История

История

Протодравиды создали Хараппскую цивилизацию в долине реки Инд (3300–2800 до н. э.). Хараппцы занимались ирригационным земледелием, они построили города – Мохенджо-Даро, Хараппа, Лотхал, с прямыми улицами, водопроводами и городской канализацией. Появилась у них и первая письменность. Около 1700 лет до н. э. население покидает хараппские города. Перереселение связывают с наводнениями реки Инд и нашествием ариев. Пришедшие с севера арии покорили местное население и основали свои царства. За 500 лет они завоевали всю Северную Индию.

После прихода ариев в Северной Индии сложилась ведическая цивилизация (1700 – 500 до н. э.). Индоарии занимались земледелием и скотоводством. Корова являлась предметом культа. Население делилось на народцы; возглавляемые царями. Каст не было. Позже, появились четыре сословия – варны (цвета, качества): брахманы (жрецы), кшатрия (благородные) – воины, вайшья (народные) – крестьяне, торговцы и шудра — слуги и батраки. Огромное значение имели священные гимны и тексты – Веды (веда, санскр. – знание). Веды начали создавать в дописьменный период и передавали по памяти; древнейшая веда – Риг-веда (около 1600 до н. э.). Поздние Веды записывали на санскрите.

К V в. до н. э. на основе веддических текстов, философских исканий, народных традиций сложилась разноликая религия индуизм. Индуизм не имеет центральной доктрины. Существуют шесть видов индуизма и множество разновидностей. Общим является вера в переселение душ, закон действия и воздаяния – карма, и круговорот перерождений души – сансара. Различия в индуизме состоят в выборе богов и в традициях поклонения. Главными богами являются Брахма – творец, Вишну – хранитель, и Шива – разрушитель. Богов и их аватар — воплощений, в индуизме сотни, но они лишь воплощения Брахмы, который присутствует во всем.

В VI в. до н. э. на северо-востоке Индии зародилась религия, обошедшаяся без бога. Принц Сиддхартха Гаутама (родился ок. 563 до н. э.), убедившись, что мир полон страданий, удалился в лес и стал отшельником. Годами он размышлял, как избавить людей от страданий, и осознал, что освободится от сансары – череды перорождений, можно путем достижения совершенства. Гаутама сам достиг просветления (пробуждения), после чего его стали именовать Буддой, пробудившимся. Учение Будды более тысячи лет соперничало с индуизмом. В Индии индуизм оказался сильнее, хотя его приняло население Восточной Азии и Индокитая. В XII в. мусульмане разрушили последнее буддийское государство в Индии. На Индийском субконтиненте буддистами остаются жители Непала, Батана и Шри-Ланка.

В Индии в 321 г. до н. э. Чандрагупта основал империю Маурья; его внук Ашока (268–232 до н. э.) объединил почти всю Индию. После его смерти империя распалась. В III в. возвысилось царство Гупта, превратившееся в империю. При Чандрагупте II (376–415) империя объединила Северную и Центральную Индию. В VI в. Гупта была разрушена «белыми гуннами» – эфталитами. Период Гупта принято считать «золотым веком», когда процветали наука, искусство и философия. На юге выдвинулось царство Чола, в конце IX в. завоевавшее Южную Индию.

С VIII в. Индия подвергалась натиску мусульман; к 1206 г. им принадлежала вся Северная Индия. В XVI в. большая часть Индии попала под власть Великих Моголов – Тимуридов, выходцев из Средней Азии. Основателем империи был Захириддин Бабур (1483–1530) – праправнук Тамерлана (Тимура), полководец, поэт и писатель. С 1526 г. он взял Дели. Зенита расцвета империя Моголов достигла при внуке Бабура Акбаре (1556–1605). Около 1720 г. империя распалась.

В 1498 г. португальцы приплыли в Индию. Они отобрали у арабов и индийцев морскую торговлю, основали форты на побережье Индии и захватили половину острова Цейлон. В XVII в. португальцев вытеснили голландцы. Первая фактория англичан появилась в Индии в 1626 г., а французов в 1668 г. Европейцы основывали форты на побережье с разрешения Моголов, которым приносили доход. Моголы имели одну из сильнейших в Азии армий, но когда империя распалась, Индия осталась беззащитной. Началась борьба за Индию англичан и французов. В битве при Плесси (1757) английские войска наголову разгромили бенгальского наваба, которому помогали французы. По Парижскому договору 1763 г. французы сохранили в Индии несколько городов, но утратили все зависимые территории. Англичане подчинили также голландские владения в Индии.

К началу XIX в. английская Ост-Индская компания завоевала Южную Индию, а к середине века – Пенджаб. Завоевания компания сочетала с «мирным» захватом: земли правителей, не имевших прямых наследников, переходили компании. Подобная политика в сочетании с жестокой эксплуатацией населения привела к восстанию, известному как Восстание сипаев (1857–1858). После его подавления управление Индией взяла на себя британская корона. Правление получило название Британский Радж (хинди: радж — правление). Территория Индостана была подразделена на земли, находившиеся под прямым правлением генерал-губернатора Индии, и владения туземных правителей, верховным сюзереном которых стала британская корона.

К концу XIX в. в Индии выросло поколение образованных людей, желавших добиться самоуправления. В 1885 г. был создан Индийский Национальный Конгрес, обратившийся в Лондон с требованием расширения прав индийцев. В 1919 г. Махатма Ганди организовал массовые протесты, требущие ухода Британии. В ответ колониальные войска растреляли демонстрантов. Тогда Ганди призвал к неповиновению, но без насилия. К концу Второй Мировой Войны правители Британии осознали, что Индостан не удержать. В 1947 г. была провозглашено образование британских доминионов Индии и Пакистана.

В 1948 г. стал доминионом Цейлон. В 1950 г. Индия провозгласила себя республикой; в 1951 стал независимым Бутан, в 1956 – Пакистан; в 1972 г. – Цейлон (Шри Ланка). В 1971 г. бенгальцы Восточного Пакистана восстали против Пакистана. Им помогала Индия, и в 1971 г. появилась республика Бангладеш. Королевство Непал стало республикой в 2008 г.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

6.3. ИСТОРИЯ БИБЛЕЙСКОГО ИСХОДА — ЭТО ИСТОРИЯ ОСМАНСКОГО = АТАМАНСКОГО ЗАВОЕВАНИЯ ЕВРОПЫ ПЯТНАДЦАТОГО ВЕКА

Из книги Реконструкция всеобщей истории [только текст] автора Носовский Глеб Владимирович

6.3. ИСТОРИЯ БИБЛЕЙСКОГО ИСХОДА — ЭТО ИСТОРИЯ ОСМАНСКОГО = АТАМАНСКОГО ЗАВОЕВАНИЯ ЕВРОПЫ ПЯТНАДЦАТОГО ВЕКА 6.3.1. БИБЛЕЙСКИЙ ЕГИПЕТ ЭПОХИ ИСХОДА — ЭТО РУСЬ-ОРДА ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XV ВЕКА Н. Э Библейский исход начинается из Египта. Спрашивается, что такое библейский Египет


Английская история 640–830 гг. и византийская история 378–553 гг. Сдвиг на 275 лет

Из книги Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима автора Носовский Глеб Владимирович

Английская история 640–830 гг. и византийская история 378–553 гг. Сдвиг на 275 лет (А) Английская история(Б) Византийская история(А) Английская эпоха 640–830 гг. Династия королей Вессекса. Это — один из шести династических потоков ранней истории Англии 400–830 гг. Этот поток


Английская история 1040–1327 гг. и византийская история 1143–1453 гг. Сдвиг на 120 лет

Из книги Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима автора Носовский Глеб Владимирович

Английская история 1040–1327 гг. и византийская история 1143–1453 гг. Сдвиг на 120 лет (А) Английская эпоха 1040–1327 гг.(Б) Византийская эпоха 1143–1453 гг. Обозначена как «Византия-3» на рис. 8. Она же = «Византия-2»(А) 20. Эдуард Исповедник Монах (Edward «The Confessor») 1041–1066 (25)(Б) 20. Мануил I


История мира — это история противостояния тайных обществ (Вместо предисловия)

Из книги Полная история тайных обществ и сект мира автора Спаров Виктор

История мира — это история противостояния тайных обществ (Вместо предисловия) С момента возникновения первой организованной человеческой общности наверняка почти сразу же внутри нее образовалось общество заговорщиков. История человечества не мыслится без тайных


Глава 1. СУЩЕСТВУЮТ ДВЕ ИСТОРИИ: ЛЖИВАЯ ОФИЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ… И ТАЙНАЯ ИСТОРИЯ, ГДЕ ВИДНЫ ПОДЛИННЫЕ ПРИЧИНЫ СОБЫТИЙ [1] (Вместо пролога)

Из книги За кулисами Мюнхенского сговора. Кто привел войну в СССР? автора Мартиросян Арсен Беникович

Глава 1. СУЩЕСТВУЮТ ДВЕ ИСТОРИИ: ЛЖИВАЯ ОФИЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ… И ТАЙНАЯ ИСТОРИЯ, ГДЕ ВИДНЫ ПОДЛИННЫЕ ПРИЧИНЫ СОБЫТИЙ[1] (Вместо пролога) От времени до времени очень полезно подвергать пересмотру наши привычные исторические понятия для того, чтобы при пользовании ими не


3. История библейского Исхода — это история османского=атаманского завоевания Европы XV века

Из книги Русь и Рим. Русско-Ордынская Империя на страницах Библии. автора Носовский Глеб Владимирович

3. История библейского Исхода — это история османского=атаманского завоевания Европы XV века Библейский Египет эпохи исхода — это Русь-Орда первой половины XV века н. э.Учитывая, что многие древние географические названия помещены на современных картах совсем не в тех


2.12.3. Всемирная история в работе У. Мак-Нилла «Подъем Запада. История человеческой общности»

Из книги Философия истории автора Семенов Юрий Иванович

2.12.3. Всемирная история в работе У. Мак-Нилла «Подъем Запада. История человеческой общности» До появления мир-системного подхода была по существу лишь одна серьезная попытка создать полную картину истории цивилизованного человечества, в которой учитывались бы по


2. История Словакии в центральноевропейском контексте: Словацкая история как геополитическая проблема

Из книги История Словакии автора Авенариус Александр

2. История Словакии в центральноевропейском контексте: Словацкая история как геополитическая проблема Однако «Словацкая история», или «История Словакии», заключает в себе и принципиальную проблему историко-геополитического характера, которая в последнее время


Глава VI. История русская и немецкая, история всеобщая: научные опыты императрицы и немецкие ученые – ее помощники

Из книги Екатерина II, Германия и немцы автора Шарф Клаус

Глава VI. История русская и немецкая, история всеобщая: научные опыты императрицы и немецкие ученые –


Часть 1 ИСТОРИЯ ГЛАЗАМИ ИСТОРИЧЕСКОЙ АНАЛИТИКИ Глава 1 История: больной, который ненавидит врачей (Журнальный вариант)

Из книги Предыстория под знаком вопроса (ЛП) автора Габович Евгений Яковлевич

Часть 1 ИСТОРИЯ ГЛАЗАМИ ИСТОРИЧЕСКОЙ АНАЛИТИКИ Глава 1 История: больной, который ненавидит врачей (Журнальный вариант) Книги должны следовать за наукой, а не наука — за книгами. Фрэнсис Бэкон. Наука не терпит новых идей. Она с ними борется. М.М.Постников. Критическое


Устная история и история ментальностей: взаимопроникновение и взаимодополнение

Из книги Устная история автора Щеглова Татьяна Кирилловна

Устная история и история ментальностей: взаимопроникновение и взаимодополнение История ментальностей рассматривает влияние внутренних механизмов поведения человека и общества, заложенных на психологическом уровне, на исторические процессы. Научное направление


Устная история и история повседневности: методические и методологические перекрестки

Из книги Устная история автора Щеглова Татьяна Кирилловна

Устная история и история повседневности: методические и методологические перекрестки История повседневности (everydaily или every day life story), как и устная история, является новой отраслью исторического знания. Предметом ее изучения является сфера человеческой обыденности во