44. Хронисты иногда путали Рождество Фауста-Христа с его распятием Вифлеемская звезда
44. Хронисты иногда путали Рождество Фауста-Христа с его распятием
Вифлеемская звезда
Ранее в наших исследованиях мы уже неоднократно сталкивались с тем, что некоторые летописцы смешивали и путали события при рождении Иисуса с событиями при Его распятии. Например, это относится к теме кесарева сечения. Аналогичная путаница есть и в германской версии Фауста-Христа. Оказывается, реформаторы поместили сюжет о Вифлеемской звезде, вспышка которой знаменовала рождение Иисуса, в рассказ о духовной гибели Фауста-Христа. То есть фактически включили Вифлеемскую звезду в события, сопровождавшие смерть Иисуса. Это была ошибка, но объяснимая и не один раз встречавшаяся в старых хрониках.
Итак, Народная Книга Шписа говорит, что непосредственно перед подписанием договора между Фаустом и дьяволом (то есть в момент духовной гибели Фауста) произошло следующее.
«Тут дьявол явил его глазам такое зрелище… Сначала показалось, будто над кру?гом парит и порхает гриф или дракон, и, когда Фауст сотворил свое заклинание, ЗВЕРЬ ЭТОТ заворчал жалобно. Вскоре с высоты трех или четырех саженей от земли УПАЛА ОГНЕННАЯ ЗВЕЗДА И ОБРАТИЛАСЬ В ОГНЕННЫЙ ШАР, что очень испугало Фауста… Итак, он ЗАКЛЯЛ ЭТУ ЗВЕЗДУ один, другой и третий раз. Из нее исторгся огненный столб в человеческий рост и снова упал», с. 39–40.
Согласно нашим результатам, Рождество Христово знаменовалось вспышкой сверхновой звезды в созвездии Тельца около 1152 года. Остатками этой вспышки является знаменитая современная Крабовидная туманность в созвездии Тельца [978], с. 63–67; рис. 1.15, 1.16. Появление этой звезды описано на страницах Евангелий и многократно отразилось на иконах и живописных произведениях.
Созвездие Тельца, вероятно, и было описано немецкими летописцами как некий ВОРЧАЩИЙ ЗВЕРЬ, рядом с которым и вспыхнула «звезда Фауста».
Рис. 1.15. Вспышка Вифлеемской звезды примерно в 1150 году и полное солнечное затмение 1185 года произошли в одном и том же созвездии Тельца. Рядом расположено созвездие Овна, связываемое с Христом.
Рис. 1.16. Вифлеемская звезда примерно в 1150 году и происшедшее через тридцать лет солнечное затмение в созвездии Тельца. Вспышка сверхновой звезды возвестила рождение Христа, а затмение — его распятие. Мы отметили место вспышки звезды (звездочка) и место солнечного затмения 1185 года (черный кружок) на старинной звездной карте Гринбергера (Grienberger), взятой из [542], илл. 19.
По-видимому, о Вифлеемской звезде говорится и в другом месте Народной Книги. Причем этот фрагмент опять-таки носит насмешливый характер. Сказано так: «В Эйслебене показалась комета, удивительно большая. Тогда доктора Фауста спросили некоторые его добрые друзья, отчего это происходит. Он же отвечал им: „…Через это совокупление и превращение Солнца и Луны и является такое чудовище, как комета, и тогда злые духи, вооружась своими инструментами, узнают предначертания Божьи. ЭТА ЗВЕЗДА ТОЧНО ВЫБЛЯДОК МЕЖДУ ДРУГИМИ, а родители ее, как сказано выше, — Солнце да Луна“», с. 72.
В этом месте немецкие хронисты-реформаторы назвали Вифлеемскую звезду «выблядком между другими» (звездами). Тем самым, в очередной раз поиздевались над одним из важнейших христианских евангелических символов. Дали волю своему раздражению. Кстати, напомним, что Солнце и Луна, насмешливо упомянутые здесь германской Народной Книгой, иногда изображались по обеим сторонам распятия Христа, см. нашу книгу «Царь Славян».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
2. Вифлеемская звезда на самом деле вспыхнула в середине XII века (абсолютная астрономическая датировка жизни Христа)
2. Вифлеемская звезда на самом деле вспыхнула в середине XII века (абсолютная астрономическая датировка жизни Христа) Мы воспользуемся фундаментальной работой И.С. Шкловского «Сверхновые звёзды и связанные с ними проблемы» [149]. В ней третья глава почти полностью посвящена
5.2.2. Вифлеемская звезда
5.2.2. Вифлеемская звезда «Античный» Светоний сообщает о Юлии Цезаре следующее: «изображается он (Цезарь. — Авт.) СО ЗВЕЗДОЮ НАД ГОЛОВОЙ» [120], с. 34. Не исключено, что здесь имеется в виду ВИФЛЕЕМСКАЯ ЗВЕЗДА, вспыхнувшая при рождении Христа. Светоний объясняет такие
3.3. Звезда-знаменье, вспыхнувшая над домом Аскания-Юла, и Вифлеемская звезда
3.3. Звезда-знаменье, вспыхнувшая над домом Аскания-Юла, и Вифлеемская звезда Эней говорит, что когда явилось чудо и над головой мальчика Аскания-Юла возник святящийся огненный нимб, в небе вспыхнула и пролетела яркая звезда, «сумрак огнём разорвав». Она прочертила
3.3. Звезда-знаменье, вспыхнувшая над домом Аскания-Юла, и Вифлеемская звезда
3.3. Звезда-знаменье, вспыхнувшая над домом Аскания-Юла, и Вифлеемская звезда Эней говорит, что когда явилось чудо, и над головой мальчика Аскания-Юла возник святящийся огненный нимб, в небе вспыхнула и пролетела яркая звезда, «сумрак огнем разорвав». Она прочертила
21. Некоторые люди боялись и ненавидели Фауста Это была ненависть к Христу Фауста-Христа обвиняли во многих прегрешениях
21. Некоторые люди боялись и ненавидели Фауста Это была ненависть к Христу Фауста-Христа обвиняли во многих прегрешениях Одним из главных мотивов рассказов о Фаусте является обвинение его в грехах: мошенничество, распутство, обман, дьявольское чудесничество, плохая
36. Падение Фауста и гибель его души при подписании договора хронисты путали с его казнью, то есть со смертью Христа
36. Падение Фауста и гибель его души при подписании договора хронисты путали с его казнью, то есть со смертью Христа Мы недаром обратили ваше внимание на то обстоятельство, что гибель души Фауста, то есть подписание им договора с дьяволом, произошла на праздник Пасхи. Дело
48. Духовная гибель Фауста на Пасху и казнь Христа на Пасху Пронзенная рука Фауста-Христа Чаша с кровью
48. Духовная гибель Фауста на Пасху и казнь Христа на Пасху Пронзенная рука Фауста-Христа Чаша с кровью Как мы уже поняли, немецкие летописцы путали духовную гибель Фауста, происшедшую во время празднования иудейской Пасхи, со смертью Христа, совпавшей с Пасхой. А духовная
60. Воскресение Фауста и Воскресение Христа Вознесение на небо Преображение Христа Некоторые хронисты путали Христа с Иудой Искариотом
60. Воскресение Фауста и Воскресение Христа Вознесение на небо Преображение Христа Некоторые хронисты путали Христа с Иудой Искариотом Разные старинные тексты сообщали, что после своей смерти Фауст ожил. Как мы теперь понимаем, это — отражение христианского догмата о
63. Могилы Фауста и Иуды (Тимона), которого иногда путали с Христом
63. Могилы Фауста и Иуды (Тимона), которого иногда путали с Христом Согласно Евангелиям, Иуда Искариот, бывший ученик Христа, предал его за тридцать сребренников, а потом раскаялся и повесился на дереве. Мы уже неоднократно сталкивались с тем, что старинные хронисты могли
2. ВИФЛЕЕМСКАЯ ЗВЕЗДА НА САМОМ ДЕЛЕ ВСПЫХНУЛА В СЕРЕДИНЕ XII ВЕКА. (АБСОЛЮТНАЯ АСТРОНОМИЧЕСКАЯ ДАТИРОВКА ЖИЗНИ ХРИСТА)
2. ВИФЛЕЕМСКАЯ ЗВЕЗДА НА САМОМ ДЕЛЕ ВСПЫХНУЛА В СЕРЕДИНЕ XII ВЕКА. (АБСОЛЮТНАЯ АСТРОНОМИЧЕСКАЯ ДАТИРОВКА ЖИЗНИ ХРИСТА) Мы воспользуемся фундаментальной работой И.С. Шкловского «Сверхновые звезды и связанные с ними проблемы» [149]. В ней третья глава почти полностью
3. Вифлеемская звезда
3. Вифлеемская звезда Выше мы уже привели мусульманское свидетельство, что начало беременности Амины, матери Магомета, сопровождалось сиянием. Как мы предположили, это является отражением нисшествия Духа Святого на Марию Богородицу в момент Непорочного Зачатия.Кроме
Глава вторая. Вифлеемская звезда
Глава вторая. Вифлеемская звезда Евангельские легенды утверждают, что рождение Иисуса сопровождалось появлением над Вифлеемом (нынешним Бейт-Лехемом) чудесной звезды. Вот как описывает это событие апостол Матфей: «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя
ВИФЛЕЕМСКАЯ ЗВЕЗДА
ВИФЛЕЕМСКАЯ ЗВЕЗДА Еще одно указание на время Рождества Христова — это рассказ о Вифлеемской звезде в Евангелии Матфея. Этому рассказу посвящены сотни исследований, поэтому приведем его здесь: «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в
6. Русский Летописный Свод подтверждает наш вывод, что хронисты иногда путали события конца XII и конца XIV века. В частности, в жизнеописание Константина Великого = Дмитрия Донского включали рассказы об Андронике-Христе
6. Русский Летописный Свод подтверждает наш вывод, что хронисты иногда путали события конца XII и конца XIV века. В частности, в жизнеописание Константина Великого = Дмитрия Донского включали рассказы об Андронике-Христе В книге «Крещение Руси» мы показали, что на страницах
19.13. Евангельские мотивы в книге «Пополь Вух»: рождение Христа, Вифлеемская звезда, поклонение Трех Волхвов
19.13. Евангельские мотивы в книге «Пополь Вух»: рождение Христа, Вифлеемская звезда, поклонение Трех Волхвов В Пополь Вух присутствуют ярко выраженные евангельские сюжеты. Сообщается, например, об «утренней звезде», неожиданно вспыхивающей на небе и предвещающей восход