1.3. Переговоры европейцев с «монголами» Резкий ответ хана Гуюка римскому папе
1.3. Переговоры европейцев с «монголами»
Резкий ответ хана Гуюка римскому папе
Испуганный Запад пытается вступить в переговоры с «монголами».
Папа Иннокентий IV отправляет на Восток францисканца Плано Карпини с письмом к «ЦАРЮ И НАРОДУ ТАРТАРСКОМУ». Встревоженный «папа слегка журил адресата за разорение завоеванных им земель и ратовал за мирные отношения и сердечное согласие. В другом письме… папа убеждал „царя тартар“ ПЕРЕЙТИ В ИСТИННУЮ, т. е. КАТОЛИЧЕСКУЮ ВЕРУ» [677], с. 13.
Согласно нашей реконструкции, такую картину историки нарисовали лишь в XVI–XVII веках. На самом же деле, как мы теперь понимаем, в XIV веке никаких римских пап в Италии еще не было. Скорее всего, здесь под «римским папой» имеется в виду один из местных европейских епископов того времени. См. нашу книгу «Итальянские зодиаки. Ватикан и Стамбул».
Хан Батый — по нашей реконструкции, великий русский князь Иван Калита, то есть КАЛИФ ИВАН — сам не принял папского письма и отправил Плано Карпини к хану Гуюку. Гуюк ответил папе резко и высокомерно. Считается, что «подлинник этого документа на персидском языке обнаружен в ватиканских архивах ТОЛЬКО в 1920 году» [677], с. 14.
Кстати, позволим себе усомниться, в том, что в 1920 году в Ватикане был найден и обнародован действительно ПОДЛИННИК письма Гуюка. Скорее всего, речь идет об очередной подделке старинного документа. Как мы понимаем, подлинные грамоты Великой = «Монгольской» Империи после ее распада в начале XVII века, тщательнейшим образом отыскивались и уничтожались. Как на Западе, так и в романовской России. Тем не менее, даже сохранившиеся — надо думать, сильно отредактированные — копии письма папе от хана Гуюка, много о чем говорят.
«Монгольский» хан Гуюк ни много ни мало «ПОТРЕБОВАЛ ОТ ПАПЫ И ХРИСТИАНСКИХ ГОСУДАРЕЙ ЗАПАДА ИЗЪЯВЛЕНИЯ ПОЛНОЙ ПОКОРНОСТИ, НЕ ПОСКУПИВШИСЬ ПРИ ЭТОМ НА ВЕСЬМА НЕДВУСМЫСЛЕННЫЕ УГРОЗЫ… Обрушился с упреками на христианских властителей, которые ИМЕЛИ ДЕРЗОСТЬ ОКАЗАТЬ СОПРОТИВЛЕНИЕ МОНГОЛАМ, И ПОСТАВИЛ ПОД СОМНЕНИЕ ПРАВО ПАПЫ ГОВОРИТЬ ОТ ИМЕНИ БОГА» [677], с. 14.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.