Ответ Гуюк-Хана папе Иннокентию IV
Ответ Гуюк-Хана папе Иннокентию IV
Мы, силою вечного неба, хан великого народа.
Наш приказ:
Эта версия послана великому папе, чтобы он ее знал и понял на [мусульманском] языке. Петиция совета, имевшего место в землях императора [для нашей поддержки], была услышана от ваших посланников.
И если он дойдет до вас, тогда ты, который есть великий папа, приходи вместе со своими князьями сам к нашей особе, чтобы служить нам. В то самое время мы откроем вам все приказы Ясы.
Ты также сказал, что если я приму крещение, то это будет хорошо. Мы эту твою просьбу не поняли. Ты также послал мне такие слова: «Я удивлен, что вы взяли всю землю венгров и христиан. Скажи нам, в чем их вина?» И эти твои слова мы тоже не поняли. Вечный Бог убил и уничтожил эти земли и эти народы, они не послушались ни Чингисхана, ни великого кагана, ни приказа Бога. Как и твои слова, они показали себя высокомерными и убили наших послов, которых мы отправили. Как человек может взять и убить по собственной воле, вопреки приказу Бога?
Хотя ты говоришь, что я должен стать дрожащим несторианином-христианином, поклоняться Богу и быть аскетом, каким образом ты знаешь, что Бог отпускает грехи и по своей благости жалует милосердие? Как можешь ты знать, что слова, которые ты произносишь, одобрены Богом? Силою Бога все земли, начиная от тех, где восходит солнце, и кончая теми, где оно заходит, подчинены мне. Без приказа Бога так не могло быть.
Ныне вы должны сказать чистосердечно: «Мы станем вашими подданными, мы будем служить вам». Ты сам во главе королей, все без исключения, придите предложить нам службу и покорность. С этого времени мы будем считать вас покорившимися.
И если вы не последуете приказу Бога и воспротивитесь нашим приказам, то станете моими врагами. Вот что вам следует знать. А если вы поступите иначе, то разве мы знаем, что будет, одному Богу это известно.
В последние дни джумада второго в году года 644-го[334].
Печать
Мы, силой вечного Тенгри[335], хан великого монгольского народа – наш приказ. Если он дойдет до людей, которые подчинятся, пусть они боятся его.
Учитывая, что монгольский хан резко и высокомерно отверг предложения папы, было большой удачей, что монгольская угроза континентальной Европе после 1242 года быстро уменьшилась. Но спустя десятилетие монголы снова вышли в поход, на этот раз на Ближнем Востоке.
Военная доблесть монгольских орд была в высшей степени впечатляющей. На Востоке, не меньше чем на Западе, их успехи были удивительными и практически повсеместными. Частично они объяснялись традиционной дисциплиной. Представители папы при дворе великого хана писали о военных действиях монголов следующее.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
1. 3. Переговоры с «Монголами». Резкий ответ Хана Гуюка Римскому папе
1. 3. Переговоры с «Монголами». Резкий ответ Хана Гуюка Римскому папе Католический мир вступил в переговоры с «монголами». Папа Иннокентий IV отправил на Восток францисканца Плано Карпини с письмом к «Царю и народу Тартарскому». Встревоженный «папа слегка журил адресата
САМЫЙ ПЕРВЫЙ ГОРОД. ИЕРИХОН И ЧАТАЛ-ГУЮК
САМЫЙ ПЕРВЫЙ ГОРОД. ИЕРИХОН И ЧАТАЛ-ГУЮК Среди вопросов, которые задавали себе историки и археологи, весьма важным был такой: когда люди поняли, что им выгоднее и удобнее жить в городе, под защитой каменных стен, в безопасности от врагов?В общем и целом на этот вопрос можно
121. О посланиях архиепископа папе
121. О посланиях архиепископа папе Эйрик архиепископ и Абсалон архиепископ послали людей на юг в Рум с посланиями папе. В них было написано все о Сверрире конунге по свидетельству Эйрика архиепископа и его людей, а также о разногласиях между ними и об отъезде архиепископа
124. О съезде епископов и послании папе
124. О съезде епископов и послании папе Предыдущей зимой умер в Исландии епископ Торлак святой.[244] В то же лето Паль, сын Йона сына Лофта приехал из Исландии. Он пробыл зиму в Норвегии, на севере в Нидаросе. Следующей весной[245] он отправился по суше на юг в Вик. Он встретился
Статья четвертая УСТАНОВЛЕНИЕ ИНКВИЗИЦИИ ПРИ ПАПЕ ГОНОРИИ III В ИТАЛИИ
Статья четвертая УСТАНОВЛЕНИЕ ИНКВИЗИЦИИ ПРИ ПАПЕ ГОНОРИИ III В ИТАЛИИ I. Папа Иннокентий III умер 16 июля 1216 года, не успев дать устойчивой формы уполномоченной инквизиции, которая была отлична от инквизиции епископов. Быть может, причиной тому было продолжение войны,
Письмо предводителей Первого похода папе Урбану II от 11 сентября 1098 года
Письмо предводителей Первого похода папе Урбану II от 11 сентября 1098 года Достопочтенному господину папе Урбану – Боэмунд и Раймунд, граф Сен-Жилля, Готфрид, герцог Лотарингии, и Роберт, граф Нормандский, Роберт Фландрский, граф, и граф Евстафий Бульонский (посылают) привет
Иерихон и Чатал-гуюк
Иерихон и Чатал-гуюк Среди вопросов, которые задавали себе историки и археологи, весьма важным был такой: когда люди поняли, что им выгоднее и удобнее жить в городе, под защитой каменных стен, в безопасности от врагов? Скорее всего, это случилось тогда, когда люди перешли
Написал Папе
Написал Папе Третий день Мама в слезах измывается. Большая обида вышла через Н. П.Сказывала Аннушка, что Мама чегой-то боится со мной встретиться. Ничего не понимаю. Велел Аннушке проследить.Оказалось, от Папы ей тайное послание было, в коем он пишет, что ежели не будет мне
1.3. Переговоры европейцев с «монголами» Резкий ответ хана Гуюка римскому папе
1.3. Переговоры европейцев с «монголами» Резкий ответ хана Гуюка римскому папе Испуганный Запад пытается вступить в переговоры с «монголами».Папа Иннокентий IV отправляет на Восток францисканца Плано Карпини с письмом к «ЦАРЮ И НАРОДУ ТАРТАРСКОМУ». Встревоженный «папа
1.3. Переговоры с «монголами» Резкий ответ хана Гуюка римскому Папе
1.3. Переговоры с «монголами» Резкий ответ хана Гуюка римскому Папе Считается, что католический мир вступил в переговоры с «монголами». Папа Иннокентий IV отправил на Восток францисканца Плано Карпини с письмом к «ЦАРЮ И НАРОДУ ТАРТАРСКОМУ». Встревоженный «папа слегка
Глава 85. О подати, выплаченной папе клиром польской провинции
Глава 85. О подати, выплаченной папе клиром польской провинции Наконец, в указанном году архиепископ Пелка с епископами и клиром своей провинции через брата Готфрида, исповедника господина папы, в качестве вспомоществования послал римской церкви пятую
11.4. Ответ царя Ивана Грозного изменнику Андрею Курбскому — это ответ ассирийца Олоферна изменнику Ахиору
11.4. Ответ царя Ивана Грозного изменнику Андрею Курбскому — это ответ ассирийца Олоферна изменнику Ахиору В Библии после речи-монолога Ахиора с ответным посланием-речью выступает Ассирийский главнокомандующий Олоферн. Его речь занимает половину главы 6 книги Иудифь
Письмо предводителей крестоносного рыцарства папе Урбану II от 11 сентября 1098 г.[155]
Письмо предводителей крестоносного рыцарства папе Урбану II от 11 сентября 1098 г.[155] Достопочтенному господину папе Урбану Боэмунд и Раймунд, граф Сен-Жилля, Готфрид, герцог Лотарингии, и Роберт, граф Нормандский, Роберт Фландрский, граф, и граф Евстафий Булонскпй [посылают]
ОБ ОТНОШЕНИЯХ РОССИИ К ПАПЕ И ЕГО ПРИТЯЗАНИЯХ В ПОЛЬСКОМ ВОПРОСЕ, № 127, Москва, 11 июня
ОБ ОТНОШЕНИЯХ РОССИИ К ПАПЕ И ЕГО ПРИТЯЗАНИЯХ В ПОЛЬСКОМ ВОПРОСЕ, № 127, Москва, 11 июня Мы говорили о притязаниях папистов иметь в Санкт-Петербурге свой аванпост в виде папской миссии. Они намереваются прислать к нам главнокомандующего для борьбы с Православием и имеют
«Язык-мышление» или «мышление и язык»? Ответ Сталина и ответ Марра
«Язык-мышление» или «мышление и язык»? Ответ Сталина и ответ Марра Затем Сталин ответил на второй вопрос Крашенинниковой:«2. Вопрос . Маркс и Энгельс определяют язык как „непосредственную действительность мысли“, как „практическое… действительное сознание“.