ГЛАВА IX О соответствии законов монархии их принципу
ГЛАВА IX
О соответствии законов монархии их принципу
Так как принцип этого образа правления — честь, то законы его должны соответствовать этому принципу.
Они должны поддерживать знать, которая есть, так сказать, и создатель и создание этой чести.
Они должны установить наследственность дворянства, но для того чтобы оно было не стеной между силой государя и слабостью народа, а связью между ними.
Субституции, как средство, препятствующее переходу семейного имущества в чужие руки, очень полезны для этого образа правления, хотя неуместны в прочих.
Обязательный выкуп родового имущества возвращает в дворянские семьи земли, отчужденные мотовством какого-нибудь родственника.
Дворянские земли должны обладать привилегиями, подобно лицам. Нельзя отделить достоинство государя от достоинства его государства, точно так же нельзя отделять и достоинство дворянина от достоинства его поместья.
Все эти прерогативы должны составлять особенности дворянства; их нельзя предоставлять народу, если не желаюг поколебать принцип правления и подорвать силы и дворянства и народа.
Право субституций стеснительно для торговли; выкуп родового имущества порождает бесчисленные тяжбы; все запроданные земли государства остаются по меньшей мере в продолжение года без владельца. Прерогативы, связанные с феодами, очень обременительны для тех, кто их получает, но все эти неудобства, связанные с существованием дворянства, исчезают перед приносимой им общей пользой. Однако предоставить подобные привилегии народу значит поколебать без всякой необходимости все принципы правления.
В монархиях можно разрешить отцу завещать большую часть своего имущества одному из сыновей. Собственно, только здесь и уместно такое разрешение.
Законы должны покровительствовать всякой торговле, допускаемой этим образом правления, дабы подданные могли без крайнего разорения удовлетворять вечно возрождающиеся потребности государя и его двора.
Законы должны внести некоторый порядок в способ взимания налогов, дабы он не стал тяжелее самих налогов.
Тяжелые налоги вызывают непосильный труд; труд — изнурение; изнурение — дух лености.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава 2. Пять каббалистических законов
Глава 2. Пять каббалистических законов После того рокового разговора бабушка прожила совсем недолго. Она ушла из жизни, когда я окончил школу и поступил в университет. Хоронили её в лютый январский мороз в одной ограде рядом с могилой деда. Для меня это была невосполнимая
Возврат к принципу большинства
Возврат к принципу большинства Именно поэтому некоторые монашеские ордена продолжали использовать ясную и простую мажоритарную систему. Генеральный капитул цистерцианцев в 1134 году постановил, что в случае разделения голосов (похоже, это было частым явлением) следует
Глава V. В соответствии с законами
Глава V. В соответствии с законами Достигнутый шумерами высокий уровень цивилизации, созданная ими на протяжении веков общественно–политическая организация требовали тщательно разработанных юридических норм для всех сфер жизни. Шумерам были необходимы чётко
Глава V. В СООТВЕТСТВИИ С ЗАКОНАМИ
Глава V. В СООТВЕТСТВИИ С ЗАКОНАМИ Достигнутый шумерами высокий уровень цивилизации, созданная ими на протяжении веков общественно-политическая организация требовали тщательно разработанных юридических норм для всех сфер жизни. Шумерам были необходимы четко
ГЛАВА 13 БОЕВЫЕ ДЕЙСТВИЯ ПО ПРИНЦИПУ "MOTTI"
ГЛАВА 13 БОЕВЫЕ ДЕЙСТВИЯ ПО ПРИНЦИПУ "MOTTI" Кое-кто рассуждает о тактике, получившей название "motti", так, словно ее разработка была главной целью финнов[34]. Это далеко не так. Единственное, что планировалось перед сражением в районе Кителя-Койринойя, было так называемое
ГЛАВА VII Другие средства, содействующие принципу демократии
ГЛАВА VII Другие средства, содействующие принципу демократии Равный раздел земель возможен не для всех демократий. Есть обстоятельства, когда такая мера была бы неудобоисполнима, опасна и даже могла бы поколебать государственное устройство. Не всегда необходимо
ГЛАВА VIII Каково должно быть отношение законов к принципу правления в аристократическом государстве
ГЛАВА VIII Каково должно быть отношение законов к принципу правления в аристократическом государстве Если в аристократическом государстве народ добродетелен, то люди могут быть почти так же счастливы, как и при народном правлении, и государство будет могущественно. Но
ГЛАВА XIV О соответствии законов деспотического правления их принципу
ГЛАВА XIV О соответствии законов деспотического правления их принципу Принцип деспотического правления — страх; но для народов робких, невежественных, угнетенных не нужно много законов.Тут все должно держаться на двух, трех идеях — новых и не требуется. Обучая
ГЛАВА XVI О точном соответствии между наказанием и преступлением
ГЛАВА XVI О точном соответствии между наказанием и преступлением Необходимо, чтобы между наказаниями существовала взаимная гармония; законодатель должен стремиться к тому, чтобы в первую очередь не совершалось крупных преступлений, которые наносят обществу больший
ГЛАВА XIII В каких случаях следует относительно брака держаться законов религии и в каких — гражданских законов
ГЛАВА XIII В каких случаях следует относительно брака держаться законов религии и в каких — гражданских законов Во всех странах и во все времена мы встречаемся с вмешательством религии в брачные дела. Коль скоро известные отношения считались нечистыми или
КНИГА ТРИДЦАТАЯ Теория феодальных законов франков в их отношении к установлению монархии
КНИГА ТРИДЦАТАЯ Теория феодальных законов франков в их отношении к установлению монархии ГЛАВА I О феодальных законах Я счел бы свое сочинение неполным, если бы умолчал о событии, которое совершилось на свете всего раз и, быть может, никогда уж более не повторится, —
Глава 7 Семь законов марксизма
Глава 7 Семь законов марксизма Прежде всего, следует сформулировать общий принцип, который необходимо класть в основу любого знакомства с марксизмом. Сей общий принцип есть обобщение известного правила Маркса-Энгельса: о людях нельзя судить по тому, что они сами о себе
Пояснения к используемому нами принципу периодизации
Пояснения к используемому нами принципу периодизации Изучая цивилизацию в целом, мы больше не можем следовать единой цепочке событий, от одного ключевого момента к другому, как это было бы уместно при выяснении происхождения конкретных аспектов той или иной культуры. Мы