6. Сирия и Ассирия, Ашур «древне»-египетских надписей — это Русь-Орда
6. Сирия и Ассирия, Ашур «древне»-египетских надписей — это Русь-Орда
Название Сирия превращается в Русь при обратном прочтении. Поскольку без огласовок мы имеем Сирия — СР, а Русь — РС. При этом считается, что название СИРИЯ происходит от древнего названия АССИРИЯ, читавшегося также как АСУР и АШУР.
Но название АССИРИЯ, то есть ССР без огласовок, получается обратным прочтением из РОССИИ, то есть РСС. Далее, АСУР, то есть СР без огласовок, это — обратное прочтение слова РУСЬ, то есть РС. Наконец, АШУР, то есть ШР без огласовок, — это обратное прочтение слова РАША, то есть РШ. Таким образом, все три названия: Россия, Русь и Раша появляются в «древне»-египетских текстах в форме трех имен АССИРИЯ, АСУР и АШУР.
Более того, отождествление СИРИИ и АССИРИИ «древне»-египетских памятников с РУСЬЮ-РУТЕНИЕЙ ПРЯМО ПРИСУТСТВУЕТ на камнях Египта! Вот что сообщает Бругш: «С помощью демотического перевода большого двуязычного Танисского камня (известного под именем Канопского декрета), документа времен Птолемеев, мы можем утвердительно сказать, что обычное в устах народов в это время (Бругш говорит здесь о „Древнем“ Египте — Авт.) имя для обозначения СИРИИ было АШЕР, но древнейшее имя той же страны, прочитанное в иероглифической части камня, было РУТЕННУ с прибавкой „востока“. Поэтому в разные времена и на разных языках следующие имена ТОЖДЕСТВЕННЫ: СИРИЯ, РУТЕННУ ВОСТОКА, АШЕР, и Менти… В позднейшем АШЕР скрыто древнейшее семитическое АШУР или АССИРИЯ» [99], с. 242–243.
Напомним вновь и вновь, что РУТЕНИЯ — это название РУСИ-ОРДЫ. См. Часть 3 настоящего тома. Этот факт признает даже скалигеровская история! Кстати, «древне»-египетская добавка — «с Востока» — лишь еще раз подчеркивает правильность отождествления «древне»-египетской Рутении с Ордой-Русью.
Итак, в определенный исторический период, а именно, в XIV–XVI веках, именем АШУР, или АССУР, или АССИРИЯ называли Русь-Орду.
Отождествление АССИРИИ с РУСЬЮ косвенно подтверждается и следующими фактами, обнаруженными Бругшем. «На востоке… великое царство ХИТА (то есть ГОТСКОЕ царство или, как мы уже знаем, — Русь-Орда — Авт.) было заменено новою силою, которая нам известна в истории под именем АССИРИЙСКОГО ЦАРСТВА. Египетские памятники этого времени дают преемникам народа ХИТА… имя МАТЬ и называют повелителя МАТ(ов), то есть народов: „великим царем МАТ(ОВ), верховным царем царей“» [99], с. 609.
Известный филолог Шафарик считает слово МАТ арийским словом, означающим род или народ, и указывает, что оно входило в названия САВРО-МАТ, САР-МАТ и так далее [99], с. 609.
Но слово МАТЬ хорошо известно в русском языке, и действительно его смысл тесно связан со словом РОД, НАРОД. Земля-мать, — говорим мы до сих пор. А славянское словосочетание НАРОД-МАТЬ неожиданно всплывает в «древне»-египетском имени «царя царей НАРО-МАТА» [99], с. 617.
Мысль Шафарика о Сарматах хорошо подтверждается присутствием в «древне»-египетских надписях титула САРА-ЕН-МАТЬ — то есть именно САРМАТ! — сменившегося затем на титул САРАЕН-МАШУШ.
Последний титул Бругш переводит как «князь или вождь Максиев» [99], с. 640. Возможно, это слегка искаженный титул — Царь МЕШЕХА, то есть Царь Московский.
Великое = «монгольское» завоевание африканского Египта оставило следы и в географических названиях, существовавших, по крайней мере, до XVIII века. Берем, например, карту Азии, изготовленную в Амстердаме в XVIII веке, илл. 1.27, «Империя», гл. 1. На рис. 5.2 мы приводим прорисовку нужного нам фрагмента карты.
Рис. 5.2. Прорисовка фрагмента карты XVIII века, где вдоль Нила, в Африке, присутствуют русско-ордынские названия GAOGA, GORHAN и GIRGE, то есть ГОГ, ГУРХАН и ГЮРГИЙ=ГЕОРГИЙ. «L’Asie dresse’ sur les observations de l’Academie Royale des Sciences et quelques autres, et Sur les mуmoires les plus recens. Amsterdam. Par G. de l’Isle Geographie a Amsterdam. Chez R. & J. Ottens». Взято из [1019].
На карте, в среднем течении Нила, в Нубии, указаны области GAOGA и GORHAN, рис. 5.2. А в нижнем течении Нила, мы видим еще и название GIRGE.
В этих названиях, по-видимому, звучат уже хорошо знакомые нам имена народа ГОГ, то есть Готов-Казаков, и ГУР-ХАН, то есть ГЮРГИЙ ХАН или ЮРИЙ ХАН или ГЕОРГИЙ ХАН. Причем форма ГУРХАН уже встретилась нам при анализе «древне»-китайской истории, см. «Империя», гл. 6:4.2. Название же GIRGE вообще практически тождественно с именем ГЕОРГИЙ = ГЮРГИЙ = ЮРИЙ. На современной карте Египта мы видим примерно в этом районе название Эль-ХАРГА, вероятно, аналогичное GIRGE. Скорее всего, это — уцелевший след завоевания африканского Египта Готами-Георгиевцами в XIV веке.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
10. 7. «Крещение Руси» как оно описано в «древне»-египетских текстах
10. 7. «Крещение Руси» как оно описано в «древне»-египетских текстах Бругш пишет: «Писцы двора фараонова… выражают свою радость по поводу великого события, заключенного мира. Письма их… наполнены ликованиями о том, что война кончена и народы Кеми (то есть Миц-Рима, Египта
10. 8. Казацкий круг в «древне»-египетских описаниях
10. 8. Казацкий круг в «древне»-египетских описаниях Вчитаемся еще раз в описание крещения Руси в «древне»-египетской записи. «Рамессу занял место божества для народа Хита, и „Круга Языков“ или Кати» [92], с.496. Поскольку Катай – это Орда (см. выше), то есть Казачья Русь, то
4. Египтологи сами не уверены в переводах «древне»-египетских имен
4. Египтологи сами не уверены в переводах «древне»-египетских имен Можно было бы ожидать, что сегодня египтологи уверенно и однозначно переводят «древне»-египетские имена. К сожалению, это не всегда так.Вот, например, известный египтолог Шабас переводит один из
17. Славянские узоры на «древне»-египетских одеяниях.
17. Славянские узоры на «древне»-египетских одеяниях. рис.19.153На рис.19.153 показана «древне»-египетская рубаха, найденная в окрестностях Мемфиса. Она украшена орнаментом, увеличенный фрагмент которого представлен на рис.19.154. Этот узор хорошо известен как славянский. В
1. Грандиозная Троянская война как месть за Христа Русь-Орда организует Крестовые Походы на Царь-Град, и вскоре центр Империи переносится во Владимиро-Суздальскую Русь
1. Грандиозная Троянская война как месть за Христа Русь-Орда организует Крестовые Походы на Царь-Град, и вскоре центр Империи переносится во Владимиро-Суздальскую Русь В 1185 году на горе Бейкос около Ероса распяли императора Андроника-Христа. Возмущенные провинции,
11. Бракованный бетон Ошибки древне-египетских строителей
11. Бракованный бетон Ошибки древне-египетских строителей Древне-египетские строители, как и любые другие строители, иногда совершали ошибки. Как правило, качество бетона, который они отливали, было превосходным. Но, время от времени, они все же допускали брак в своей
Глава 10 Русь и Орда (очерк 2-й): Тверь, Москва и Орда в начале XIV века
Глава 10 Русь и Орда (очерк 2-й): Тверь, Москва и Орда в начале XIV века Теперь обратимся к пункту второму традиционной схемы развития русско-ордынских отношений: тверские князья в начале XIV в. возглавили борьбу за свержение ига, в то время как московские в это время были
1. Народ хета или готы-казаки Русь-Орда в египетских текстах и на египетских памятниках
1. Народ хета или готы-казаки Русь-Орда в египетских текстах и на египетских памятниках 1.1. Хиты-«монголы» Бругш начинает рассказ о 19-й династии с описания великого народа ХИТА или ХЕТА, то есть, как мы понимаем, народа ГОТОВ, то есть РУССКИХ.Впрочем, возможно Бругш и сам
2. Великий город-крепость Кадеш в «древне»-египетских текстах
2. Великий город-крепость Кадеш в «древне»-египетских текстах 2.1. Город Кадеш в стране Аморреев В «древне»-египетской истории большую роль играет великий город-крепость КАДЕШ, лежащий вблизи царства фараонов в стране Аморреев [99], с. 442. То есть город Кадеш лежит в МОРской
10.7. Крещение Руси: как оно описано в «древне»-египетских текстах
10.7. Крещение Руси: как оно описано в «древне»-египетских текстах Бругш пишет: «Писцы двора фараонова… выражают свою радость по поводу ВЕЛИКОГО СОБЫТИЯ, ЗАКЛЮЧЕННОГО МИРА. Письма их… наполнены ЛИКОВАНИЯМИ О ТОМ, ЧТО ВОЙНА КОНЧЕНА и народы КЕМИ (то есть Миц-Рима, Египта —
10.8. Казацкий Круг в «древне»-египетских описаниях
10.8. Казацкий Круг в «древне»-египетских описаниях Вчитаемся еще раз в описание крещения Руси в «древне»-египетской записи. «РАМЕССУ ЗАНЯЛ МЕСТО БОЖЕСТВА ДЛЯ НАРОДА ХИТА, И „КРУГА ЯЗЫКОВ“ ИЛИ КАТИ» [99], с. 496.Поскольку КАТАЙ — это ОРДА, см. выше, то есть КАЗАЧЬЯ РУСЬ, то сразу
4. Египтологи не уверены в своих переводах «древне»-египетских имен
4. Египтологи не уверены в своих переводах «древне»-египетских имен Можно было бы ожидать, что сегодня египтологи уверенно и однозначно переводят «древне»-египетские имена. К сожалению, это не всегда так. Вот, например, известный египтолог Шабас переводит один из
3.3. Основание итальянского Рима в конце XIV века н. э. на страницах «древне»-египетских летописей
3.3. Основание итальянского Рима в конце XIV века н. э. на страницах «древне»-египетских летописей Как мы уже говорили, в скалигеровской истории хорошо известно «возвращение пап» в итальянский Рим в конце XIV века н. э., около 1380 года н. э., после «Авиньонского плена» якобы во
17. Славянские узоры на «древне»-египетских одеяниях
17. Славянские узоры на «древне»-египетских одеяниях На рис. 7.150 показана «древне»-египетская рубаха, найденная в окрестностях Мемфиса. Она украшена орнаментом, увеличенный фрагмент которого представлен на рис. 7.151. Этот узор хорошо известен как славянский. В центре
5.8. Кара-Китаи московские в «древне»-египетских надписях
5.8. Кара-Китаи московские в «древне»-египетских надписях В каменной надписи, рассказывающей о жизни военачальника фараона Тутмеса — некоего Аменемхиба — говорится, что он участвовал в какой-то войне, возможно междоусобной, «против народа КАРИ-КАИ МЕША» [99], с. 335. Здесь