8. Рамсес = Рим-Есус как бог Османов=Атаманов
8. Рамсес = Рим-Есус как бог Османов=Атаманов
Наша идея, что Рам-Ессу означало в «древне»-египетских текстах не конкретного царя, а ИИСУСА ХРИСТА, как покровителя Ромейского христианского Царства XII–XIII веков, а потом и «Монгольской» Империи, подтверждается свидетельством «античного» Диодора Сицилийского. Писал Диодор, скорее всего, в XVI–XVII веках. Он называет Рамзеса II ОСИМАН-ДИАСОМ [99], с. 804–805. То есть — ОСМАН-БОГОМ, так как ДИАС — это, очевидно, Deus = Бог. Deus читалось также и как Теос. От русского слова Дею, то есть «создаю».
Но ведь ОСМАНЫ = АТАМАНЫ — это, как мы уже понимаем, народы XIV–XVI веков! В том, что Иисус Христос назван здесь Богом Османом, нет ничего удивительного. Согласно нашей реконструкции, раскол христианства на православие, мусульманство и католицизм окончательно произошел лишь в XVII веке. Поэтому в XIV–XVI веках османы = атаманы были еще обычными христианами. Как и все остальные христианские народы, населявшие Великую Империю.
Диодор много говорит о гробнице Осман-Диаса, а также о его статуе — «самой большой статуе в Египте» [99], с. 805–806.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
3. Страшный суд Апокалипсиса – это нашествие османов=атаманов на Западную Европу В XV-XVI веках.
3. Страшный суд Апокалипсиса – это нашествие османов=атаманов на Западную Европу В XV-XVI веках. Напомним, что вторжение османов=атаманов было крупнейшим потрясением не только Западной Европы, но и всего тогдашнего мира. Согласно нашей реконструкции, по западно-европейским
2.2. Казанский дракон на знамени османов-атаманов по рисунку XV века
2.2. Казанский дракон на знамени османов-атаманов по рисунку XV века Но тогда возникает интересный вопрос. А что же, кстати, изображено на знаменах османов-атаманов, штурмующих Царь-Град на миниатюре XV века? Ответ: ДРАКОН на двух лапах. Особенно четко он виден у левого края
2.3. Георгий Победоносец на черном знамени османов-атаманов, осаждающих Царь-Град
2.3. Георгий Победоносец на черном знамени османов-атаманов, осаждающих Царь-Град А какие еще символы мы видим у османов-атаманов, штурмующих Константинополь? Следующий из них совершенно поразителен. Это — большое ЧЕРНОЕ ЗНАМЯ, на котором просматривается изображение
3.3. Большая София как первый опыт циклопического строительства османов-атаманов
3.3. Большая София как первый опыт циклопического строительства османов-атаманов Сегодня Большая София — огромный каменный массив. Видно, что расползающийся храм много раз обкладывали быками и пристройками, чтобы сдавить стены и удержать купол. Все это производит
Фараон Рамсес II Великий
Фараон Рамсес II Великий Когда он унаследовал трон Верхнего и Нижнего Египта от своего отца фараона Сети I, Рамсесу II было немногим больше 20 лет. Его супруга Нефертари, чье имя означает Прекраснейшая, была главной любовью всей его жизни. Нефертари умерла совсем юной…
3. Страшный суд Апокалипсиса — это нашествие османов = атаманов на западную Европу в XV–XVI веках
3. Страшный суд Апокалипсиса — это нашествие османов = атаманов на западную Европу в XV–XVI веках Согласно нашим исследованиям, описанным в книге Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко «Библейская Русь», гл. 4–5, вторжение османов = атаманов было крупнейшим потрясением не только
Рамсес II — фараон-угнетатель
Рамсес II — фараон-угнетатель Поражение гиксосских фараонов привело к началу массового исхода западных семитов из Египта. Этот процесс начался сразу после сдачи Авариса и бегства гиксосской армии в южную Палестину. Вместе с тем далеко не все западные семиты оставили
Рамсес II, Царь царей
Рамсес II, Царь царей Молодой сын Сети Рамсес II (ок. 1279–1213 гг. до н. э.) уже в юном возрасте проявил себя многообещающим военачальником. Еще подростком он получил возможность предпринять набег на ливийские племена, бежавшие от голода и угрожавшие западным границам Египта, а
Рамсес-строитель
Рамсес-строитель Хотя, по свидетельствам современников, дворец в Пирамисе был «прекрасным местом, не знавшим себе равных», Рамсес не собирался замыкаться в избранном городе, как поступал Эхнатон. Он был своего рода мегаломаньяком, хотел, чтобы весь мир знал о его величии,
4.6. Остановленное солнце и косой крест Андрея Первозванного = крест Иакова на знаменах османов = атаманов как символ Иисуса Навина
4.6. Остановленное солнце и косой крест Андрея Первозванного = крест Иакова на знаменах османов = атаманов как символ Иисуса Навина Косой русский крест Андрея Первозванного = крест Святого Иакова из перекрещенных сучковатых древесных стволов мы видим и над рыцарскими
6.2. Казанский дракон на знамени османов = атаманов по рисунку XV века
6.2. Казанский дракон на знамени османов = атаманов по рисунку XV века И тут возникает интересный вопрос. А что же, кстати, изображено на знаменах османов = атаманов, штурмующих Царь-Град на миниатюре XV века? Ответ: дракон на двух лапах. Особенно четко он виден у левого края
6.3. Георгий Победоносец на черном знамени османов = атаманов, осаждающих Царь-Град
6.3. Георгий Победоносец на черном знамени османов = атаманов, осаждающих Царь-Град А какие еще символы мы видим у османов, штурмующих Константинополь? Следующий из них поразителен. Это — большое черное знамя, где просматривается изображение всадника, поражающего что-то
7.3. Большая София как первый опыт циклопического строительства османов = атаманов
7.3. Большая София как первый опыт циклопического строительства османов = атаманов Сегодня Большая София — огромный каменный массив. Видно, что расползающийся храм много раз обкладывали быками и пристройками, чтобы сдавить стены и удержать купол. Все это производит
1.6. Остановленное солнце и косой крест Андрея Первозванного = крест Иакова на знаменах османов = атаманов как символ Иисуса Навина
1.6. Остановленное солнце и косой крест Андрея Первозванного = крест Иакова на знаменах османов = атаманов как символ Иисуса Навина Косой русский крест Андрея Первозванного = крест Святого Иакова из перекрещенных сучковатых древесных стволов мы видим и над рыцарскими