Борьба папства против Великой Октябрьской социалистической революции

Борьба папства против Великой Октябрьской социалистической революции

Октябрьскую социалистическую революцию папа (тогда Бенедикт XV) встретил с ненавистью и сейчас же включился в борьбу империалистов против нашей социалистической родины. При папе некоторое время состоял послом представитель белогвардейских «правительств» — Лысаковский. В своих донесениях (1919–1920 гг.) Лысаковский, сообщая о позиции папы в отношении советской власти, писал, что папа целиком поддерживает планы интервентов, добивавшихся военного разгрома Страны Советов. В одном из своих донесений (от 14 октября 1919 г.) Лысаковский писал, что папа «будет с симпатией относиться к борьбе с большевизмом, которого он больше всего боится».

В 1918 г. Ахилл Ратти (ставший позже папой Пием XI) был послан папой в Россию, но не был допущен в пределы нашей страны советским правительством. Он остался папским послом (нунцием) в Польше и во время советско-польской войны помогал пану Пилсудскому воевать с Советской страной. В 1919 г. папа Бенедикт XV неоднократно выражал свои симпатии белогвардейцам, весьма сочувственно относясь к распускаемым ими клеветническим слухам о политике советской власти, в частности о «преследованиях религии» в Советской России. В марте 1919 г. он даже обратился с телеграммой к товарищу Ленину с требованием отдать «строгий приказ, чтобы служители всех культов были почитаемы». В ответе советского правительства говорилось, что в Советской стране осуществляется свобода совести и за религиозные убеждения никто не преследуется. В свою очередь советское правительство в своем ответе спрашивало, почему папа не протестует против зверств Колчака, Деникина, Петлюры и польских панов над трудящимися.

Папа выступал в защиту контрреволюционных попов, провоцировавших антисоветские выступления. В 1921 г. он решил нажить капитал на голоде в Поволжье и насадить в Советской России, под видом организации помощи голодающим, антисоветскую агентуру империалистов. В 1922 г. в Советской России была, по договоренности с советским правительством, создана папская миссия помощи голодающим. Миссия больше занималась помощью контрреволюции, чем голодающим, и в 1924 г. была ликвидирована.

В 1922 г. папа обратился с письмом к международной Генуэзской конференции, в котором требовал, чтобы буржуазные государства не признавали Советской России и не вступали с ней ни в какие отношения.

Папа приютил у себя русских белогвардейцев-аристократов, бывших князей (Волконских и др.), бежавших от революции, и использует их в своей антисоветской политике. Он рассчитывал, что насадить католицизм в России будет легче всего с помощью католических попов из русских белогвардейцев. Пий XI знал, что империалистам нужны опытные шпионы для «работы» в Советской стране. Для подготовки таких людей он и создал в 1929 г. специальную семинарию «Руссикум», где из белогвардейцев, бывших царских офицеров, готовятся католические попы-шпионы для посылки в СССР.

Из антисоветских мероприятий римского папы следует указать на так называемый «крестовый поход» против СССР, начатый папой в феврале 1930 г. и вылившийся в международную антисоветскую кампанию. В течение нескольких недель церковь, ее печать, радио, школы, массовые организации по указке империалистов вели усиленную кампанию против нашей родины. Возглавлял эту кампанию папа Пий XI, к которому присоединились руководители протестантских, иудейских, мусульманских и других церквей. «Крестовый поход» был составной частью антисоветского заговора империалистических держав.

Ватикан и папа специализировались на измышлениях разного рода небылиц об СССР.

В течение ряда лет Ватикан и папа пытались уверить мир в невозможности осуществления планов сталинских пятилеток. Папа и его церковь распространяли слухи о «неудачах» хозяйственного и культурного строительства в СССР, рассчитывая этим ослабить симпатии к СССР трудящихся капиталистических стран. Ватикан и папа брали под свою защиту троцкистско-бухаринских агентов империализма и буржуазных националистов. Папа целиком поддерживает все антисоветские планы империалистических держав.

Вот что говорил на VI Всесоюзном Съезде Советов в марте 1931 г. глава советского правительства т. Молотов об антисоветской деятельности римского папы и его государства: «Картина международной жизни была бы, пожалуй, неполна, если бы я не упомянул еще об одном государстве, которое до сих пор в нашем представлении больше сочеталось с средневековьем, чем с современной жизнью. Легко догадаться, что дело идет о Ватикане, пытающемся за последние годы активно вмешиваться в международную жизнь, — вмешиваться, конечно, в защиту капиталистов и помещиков, в защиту империалистов, в защиту интервентов и поджигателей войны. Давно уже известно, что католические патеры подбираются из людей, способных к разведывательной работе для генеральных штабов. Теперь эти господа проявляют особое усердие отнюдь не в молениях «о мире всего мира», а в организации антисоветских кампаний по заказу и за плату от господ капиталистов. Если во главе некоторых антисоветских кампаний за последнее время открыто становится сам папа римский, то понятно, что нетрудно найти, например, в той же Англии для одной грязной антисоветской кампании епископа Кентерберийского, а для другой — не менее гнусной политической кампании против республики рабочих и крестьян — епископа Дергемского.

К нам в руки случайно попал доклад неофициального агента Ватикана в Австрии г. Видалэ. Этот господин из бывших полковников австрийской армии развивает план созыва международного антибольшевистского конгресса в Вене, основной же целью этого агента папы является содействие в подготовке нападения на СССР. В указанном документе по этому поводу говорится:

«Борьба против большевизма означает войну, и война непременно произойдет… Поэтому не время и не место заниматься изучением вопроса, каким образом ее избежать, и тратить энергию на безнадежные мирные утопии».

Развив подробный хотя и довольно нелепый план антисоветской кампании, этот, с позволения сказать, политический деятель из австрийских полковников пишет:

«Если бы события развернулись настолько, что будет объявлен экономический бойкот и проведены указанные политические мероприятия (разрыв сношений с СССР, предъявление всяческих претензий с конфискацией советского имущества за границей и др.), неизбежным последствием этого явится борьба с большевизмом военными средствами».

В этом документе «глубокомысленные» расчеты ведутся на бывшие белые армии Врангеля и Юденича, а также на то, что «нетрудно будет набрать для этой цели из миллионов безработных, наводняющих в настоящее время Европу и Америку, достаточное число привыкших к войне старых солдат и предприимчивой молодежи»… А что касается сбора денежных средств, то главные надежды возлагаются на пожертвования «святейшего папы», а также на пожертвования «состоятельных лиц из дворянства, крупных помещиков, финансистов и промышленников, высоких государственных деятелей»…

Вот чем занимаются агенты Ватикана. Вот какова роль «святейшего папы» в подготовке новой мировой бойни и нападения на СССР»[74].

Папа Пий XI одной из важнейших задач своей политики считал непримиримую борьбу с Советским Союзом. Эту же политику после смерти Пия XI (в 1939 г.) проводит нынешний римский папа — Пий XII.