые осознала она неотвратимость своего конца и схватила кинжал; прикладывая его дрожащей рукой то к горлу, то к груди, она не решилась себя поразить, и ТРИБУН ПРОНЗАЕТ ЕЕ УДАРОМ МЕЧА. Тело ее было отдано матери.
Пировавшему Клавдию сообщили о ее смерти, умолчав о том, была ли добровольной или насильственной. И он, не спросив об этом, потребовал чашу с вином и ни в чем не отклонился от застольных обычаев. Да и в последовавшие дни он не выказал ни малейших признаков радости, ненависти, гнева, печали, наконец, какого-либо иного из движений души человеческой… Забыть Мессалину помог ему и сенат, постановивший убрать ее имя и ее статуи изо всех общественных мест и частных домов» [833], т. 1, с. 184, 191–196.
Отметим важное обстоятельство: через некоторое время Нарцисс был убит. Причем он погиб «из-за женщины». А именно, его бросила в темницу и довела до смерти Агриппина, следующая жена Клавдия. Произошло это сразу после отравления Клавдия. Тацит сообщает: «С такой же поспешностью ИСТРЕБЛЯЕТСЯ И НАРЦИСС, вольноотпущенник Клавдия, о столкновении которого с Агриппиною я уже говорил: брошенного в темницу, его, против воли принцепса… жестоким обращением и лишениями довели до смерти» [833], т. 1, с. 224. Итак, Нарцисс стал жертвой женской ненависти.
Сравним теперь «античные» сведения с русско-ордынской историей Ивана Грозного и Елены Волошанки.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
11. В жизнеописании библейского Иосифа присутствует история Есфири = Елены Волошанки из XVI века
11. В жизнеописании библейского Иосифа присутствует история Есфири = Елены Волошанки из XVI века Поскольку мы находимся сейчас в эпохе Иосифа Волоцкого и борьбы с ересью на Руси, то следует ожидать, что здесь, в связи с Иосифом Прекрасным, в Ветхом Завете должна появиться
29. Екатерина Медичи — это отражение русской царицы Софьи Палеолог, а Мария Стюарт — это отражение Елены Волошанки, то есть Есфири
29. Екатерина Медичи — это отражение русской царицы Софьи Палеолог, а Мария Стюарт — это отражение Елены Волошанки, то есть Есфири «Екатерина Медичи принадлежит к числу САМЫХ ЗНАМЕНИТЫХ ЖЕНЩИН ПРОШЛОГО. Наследница известного флорентийского рода Медичи, супруга
48. Тридцать восемь отражений Елены Волошанки = библейской Есфири
48. Тридцать восемь отражений Елены Волошанки = библейской Есфири ЕЛЕНА СТЕФАНОВНА ВОЛОШАНКА — жена царевича Ивана Молодого, сына царя Ивана III Грозного [6 т]. Ее фантомными отражениями являются следующие персонажи.1) ЕСФИРЬ (ГАДАССА) — иудейка, приемная дочь и
29. Екатерина Медичи – это отражение русской царицы Софьи Палеолог» а Мария Стюарт – это отражение Елены Волошанки» то есть Есфири
29. Екатерина Медичи – это отражение русской царицы Софьи Палеолог» а Мария Стюарт – это отражение Елены Волошанки» то есть Есфири «Екатерина Медичи принадлежит к числу САМЫХ ЗНАМЕНИТЫХ ЖЕНЩИН ПРОШЛОГО. Наследница известного флорентийского рода Медичи, супруга
48. Тридцать восемь отражений Елены Волошанки = библейской Есфири
48. Тридцать восемь отражений Елены Волошанки = библейской Есфири ЕЛЕНА СТЕФАНОВНА ВОЛОШАНКА – жена царевича Ивана Молодого, сына царя Ивана III Грозного [6 т]. Ее фантомными отражениями являются следующие персонажи.1) ЕСФИРЬ (ГАДАССА) – иудейка, приемная дочь и
4. Напоминание: краткая история Есфири = Елены Волошанки
4. Напоминание: краткая история Есфири = Елены Волошанки 4.1. Библейская версия События разворачиваются в Персидском царстве при великом царе Артаксерксе. Столица царства — престольный город Сузы. Царь Артаксеркс ссорится со своей женой Астинь. Она обвиняется в
12. Затем Геродот еще раз возвращается к истории Есфири = Елены Волошанки
12. Затем Геродот еще раз возвращается к истории Есфири = Елены Волошанки Как мы понимаем, история Есфири была знаменита в кругах реформаторов эпохи XVI–XVIII веков. Именно дворцовый переворот в столице Руси-Орды, организованный с помощью еретички Есфири = Елены Волошанки,
6. Напоминание: краткая история Есфири = Елены Волошанки при Иване III–IV Грозном
6. Напоминание: краткая история Есфири = Елены Волошанки при Иване III–IV Грозном Во время правления Грозного произошло важное событие, которое мы именуем «историей Есфири». Оно описано, в частности, в Библии, в ветхозаветной книге «Есфирь», а также в книге «Иудифь» под
2. История Елены Волошанки = Есфири на страницах Шекспира
2. История Елены Волошанки = Есфири на страницах Шекспира Русско-ордынская история Есфири нам уже хорошо знакома, см., например, главу 1 настоящей книги. Оказывается, рассматриваемая нами сейчас хроника Шекспира настолько хорошо ее отражает, что яркий параллелизм,
13. Гибель Елены Волошанки, то есть Есфири = Иудифи, и гибель «бабы» Хереи — еще одного ее «античного» отражения
13. Гибель Елены Волошанки, то есть Есфири = Иудифи, и гибель «бабы» Хереи — еще одного ее «античного» отражения Мы уже неоднократно отмечали, что Елена Волошанка отразилась на страницах Библии по крайней мере два раза: как Есфирь и как Иудифь. Под именем Есфири ее описали
5.2. Мессалина — жена Клавдия и любовница Силия Елена Волошанка — жена Ивана Ивановича и любовница Ивана Грозного
5.2. Мессалина — жена Клавдия и любовница Силия Елена Волошанка — жена Ивана Ивановича и любовница Ивана Грозного • ЦАРЬ РАЗВОДИТСЯ СО СВОЕЙ ПРЕЖНЕЙ ЖЕНОЙ И ПРИБЛИЖАЕТ К СЕБЕ «СТРАСТНУЮ КРАСАВИЦУ». — В русской истории царь-хан Иван III = IV Грозный охладевает к своей жене
6.5. Казнь Марии Стюарт и казнь Мессалины — это казнь Елены Волошанки, то есть Есфири
6.5. Казнь Марии Стюарт и казнь Мессалины — это казнь Елены Волошанки, то есть Есфири Мессалина казнена римским трибуном в Лукулловых садах. Палач нанес ей удар мечом.Марии Стюарт отрубили голову. «Казнь состоялась 8 февраля 1587 года в замке Фотерингей. По описаниям
28. История Есфири, то есть Елены Волошанки, в изложении «античного» Плутарха
28. История Есфири, то есть Елены Волошанки, в изложении «античного» Плутарха Оказывается, история Есфири рассказана также знаменитым историком «античности» — Плутархом в его «Сравнительных жизнеописаниях», как история персидского царя Артаксеркса Мнемона, «внука»
15.1. Напоминание: краткая история Есфири = Елены Волошанки при Иване III = IV Грозном
15.1. Напоминание: краткая история Есфири = Елены Волошанки при Иване III = IV Грозном Во время правления Грозного произошло важное событие, которое мы именуем «историей Есфири». Оно описано, в частности, в Библии, в ветхозаветной книге «Есфирь», а также в книге «Иудифь» под
3. Тридцать девять отражений Елены Волошанки = библейской Есфири
3. Тридцать девять отражений Елены Волошанки = библейской Есфири ЕЛЕНА СТЕФАНОВНА ВОЛОШАНКА – жена царевича Ивана Молодого, сына царя Ивана III Грозного [6 т]. Ее фантомными отражениями являются следующие персонажи.1) ЕСФИРЬ (ГАДАССА) – иудейка, приемная дочь и