§ 1. Организация контроля за регионом при Августе и Юлиях-Клавдиях

Вскоре после Актийской битвы проконсулом Сирии был назначен Марк Валерий Мессала Корвин (Dio Cass., LI, 7, 7). Поэт Тибулл упоминает о том, что ему подчинялись также киликийцы, Тавр и регион реки Кидна (I, 7,13–14). Эти сведения подтверждают, что Киликия Педиада входила в состав провинции Сирия (следует, однако, напомнить, что часть Киликии Педиады, являвшаяся доменом Таркондимота, была отдана Августом его сыну, а Трахея управлялась царями Галатии, Каппадокии и Коммагены). Статус Киликии в период раннего принципата был четко определен: Киликия Педиада, Сирия и Кипр образовывали одну провинцию. Дион Кассий отмечает, что Сирия, Киликия и Кипр оказались сначала в доле цезаря, но позже (в 22 г. до н. э.) Август передал Кипр в управление сенату (LIV, 4, 1).

Сам Август осенью 22 г. до н. э. отправился на Восток. По пути в Сирию он посетил некоторые города Киликии Трахеи, а затем прибыл в Педиаду, входившую в состав провинции Сирия, где познакомился с рядом киликийских философов. Напомним, что из Селевкии на Каликадне (Трахея) были родом хорошие знакомые императора — философы-перипатетики Афиней и Ксенарх, перебравшиеся из Киликии в Рим. Первый из них ранее занимался в родном городе государственными делами и был некоторое время вождем народа. Прибыв в Рим, он вступил в дружеские отношения с Муреной[193], а после раскрытия заговора против Августа в 23 г. до н. э. был схвачен вместе с последним во время бегства. Когда же выяснилось, что этот киликийский философ невиновен, Август отпустил его на свободу. Ксенарх же провел в Рим последние годы своей жизни и пользовался большим расположением Августа; учеником этого философа был известный географ Страбон (Strab., XIV, 5, 4). В 19 г. до н. э. император останавливался в Тарсе (Педиада), где сложилась замечательная школа философов-стоиков, представителями которой были упомянутые выше Антипатр, Архедем, Нестор, Афинодор Кордилион и Афинодор Кананит. Афинодор Кордилион, автор труда об океане и приливах, перебрался в Рим еще задолго до падения Республики; он проживал в доме самого Марка Порция Катона, где и умер (Strab., 1,1, 9; 3,12; XIV, 5,14). Август пригласил ряд киликийских философов ко двору в Рим в качестве учителей в свою семью. Так, например, Афинодор Кананит, сын Сандона, был учителем императора и пользовался у него большим уважением. В старости он вернулся в Киликию и, обладая полномочиями, данными ему Августом, устранил правительство Боэфа в Тарсе. Преемником на посту главы здешнего правительства стал философ-академик Нестор, учитель Марцелла, племянника Августа. Из Тарса в Рим приезжали и другие философы (Strab., XIV, 5, 14–16). Август особо отметил этот город, предоставив ему большие свободы (Dio Chrys., XXXIV, 8).

В киликийских городах, как и везде в Малой Азии, был установлен культ Августа: например, в Тарсе в честь императора (еще до его приезда) благодарные жители воздвигли монумент; Эгеи, также получившие привилегии, воздвигли алтарь Августа, Посейдона и Афродиты[194]. При Тиберии в 20 г. н. э. в Киликии Педиаде был основан город Августа в честь Ливии. Это был типичный город римской провинции, о чем свидетельствует местный характер чеканки монет.

Как было отмечено выше, с 30-х гг. I в. до н. э. Помпейополь, Малл, Мопс, Рос, Эгеи, Аназарб, Гиераполис-Кастабалы, Эпифания, Александрия в Исском заливе и другие киликийские города входили в состав провинции Сирия. Авторы RPC рассматривают чеканку данных центров в разделе о монетах Сирии. Тем не менее данный регион полностью сохранил свою специфику и традиции. Античные авторы, повествуя о событиях I в. н. э., по-прежнему называют указанные города «киликийскими», хотя, несомненно, они были хорошо осведомлены о современном им административном делении. Страбон, например, перечисляя города Педиады, ни разу не упоминает о том, что они входили в состав провинции Сирия. Тацит, сообщая о том, что в 18 г. н. э. Киликия стала местом ссылки Вонона I, сына парфянского царя Фраата IV, отданного им в заложники Августу, называет Помпейополь (куда был удален Вонон из Сирии по просьбе Артабана II) «приморским городом Килиии» (Ann., И, 58); в другом месте он говорит о сокровищнице Вонона в Сирии и Киликии (Ann., VI, 31). Таре, формально входивший в состав провинции Сирия, назван городом Киликии и у Иосифа Флавия: по его словам, сюда бежал в 72 г. н. э. Антиох IV Коммагенский, когда наместник Сирии Цезенний Пет, подозревавший его в заключении союза с парфянами, ввел войска в Коммагену (В. J., VII, 1–3).

В рассказе о произволе римских магистратов в Киликии Тацит имеет в виду киликийскую часть провинции Сирия, т. е. Педиаду. Он сообщает, что в 56 г. н. э. киликийские общины вынуждены были подать жалобу на адвоката Коссуциана Капитона, обвинив его в лихоимстве в провинции. Они обратились к своему патрону Тразее Пету, и тот поддержал представителей киликийцев собственным веским словом. Киликийцы смогли представить неопровержимые доказательства преступлений Коссуциана Капитона и добились его осуждения (Ann., XIII, 33; XVI, 21). В Риме же он был обвинен в вымогательстве еще в 48 г. н. э. (Тас. Ann., XI, 6–7).

В связи с этим вновь встает вопрос об административном и географическом смысле термина «Киликия». Вероятно, киликийская часть провинции Сирия (Киликия Педиада) в период Ранней империи продолжала рассматриваться в своем традиционном географическом смысле как специфическая область. 13 января 27 г. до н. э. Август произвел разделение провинций на императорские и сенаторские. Киликия вошла в число императорских провинции под управлением легата в ранге пропретора, назначаемого по жребию (Dio Cass., LIII, 12–18). В то же время на востоке Малой Азии Август сохранял и всячески укреплял систему буферных вассальных приграничных государств: в восточной части Киликии Трахеи была восстановлена династия Тевкридов (Dio Cass., LIV, 9, 2); большая часть западной Киликии была передана Аминте Галатскому, а другая часть — Архелаю Каппадокийскому (см. ниже).

Страна разбойников и неуправляемых племен нуждалась в более жестком контроле, чем мог обеспечить римский наместник. По свидетельству Страбона, римляне, принимая во внимание то, что местность Киликии от природы представляла удобства для разбойников и на суше, и на море (из-за высоких гор и племен, обитающих у их подножия, а также обилия корабельного леса, гаваней и тайных убежищ на побережье), предпочитали оставить эту страну под властью царей, нежели посылать сюда римских префектов, которые не всегда были там в состоянии находиться или иметь под руками военные силы (XIV, 5,6). Очевидно, в правление Августа пиратство все еще продолжало оставаться проблемой региона: традиции пиратства на побережье Трахеи имели столь глубокие корни, что не могли исчезнуть даже после победы Помпея. Неслучайно в своих «Деяниях» Август сообщает: «Море я умиротворил от разбойников» (25,1). Восстания киликийцев при императоре Клавдии в 36 и 52 гг. н. э. также показали, что и в его правление район Трахеи был далек от спокойствия[195].

Часть Киликии управлялась царьками, имена которых до нас не дошли. Об этих киликийских царьках (reguli Cilicum), например, сообщает Тацит. Согласно его рассказу, в 19 г. н. э. киликийцы оказались втянутыми в события, связанные с конфликтом между Гнеем Кальпурнием Пизоном, наместником Сирии, обвиненным в отравлении Германика, и Гнеем Сенцием, которого сенат хотел назначить вместо Пизона. Сенций с отрядом прибыл в Киликию, однако Пизон, оставаясь законным наместником Сирии, обратился к киликийским царькам с просьбой прислать ему свои отряды. Он занял сильную крепость Келендериду на побережье Трахеи, куда подошли отряды киликийцев. Киликийские царьки мобилизовали сельское население, не имевшее даже настоящего оружия; моральный дух этих контингентов был крайне низок. Во время сражения с Сенцием, как только когорты римлян вышли на ровное место, киликийцы бежали и заперлись в крепости, что решило исход битвы. Пизон предпринял отчаянную, но тщетную попытку прорваться из окружения и овладеть флотом, стоявшим у киликийского побережья в ожидании исхода битвы. Сенций начал штурм осажденных, используя метательные машины, и Пизон капитулировал, получив, однако, корабли для возвращения в Рим и гарантию безопасности (Тас. Ann., II, 76–80).

Два города Киликии Трахеи — Корик и Сиедра чеканили монеты с портретом Тиберия. Следует отметить, что Сиедра в данное время, возможно, была присоединена к Памфилии. Корик, вероятно, входил сначала в состав владений Архелая Каппадокийского, затем достался Антиоху IV Эпифану, царю Коммагены. Не исключено, что портрет Тиберия на монетах Корика свидетельствует о том, что при этом императоре Корик (вместе с городами Киликии Педиады) находился под непосредственным управлением Рима[196] и не принадлежал Архелаю.

В конце правления Тиберия (36 г. н. э.) киликийцы (племена киетов, или клитов, как называет их Тацит), подвластные Архелаю II, подняли восстание, поскольку их, как было принято в провинциях, подвергали цензу и заставляли платить подати. Инсургенты укрепились в горах Тавра на холмах Кадра и Давара и успешно оборонялись против войск Архелая. Тем не менее легат Марк Требеллий, присланный наместником Сирии Луцием Вителлием с четырьмя тысячами легионеров и отборными вспомогательными войсками, окружил осадными сооружениями упомянутые два холма, где засели клиты и, отрезав их от воды, принудил к сдаче (Тас. Ann., VI, 41). В 38 г. н. э. Гай Калигула передал большую часть Киликии и города Трахеи Антиоху IV, царю Коммагены, правившему до 72 г. н. э. Антиоху отошли и владения Архелая, в том числе область клитов (киетов), называемых Тацитом «дикими племенами Киликии» (Ann., XII, 55).

В последние годы правления Клавдия (после 52 г. н. э.) клиты, нередко нарушавшие спокойствие и прежде, объединились под предводительством Троксобора, укрепились в труднопроходимых горах и стали производить оттуда набеги на побережье и города Киликии, грабя земледельцев и горожан, в особенности купцов и мореплавателей. Они осадили Анемурий и разбили высланный на помощь городу конный отряд под начальством префекта Курция Севера. Впоследствии Антиох IV, сумев внести раскол в ряды клитов, обманом захватил и казнил Троксобора и других вождей и милостивыми обещаниями смирил остальных (Тас. Ann., XII, 55).

Эти волнения 36 и 52 гг. н. э. показывают, что во внутренней части Киликии Трахеи сохранялась нестабильность. Северная часть Тавра контролировалась системой военных колоний, основанных в Писидии Августом в 6 г. до н. э. Однако о пиратах на побережье нет более никаких упоминаний: вне всякого сомнения, осуществляемый над данной территорией надзор Архелая и его преемников был достаточным для подавления мелких отрядов морских разбойников[197].

Известно, что Юлии-Клавдии рекрутировали киликийцев в армию; впрочем, в целом Киликия была плохим источником рекрутизации. В одной надписи из Мезии упомянут префект Киликийской когорты (praefectus cohortis Cilicim) Марк Магий Антикв, сын Галерия (М. Magius М. F. Ga[lena] Antiquus), соратник Мания Муррия Умбера, трибуна IV Скифского легиона. Вероятно, впоследствии Марк Магий Антикв получил должность начальника мастеровых в войске (praefectus fabrum). Любопытно, что в надписи не указан номер когорты, из чего вытекает, что в это время существовало всего одно киликийское подразделение. В. Вагнер предположил, что Киликийская когорта дислоцировалась в Мезии при Клавдии[198], однако на самом деле надпись датируется эпохой Августа; очевидно, еще при нем I Киликийская когорта была переведена в Мезию[199].

Эпиграфические источники сообщают также о киликийцах, служивших в VII Клавдиевом (Гае Мунации Валесе — Г???? ????[????]? ??????) и IV Скифском (Тите Секстилии Фабии — ????? ?????????? ????? ???? ??????) (IGRR, III, 271) легионах во времена Августа — Клавдия[200]. При Тиберии в Тарсе, возможно, находилась ала префекта всадников Вибия Фронтона, захватившего на берегу Пирама Вонона во время попытки последнего бежать из ссылки в Киликии в 19 г. н. э., о чем косвенно свидетельствует Тацит (Ann., II, 68)[201].

В другой надписи из Мезии упоминается pediti cohortis cilicum, Perasi Publi J. Aeg […], расформированная в 78 г. н. э. Что касается слова Perasi, то, скорее всего, это дательный падеж от Реrasis — имени великой богини киликийского пантеона Перасии (Артемиды Перасийской), почитавшейся в Гиераполисе-Кастабале. X. Девиджвер интерпретирует слово Aeg[…] как Aegis, что предполагает происхождение воинов данной когорты из города Эгеи в Киликии. Однако не исключено, что подразделение было набрано в Мезии в середине I в. н. э.[202] Как кажется, и в самом деле стоит полагать, что первоначально когорта состояла из уроженцев Эгей; спустя время, после 25 лет службы, ветераны получили земельные наделы в Мезии, и когорта могла быть пополнена за счет рекрутов из мезийского населения.