Примечания к главе 7

Примечания к главе 7

Священник Волошин и судьба Подкарпатской Руси

В югославской печати было опубликовано интересное интервью, которое дал хорватскому лидеру доктору Мочеку священник Волошин. В нем бывший глава правительства Карпатской Украины рассказал о том, что с ним произошло: «Когда я понял, что Чехословацкая федерация, созданная после Мюнхенского соглашения, обречена на гибель, я сообщил в Берлин об интересном предложении, сделанном мне Венгрией. Будапешт предложил включить Карпатскую Украину в государство Святого Стефана, обещая даровать нам такую же автономию, какой пользовались в бывшей Австро-Венгерской империи Хорватия и Словения. Я был за то, чтобы принять это выгодное предложение, но не мог сделать этого без согласия Берлина. Это произошло в первой половине марта. Берлин запретил нам принимать предложение Венгрии на том основании, что оно не соответствует духу Венского международного суда. Германия не позволит, чтобы у поляков и венгров появилась общая граница. Поэтому 14 марта я провозгласил независимость Карпатской Украины. Мне снова сообщили, что мы необходимы рейху для создания Великой Украины, которое начнется после того, как вслед за аннексией польских украинских областей последует аннексия всей Русской Украины. При таком положении вещей мне не оставалось ничего иного, как защищать новое независимое украинское государство от венгерских претензий… Так что, когда мадьяры перешли нашу границу, я отдал приказ оказать им сопротивление, ни на минуту не сомневаясь, что действую в соответствии с желаниями лидеров рейха и что немецкая армия поспешит нам на помощь. Если бы я знал, что придется рассчитывать только на свои силы, я никогда бы не принял такого решения. Узнав о том, что немецкие войска не торопятся нам помочь, я снова обратился в Берлин с просьбой, чтобы он выделил необходимые силы для нашей защиты. Но немцы дали ответ, диаметрально противоположный тому, который я слышал всего лишь несколько дней назад. Я не мог сдержать своего возмущения, когда мне небрежно заявили: „Все изменилось! Сдавайтесь! Принесите себя в жертву!“ Что мне оставалось делать? Только бежать. Те люди, которые были моими защитниками, бросили меня на произвол судьбы, не потрудившись даже что-нибудь объяснить».

Что касается дальнейшей судьбы Подкарпатской Руси, то, когда она перестала быть «Украинским Пьемонтом» и вошла в состав Венгрии, будапештское правительство, учитывая осложнившуюся международную обстановку, вынуждено было действовать осторожно. Жители присоединенных кантонов, переименованных в Угро-Русь, не принимали участия в выборах в венгерский парламент в мае 1939 г.; не получили они и обещанной автономии. Тем не менее «Стрелков Запорожской Сечи», которые встретили огнем наступление венгерских войск, амнистировали, а украинским националистам, вернувшимся в Ужгород, разрешили издавать свою ежедневную газету. Бывший противник украинизации Подкарпатской Руси и руководитель Сельского русского союза А. Бродый стал теперь противником того, что произошло. «Угро-Русь должна посылать десять депутатов в Будапешт, — сообщил он корреспонденту «Последних новостей», вышедших в Париже 24 августа 1939 г. — Украинское культурное движение не будет преследоваться, но украинцам будет запрещена всякая политическая деятельность… Представители украинских организаций в Венгрии и за рубежом заявили недавно о своей лояльности к Венгерскому государству. Если за этим заявлением еще теплится надежда, что им снова удастся начать плести свои интриги, то эта надежда напрасна. Это неправда, что вопрос о русской автономии был отложен Будапештом. Лишь технические причины и международная обстановка не позволили принять решение о законных правах Угро-Руси. Нет никаких причин сомневаться в том, что в свое время нашей земле будет дарована автономия, как обещали регент Хорти и граф Телеки».

Интересно, как повлияет на чувство крестьян, населяющих горные кантоны, через которые проходит дорога из Галиции в Большое Альфёльд, появление на границах Угро-Руси (в сентябре 1939 г.) войск Красной армии.

«Итальянская ориентация» украинцев

Последней по времени ориентацией украинцев стала итальянская. Это случилось в результате перемен, которые произошли в Восточной Европе после войны 1914–1918 гг. «Новая Италия», и в особенности фашистская, во многих отношениях считала себя наследницей той политики, которую проводила на Балканах и в Восточной Европе бывшая Австро-Венгерская империя. Итальянский фашизм в первые годы диктатуры придал некоторую экспрессию «антиславянской идеологии», выразители которой заявили о своем резком неприятии государства Югославия. «Австрийская» политика Италии особенно четко проявилась в 1930-х гг., когда Италия превратилась в младшего партнера в нацистско-фашистской оси. В то же самое время положение Италии как морской, а не континентальной державы позволило Риму стать менее зависимым от Берлина, чем империя Габсбургов. Что же касается Балкан, то немецкие и итальянские имперские амбиции здесь непримиримы. Независимость итальянской политики проявилась сначала в безуспешной попытке поддержать режим Дольфуса и Шушнига против Берлина и одновременно с этим и позже — в более удачной поддержке Венгрии и Югославии против очень мощного немецкого давления. Антиславянские тенденции фашистского правительства, проявлявшиеся в 20-х гг. XX в., уступили место другим взглядам, которые признали желательным сотрудничество с балканскими славянами перед лицом общей опасности — пангерманизма и большевизма.

Что касается украинцев, то улучшение отношений между Римским правительством и Ватиканом привело к установлению контактов между итальянскими и украинскими католиками и униатскими группами в Галиции. В 1930-х гг. представителей украинского национализма в Италии почти не было, но в 1939 г. интерес итальянцев к украинцам и представителям кавказских народов возрос. Украинцев гостеприимно встретили в Риме; им выделили специальное помещение для прессы, получившее название Ufficio Stampa Ukraina.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.