11. Мрачные предсказания, данные остякам-ацтекам, и возвестившие им поражение в войне с Ермаком-Кортесом

11. Мрачные предсказания, данные остякам-ацтекам, и возвестившие им поражение в войне с Ермаком-Кортесом

Оказывается, перед началом вторжения атамана Ермака в «Сибирь» и конкистадора Кортеса в Мексику местным правителям было дано мрачное знамение, предвещающее завоевание их царства пришельцами. Вот что сообщают русские источники.

«Опустошив Улусы и селения вниз по Туре, Атаманы в устье Тавды взяли в плен Кучюмова советника, Таузака, который искренностью спасая жизнь, сообщил им все нужные для них сведения о земле своей, и будучи за это освобожден, известил ея Царя, что ПРЕДСКАЗАНИЕ СИБИРСКИХ ВОЛХВОВ СБЫВАЕТСЯ: ибо сии кудесники уже давно, как пишут, вопили на стогнах о неминуемом падении его Державы от нашествия Христиан. Таузак описывал Козаков людьми чудесными, воинами неодолимыми, СТРЕЛЯЮЩИМИ ОГНЕМ И ГРОМОМ СМЕРТОНОСНЫМ HAВЫЛЕТ СКВОЗЬ ЛАТЫ…

Северные Моголы и Татары не умели воспользоваться изобретением пороха, и в конце XVI века действовали единственно оружием времен Чингисовых… Так, в первой битве на берегу Тобола, в урочище Бабасане, Ермак, стоя в окопе, несколькими залпами остановил стремление десяти или более тысяч всадников Маметкуловых, которые неслись во весь дух потоптать его: он сам ударил на них и, довершив победу, открыл себе путь к устью Тобола» [39], т. 9, гл. 6, столбец 228.

И далее: «В Ремезов. Лет. сказано, что еще задолго до Кучюма разные небесные знамения предвестили гибель Сибирского Царства: что на воздухе явился город с Христианскими колокольнями, вода в Иртыше казалась кровавою, Тобольский мыс выбрасывал золотые и серебряные искры, по свидетельству Мурзы Девлетбая… сии знамения УМНОЖИЛИСЬ при Кучюме; что нередко приходил от Иртыша белый волк, а от Тобола черная гончая собака, и грызлись между собою; что волк, как толковали кудесники, означал Ханскую силу, а собака Российскую, которой надлежало победить, и проч.» [39], примечания к т. 9, гл. 6, столбец 157.

В Кунгурской = Ремезовской Летописи мрачным предзнаменованиям Остякам действительно уделено заметное место, см. рис. 8.82–8.84. В частности, погибший зверь пролежал три дня на острове, но как только люди подошли посмотреть на него, он воскрес, вскочил, бросился в реку и утонул. Вслед за ним утонули и все пришедшие люди.

Рис. 8.82. Знамения хану Кучуму, возвестившие скорое падение его Царства. «Кучюм же и всему бусурманскому воинству ПРЕДИРЕЧЕННЫЯ ЗНАМЕНИЯ над местом, идеж ныне святый град Тоболеск и соборная церковь видеся образне во облаке светле, и звуки и звоны и видение многое, яко о побиении видети Кучюмлян своих изо огненнаго столпа, и велми бояшеся руских вои по первом пророком, их же сам казнил, разумея, яко напрасно и без вины неслушне их знамения видеся убо пред приходом Ермака ВСЕДНЕВНО, не якож преж в празники и в сборы». Кунгурская летопись, [67], с. 74, 76.

Рис. 8.83. Знамения хану Кучуму, возвестившие скорое падение его Царства. «И предиреченных же восходящих зверях из рек на остров… и близ пред приходом Ермаковым не за многи дни, видеша поставленный караул на усть Тоболу, да и удержат казаков и убиют; яко по обычаю в полдни зверем изшедшим от рек на остров, и зелне устремишася дратись, яко и телам из изорваным быти вяще перваго. И умертвив малый зверок белаго зверя и видеша умерша, и побеже от него на стрелку в луг, и не виден бе». Кунгурская летопись, [67], с. 74, 77.

Рис. 8.84. Знамения хану Кучуму, возвестившие скорое падение его Царства. «Белому зверку убиену лежащу на острову в виду бусурманом 3 дни мертву; на четвертой же хотяше в малой люднице видети бывшее ЧЮДО ЗВЕРЯ, каков лежит умре. Егда же быша среди Иртыша, хотя приближитися к брегу, внезапу мертвой зверь скочил и рыкнул велми и кинулся в воду и утопе; и тии зрети поидоша, вси утопоша. И посему прокляти бусурманы о Сибири велми блазнятца». Кунгурская Летопись, [67], с. 76, 78.

Вполне аналогичный сюжет о мрачных предзнаменованиях ацтекам передают и испанские = османские летописцы.

Во-первых, как говорит Берналь Диас, в Мешико бытовала «старая грозная легенда, что с моря, со стороны восхода солнца, придут бородатые люди, которые овладеют всей здешней страной» [10], с. 33. Мы обсудили этот сюжет в начале настоящей главы.

Во-вторых, — что для нас сейчас более существенно, — непосредственно перед вторжением Кортеса, «годы, предшествующие конкисте, были, по мнению индейцев, БОГАТЫ ПРЕДЗНАМЕНОВАНИЯМИ, ПРЕДВЕЩАВШИМИ ГРЯДУЩИЕ НЕСЧАСТЬЯ. Так, за год до прибытия войска Кортеса однажды ночью „появился на небе знак в виде языка пламени… он стремительно указывал прямо в небо… всю ночь было так светло, что, казалось, наступает день, лишь когда взошло солнце, он исчез“.

А в течение года, на востоке, каждую полночь видели огромный столб света. Были разрушены два храма: один — неожиданным пожаром, который никак не могли потушить, другой — молнией, не сопровождавшейся громом. Однажды, после полудня появилась комета, с шумом „разбрасывая искры, словно раскаленные уголья“, пронеслась с запада на восток (см. рис. 8.85 — Авт.). А на озере Тескоко неожиданно поднялось волнение, произошло затопление нескольких городов… Люди находили чудовищ и приносили их правителю, но чудовища исчезали, как только он бросал на них взгляд; был обнаружен также двухголовый человек.

Рис. 8.85. Предзнаменование беды Ацтекам = Остякам мешикам — комета, появившаяся на небе. Из «Ватиканского Кодекса» XVI века. Взято из [10], с. 192.

Слева (на приводимом нами рис. 8.86 — Авт.) — изображено самое зловещее из всех знамений — птица, принесенная несколькими охотниками, в голове ее находилось зеркало, в котором отражалось небо со звездами, а когда Мотекусома II заглянул в него вторично, то увидел отряды вооруженных людей, он позвал прорицателей… но птица улетела; справа изображена ритуальная игра в мяч… Мотекусомы II с Несауальпилли, как-то заспоривших, чьи прорицатели лучше, ибо тескокские прорицатели Несауальпилли говорили, что страной мешиков будут правит чужеземцы…

Эта игра должна была решить спор. Мотекусома II выиграл первые две, но проиграл следующие три подряд… Его прорицатели оказались плохи» [10], с. 62.

Рис. 8.86. Мрачные предсказания царству Мешико о его скором завоевании чужеземцами. Слева — зловещая птица с зеркалом в голове, в котором стали видны приближающиеся завоеватели. Справа — спор двух правителей: чьи прорицатели лучше. Мешикские пророки оказались плохими. Рисунки из «Флорентийского Кодекса» XVI века. Взято из [10], с. 62.

В книге [10] приведено несколько старинных пророчеств майя о надвигающейся конкисте. Приведем в качестве примера фрагмент пророчества жреца Чилама Балама: «Они уже в одном переходе от вас, вы увидите вещую птицу… будет рассвет на севере и на западе… Идут наши господа, о люди ица! Идут наши старшие братья, люди Тантун! Принимайте ваших гостей, бородатых людей восточных стран, несущих знак Бога, о отцы! Хорошо слово Бога, который пришел к нам» [10], с. 329.

Здесь обращает на себя внимание упоминание бородатых людей ТАНТУНА. Может быть, это — казаки ТАНЫ или ДОНА, то есть, попросту, ДОНСКИЕ казаки, составлявшие значительную часть войска Ермака-Кортеса. Итак, обе версии — и романовская и испанская = османская-атаманская — сообщают одно и то же: перед вторжением Ермака-Кортеса их противникам явились грозные предзнаменования, предвещавшие поражение. Кстати, в обоих рассказах упоминается похожий сюжет: некий зверь — или чудовище — явился, но как только на него взглянули, он исчез: вскочил и утонул. Впрочем, здесь нам важно даже не конкретное содержание этих туманных «знамений», а ОДНОВРЕМЕННОЕ УПОМИНАНИЕ О НИХ в двух группах источников, накладывающихся друг на друга при обнаруженном отождествлении летописных событий.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.