Житницкая улица

Житницкая улица

Теперь перейдемъ къ обозр?нію дворовъ по улиц? Житницкой, которая отъ Никольскихъ воротъ направлялась почтичто по линіи зданія Арсенала къ Троицкому подворью и къ Троицкиыъ воротамъ.

Справа отъ воротъ на план? Кремля временъ Годунова, сл?д. въ конц? XVI ст., зд?сь отъ угловой Кремлевской башни Собакиной и до средней глухой башни у самой ст?ны показанъ длинный рядъ городскихъ Житницъ, впереди которыхъ, по самой ихъ середин?, выходя на улицу, стояли хоромы и дворъ боярина Григорія Васильевича Годунова (1598), двоюроднаго брата Борису, заслужившаго добрую память за то, что держалъ себя передъ властителемъ Борисомъ независимо, не одобрялъ его злод?йскихъ козней и не пошелъ къ нему въ сов?тъ для убіенія царевича Димитрія. Есть свид?тельство, что Борисъ уморилъ его отравою въ тотъ же годъ, какъ померъ царь ?едоръ Иван., у котораго онъ былъ любимымъ ближнимъ бояриномъ, исполняя должность дворецкаго еще со временъ Грознаго.

Кто влад?лъ этимъ дворомъ въ царствованіе Бориса Годунова, неизв?стно, но в?роятно кто-либо изъ Годуновскаго же родства.

При цар? Михаил? ?едорович? весь этотъ Кремлевскій уголъ, застроенный теперь Арсеналомъ, отъ самыхъ воротъ и до угловой Собакиной башни съ значительнымъ пространствомъ и по городовой ст?н? со стороны Неглинной, находился во влад?ніи боярина князя Бориса Михаиловича Лыкова-Оболенскаго, который былъ женатъ на родной тетк? царя Михаила, Настась? Никитичн? Романовыхъ. Онъ получилъ это м?сто не только по родству съ царемъ, по еще бол?е за многую службу.

Лыковъ Б. М. появляется на царской служб? въ 1596 г. рындою при пріем? Цесарскаго посла. Это даетъ поводъ предполагать, что молодой Лыковъ былъ красивой наружности, такъ какъ въ рынды избирались стольники дворяне, обладавшіе именно этимъ качествомъ. Въ 1600 г. онъ воеводствовалъ въ Б?лгород?. Но видимо, что онъ не сочувствовалъ Годуновскому царствованію и потому при появленіи Самозванца не помедлилъ передаться на его сторону и по его распоряженію усердно приводилъ къ кресту на его имя Украинные города. Въ это же время, идя съ полками наскоро къ Москв?, Самозванецъ указалъ ему быть воеводою въ Большомъ полку вторымъ подл? кн. Вас. Вас. Го-лицына. Въ тотъ же 1605 г., когда Самозванецъ возс?лъ на Московскомъ престол?, Лыковъ получилъ немаловажную должность крайчаго, а вскор? потомъ и важный санъ боярина въ 1606 г. Такое быстрое повышеніе объясняется поведеніемъ Самозванца, который въ качеств? истиннаго сына Грознаго, сокрушивъ Годуновыхъ съ ихъ сторонниками, необходимо долженъ былъ тотчасъ же возвысить свое родство Нагихъ и частію Романовыхъ; а Лыковъ, какъ упомянуто, былъ женатъ на сестр? ?едора (Филарета) Никитича Романова, Анастасіи Никитичн?. Этотъ бракъ и въ царствованіе царя Михаила ?едоровича много способствовалъ его приближенію къ царской семь? и къ тому почету, какимъ онъ тогда пользовался.

Посл? Самозванца онъ исправно служилъ царю В. И. Шуйскому во вс?хъ важныхъ военныхъ д?лахъ, воеводствуя иногда и въ полках Скопина-Шуйскаго противъ Поляковъ и Русскихъ воровъ, противъ Лисовчиковъ и Тушинцевъ.

Во время Московской Розрухи, когда государствомъ управляли именемъ королевича Владислава и подъ руководствомъ Поляка Гонс?вскаго знаменитые сидячіе въ Кремл? бояре, Лыковъ, кажется, сид?лъ также въ ихъ числ?.

Въ первые годы царствованія царя Мих. ?ед. Лыковъ прославился усмиреніемъ разорителей Государства, повсюду рыскавшихъ для грабежа казаковъ, такъ что этотъ его подвигь заслужилъ даже вниманіе л?тописцевъ, описавшихъ его д?ла съ должною подробностью. Потомъ онъ отличился въ войн? противъ Владислава въ 1617 и 1618 гг.

Зат?мъ въ 1632 г., во время новой войны съ Поляками, онъ былъ назначенъ идти подъ Смоленскъ въ товарищахъ съ кн. Дм. Мамстрюковичемъ Черкасскимъ. Такое назначеніе ему очень не понравилось и онъ билъ челомъ государю, что ему съ кн. Черкасскимъ быть нельзя, потому что у него, кн. Черкасскаго, обычай тяжелъ и передъ нимъ онъ, Лыковъ, старъ, служитъ государю 40 л?тъ, а л?тъ съ тридцать ходитъ своимъ набатомъ (турецкій барабанъ), а не за чужимъ набатомъ и не въ товарищахъ. Но кн. Черкасскій съ своей стороны билъ челомъ на Лыкова о безчестіи и оборони. Государь принялъ сторону Черкасскаго и указалъ за его безчестье доправить на боярин? княз? Лыков? въ пользу Черкасскаго его окладъ жалованья вдвое — 1200 р.

Однако вм?сто обоихъ на службу подъ Смоленскъ были назначены Б. М. Шеинъ и Д. М. Пожарскій.

Порядки и уставы м?стничества обездоливали тогдашнихъ людей большого и малаго чина. Въ самомъ начал? царствованія Михаила ?едоровича, въ 1613 г. сентября 8, на праздникъ Рождества Богородицы, государь вел?лъ быть у чиновнаго стола боярамъ кн. ?. И. Мстиславскому, Ив. Никитичу Романову и ему, кн. Лыкову, ч?мъ оказывался ему не малый почетъ; но онъ заявилъ государю, что ему меньше Романова быть невм?стно, а Романовъ сталъ бить челомъ о безчестьи. Государь раскручинился и говорилъ Лыкову много разъ, чтобъ онъ у стола былъ, а подъ Романовымъ ему быть можно. В?роятно, въ виду большой кручины государя, Лыковъ смирился и с?лъ за столъ подъ Романовымъ, и когда посл? стола по обычаю государь жаловалъ бояръ, подавалъ имъ чаши, Лыковъ ходилъ къ чаш? посл? Ив. Ник. Романова, и посл? стола уже не билъ челомъ о своей невм?стимости.

Но въ другой разъ 1614 г. на Вербное воскресенье, 17 апр., когда былъ назначенъ такой же чиновный и почетный столъ съ т?ми же самыми лицами, Лыковъ снова сталъ бить челомъ, что подъ Романовымъ ему быть невм?стно по отечеству. Въ свою очередь Романовъ билъ челомъ, что Лыковъ т?мъ его обезчестилъ, что быть съ нимъ у стола не хочетъ. Государь напомнилъ Лыкову о предыдущемъ случа?, когда онъ былъ ниже Романова и не жаловался на то, и что вообще ему Борису съ Романовымъ можно быть, повторялъ государь. Но Борисъ въ это время уперся необычайно и говорилъ, что меньше Романова ему никоторыми д?лы быть невм?стно. Лучше бы его вел?лъ государь казнить смертью, а меньше Ивана быти не вел?лъ. А если государь укажетъ быть ему меньше Романова по своему государеву родству, что ему государю по родству Иванъ Никитичъ дядя, и онъ Лыковъ тогда съ Ив. Никитичемъ быть готовъ. Государь говорилъ, что меньше Ивана Ник. теб? Лыкову быть можно по многимъ м?рамъ, а не по родству, и онъ бы Лыковъ его государя не кручинилъ, садился бы за столъ подъ Иваномъ Ник. Но Борисъ государева указу не послушалъ, за столъ не с?лъ и по?халъ къ себ? на дворъ. Государь вел?лъ послать за нимъ съ приказомъ, чтобъ ?халъ къ столу, а если не по?детъ, то государь велитъ его Лыкова выдать головою Ивану Ник. Посылали за нимъ два раза съ такимъ наказомъ, но послы возвращались съ отв?томъ, что Борисъ не послушался государева указу, къ столу не ?детъ, и говоритъ, что онъ ?хать готовъ къ казни, а меньши Ивана Ник. ему не бывать. — Посл? стола государь послалъ двоихъ дворянъ и вел?лъ имъ, взявъ кн. Бориса, отвести его къ Ивану Никитичу за его безчестье, сказать Ивану Ник. государево жалованье и выдать кн. Бориса ему головою. Такъ это и было исполнено.

Такія м?стническія стычки случались нер?дко и получившему должное по уставу м?стническое возмездіе нисколько не вредили и не изм?няли занятаго имъ въ служб? положенія.

Въ сентябр? того же 1614 г. Лыкову поручена была немаловажная служба-усмирять бродившихъ по всей земл? разбойниковъ казаковъ.

Посл? войны съ королевичемъ Владиславомъ онъ въ 1619 г. управлялъ Разбойнымъ приказомъ, потомъ былъ (въ 1620 г.) назначенъ первымъ воеводою въ Казань, гд? и воеводствовалъ до 1622 г. Въ Москв? въ 1624 г. и 1626 г. на свадьбахъ государя онъ занималъ очень почетное м?сто конюшаго съ обязанностію ?здить всю ночь около с?нника или спальни новобрачныхъ. За царскими чиновными столами, какъ упомянуто, онъ также занималъ почетныя м?ста. Въ отсутствіе изъ Москвы государя ему поручалось иногда береженье города и царскаго двора въ 1629 и въ 1640 г.

Въ 1628–1629 г. онъ управлялъ Монастырскимъ приказомъ, съ 1629 по 1635-Ямскимъ приказомъ, потомъ въ 1635–1642 г. приказомъ Казанскаго дворца и въ 1638 г. Каменнымъ приказомъ. Вм?ст? съ т?мъ онъ участвовалъ иногда въ переговорахъ съ иноземными послами. Его богатство или достатокъ выражались т?мъ, что при встр?чахъ пословъ онъ выставлялъ въ наряд? своихъ дворовыхъ людей отъ 12 до 16 чел., что должно обозначать среднее состояніе боярскаго житья, ибо бол?е богатые выставляли по 30 челов?къ.

Прослуживъ л?тъ 50 слишкомъ, Лыковъ померъ въ старости въ 1646 г., въ годъ вступленія на царство царя Алекс?я Михаиловича.

Дворъ его оставался за его вдовою Анастасіею Никит., умершею въ 1655 г. Передъ кончиною она поступила въ монастырь и скончалась схимницею. При жизни она пользовалась т?мъ же почетомъ, какъ и ея супругъ.

Насл?дниковъ посл? нихъ не осталось, и дворъ ихъ поступилъ во влад?нье государя.

Дворъ боярина занималъ пространство отъ городовой ст?ны до улицы со стороны сос?дняго двора боярина Шереметева 35 (33) саж.; съ другой стороны подл? Никольскихъ воротъ 38 саж.; поперекъ, по улиц?, около 40 саж. и подл? ст?ны около 45 сажень.

Лыковъ распоряжался въ своемъ двор? по-боярски, самовольно, зад?лалъ даже и всходъ на Никольскія ворота особо выстроенною полаткою и возл? воротъ у городовой ст?ны построиль каменную церковь во имя Всемилостиваго Спаса и Владимірской Богородицы. Долгое время и посл? его смерти его дворъ прозывался Лыковымъ дворомъ. При цар? Алекс?? Мих. на этомъ двор?, в?роятно, уже по кончин? боярыни, вдовы Лыкова, было устроено такъ называемое Архангельское подворье. Оно такъ именовалось по поводу принадлежности его Архангельскимъ владыкамъ, митрополитамъ, архіепископамъ и епископамъ, которые присвоивали себ? это наименованіе не отъ города Архангельска, тогда бы они прозывались Архангелогородскими, а отъ Архангельскаго Московскаго собора, гд? они учреждались для почетнаго поминовенія по усопшимъ великимъ князьямъ и царямъ.

Сколько изв?стно, первымъ изъ этихъ владыкъ былъ Еласунскій (Галасунскій) архіепископъ изъ Грековъ, прибывшій въ Москву съ патріархомъ Іереміею въ 1588 году, и по всему в?роятію въ то время, когда патріархъ поставлялъ на м?ста многихъ другихъ Русскихъ владыкъ, и Арсеній былъ учрежденъ богомольцемъ въ Архангельскомъ собор?. О немъ въ записк? (1610 г.) о царскомъ двор? сказано, что «безотступно живетъ у царскихъ гробовъ у Архангела и служитъ завсегда по родител?хъ государскихъ». При т?хъ гробахъ онъ находился и въ Смутное время, сидя съ боярами въ пл?ну у Поляковъ въ Кремл?.

Въ это время къ концу сид?нья съ нимъ совершилосъ чудо. Онъ изнемогалъ отъ голода, какъ и вс? Кремлевскіе сид?льцы, уже готовился къ смерти и отходную себ? проговорнлъ, лежа въ своей кель?. Вдругъ слышитъ, кто-то подошелъ тихо къ кель? и творитъ входную обычную молитву: «Господи Іисусе Христе Сыне Божій, помилуй насъ». Архіепископъ едва уже могъ отв?тить — аминь. Въ келью вошелъ чудотворецъ Сергій и въ кель? возсіялъ велій св?тъ. Святый чудотворецъ проговорилъ ему, что ради молитвъ Богородицы и вс?хъ святыхъ Господь Богъ на утро градъ Китай предастъ въ руки христіанъ и враговъ низложитъ. Такъ и случилось 22 октября 1612 г.

При немъ же, еще въ 1610 г. октября 20, за 9 м?сяцевъ до низложенія съ царства Шуйскаго (17 іюля 1611 г.), сл?довательно предъ началомъ настоящей Смуты, въ Архангельскомъ собор? совершилось особое чудо.

Въ полночь съ четверга на пятницу были услышаны гласы плачевные и шумъ большой, аки н?кія сопротивоборныя бес?ды и потомъ псальмское священнословіе, гласъ поющихъ 118 псалма и со аллилуями. И потомъ съ плачемъ прекратился гласъ. Слышали это соборные сторожа и разсказали людямъ. Многіе отъ народа тогда говорили, что царство Шуйскаго съ плачемъ окончится.

Кто же плакалъ плачевными голосами и шум?лъ въ собор?, какъ не погребенные въ немъ великіе князья и цари, созидатели Московскаго Государства, пришедшаго теперь къ конечному разоренію и опустошенію, прямо къ явной погибели. Какъ ярко и выразительно высказалось въ этой легенд? религіозное чувство народа, глубоко сознававшаго политическую гибель Государства. Неизв?стно, въ какой м?стности Кремля находились кельи архіепископа Арсенія при начал? его поселенія. По его указанію его домъ находился возл? древняго цейхгауза или Оружейнаго Дома, на план? Годунова обозначеннаго именемъ Хобро, о чемъ мы говорили выше, стр. 222. Во время сид?нья въ Кремл? Поляковъ въ 1611 г. этотъ домъ взорвало и онъ погор?лъ, а съ нимъ сгор?ла и н?которая часть дома Арсенія. Им?я въ виду м?стоположеніе упомянутаго цейхгауза за Хобро на восточномъ краю Кремлевской площади, мы указывали м?стность Арсеніева дома возл? домовой церкви во двор? князей Черкасскихъ, такъ какъ самъ Арсеній говоритъ, что «въ своемъ дом?, находящемся вблизи дворца, онъ устроилъ церковь св. вмч. Димитрія Мироточиваго, украсивши ее и паперть ея внутри и вн?, покрывши всю б?лою жестью» [104].

У князей Черкасскихъ и въ начал? XVII ст. существовала церковь того же воимя, о чемъ упомянуто выше, стр. 211. Потомъ она была освящена во имя Владимірской Богоматери.

При цар? Алекс?? Мих. для пом?щенія Архангельскихъ владыкъ, исполнявшихъ упомянутое поминовеніе въ Архангельскомъ собор?, было отд?лено м?сто во двор? Лыкова, в?роятно, вскор? посл? кончины его вдовы, которое потомъ стало именоваться Архангельскимъ подворьемъ, по имени владыкъ Архангельскаго собора, какъ и они прозывались Архангельскими. Сколько намъ изв?стно, первый съ этимъ наименованіемъ появляется въ 1660 г. Архангельскій архіепископъ Стефанъ. При немъ, в?роятно, и основалось подворье. За нимъ сл?дуетъ Сербскій митрополитъ ?еодосій (1662–1667), почему подворье именуется митропольимъ. Потомъ является Сербословенскій епископъ Іоакимъ (съ 1667–1673 г.), именовавшій себя Сербословенскимъ и Архангельскимъ.

Для устройства подворья изъ двора Лыкова былъ отд?ленъ его уголъ, прилегавшій къ Никольскимъ воротамъ и къ наугольной Собакиной башн?, на пространств? по улиц? въ 15 или 20 саж. Для подворья тутъ же существовала и упомянутая Лыковская церковь Всемилостиваго Спаса.

Это подворье прим?чательно т?мъ обстоятельствомъ, что сюда былъ привезенъ въ декабр? 1666 г. судимый тогда на собор? патріархъ Никонъ. Тогдашній прі?здъ его въ Москву и пребываніе на подворь? описываетъ его келейникъ, Иванъ Шушера, сл?дующимъ образомъ:

Патріарху повел?но было прибыть въ Москву въ ночь 1-го декабря 1666 г. за 3 или за 4 часа до св?та съ небольшими людьми. Онъ и прі?халъ въ ночь часа за 4 до св?та на субботу на 1-е декабря.

«И везоша насъ (изъ Воскресенскаго монастыря) на Ваганково (за Пр?сней), потомъ въ Смоленскія ворота (Арбатскія), на Каменный мостъ (у Троицкихъ воротъ Кремля); въ воротахъ Каменнаго моста многіе фонари поставлены, осматривали, кто и сколько людей ?детъ. Съ патріархомъ было 30 чел. и больше. И пріидоша къ Архангельскому подворью, что было въ Кремл? у воротъ Никольскихъ. Т? ворота тотчасъ затворили. Патріархъ прибылъ во уготовленный ему дворъ, существуетъ тотъ дворъ во град? Кремл? у Николаевскихъ воротъ въ угл?града, что именуется Лыковъ дворъ[105]. Въ храминахъ были уготовлены возженныя многія св?чи. Время было уже къ разсв?ту. Когда вс? прі?хавшіе собрались во двор?, то къ воротамъ и окрестъ двора поставлены были кр?пкія и великія стражи, чтобы отнюдь никто не могъ не только во дворъ войдти или изъ двора выйдти, но даже никому и мимо идти не было возможно, при чемъ и Николаевскія ворота затворили кр?пко, дабы не было т?мъ путемъ проходу, и самый мостъ при воротахъ вн? Кремля, черезъ ровъ, разобрали».

Все такъ устроивалось по повел?нію царя въ видахъ предупрежденія смуты въ Московскомъ народ?, который принималъ живое участіе въ этомъ церковномъ зам?шательств?. Привезенные Никономъ съ?стные запасы для прокормленія своихъ людей, по случаю строгаго надсмотра за нимъ, были вс? отправлены на его подворье Воскресенское, находившееся въ Китай-город?, такъ что на всю братію осталась случайно сохраненная только четвертина хл?ба. Люди ц?лыя сутки голодали. Четвертина была разд?лена и съ?дена. Оставалось умирать съ голоду. Тогда самъ патріархъ вышелъ на высшую храмину двора и возгласилъ къ сторожевымъ стр?лецкимъ сотникамъ (а стражи стр?лецкой было до 1000 челов?къ), чтобы изв?стили государю, что патріархъ Никонъ и протчіе съ нимъ помираютъ отъ голода. Одинъ изъ сотниковъ пошелъ и доложилъ объ этомъ боярамъ; дошелъ слухъ о томъ и до самого государя, повел?вшаго отпустить изъ дворца ?ствы и питіе. Немедленно подьячіе съ Кормоваго и Сытнаго дворцовъ привезли ц?лые возы всякаго корму и питія. Однако Никонъ не принялъ этого царскаго угощенія, сказавши, что лучше зеліе ?сть (травы) съ любовію, нежели тельца упитаннаго со враждою. Онъ просилъ у государя дать людямъ свободу входить и выходить со двора невозбранно. Царь разгн?вался, но разр?шилъ зто только однимъ людямъ патріарха, которые тогда же и перевезли свои запасы съ Воскресенскаго подворья.

12 декабря Судъ Вселенскихъ патріарховъ постановилъ патріарха Никона отставить съ патріаршества и сослать его въ Ферапонтовъ монастырь. Въ народ? это событіе произвело большое волненіе, и когда по царскому повел?нію назначенъ былъ отъ?здъ Никона (рано утромъ на другой день, т.-е. 13 декабря). то весь Кремль наполнился множествомъ народа, желавшаго вид?ть осужденнаго и проводить бывшаго своего архипастыря. Не было только изв?стно, въ какія ворота Кремля онъ будетъ вывезенъ. По царскому указу стр?льцы, не яко съ яростію, но тихо выпроводили народъ въ Спасскія ворота, ув?ряя толпу, что осужденный патріархъ пойдетъ въ эти ворота и потомъ по Ср?тенской улиц?. Между т?мъ, когда Кремль опуст?лъ отъ народной толпы, Никона увезли по прежнему пути въ Троицкія ворота по Арбатской или Смоленской улиц?.

12 дней жилъ патріархъ на двор? Лыкова и на Архангельскомъ подворь?, и описатель его житія Иванъ Шушера разсказываетъ, что чуть не каждую ночь и даже днемъ патріархъ принужденъ былъ слышать стоны и вопли, происходившіе близко за ст?ною Кремля на Земскомъ двор? (гд? нын? зданіе Историческаго музея), отъ великихъ пытокъ, которымъ подвергались тамъ судимые по разнымъ преступленіямъ, какъ бы для того, чтобы устрашать патріарха и его людей, при чемъ въ посл?днюю ночь проносилось слово (молва), что это мучатъ Ивана Шушеру, преданнаго патріарху его келейника.

За выд?ломъ м?стности на Архангельское подворье отъ двора Лыкова оставалось еще значительное пространство шириною по ст?н? Кремля на 28 (30), а по улиц? на 25 (241/2) сажень, и въ длину между ст?ною и улицею на 37 (38) саж. со стороны подворья и на 35 (33) саж. со стороны сос?дняго Шереметевскаго двора. Въ стоявшихъ посреди двора хоромахъ боярина были впосл?дствіи пом?щены Иноземскій и Рейтарскій Приказы и тутъ же находился такъ называемый Опасный дворъ, особая стоянка стр?льцовъ для сторожбы и для полицейскихъ розыскныхъ надобностей. Въ 1675 г. съ этого двора были отправлены 50 челов?къ стр?льцовъ для уголовныхъ розысковъ въ Тверской у?здъ.

Въ 1677 г. часть Лыкова двора была отд?лена для пом?щенія переведеннаго сюда Симоновскаго подворья. Въ государевомъ дворц? въ это время поднимались происки со стороны партіи царевны Софьи противъ царицы Натальи Кирилловны и ея малол?тняго сына Петра съ коварною ц?лью выселить ихъ изъ отцовскаго дома подальше кудалибо. Налицо оказался свободнымъ прилегавшій къ дворцовымъ строеніямъ дворъ боярина Семена Лукьяновича Стр?шнева, бывшій Б?льскаго и Голицына, на меж? съ подворьемъ Симонова монастыря, почему для большаго пространства понадобилось присоединить ко двору Стр?шнева и это подворье, которое и было переведено на дворъ Лыкова съ отд?леніемъ для него земли м?ра въ м?ру, сколько оно занимало на своемъ старомъ м?ст?. Пространство его земли заключало въ себ? 35 саж. въ длину и 12 саж. въ ширину. То самое число сажень и было отд?лено возл? Архангельскаго подворья по улиц? 12 саж., а вглубь двора къ городовой ст?н? 35 саж.; въ томъ числ? было занято и м?сто упомянутыхъ Приказовъ.

Въ томъ же году иноки на новую землю перевезли и построили кельи и всякое дворовое строеніе.

Въ 1678 г. имъ была выдана и жалованная грамота влад?ть новымъ подворьемъ в?чно и впредь неподвижно.

Однако, какъ увидимъ, эта в?чность продолжалась не долго. Но и дворецъ для царицы Натальи Кирилловны на томъ м?ст?, которое и было для него приготовлено, не былъ выстроенъ, и все м?сто поступило подъ новый дворцовый Запасный дворъ (см. статью о двор? Б?льскаго и Голицына), который со вс?хъ сторонъ былъ обнесенъ каменною оградою.

Въ 1688 г. генваря 8 посл?довалъ указъ царей, т.-е. царевны Софьи, чтобы подворья Симонова и Донскаго монастырей, устроившіяся на Лыковомъ двор?, были переведены на прежнія м?ста, чтобы хоромное и всякое дворовое строеніе было снесено и дворъ былъ бы очищенъ (быть можетъ для того, чтобы пом?стить зд?сь большой стр?лецкій караулъ).

Подворье Донскаго монастыря прежде находилось въ бывшемъ двор? С. Л. Стр?шнева, гд? потомъ былъ дворцовый плотничный дворъ и поварни. На томъ м?ст? для подворья теперь было отведено земли возл? Симоновскаго подворья, въ длину 22 саж., въ противоположномъ конц? по переулку 18 1/2 саж., поперекъ 12 саж., въ другомъ конц?, опять возл? Симоновскаго подворья, 19 саж., на что была выдана кр?постная даная [106].

Неизв?стно, оставался ли рядомъ съ подворьями и Опасный стр?лецкій дворъ, для котораго свободнаго м?ста оставалось еще слишкомъ 12 саж.

Необходимо также упомянуть, что на м?ст?, отведенномъ для новаго Симоновскаго подворья и дальше на всемъ пространств? двора, повидимому, назначалась постройка Житницъ, планъ которыхъ изображенъ въ изданіи «Планы города Москвы ХVІІ в.», стр. 11. Были ли построены такія Житницы, — неизв?стно.

Въ конц? XVII ст. на м?стности Лыкова двора существовалъ уже дворъ Вас. ?ед. Салтыкова, кравчаго у царя Іоанна Алекс?евича изъ комнатныхъ стольниковъ. Дворъ Салтыкова между прочимъ занялъ м?стность и Донскаго подворья, которое по этому случаю было переведено на старое свое м?сто, какъ упомянуто выше.

Б?дственную исторію этого подворья кратко излагаетъ архимандрить монастыря Антоній (1689–1705) въ челобитной царю Петру Алекс?евичу.

«Въ прошлыхъ, государь, год?хъ, по вашему, великаго государя, указу дано намъ было богомольцамъ твоимъ подворье въ Кремл? город?, возл? Никольскихъ воротъ, ради соборнаго п?нія, и то подворье у насъ взято и отдано боярину ?еодору Петровичу Салтыкову (отцу упомянутаго Вас. ?ед.). Да по вашему же великаго государя указу вм?сто взятаго нашего подворья дано намъ иное подворье въ Кремл? жъ город?, позадь Патріарши конюшни. И на т? подворья даны намъ жалованныя грамоты и даныя. И посл? того и тое подворье у насъ взято и отдано Симонову монастырю, а намъ вел?но пріискивать подворья въ иномъ м?ст?. И по сіе число мы, богомольцы твои, прі?зжая въ соборную святую церковь, не им?емъ никакова нигд? пріюту и скитаемся по всему граду Москв?, аки заблуждшія овцы, не им?ющія пристанища».

Архимандритъ просилъ отдать монастырю пустовавшій дворъ за Москвою-р?кою у новаго Каменнаго моста (Описаніе Донскаго монастыря, стр. 127).

Дальше по Житницкой улиц?, за дворомъ Лыкова сл?довалъ смежный ему дворъ боярина ?ед. Ив. Шереметева, принадлежавшій потомъ князьямъ Одоевскимъ. По меж? отъ Кремлевской ст?ны до мостовой улицы онъ простирался на 35 саж., но дальше улица уклонялась н?сколько вправо и потому дворъ къ своему концу по этой линіи долженъ былъ иы?ть меньше 35 саж. Какъ далеко этотъ дворъ простирался по линіи ст?ны, точныхъ указаній не им?емъ. Существовавшая на этомъ двор? церковь Бориса и Гл?ба стояла вблизи глухой башни, разд?ляющей ст?ну между Троицкими воротами и наугольною Собакиною башнею на дв? равныя половины.

Можно полагать, что Шереметевскій дворъ по линіи ст?ны занималъ пространство сажень на 40 или на 50 отъ межы Лыкова двора.

Въ конц? ХVІ и въ начал? XVII ст., при Годунов?, этотъ дворъ принадлежалъ дяд? царя Бориса, боярину конюшему Дмитрію Ивановичу Годунову, по смерти котораго (въ 1605 г.) при цар? Шуйскомъ былъ отданъ знаменитому племяннику царя Михаилу Васил. Скопину-Шуйскому, а посл? Смуты тотчасъ же былъ отданъ по приговору правящихъ бояръ во влад?нье боярину ?ед. Ив. Шереметеву, сид?вшему во все Смутное время въ Кремл? съ Поляками и по всему в?роятію сид?вшему на этомъ самомъ двор?, такъ какъ посл? Скопина и въ Смутное время дворъ несомн?нно пустовалъ.

Дм. Ив. Годуновъ находился въ большомъ приближеніи у Грознаго, получивъ въ 1571 г. самую приближенную къ царю должность постельничаго. Въ 1573 г. былъ возведенъ въ санъ окольничаго, а въ 1578 г. въ санъ боярина. Можно сказать, что онъ открывалъ широкую дорогу къ возвышенію рода Годуновыхъ, потому что первый изъ этого рода выдвинулся на поприщ? царской службы. За нимъ сл?довалъ его родственникъ Степанъ Вас, получившій въ 1576 г. санъ окольничаго. Потомъ за ними уже сл?довалъ и Борисъ ?ед. Годуновъ, получившій въ 1578 г. тоже важн?йшую должность по приближенію къ царю, именно должность кравчаго, а потомъ, въ 1581 г., боярскій санъ. За Борисомъ шелъ братъ Степана, Иванъ Вас, въ тотъ же годъ получившій санъ окольничаго, а въ 1584 г. и боярскій санъ вм?ст? съ братомъ Григоріемъ Вас, о которомъ говорено выше.

При Грозномъ Дмитрій Ив. въ служебномъ распорядк? постоянно двигался впереди Бориса, который перегналъ его только при воцареніи ?едора Ив. и при собственномъ воцареніи далъ ему высокую должность конюшаго (въ 1599 г.). Въ этой должности онъ померъ въ 1605 г. во время крушенія царственной семьи Годуновыхъ.

Въ супружеств? за нимъ была Аграфена, занимавшая на свадьб? Грознаго на Маріи Нагой, въ 1580 г., третье м?сто въ сидячихъ боярыняхъ.

Бояринъ ?ед. Ив. Шереметевъ очень позаботился укр?пить за собою упомянутый дворъ Д. И. Годунова. 26 ноября 1612 г., то-есть спустя только м?сяцъ посл? выхода Поляковъ изъ Кремля, бояринъ получилъ отъ временныхъ правителей князя Трубецкаго и кн. Пожарскаго слишкомъ посп?шную какъ бы законную даную на влад?нье этимъ дворомъ, въ которой сказано, что дворъ данъ взам?нъ стараго его собственнаго двора, при чемъ перечислены и существовавшія на этомъ двор? различныя постройки въ томъ вид?, какъ он? оказывались посл? Московской Розрухи и Кремлевскаго сид?нъя. «А на двор? храмъ (Бориса и Гл?ба), а въ немъ четыре престола, да подъ ними три полаты, да три погребы; да полата каменая. а подъ нею подкл?тъ, да погребъ, да дв? хл?бни каменыхъ не покрыты, да мыльня, да поварня каменые; да у храму подъ л?стницею избушка каменая, да къ ст?н? (городовой) прид?ланы два погреба каменые безъ сводовъ, не покрыты. И боярину ?. И. Шереметеву, заключаетъ даная, на томъ м?ст? дворъ строить и влад?ть т?мъ м?стомъ, ч?мъ влад?лъ бояринъ Дм. Ив. Годуновъ».

По вступленіи на царство Михаила ?едоровича, черезъ полгода отъ написанія упомянутой даной, это влад?ніе было утверждено за ?. Ив. царскою жалованною грамотою отъ 19 мая 1613 г., въ которой опись построекъ не приведена вполн?, но упомянуто, что храмъ былъ каменный во имя Бориса и Гл?ба да четыре пред?ла, а подъ ними три полаты и пр., и сказано, что м?сто отдается боярину взам?нъ стараго его двора, что у него взялъ царь Борисъ въ Кремл? же город?, а на томъ его старомъ м?ст? было полатъ и перед?ловъ и погребовъ и поваренъ и сушилъ каменныхъ 26.

Къ концу своихъ дней бояринъ зав?щалъ свой дворъ зятю своему князю Никит? Ив. Одоевскому, женившемуся въ 1622 г. на его дочери Евдокіи ?едоровн?.

Въ написанной, имъ 29 ноября 1645 г. весьма обстоятельной духовной грамот? бояринъ разсказалъ и о томъ, что онъ вновь выстроилъ на своемъ двор?, и по какому случаю этотъ дворъ поступилъ въ его влад?ніе: «А поставилъ я на томъ своемъ двор? трои хоромы каменные, а на нихъ верхніе полаты, а подъ ними полата жъ да мыльня; а у вс?хъ хоромъ с?ни и крыльцы да сушилы и чердакъ и поварня и хл?бня каменные; а что была поварня, и я подъ нею сд?лалъ ледникъ, а въ поварн? полату. А т?мъ дворомъ пожаловалъ меня блаженныя памяти государь царь и вел. князь Михайло ?едоровнчъ всеа Русіи вм?сто взятаго моего двора, что взялъ у меня дворъ съ полаты царь Борисъ ?едоровичъ въ Кремл? город?, противъ Николы Гостунскаго (нын? Малый Николаевскій дворецъ) и тоть мой дворъ разорилъ: двадцать шесть житей полатныхъ и погребныхъ вел?лъ разломати. А тотъ дворъ былъ государя царя Ивана Васильевича роднова брата, князя Юрья Васильевича. И царь Иванъ Васильевичъ тотъ дворъ далъ отцу моему Ивану Васильевичу, а за тотъ дворъ вел?лъ взяти у отца моего, у Ивана Вас., двема дворами и денгами 7800 рублевъ».

Почтенный авторъ «Исторіи рода Шереметевыхъ», А. П. Барсуковъ, присовокупляетъ къ вышеизложеннымъ св?д?ніямъ, что «?. Ив. Шереметевъ кр?пко с?лъ на пожалованномъ м?ст?. Онъ развелъ въ немъ два сада, исправилъ старыя зданія и выстроилъ много новыхъ», что впосл?дствіи дворъ Шереметева заключалъ въ себ? будто бы 62 полаты (быть можетъ покоевъ). Намъ кажется, что эта цифра слишкомъ велика для того пространства, какое могъ занимать описанный дворъ.

Передавая дворъ въ насл?дство своему зятю кн. Н. И. Одоевскому, бояринъ Шереметевъ въ своей духовной приказывалъ зятю отдать дворъ никому иному изъ своихъ д?тей, какъ только сыну князю Якову, любимому внуку боярина. «Д?темъ своимъ никоторому не дати, а дати сыну своему, а моему внуку князю Якову».

Такъ это и исполнилось, но зять Никита Ив., далъ Богъ здоровья, прожилъ до 1689 г., когда 12 февраля и скончался. Внукъ Яковъ Никит. скончался въ 1697 г. Посл? него дворомъ влад?ла его вдова кн. Анна Михаиловна, при которой по повел?нію Петра I въ 1701 г. дворъ былъ назначенъ къ разборк? по случаю постройки на этой м?стности нын?шняго Арсенала лодъ названіемъ Цейхгауза.

?ед. Ив. Шереметевъ появляется, сколько изв?стно по Разряднымъ записямъ, въ 1592 г. дворяниномъ, занимавшимъ м?сто довольно почетное за царскимъ столомъ по случаю крещенія новорожденной дочери царя ?едора Ив., ?еодосіи.

За этимъ столомъ безъ м?стъ присутствовали въ числ? бояръ, большею частью Годуновыхъ, только два дворянина и вторымъ изъ нихъ былъ Шереметевъ.

Женитьбою на княжн? Ирин? Борисовн? Черкасской, дочери Мар?ы Никитичны Романовой, сестры ?едора, впосл?дствіи Филарета Никитича Романова, Шереметевъ породнился съ домомъ Романовыхъ и потому съ одной стороны пріобр?лъ подозрительность и гоненіе отъ Годунова, заодно съ Романовыми, а съ другой, какъ родственникъ Романовыхъ, пріобр?лъ впосл?дствіи весьма знатное положеніе въ боярской сред?. Воцарившійся Годуновъ сначала отправилъ его на службу въ Черниговъ, а потомъ въ 1601 г., когда произошла опала на Романовыхъ, въ Сибирь, въ Тобольскъ воеводою, гд? онъ оставался до 1603 г.

Явное д?ло, что сочувствовать Годунову онъ не могъ, а потому при появленіи Самозванца, когда престолъ Годунова сталъ колебаться, посланный противъ ложнаго царя подъ Кромы (гд? и р?шилась судьба Годунова), а потомъ въ Орелъ, Шереметевь передался Самозванцу вм?ст? съ В. В. и Ив. В. Голицыными и встр?тилъ его въ Орл? какъ истиннаго царя, за что потомъ и возведенъ былъ въ санъ боярина, и занялъ свое м?сто 16-мъизъ 31. Зат?мъ, отъ кого получилъ боярство, того самаго вм?ст? съ В. Ив. Шуйскимъ и долженъ былъ уничтожить.

При цар? Шуйскомъ смута разгор?лась со вс?хъ сторонъ. Самозванцы стали расти какъ грибы. Въ Астрахани появился Петръ царевичъ, будто сынъ царя ?едора Иван. Усмирять Астраханскій мятежъ Шуйскій послалъ Шереметева. Но воевода не осилилъ мятежниковъ и безъ усп?ха пошелъ къ Москв?, однако со славою очищая и приводя на сторону Шуйскаго вс? Понизовскіе Поволжскіе города.

Царь послаль ему жалованное слово за этотъ походъ, но вы?ст? съ т?мъ и выговоръ, что государевымъ д?ломъ не рад?етъ, идетъ къ Москв? м?шкотно, такъ какъ Москв? со вс?хъ сторонъ угрожала опасность.

Такъ онъ дошелъ до Суздаля, гд? встр?тилъ полки Лисовскаго и былъ безславно побитъ, потому что не догляд?лъ, что подъ Суздалемъ н?тъ кр?пкаго м?ста, гд? п?шимъ людямъ укр?питься, все пришли поля. Конные полки Лисовскаго скоро разгромили п?шихъ въ числ? 6000 челов?къ.

Вообще прославляемый походъ Шереметева хотя и ободрилъ Москву вначал?, но не принесъ ни мал?йшей пользы Шуйскому, дни царствованія котораго уже были сочтены. Все оставалось попрежнему. Смута разгоралась все сильн?е, и вскор? несчастнаго боярскаго царя см?стили съ престола и даже постригли въ монахи.

Знаменитые семь бояриновъ стали править Государствомъ и заставили народъ присягнуть этому управленію, поставляя непрем?ннымъ условіемъ, чтобы народъ слушался и повиновался имъ и чтобы избраніе царя, кого Богъ дастъ, было совершено голосомъ всей Земли, сношеніемъ со вс?ми городами.

Шереметевъ вошелъ въ составъ этой семибоярщины, которая тотчасъ и нарушила уставъ крестоц?ловальной записи, склонившись безъ опроса всей Земли и городовъ къ избранію въ цари Польскаго королевича Владислава.

Черезъ м?сяцъ посл? сверженія Шуйскаго, 17 августа былъ подписанъ договоръ съ Гетчаномъ Жолк?вскимъ объ этомъ избраніи, въ которомъ между прочимъ говорилось, чтобы Поляковъ не пускать въ городъ безъ согласія бояръ и безъ нужды, безъ д?ла. Но прошелъ еще м?сяцъ и 17 сентября 1610 г. Поляки благополучно вошли въ Кремль и поселились тамъ на долгое житье.

Таковы были д?ла семибоярщины. Она себ? же над?ла на шею польскую петлю. Конечно, все это творилось изъ опасенія предъ Тушинскимъ Воромъ. Но зд?сь же высказывались и коренныя стремленія боярства, заботы о своемъ кормленіи, которое возможн?е было добывать, когда существовалъ уже избранный дарь законный, раздающій такое кормленіе.

Договоръ утвердили избранные старшіе бояре Мстиславскіе, Голицыны и Шереметевы.

Спустя нед?лю или около того, какъ Поляки водворились въ Кремл?, Шереметевъ уже послалъ къ Польскому королю и новому Московскому царю Владиславу усердное челобитье о вотчинныхъ деревнишкахъ и счелъ необходимымъ писать объ этомъ и къ канцлеру Сапег?, милостивому пану и доброд?ю, дабы онъ смиловался, помогъ ему въ посланномъ къ королю и царю челобить?. Къ тому бояринъ прибавлялъ, что служба его и правда королю и царю в?домы гетману Станиславу Станиславовичу Жолк?вскому (А. И., II, 355).

30 ноября 1610 г. боярину данъ листъ на отчину его прародительскую на Рязани, село Спасово и пр.

Всл?дъ зат?мъ бояринъ получилъ въ пом?стный и денежный боярскій окладъ вотчину въ Борисогл?бскомъ у?зд? на тысячу четвертей (500 десятинъ) пашни, но снова билъ челомъ, что тою вотчиною ему съ людьми прожить невозможно и просилъ пожаловать его по отечеству и по служб? его къ королю, в?рной и зычливой, дать ему въ Суздальскомъ у?зд? Корсаковскую волость, гд? пашни 2000 четвертей (1000 десятинъ), а денежныхъ доходовъ 1000 руб. Король пожаловалъ мая 4, 1611 г., въ то самое время какъ въ Москву собралось Ляпуновское ополченіе. Кремлевскіе бояре присягнули Владиславу и вм?ст? съ т?мъ служили в?рою и правдою и самому Сигизмунду, а потому и писали во вс? города, чтобы народъ не поднимался противъ Поляковъ.

Шереметевъ подписывалъ эти грамоты не изъ страха, а съ ув?ренностыо въ своей правд?, т.-е. въ присяг? Владиславу.

Всенародное множество во вс?хъ городахъ мыслило иначе. Почитая Поляковъ съ ихъ королемъ, какъ католиковъ, богохульными еретиками, народъ собирался очистить Москву именно отъ владычества Поляковъ и съ своей, вполн? Русской, точки зр?нія справедливо называлъ Кремлевскихъ бояръ изм?нниками Русскому д?лу.

Проживая въ Кремл?, Шереметевъ занялъ для своего поселенія пустовавшій дворъ Д. И. Годунова, о чемъ говорено выше.

При цар? Михаил? ?ед. Шереметевъ занимаетъ одно изъ первенствующихъ м?стъ въ тогдашнемъ служебномъ порядк?. Избравшій царя Земскій Сов?тъ посылаетъ его въ челобитчикахъ къ новому царю, чтобъ успокоилъ царство, шелъ бы царствовать немедля. Изв?стно, что избранный молодой царь и его мать Мар?а Ивановна вначал? не очень радовались этому избранію, опасаясь, что и съ этимъ царемъ можетъ случиться то же самое, что случилось съ боярскими царями, Годуновымъ, Самозванцемъ, Шуйскимъ. Поэтому и требовалось большое челобитье и кр?пкое ув?реніе, что теперь такихъ случаевъ не произойдетъ. Какъ передовой представитель Земскаго Сов?та изъ боярской среды, Шереметевъ т?мъ самымъ выдвинулся главнымъ д?ятелемъ этого всенароднаго челобитья, конечно, въ подчиненіи общему сов?ту духовныхъ властей и вс?хъ посланныхъ челобитчиковъ, а ихъ изъ вс?хъ званій было очень много, ц?лый полкъ.

На поход? съ избраннымъ государемъ въ Москву, во время стоянки въ Ярославл?, Шереметевъ нашелъ это время очень удобнымъ для челобитья государю о своихъ личныхъ д?лахъ, именно о томъ, чтобы разб?жавшіеся и расхищенные въ Смутное время изъ его вотчины крестьяне были неуклонно собраны и водворены попрежнему въ старыхъ своихъ дворахъ въ его вотчин?. Зд?сь вновь выразилась особенная заботливость Шереметева о своемъ боярскомъ кормленіи.

Какъ только царь прибылъ въ Москву (2 мая 1613 г.), бояринъ не помедлилъ выпросить у него подтвердительную грамоту на влад?нье дворомъ въ Кремл?, принадлежавшимъ прежде Дм. Ив. Годунову. Грамота дана 19 мая того года. Другая грамота, выданная 23 мая, доставляла ему льготы по сбору денежныхъ доходовъ съ его Нижегородскихъ вотчинъ. Зат?мъ въ теченіи полугода года имя Шереметева не упоминается въ служебныхъ Разрядахъ. При торжеств? царскаго в?нчанія 11 іюля онъ также не участвуетъ. Есть св?д?ніе, именно въ книг? объ избраніи на царство Михаила, стр. 61, что ?ед. Ив. Шереметевъ во время церемоніи держалъ яблоко великодержавное, т.-е. державу, но офиціальныя Разрядныя записи свид?тельствуютъ, что яблоко держалъ кн. Д. М. Пожарскій. Это подтверждаетъ и новый л?тописецъ.

Надо зам?тить, что книга объ избраніи составлена знаменитымъ А. С. Матв ?евымъ л?тъ 60 посл? событія, уже при цар? Алекс?? Михаилович?, и о царскомъ в?нчаніи многое въ ней описано съ преувеличеніемъ уже согласно чину в?нчанія царя Алекс?я Михаиловича. В?нчаніе царя Михаила на самомъ д?л? было проще и б?дн?е.

Достопамятная служба ?ед. Иван. началась въ 1618 г. по случаю переговоровъ о мир? съ Поляками, проведенныхъ съ большимъ усп?хомъ на радость царя и вс?хъ людей Московскаго Государства. Миръ былъ заключенъ, пл?нные разм?нены и въ томъ числ? возвратился въ Москву и отецъ государя, Филаретъ Никитичъ, что и представляло для царя самую великую радость.

Хотя миръ былъ счастливо заключенъ только на 141/2 л?тъ, но это событіе было важн?йшимъ д?ломъ для Государства и лично для самого царя, а потому заслуга ?едора Ив. возвысила его въ боярской сред? особымъ приближеніемъ къ царю, какъ одного изъ самыхъ дов?ренныхъ лицъ.

Съ этого времени и молодой государь и отецъ его Филаретъ Никитичъ, возведенный въ санъ патріарха и взявшій въ свои руки управленіе Государствомъ, оказывали ?ед. Ив. полн?йшее расположеніе и дов?ріе. Во время вы?здовъ царя изъ города ему почти всегда поручалось береженье и охрана царской семьи, царскаго дворца и всей Москвы.

Когда въ 1632 г. срокъ перемирія съ Поляками оканчивался, снова поднялась съ ними несчастная Смоленская война, посл? которой заключенъ былъ уже в?чный миръ, установлять который опять было поручено ?ед. Ив. съ товарищами и опять д?ло окончилось съ должною славою для боярина-дипломата.

На ратномъ поприщ? ?ед. Ив. не отличался и повидимому не проявлялъ никакой склонности воеводствовать, хотя одно время при Шуйскомъ, какъ упомянуто, поб?доносно двигался отъ Астрахани по Поволожью, поражая мятежныя скопища, а потомъ былъ побитъ Поляками подъ Суздалемъ, гд? его воеводская неосмотрительность выразилась во всей полнот?.

Зато въ гражданскомъ управленіи онъ пользовался большимъ дов?ріемъ царя и въ разное время управлялъ весьма значительными Приказами: въ 1617 г. — Разбойнымъ, 1638 г. — Стр?лецкимъ и Болъшой Казны, 1638–1645 гг. — Приказомъ, что на сильныхъ бьютъ челомъ, 1645 г. — Новой Чети, 1644–1646 гг. — Аптекарскимъ.

Въ ряду боярскихъ родовыхъ отношеній онъ занималъ среднее положеніе, какъ и относительно своего богатства, которое можно изм?рять числомъ такъ называемыхъ даточныхъ (дворовыхъ) людей, выставляемыхъ по случаю въ?здовъ иноземныхъ пословъ. Онъ высылалъ для этой церемоніи 16–20 челов?къ, въ то время какъ другіе богатые бояре выставляли по 25 и 30 челов?къ, а мен?е достаточные 8-10 челов?къ.

Бояринъ скончался въ 1650 году и дворъ свой зав?щалъ своему зятю князю Никит? Ивановичу Одоевскому съ неотм?ннымъ наказомъ передать дворъ никому другому изъ его сыновей, какъ только одному князю Якову, любимому внуку Шереметева.

Кн. Никита Ивановичъ Одоевскій знатностью своего рода (отъ Михаила Черниговскаго) и большимъ приближеніемъ къ царю Михаилу, а потомъ къ его сыну Алекс?ю Михаиловичу и внуку ?едору Алекс?евичу, занималъ въ боярской сред? первенствующее доложеніе почти до самыхъ дней прямого воцаренія Петра въ 1689 г. Видное это положеніе при царскихъ особахъ онъ получилъ по насл?дству отъ своего отца, боярина Ивана Никитича Одоевскаго Большаго, получившаго боярскій санъ при Разстриг? въ 1606 г.

Это обстоятельство даетъ поводъ предполагать, что онъ находился въ родств? съ семьею Романовыхъ, быть можетъ по женитьб? на ихъ родственниц?. Онъ померъ въ 1616 г.

Вскор? посл? его смерти его сынъ Никита въ 1619 г. уже столничаетъ стольникомъ 1-й статьи при царскихъ столахъ и смотритъ въ большой столъ, т. — е. распоряжается угощеніемъ сид?вшихъ за этимъ почетнымъ столомъ; въ другое время онъ вина наряжаетъ, т.-е. ведетъ угощеніе винами. Кром? того, въ изв?стныхъ церемоніальныхъ случаяхъ исполняетъ должность рынды, стоя у царскаго трона съ топоромъ-бердышемъ. Такія должности свид?тельствуютъ, что князь Никита въ эти годы былъ уже въ возраст?, по крайней м?р?, 20 л?тъ и притомъ былъ красивъ собою, такъ какъ въ рынды, какъ мы упоминали, ставились молодые люди, отличавшіеся своею осанкою и красотою.

Въ 1633 г. Никита былъ назначенъ второстепеннымъ воеводою подъ начальство кн. Дмитрія Мамстрюковича Черкасскаго идти подъ Смоленскъ выручать несчастнаго боярина Шеина.

Стольникъ и воевода кн. Одоевскій по м?стническимъ соображеніямъ заявилъ государю, что съ бояриномъ кн. Черкасскимъ ему быть сомнительно, въ его версту никто съ нимъ не былъ, а потому чтобы т?мъ бытьемъ съ кн. Черкасскимъ не случилось его отечеству, роду Одоевскихъ, порухи. На это кн. Черкасскій отв?тилъ, что Одоевскій т?мъ наноситъ ему безчестіе, и просилъ государя оборонить его отъ такого безчестія. Государь р?шилъ, что Одоевскій не правъ, и повел?лъ за безчестіе кн. Черкасскаго посадить его въ тюрьму. Въ тюрьму его повелъ кн. Горчаковъ, но, не доходя Спасскихъ воротъ, государь пожаловалъ вел?лъ его воротить и въ тюрьму не сажать. Такія м?стническія стычки нисколько не служили пом?хою въ остальныхъ отношеніяхъ къ государю.

1640 г. кн. Одоевскій былъ пожалованъ въ бояре и отправленъ главнымъ воеводою въ Астрахань, гд? и находился на служб? до 1642 г. Возвратившись въ Москву, онъ занялъ среди бояръ выдающееся м?сто. Въ отсутствіе изъ Москвы государя сталъ в?дать царскій дворъ и городъ Москву, т.-е. исполнять должность нын?шняго генералъ-губернатора. Ему же поручаются дипломатическіе переговоры съ Датскими послами, по случаю сватовства Датскаго королевича Волдемара за дочь царя Михаила ?ед. Ирину; въ 1644 г. и потомъ въ 1645 г. съ Литовскимъ посломъ.

Въ этотъ разъ Одоевскому случилась другая м?стническая стычка. Вести переговоры съ посломъ назначенъ былъ кн. Никита и въ товарищахъ къ нему бояринъ же Иванъ Петровичъ Шереметевъ, который тотчасъ же билъ челомъ государю въ отечеств? на кн. Никиту, что ему съ нимъ быть невм?стно. Черезъ три дня боярину Шереметеву въ переднихъ с?няхъ царскихъ хоромъ думнымъ разряднымъ дьякомъ былъ сказанъ сл?дующій государевъ указъ: Билъ ты челомъ на боярина кн. Н. И. Одоевскаго въ отечеств? и ты билъ челомъ не по д?лу. Родители ваши при прежнихъ государяхъ безпрестанно съ Одоевскими бывали, а на нихъ государямъ не бивали челомъ; быть теб? меньше боярина кн. Н. И. Одоевскаго можно по многимъ случаямъ; везд? Шереметевы съ Одоевскими бывали въ товарищахъ безсловно, и потому за безчестье боярина кн. Н. И. Одоевскаго вел?лъ государь тебя послать въ тюрьму. Отводилъ въ тюрьму дворянинъ Ив. Толбузинъ.

Въ 1645 г. іюля противъ 13 числа въ 4-мъ часу ночи (по теперешнему счету въ 12-мъ часу ночи) скончался царь Михаилъ ?ед. Кн. Никита Ивановичъ не помедлилъ присягою сыну покойнаго, царевичу Алекс?ю Мих., и какъ первенствующій бояринъ тотчасъ сталъ вс?хъ приводить ко кресту.

Повидимому, кн. Никита Ив. обладалъ такими достоинствами своего ума и познанія, и своего характера и поведенія, которыя во многихъ случаяхъ давали ему передовое м?сто въ боярской сред? и особенно привлекали къ нему доброе расположеніе молодого 16-л?тняго государя, въ высокой степени чувствительнаго ко всякому добру и общему благу и къ доброй, честной и правдивой служб? своихъ любимыхъ бояръ.

Въ 1648 г. князю Никит? было поручено важн?йшее государственное д?ло-составленіе своднаго Соборнаго Уложенія, едва ли не по мысли князя и поставленное на очередь къ исполненію.

Н?сколько разъ ему поручалось и воеводство въ полкахъ: въ 1646 г. противъ Татаръ въ Б?лгород?, въ 1651–1653 гг. онъ былъ главнымъ воеводою въ Казани, куда были написаны ему царемъ Алекс?емъ самыя дружелюбныя и любезн?йшія письма, одно о принесеніи въ Москву св. мощей Филиппа митроп., другое въ ут?шеніе ему о смерти его сына Михаила, гд? въ полной м?р? раскрывается сердобольная любовная душа достопамятнаго царя.

Во время очень счастливой войны съ Польшею въ 1654–1656 гг. подъ предводительствомъ самого государя кн. Никита былъ воеводою въ передовомъ полку и вл?ст? съ другими полками въ 1654 г. взялъ Оршу и разгромилъ полки Гетмана Радивила.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.