Отношение папства ко Второй империалистической войне

Отношение папства ко Второй империалистической войне

Церковь в каждой стране поддерживает империалистическую политику своей буржуазии, захват ею чужих стран, закабаление других народов. Захват колоний попы оправдывали тем, что он будто бы совершался ради насаждения в колониальных странах христианства, а не ради увеличения прибылей буржуазии. Церковь создала в колониях свои организации — религиозные миссии — якобы для «религиозного просвещения» туземцев. На самом же деле эти миссии помогают укреплять власть захватчиков-империалистов.

Папство никогда не стояло в стороне от империалистической политики буржуазии.

В марте 1929 г. во французском парламенте обсуждался вопрос об отпуске денег католическим религиозным миссиям французских колоний. Представителями правительства было указано, что эти миссии приносят большую пользу Франции — укрепляют власть французского империализма среди народов колониальных стран.

Папа римский благословил войну японского империализма против Китая, в частности захват Манчжурии. Папа помог и помогает английским и американским королям нефти в их заговорах против Мексики, которую империалисты хотят прибрать к своим рукам, чтобы беспрепятственно эксплоатировать ее естественные богатства. Католические попы в Мексике создавали вооруженные банды, спускали под откос поезда, разжигали и разжигают религиозный фанатизм и этим выполняли задания американских и английских империалистов.

Папа активно вмешался во вторую империалистическую войну, начатую империалистами в целях передела мира.

Как только война началась, империалистическая буржуазия повсюду развернула широкую пропаганду, стараясь обмануть народные массы относительно целей войны, чтобы скрыть ее грабительский характер. Англо-французские империалисты, например, с помощью продажных лидеров «социалистических» партий, лицемерно пытались тогда уверить мир, что они воюют ради «прав» малых народов и «защиты демократии».

Советский Союз, как только началась война, заявил, что он стоит на позициях нейтралитета. Мирная политика Советского Союза сорвала планы англо-французских империалистов — спровоцировать войну между СССР и Германией. «Советский Союз не пожелал стать орудием англо-французских империалистов в их борьбе за мировую гегемонию против Германии…»[79].

Империалисты хотели сделать Финляндию отправным пунктом нападения на СССР, на Ленинград. «Неоспоримые факты показали, что враждебность финляндской политики, с которой мы столкнулись осенью прошлого года, была не случайна. Враждебные Советскому Союзу силы подготовили против нашей страны и, прежде всего, против Ленинграда такой военный плацдарм в Финляндии, который при определенных, неблагоприятных для СССР внешних обстоятельствах должен был сыграть свою роль в планах антисоветских сил империалистов и их союзников в Финляндии»[80]. Красная Армия разбила эти планы поджигателей войны.

Как отнеслись церковные организации ко второй империалистической войне? Во всех воюющих странах духовенство стало на сторону своей буржуазии. Попы католические, протестантские, мусульманские, иудейские и др. стали уверять в один голос, что война — «от бога», «богом послана», что участвующие в войне выполняют завет бога и т. д. Князья церкви в Англии, во Франции и в других странах заодно со своими хозяевами и заодно с продажными лидерами «социалистических» партий делали все для затемнения сознания людей, для внушения им представления о святости и божественности войны, для того, чтобы скрыть истинный, то-есть грабительский, империалистический, характер войны. Князья церкви усилили свои нападки на СССР и активно участвовали в проведении классово-враждебной к СССР политики англо-французского блока.

Папа, как и буржуазия Англии и Франции, хотел, чтобы война была направлена против СССР. В своих выступлениях в роли «арбитра» между Польшей и Германией летом 1939 г. папа вел такую политику, какая диктовалась планами англофранцузского империализма: спровоцировать войну между Германией и СССР. Когда это не удалось и началась война между Англией, Францией и Германией, папа стал на сторону Англии и Франции.

Когда распалась панская Польша, Советский Союз протянул руку братской помощи трудящимся Западной Украины и Западной Белоруссии. Присоединение Западной Украины и Западной Белоруссии к СССР вызвало бешенство реакционной верхушки католической церкви и папы: ведь панской Польше в планах империалистов отводилась роль плацдарма для войны против СССР. Папа, князья церкви в ряде стран и папская газета «Оссерваторе романо» стали выступать с клеветническими измышлениями о якобы начатых советской властью религиозных гонениях в западных областях Украины и Белоруссии. Это было сделано для того, чтобы натравить верующих людей на СССР.

Папа выставляет себя «сторонником мира». На самом деле политика Ватикана и римского папы в нынешней войне далеко не бескорыстная и «независимая»: папа римский с самого начала войны стал на сторону англо-французского империализма. И только после разгрома Германией Франции папа, оставаясь сторонником реакционного правительства Петэна во Франции (папа и князья церкви видят в правительстве Петэна спасителя от народного возмущения), стал в то же время нащупывать новую ориентацию. Она проводится под видом усиления папского «нейтралитета».

Империалисты Англии, Франции, Америки и других стран снабжали белофиннов оружием. Папа слал им деньги и травил СССР. Папская газета еще осенью 1939 г., когда велись переговоры между СССР и Финляндией, призывала последнюю не заключать соглашений с СССР, призывала финнов к войне. Когда же белофинны начали войну, римский папа выступал вместе со всеми реакционными антисоветскими элементами с бешеной травлей СССР и призывал к войне против СССР.

Римский папа помогал и помогает империалистам сколачивать антисоветский фронт. Установление близких отношений между президентом США и Ватиканом в конце 1939 г. тоже не в малой степени объясняется стремлением и папы и реакционной буржуазии США укрепить фронт реакции.

Таким образом, и в условиях войны папа продолжает свою старую политику вражды к коммунизму и к СССР.

Нынешний папа Пий XII (Евгений Пачелли, избран папой 2 марта 1939 г.) родился в 1876 г. Он прошел большую школу иезуитской папской дипломатии: с 1909 г. по 1914 г. был профессором церковной дипломатии в папской академии, в 1917 г. был назначен папским послом в Мюнхен (Бавария), с 1920 г. по 1929 г. был папским послом в Берлине (Германия), а в 1929 г. стал папским министром иностранных дел и был им до своего избрания в папы.

Политика папы Пия XII является продолжением ватиканской политики прежних лет: самое главное в ней — непримиримая вражда к коммунизму и к Советскому Союзу.

Князья церкви любят говорить верующим, что их царство — «не от мира сего». На самом деле все современные церкви и церковные организации являются служанками империалистической буржуазии. Ленин писал: «Все современные религии и церкви, все и всяческие религиозные организации марксизм рассматривает всегда, как органы буржуазной реакции, служащие защите эксплуатации и одурманению рабочего класса»[81].

В наше время, когда мир раскололся на два лагеря, церковь откровенно и рьяно служит буржуазной реакции. Это относится ко всем церквам всех религий: и к католической, и к протестантской, и к иудейской, и к мусульманской, и к буддийской и т. д. Если же ныне католицизму буржуазия в ряде стран начинает отдавать больше предпочтения, то это объясняется тем, что католическая церковь — одна из наиболее организованных и централизованных церковных организаций, управляемая из одного центра, имеющая огромный опыт господства над массами и доказавшая не раз эксплуататорам свою непримиримую вражду ко всему передовому, к прогрессу, к революционным движениям.

Папа римский выступает в первых рядах буржуазной реакции и врагов коммунизма. За ним в этой его антинародной политике следуют попы всех вер: протестантские, иудейские, мусульманские, шинтоистские, буддийские и др.

В наше время — время острых классовых битв и нарастания во всем мире революционных сил трудящихся, стремящихся к уничтожению эксплуататорских порядков и к созданию нового общественного строя — социализма, — папство представляет собой особенно реакционную силу. Папа римский непримиримо враждебен социалистическому рабочему движению и первому в мире государству рабочих и крестьян — СССР. Папа римский активно выступает в роли спасителя капиталистического строя, как один из руководителей международной реакции против освободительной борьбы народов.

Вся история религии и церкви, вся деятельность современных церквей во всех странах свидетельствуют о том, что религиозные организации всегда были тесно связаны с эксплоататорскими классами. Духовенство всех религий, в особенности высшее, всегда составляло неразрывную часть правящих классов. Религиозные верования, идеи, религиозная нравственность всегда способствовали укреплению несправедливого, эксплоататорского строя. Карл Маркс писал, что христианство оправдывало древнее рабство, средневековое крепостничество, а в наше время оправдывает капитализм. Христианство проповедует необходимость существования классов — господствующего и порабощаемого. «Социальные принципы христианства переносят на небо обещанное консисторским советником вознаграждение за все перенесенные на земле мерзости и тем самым оправдывают продолжение этих мерзостей на земле»[82].

То же самое можно сказать и в отношении ислама, иудаизма, буддизма и других религий. Религия неразрывно связана с политикой, а церковь и духовенство всегда защищали интересы эксплоататорских классов. Ленин писал, что буржуазное общество нуждается в палачах и попах: палачи нужны буржуазии для подавления недовольства масс, попы — для отвлечения этих масс от революционной борьбы, для того, чтобы обещаниями загробного счастья и угрозой божьих кар помешать им бороться за свое освобождение.

Передовые, классово-сознательные слои трудящихся давно уяснили себе эту противонародную роль религии и церкви. Они отвергают сказки о «загробном счастье», зная, что era нет и не может быть. Во всем мире трудящиеся поднимаются на борьбу за новый мир, за социализм. В нашей стране под руководством великой партии Ленина — Сталина успешно строится этот новый мир, мир подлинного счастья и радости для всех трудящихся.