4. Докладная записка заместителя председателя ГПУ УССР К. Карлсона Генеральному секретарю ЦК КП(Б)У Л. Кагановичу

4. Докладная записка заместителя председателя ГПУ УССР К. Карлсона Генеральному секретарю ЦК КП(Б)У Л. Кагановичу

15 сентября 1925 г.

За последние полтора года на Украине снова всплыл позабытый после Октябрьской революции «еврейский вопрос».

Этот вопрос казалось должен был отойти в область преданий после разрешения Коммунистической партией вопроса национальной политики на Украине, однако, он выплыл наружу так сильно и резко, что стал предметом обсуждения и волнения в двухмиллионной среде еврейских масс.

Двухмиллионное еврейское население, находящееся в местечках, неизбежно всем ходом исторических событий должно стать необходимой жертвой нашей экономической политики. Наша борьба в местечках и в небольших городках с мелкой буржуазией за обладание рынком, за непосредственную связь с крестьянством в целях удовлетворения его продуктами нашей крупной и мелкой промышленности — есть в общем и целом борьба с еврейскими массами, олицетворяющими целиком почти эту мелкую буржуазию.

Развивавшиеся многочисленные сионистские организации на Украине, избрали, лейтмотивом своей довольно удачной пропаганды и агитации высказанное нами выше положение. Их рассуждения сводятся к следующему: кажущаяся разрешенной национальная проблема на Украине сведена советской властью в отношении еврейского народа к его физическому и моральному уничтожению. Даже более левая часть сионистских группировок сводит вопросы экономики на национальные рельсы.

Сильный рост сионизма и органическая его связь с еврейскими массами становится понятным при подходе к нему не как национальному движению, а как исключительно к политическому движению еврейской мелкой буржуазии.

Наша борьба с сионизмом год-полтора тому назад да и сейчас отчасти сводилась к хорошо рассчитанным актам прямого действия, дававшим возможность ослабить от времени до времени движение. Мы снимали актив сионистских группировок, сажали в допры наиболее сильную часть организации, подвергали высылке слишком активных лиц и этим самым достигали временных затиший. Нам казалось, что движение не примет широкого размаха, что оно не сделается массовым, мы по-видимому не учли объективных причин, превративших сионистское движение в политическое движение еврейской мелкой буржуазии.

В настоящее время мы стоим перед фактом чрезвычайно серьезного характера: наши меры административной борьбы с сионистским движением не достигают своей цели, так как со страшной быстротой растут активные силы сионистов из недр еврейских масс и преобладающим контингентом этих сил является молодежь.

Какие же группировки сионистов у нас, на Украине, каковы их программы и основные лозунги?

Число группировок этих доходит до 9.

Алгемейн-сионисты.

Сионистско-социалистическая партия — ЦСП.

Сионистско-социалист. союз молодежи — ЦСЮФ.

Партия сионистов-трудовиков — СТП.

Единая Всероссийская] организация] сионистской] мол [одежи] — ЕВОСМ.

Гашомер Гацоир классовый.

Гашомер Гацоир правый.

Техолуц красный и бело-голубой.

Сионистско-соц[иапистическая] федерация — «Дройр».

Кроме того, имеется значительное количество шовинистических кружков с сионистским уклоном, как то:

«Тарбут» — общество любит[елей] евр[ейского] языка.

«Бнейцион» — дети Сиона.

«Кадимо» и т. д., и т. п.

ОСНОВНЫЕ ЛОЗУНГИ и ПРОГРАММЫ КАЖДОЙ ГРУППИРОВКИ

Алгемейм-Сион. Буржуазная группировка, стремящаяся создать правоохранное убежище для евреев в Палестине. Четкой организационной формы эта группировка не имеет, так как была окончательно разгромлена Октябрьской революцией. Отдельные члены организации поддерживают связи с американскими, английскими и другими западноевропейскими сионистами, а также оказывают содействие нелегальной эмиграции в Палестину.

ЦСП. Основными программными тезисами этой партии являются:

Свобода политической организации трудящихся, легализация всех социалистических партий, стоящих на платформе советской власти.

Свобода печати и отмена разрешительного порядка на издания.

Нац. персональная автономия путем создания системы советов евреев-трудящихся.

Представительство от евр. трудящихся в Совете национальностей.

Приобщение евр. трудящихся к производительному труду путем создания национальной, производительной, с.-х. кредитной и потребительской кооперации.

В области переселенческой — создание Союза переселенческих кооперативов и центрального переселенческого банка при нац. советах.

В области культурно-просветительской — создание сети евр. школ всех ступеней, профшкол, курсов и т. д.

В области здравоохранения и соц. обеспечения — организация сети больниц, амбулаторий, диспансеров для евреев-трудящихся.

В области судебной — организация евр. судебных учреждений во всех инстанциях.

В области обороны Союза ССР — формирование в Кр[асной] Армии евр. нац. частей.

Языком нац. персональной автономии должен стать «идиш» (жаргон) с представлением возможностей полного развития «иврит» (др[евн. ] еврейский).

Государственное регулирование эмигрантами в Палестину и полная легализация палестинизма.

В области палестинской работы ЦСП выставляет следующие требования: создание в Палестине правления на демократических началах; предоставление всем населяющим Палестину нациям автономии; эмиграция трудящихся в Палестину должна быть свободной и гарантированной конституцией страны.

Югенд. Югенд является политической группировкой, объединяющей сионистско-социалистическую молодежь. Организационно он самостоятелен, но партия, работая в Югенде, стремится подчинить его себе.

Политическая работа Югенда сводится:

К борьбе за сионистско-социалистические принципы.

К пропаганде сионистско-соц. идей среди евр. трудовой молодежи.

К воспитанию этой же молодежи в нац. сион. духе.

Экономическая работа Югенда заключается в коллективном и индивидуальном подходе к производительному труду путем создания; артелей, коллективов или работы в Гехолуце.

Партия сионистов-трудовиков является мелкобуржуазной сионистской группировкой, опирающейся на мелкую евр. буржуазию.

Основными моментами программы СТП являются:

Персонально-национальная автономия в СССР для всех евреев, разрешение свободной эмиграции в Палестину, а также постепенная лаборизация евр. масс.

ЕВОСМ. СТП, как и всякая партия, стремясь подготовить себе резерв, образовала в еврейской молодежи организацию ЕВОСМ.

Основными лозунгами этой организации являются:

воспитание активной национально-трудовой еврейской личности, всесторонне подготовленной к строительству Палестины и к борьбе за оздоровление евр. жизни в голусе (изгнании);

борьба с ассимиляционными тенденциями в среде еврейской молодежи и приобщение ее к национальной еврейской культуре;

выработка у еврейской молодежи сионистско-трудового мировоззрения и подготовка активной смены для СТП.

Гашомер-Гацоир (левый). Еврейская национально-скаутская организация, ставящая своей задачей физическое и культурное возрождение еврейской молодежи, а также воспитание в национально-сионистском духе еврейской детворы. Организация эта имеет чисто военную окраску. В политическом отношении находится под влиянием ЦСП и ЦСЮФ. Еврейская детвора, прошедшая школу шомеринга, получает продолжение своего национ. сион. воспитания в ЦСЮФ.

Гашомер-Гацоир (правый). Национально-сионистская скаутская организация, находящаяся под, идейным руководством СТП и ЕВОСМ. Задачи — создание из еврейской детворы кадров для ЕВОСМ и СТП.

Гехолуц. Организация чисто экономического характера, ставящая своей задачей подготовку квалифицированных рабочих для Палестины, путем создания с. х. коллективов, мастерских, артелей и кустарных предприятий. В самом Гехолуце идет постоянно ожесточенная борьба между ЦСП и СТП за идеологическое влияние той или иной группировки. Под влиянием этой борьбы Гехолуц раскололся на красный (ц. — эсовский) и бело-голубой (СТП-ский).

«Дройр (свобода). Эта организация стремится к созданию единого союза сионистско-социалистической молодежи, путем объединения существующих организаций и молодых групп, как то: Гашомер-Гацоир (левый), Югенд, ЦСП и союза евр. нац. молодежи — ЕССМ.

Руководящий центр организации находится в Варшаве. На Украине же работают незначительные группы в Киевской, Одесской, Винницкой и Подольской губерниях.

Состав организаций. Из кого же слагаются, комплектуются сионистские организации?

Молодежь. Прежде всего из молодежи, ищущей выхода из замкнутого, ограниченного в культурном и политическом отношениях местечка. Еврейской молодежи местечек и городков, живой и любознательной по природе, ставшей способной не только к торгашеству, но и физическому труду, тяжело мириться с мыслью о своем физическом отмирании. При иных условиях, речь о коих будет ниже, она, молодежь, не только бы мирилась с отмиранием местечек и городка, но активно бы уничтожила их, отлично сознавая реакционную сущность их в политическом, экономическом и культурном отношениях. Но при настоящих условиях, когда она занята упорной борьбой за кусок насущного хлеба, когда она не может быть включена в общий ток прогрессивного развития, когда ей не дают приобщиться к советским и общественным учреждениям, в силу ее экономического и социального бытия, она представлена самой себе, создает свои собственные организации, в целях самозащиты и спасения отживающего реакционного местечка и городка. Но и этого для нее недостаточно — она обращает свои взоры на Палестину как на маяк спасения от вырождения и смерти.

Лавочники и кустари. В меньшей мере членами сионистских организаций становятся мелкие лавочники и кустари. Побуждения их чисто экономического характера. Им правые и левые сионистские организации, также молодежь вещает уменьшение налогов, расширение прав при условии активности в этих организациях и поддержки борьбы с соввластью. Если значительная часть кустарей и лавочников не вступает в организацию, то это не значит, что масса таковых в целом прямо и косвенно не поддерживает сионистов. Это ж скрытые резервы сионистов, от коих черпаются «шекеля» и другие материальные средства для пропаганды, агитации, печати и т. д. По имеющимся сведениям, 60–70 % этих кустарей, лавочников, не состоящих членами организаций, все же активно их поддерживают.

Социальный состав сионист, группировок. В процентном отношении социальный состав сионистских группировок в круглых цифрах следующий:

ЦСП

50 % кустарей и ремесленников

30 % учащихся

5 % рабочих

остальные — мелкая буржуазия

ЦСЮФ

50–60 % учащихся

30 % кустарей и ремесленников

10 % рабочих

остальные — мелкобуржуазный элемент

СТП

90 % еврейской мелкой буржуазии

10 % учащейся молодежи

5% рабочих

5% кустарей и ремесленников

ЕВОСМ

80 % учащихся детей евр. мелкой буржуазии

10 % кустарей и ремесленников

5–10 % рабочих

Алгемейн-сионисты

Черпают свой состав исключительно из торговцев, комиссионеров, посредников и т. п.

Возрастной состав

Что касается возрастного состава, то он следующий:

ЦСП и СТП от 21–22 лет до 35–40

ОСМ и ЦСЮФ от 16–17 лет до 24–25

Гшомер-Гациор от 13 до 20–21

Цофим Герплей и Нацмол с 8 до 13–14

Казалось бы, что единственным элементом, коему надлежало бы противостоять сионистскому движению в силу чисто экономических причин. Должна была быть еврейская колония, однако и здесь мы очень часто сталкиваемся с фактами связи колонистов с сионистами. Причины этого явления, конечно, связаны с источниками другого порядка, о коих речь будет ниже.

Численность сионистских группировок. Что же касается численности сионистских группировок, то можно без преувеличения сказать, что нет ни одного более или менее населенного еврейского пункта на Украине, где не было бы сионистской ячейки, группы, являющейся во всех отраслях жизни данного селения активно и часто даже превосходящей в смысле влияния и руководства массой местные комячейки и общественно-советские организации.

Рост их за последний год. За последний год сионистские группы сильно разрослись.

Так, в прошлом году на 1 ноября у нас на учете состояло 1528 человек членов сионистских группировок. Причем актив выражался цифрой 170–200 человек.

В настоящее время, в связи с сильным ростом сионистского движения и охвата ими широкой массы еврейской молодежи, число членов организации одной лишь сионистской молодежи на Украине превышает 5 тыс. человек.

Численность ЦСЮФ. ЦСЮФ имеет у себя свыше 3 тыс. человек вместе с рядовыми и активно сочувствующими.

Численность Гашомер-Гзцоир. Что же касается Гашомер-Гацоир левого и правого, то, благодаря чрезмерному и быстрому росту этих организаций, они не поддаются правильному учету.

Колич. сион. в Кам. — Под. округе. Для того, чтобы не быть голословным в том, что нет ни одного более или менее населенного пункта на Украине, где не было бы сионистской ячейки или группы, возьмем, например, учет по Коростеньскому и Каменец-Подольскому округам:

по Каменец-Подольскому округу:

г. Каменец 82 человека

в Чемировце 40 — «- «-

Капюсе 21 — «- «-

Жванце 9 — «- «-

Зинькове 56 — «- «-

Н. Ушице 54 — «- «-

Кит. Городе 9 — «- «-

Оринице 10-«- «-

Дунаевцах 10-«-«-

Ляскоруне 9 — «-«-

Миньковцах 15 — «- «-

Франполье 8 — «-

Кроме того, насчитывается свыше 100 человек сочувствующих и организовано 10 групп детских в самом Каменце и его районах.

Численный состав этих групп очень велик: по Коростеньскому округу:

Кроме того, имеются небольшие группы в с. Базар Сичавая, Дитковичи, Рудни, Родовельской, Норинске, Вагатниках и с. Ходаки.

Эти цифры фиксируют главным образом актив и частью рядовых. Не включены здесь сочувствующие и часть рядовых, которые в некоторых местах даже превосходят вдвое указанное выше количество.

СИОНИСТСКАЯ ДЕТВОРА И ЮНОШЕСТВО

Особое внимание следует обратить на детвору и юношество. В организации Гашомер-Гацоир в некоторых местах втянута половина еврейской детворы. На детвору сионисты устремляют много сил и уделяют ей много внимания. Создают скаутские ячейки, патрули, отделения, дружины и легионы. Легионы объединяют в штабы. Для примера деятельности Гошомера возьмем Полтаву.

Легион в Полтаве. Легион доходит до 250 человек. Последнее собрание легиона состоялось в последних числах августа. Присутствуют на собрании 200–215 человек. Собираются [в] 6–8 верстах за Полтавой. Детвора обрабатывается всесторонне. На собраниях проводится параллель между ленинцами и легионерами. Ставятся вопросы о конспирации, о принятии мер против усиленной слежки властей и т. п.

Борьба административными мерами с ними почти невозможна, так как в большинстве своем гешомерцы — детвора 1316 лет, а герцелята и цофам — 10–11 лет. Аресты руководителей хотя и ослабляют работу на время, но к существенным результатам не приводят, ибо актив и число руководителей значительные и место выбывших немедленно занимают оставшиеся.

Работа сионистской детворы в Киеве. Другой пример усиленной работы сионистской детворы. Киевский отдел ГПУ в месячном докладе за май так сообщает: «…Мы должны отметить ее регулярную работу: сборы патрулей, отрядов и дружин. Имело место в отчетном периоде собрание всего киевского легиона, посвященное 4-летию легиона. Годовщина легиона наступила еще в начале мая, но посвященный сбор ей состоялся лишь 28 мая. Сбор проходил в 15 верстах от города в лесу, в Пуще-Водице. Накануне ночью была разослана эстафета ивб часов утра все по одиночке пешком отправились. Сбор провел Эля Гушанский, который говорил о целях и задачах Гашомер-Гациор. На сборе были даже начальник винницкого и олевского легионов. Но были все 7 отрядов Цофам, отряд шомеров и кандидатов, не было только волчат и внешней группы. Всего присутствовало около 400 человек».

Из всего изложенного невольно возникают следующие вопросы.

О методах борьбы с сионистами:

1. Если социалистическое движение есть массовое движение экономического и политического характера еврейской мелкой буржуазии, то следует ли, кроме мер борьбы чисто репрессивного характера, принять еще меры парализации данного движения?

2. Можно ли одними мерами административного воздействия ликвидировать указанное движение?

Мы считаем, что вопросы эти были бы легко разрешимы, если бы в наличии имелось 10-миллионное евр. население, из коих часть, именно полтора миллиона или два населения представляло мелкую буржуазию.

В этом случае борьба с последней, прямо вытекающая из элементарных основ нашей политики, не вызывала бы никаких сомнений, не заставляла бы задумываться о способах и методах. Но вся серьезность положения заключается в том, что в силу исторических объективных причин эта мелкая буржуазия олицетворяла 3/4, если не больше еврейских масс, населяющих Украину и таким образом классовый вопрос, чисто экономическая борьба — превращается в борьбу с национальной единицей. Поскольку это так, перед нами стоит задача парализации сионистского движения с меньшим ущербом для всей еврейской массы в целом.

Всеми вышеизложенными вопросами, их разрешением должны были заняться партийные органы в лице евсекций, общественные и советские организации в лице тех же секций, имеющихся при органах народного образования и Советов.

Слабость работы евсекций. Но мы должны констатировать печальный факт, что за двухлетнюю борьбу с сионистскими организациями указанные нами органы не делают ничего такого, что могло парализовать сионистское движение, вырвать активную часть молодежи и обратить их в советскую единицу.

Мы уже выше констатировали, что главным контингентом лиц, резервом пополнения сионистских организаций является молодежь. Если бы в отношении последней евсекций в лице своих периферийных органов, ставили вопросы шире, чем они стояли до сих пор, т. е. размыкали бы замкнувшиеся комсомольские организации, ставили бы ставку на привлечение еврейского юношества к общественно советской работе, на вовлечение в кустарнические школы, кои следовало бы создать, мы бы наверняка оторвали абсолютное большинство еврейской молодежи от сионистских организаций и тем самым в значительной мере их парализовали. В этом случае можно бы воспитать еврейский актив, который сделался бы одним из главных поборников уничтожения реакционного местечка и городка.

Слабая постановка еврейской печати. Периодическая пресса, освещающая жизнь евр. местечек и литература на евр. языке поставлена из рук вон плохо. Единственная еврейская газета «Штерн» за последнее время уменьшает свой тираж и многие пытаются объяснить этот факт отсутствием в еврейских массах читающей публики на еврейском языке. Этот факт, конечно, ничего общего не имеет с действительным положением вещей.

Литература у сионистов. Если собрать всю нелегальную сионистскую литературу, которую читают нарасхват, то мы получим яркий показатель интересов евр. масс к прессе и литературе.

В то время, как евсекции имеют одну газету «Штерн», сионисты — свыше 10 периодических изданий в большинстве случаев двухнедельные, масса местных изданий, еженедельных и, кроме того, выпускают в большом количестве экз-листовки, воззвания и т. п. во время ударных кампаний, проводимых ими.

Печать ЦСП, ЦСЮФ. Например, ЦК ЦСП и ЦСЮФ выпускают двухнедельный информационный бюллетень и журнал «Югенд». Харьковский райком ЦСП выпускает журнал «Наш голос».

Печать Дройр. Дройр распространяет «Революционную мысль», а трудовики в большом количестве читают двухнедельную газету «Унзер Руф».

Издания ЕВОСМ. Большим распространением пользуются журналы «Идиес» и «Деркейну», выпускаемые Центральным комитетом ЕВОСМ.

Кроме того, имеют свою печать молодежь, Гашомер-Гацоир, детвора-Цофим.

К этому нужно добавить целый ряд скаутских журналов, например: «Путь скаут-мастера» и детский листок.

Листовки и воззвания. Листовок и воззваний, приуроченных к особым кампаниям, праздникам, арестам, годовщинам на Украине в месяц выпускается в среднем 5–8 сотен экземпляров.

Вся эта литература печатается в большинстве случаев на шапирографах, стеклографах и на пишущих машинках.

Периодическими изданиями центр снабжает места в достаточном количестве. Если же и были случаи, когда литературы не хватало, то местные организации своими собственным силами перепечатывают и увеличивают тираж.

Интерес еврейских масс к литературе. Это показывает, что интересы еврейских масс к прессе и литературе велики.

Отсюда нужно сделать вывод, что «Штерн» и другие периодические издания евсекции уменьшаются в тираже не в силу уменьшения читающей публики, а в силу того, что они не заинтересовывают ее, не дают ей максимум того, что ей нужно.

Характерн. моменты, рисующ[ие] слабость печати евсекции. Как на один характерный момент, достаточно рисующий слабость печати евсекции, укажем на следующий факт.

Недавно в Вене происходил сионистский конгресс. Обстановка этого съезда и вопросы, разрешаемые им, чрезвычайно интересны. Интересно и то, что евр. молодежь в Вене активно восстала против съезда. Съезд состоялся в более или менее сносных условиях благодаря тому, что премьер-министр Австрии гарантировал ему безопасность.

На страницах еврейской прессы такие значительные факты почти не освещены были. Так дело обстоит со многими вопросами, как, например, положение в Палестине и т. д.

Евр. печать в зап. евр. государств. Совершенно в другие условия поставлена еврейская» печать в западноевропейских государствах. Если взять такое государство как Польша, то оно насчитывает 14–15 ежедневных еврейских газет, имеющих большой тираж с тенденцией к увеличению, а не уменьшению. Пресса настолько обрабатывает умы евреев, что они становятся лучшими патриотами существующего там государственного строя. Когда недавно министр Скшитский поехал в Америку за получением кредитов, то на страницах евр. прессы эта поездка встретила большое сочувствие. Кроме того вслед за Скшитским в Америку поехал председатель евр. колон. Райх, дабы убедить американских капиталистов-евреев в необходимости поддержки Польского государства, весьма заботливо якобы относящегося к еврейскому населению.

Если в нашей прессе нет голоса украинского еврея, реагирующего на те или иные мероприятия соввласти, если в нашей прессе не раздается голос еврейского труженика Польши, стонущего под двойным ярмом шовинистически шляхетского государства, то этим самым мы выдаем райху кредиты на право информации и доклада о положении евреев не только в Польше, но и на Украине.

Отсутствие внепартийной общ. орган. Самым большим злом, по нашему мнению, является отсутствие внепартийной общественной организации из учителей, учащейся молодежи, отдельных близко стоящих к нам кустарей, через которую партийные органы в лице евсекций могли бы воздействовать на еврейские массы. В условиях существования таких внепартийных культурных и общественных организаций, орудий воздействие евсекций усиливается во много раз и дало бы положительные результаты.

Бесплодные попытки евсек. воздействовать на массы. В противном случае мы имеем в наличии подчас бесплодные попытки отдельных зав. евсекциями лично воздействовать на массы через отдельных еврейских коммунистов или через замкнутые комсомольские организации; в худшем и более распространенном случае мы имеем одиночек заведующих, которые делаю+ попытки расчищения сионистско-шовинистической почвы в еврейских районах.

Следует отметить еще тот факт, что евсекций не унаследовали от партийных комитетов весьма хорошие традиционные методы борьбы с враждебными партийными группировками.

Мы знаем, что обычно партийные комитеты, имея в наличии выходцев из других организаций, в особенности, пользовавшихся большим авторитетом среди масс, используют их впоследствии для борьбы с теми же организациями. Евсекций этого не только не делали, но ставили невозможные условия для приобщения многих выходцев из евр. организаций к советской общественной работе. Получилась узкая монополизация на евр. улице, не дающая возможность усилить разложение вышеназванных организаций, сделать массовый выход из таковых по аналогии меньшевиков, эсеров и т. п.

Недостатки в работе комсомола. Недостаточно ведет борьбу и комсомол. Имеющиеся в секретном отделе факты говорят за то, что часть еврейской молодежи хочет работать в общественных учреждениях и принимать участие в советской работе. Руководители комсомола в таких случаях не допускают молодежь ни к какой работе. Конечно, принимать в комсомол такую молодежь нельзя, но допускать их к работе в общественных учреждениях следовало бы, ибо из них можно создать преданный советской власти актив.

Сплошь и рядом наблюдаются еще следующие случаи:

Некоторые из членов сионистских группировок молодежи разочаровываются сионизмом и из организации выходят.

Отношение союза к бывшим. После этого эти лица преисполнены желания работать преданно соввласти. Но руководители комсомольских ячеек относятся к этой молодежи, которым сплошь и рядом по 18–19 лет, с большим пренебрежением и не допускают ни к какой общественной работе.

Такой случай, например, имел место в 1923 г., когда весь комитет Югенда в Харькове вышел из организации и помог нам развалить ее. Члены комитета студенты желали поступить в ЛКСМУ и хотели активной общественной работы. Но к ним замечается со стороны ячейки особое отношение, совершенно безразличное.

Еще раз повторяем, что, по нашему мнению, принимать в союз молодежи и в партию таких лиц сразу нельзя, но привлечь их к советской работе, обратить на них внимание союза и дать им возможность преданно для соввласти проявлять свою деятельность — необходимо.

Меры, предприн. сионистами к организации всей евр. мол. Сионистами в настоящее время предпринимаются меры к организации беспартийных масс во всесоюзном масштабе. Ими же выдвигаются лозунги организации всей еврейской молодежи социалистического направления. Планы эти сионистами могут быть в некоторой степени удачно реализованы, если нами не будут предприняты, противопоставлены серьезные мероприятия в области разложения сионистских организаций и уничтожения причин, способствующих их развитию.

Из этих мероприятий главнейшими, по нашему мнению, являются следующие:

ГЛАВНЕЙШИЕ МЕРОПРИЯТИЯ В БОРЬБЕ С СИОНИЗМОМ:

Продолжать применение репрессивных мер к наиболее серьезному и взрослому активу сионистских группировок.

Необходимо качественно и количественно усилить евсекций на местах с тем, чтобы они имели возможность организовать близкие к нам беспартийные части еврейства с целью овладеть местечком и городком.

ЦК ЛКСМУ пересмотреть вопросы о принятии в союз местечковой молодежи.

Взять курс на вовлечение еврейской молодежи в общественную работу комсомола, как то: в рабкоровское и селькоровское движение, в культурную работу в клубах всей еврейской молодежи, которую нельзя по тем или иным причинам в настоящее время принять в члены Союза.

Облегчить в значительной мере порядок принятия в комсомол молодежи, работающей в колониях.

Наряду с фабзавучами и крестьянской школой, организовать школы кустарей с расчетом вовлечения в них как можно большего числа евр. местечкового юношества.

Руководителям пионерской работы уделить серьезное внимание по разложению организаций евр[ейской] сионистской] детворы.

Уменьшить расходы по наделу земли для желающих перевестись в колонии, предоставлять долгосрочные и малопроцентные кредиты и обеспечить кредит на тех же условиях на с.-х. инвентарь и др. принадлежности.

Наряду с указанным считаем необходимым создать общество колонистов при Наркомземе под руководством специально выделенных товарищей коммунистов, которые бы специально занимались вопросами колонизации. Это общество должно быть тесно связано с ОЗЕМОМ, которому необходимо усилить коммунистическое большинство из лиц, пользующихся большим авторитетом в еврейских массах. В это общество должны быть втянуты для активной работы выходцы из др. еврейских партийных, организаций.

В области периодической и непериодической печати необходимо:

а) сделать единственную газету «Штерн» действительно массовой с тем, чтобы на ее страницах отражалась жизнь местечек, городков с их наболевшими вопросами. Газета должна не казенно, а живо увязать все вопросы, касающиеся евр. масс, с общими вопросами строительства и развития Союза. Исключительное место должна занимать информация о положении евреев в запад[но]европ[ейских] государствах, в особенности в Палестине, где классовая борьба усилилась в значительной мере;

б) создание сети газет на русском языке, освещающие жизнь еврейских районов, местечек и городков, ибо не все евреи знают еврейский язык в таком размере, чтобы свободно читать газеты на евр. языке. Сионисты это прекрасно учли и большинство своей печати выпускают на русском языке;

в) вопросам колонизации, связанных с ним кредитов и других мероприятий, должны быть посвящены дешевые брошюрки на евр. и русском языках в большом тираже;

г) вопросам развития еврейской культуры (школы, студии, театры и т. д.) должны быть посвящены специальные журналы, которые по дешевой цене могли быть распространяемы среди наиболее активной части еврейства.

Считаем крайне необходимым проезд на Украину группы коммунистов из Палестины с тем, чтобы они широко информировали еврейские массы о разгоревшейся классовой борьбе в Палестине, чтобы они, ознакомившись с положением на Украине, могли бы сопоставить процесс дальнейшего развития еврейского народа в нашем Союзе и в Палестине.

Необходимо поставить на обсуждение вопрос о целесообразности создания при ЦКЛКСМ Украины Еврейской секции, которая бы занялась серьезной работой среди еврейской молодежи. Последнее будет, по нашему мнению, вполне целесообразно в виду того, что молодежь требует в настоящий момент очень серьезного внимания.

Зам. пред. ГПУ УССР Карлсон

Цит. по: ШаповалЮ., Пристайко В.,Золотарьов В. ЧК-ГПУ-НКВД в Украини: особи, факти, документ. Киев, 1997. С. 234–249.