РЫЦАРИ РОДОСА
«Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее
за веру умереть?».
Великий Магистр рыцарей Родоса Пьер д Обюссон.
«Здесь покоится Доблесть – победительница счастья».
Надпись на гробнице Великого Магистра рыцарей Родоса Вилье де
л’Иль-Адана.
«Ни одна битва не была проиграна так достойно, как битва за Родос».
Император Карл V Габсбург.
Завоевание Родоса Родос был греческим, и благодаря его положению на большом торговом пути с севера на юг, соединяющем Черное море и Египет, многие на него зарились. В 1282 г. его получили под непосредственную охрану генуэзцы, союзники Византийской империи. В 1302–1303 гг. его
Львы Родоса Израненные, но не сломленные рыцари прибыли на Кипр. Здесь им принадлежали крупные земельные владения, а также замки в Никосии и Колосси. Поэтому они оказались в значительно более выгодном положении по сравнению с другими ретировавшимися вместе с ними
ОРДЕН РЫЦАРЕЙ РОДОСА Ни одна битва не была проиграна так достойно, как битва за Родос. Император Карл V Габсбург 1. ВСТУПЛЕНИЕ Крупнейшим (но далеко не единственным!) из современных духовно-рыцарских орденов Св. Иоанна, возводящих свое происхождение к возникшему в начале
4. ОРГАНИЗАЦИОННО-АДМИНИСТРАТИВНАЯ СТРУКТУРА ОРДЕНА РЫЦАРЕЙ РОДОСА А. Орденские «классы» («сословия) и национальный состав орденаНаиболее характерной особенностью организационной структуры ордена Св. Иоанна в период его пребывания на о. Родос было строго
5. ВОЕННЫЕ ПРЕДПРИЯТИЯ РЫЦАРЕЙ РОДОСА После того как иоанниты, переместившись на Родос, укрепили свою власть над островом в политическом и в военном отношении, они, подобно другим державам Восточного Средиземноморья, направили свои усилия на обеспечение безопасности
6. ОРГАНИЗАЦИЯ ОБОРОНЫ РОДОСА И ПЕРЕГОВОРНАЯ СТРАТЕГИЯ В 1453 г. турки-османы после продолжительной и кровопролитной осады захватили столицу Восточной Римской империи Константинополь (при этом погиб в бою последний византийский автократор Константин XI). Родосское
7. ПЕРВАЯ ОСАДА РОДОСА ОСМАНАМИ (23 МАЯ — 17 АВГУСТА 1480 г.) И вот наступил этот грозный день. 23 мая 1480 г. в Триандский залив на северо-западном побережье о. Родос, в непосредственной близости от орденской столицы, вошел военный флот Османской Турции, состоявший из 170 больших
Львы Родоса Израненные, но не сломленные рыцари прибыли на Кипр. Здесь им принадлежали крупные земельные владения, а также замки в Никосии и Колосси. Поэтому они оказались в значительно более выгодном положении по сравнению с другими ретировавшимися вместе с ними
Глава 16 Орден госпитальеров после сдачи Родоса Итак, госпитальеры покидали Родос, который приютил их на два столетия. Их уход с Родоса весь христианский мир воспринял как самый большой и болезненный удар. Как заметил известный английский писатель и историк, занимающийся
Глава 20 КУЛЬТУРА И ТОРГОВЛЯ ПЕРГАМА И РОДОСА Мы оставили восточную часть бывшей империи Александра в беспорядке. Птолемей III Эвергет после победоносной кампании в Азии оккупировал Сирию до порта Антиохия, захватил побережье Леванта до Фракии и, чтобы отвлечь внимание
ОРДЕН СВЯТОГО ИОАННА ИЕРУСАЛИМСКОГО, РОДОСА И МАЛЬТЫ Крупнейшим (но далеко не единственным!) из современных духовно-рыцарских «Орденов Святого Иоанна», возводящих свое происхождение к возникшему в начале XI в. в Святой Земле странноприимному братству
ПЕРВАЯ ОСАДА ТУРКАМИ РОДОСА (23 мая – 17 августа 1480 г.) И вот наступил этот грозный день. 23 мая 1480 г. в Триандский залив на северо-западном побережье о. Родос, в непосредственной близости от орденской столицы, вошел военный флот османской Турции, состоявший из 170 больших
ВТОРАЯ ОСАДА И УХОД ИОАННИТОВ С РОДОСА (С 26 июня 1522 г. по 2 января 1523 г.) 26 июня 1522 г. на о. Родос высадилось турецкое войско. Верховным главнокомандующим турок был Мустафа Паша, зять султана и второй визирь. Его сопровождал и первый (Великий) Визирь, Пири Мехмет Паша. Под
ОСАДА РОДОСА В энциклопедии значение итальянского слова cadetto истолковывается следующим образом: «Этот термин появился в Гасконской провинции Франции и распространился по всей Европе в Средние века. Так называли вторых и последующих сыновей в феодальных семьях.