13. Книги Царств
13. Книги Царств
13.1. Саул, Давид, Соломон и Сулла, Юлий Цезарь, Помпей. Похищение девиц силомских — это похищение сабинянок
Эти события описаны в Книге Судей (гл. 21), в книгах Руфь, 1 Царств, 2 Царств, 3 Царств (гл. 1-11).
Начиная с этого момента, а именно, с начала якобы X века н. э., мы вступаем в частично достоверный, но пока еще очень темный период европейской истории. Эпоха X–XIII веков — длительностью около 300 лет — является «суммой», склейкой двух эпох. А именно, весьма скудной реальной истории X–XIII веков н. э., дошедшей до нас в очень малом числе текстов, и фантомной истории, являющейся отражением = дубликатом более насыщенного документами реального периода XIII–XVII веков н. э. Последний период опустился вниз примерно на 300 лет при хронологическом сдвиге, и наложился на реальную историю X–XIII веков н. э. В результате, современный учебник по истории X–XIII веков н. э. содержит как реальные события этой эпохи, так и фантомные, то есть — отражения реальных событий XIII–XVII веков. На этом основании эпоху X–XIII веков мы называем ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЙ, так как она состоит из двух слоев — ФАНТОМНОГО и РЕАЛЬНОГО.
1а. БИБЛИЯ. В центре повествования указанных библейских книг стоят три великих царя: Саул, Давид, Соломон. Они образуют ВЕЛИКУЮ ТРОЙКУ.
• 1b. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Главные персонажи этой эпохи: императоры Оттон I Великий, Оттон II Лютый, Оттон III Рыжий, то есть ХЛОР в переводе. Тоже образуют ВЕЛИКУЮ ТРОЙКУ. Как мы уже обнаружили, события якобы 925-1053 годов н. э. продублированы в документах, традиционно относимых к «биографиям» следующих ВЕЛИКИХ ТРОЕК, являющихся двойниками.
Первая тройка: Сулла, Юлий Цезарь, Помпей. Якобы эпоха от 82 года до н. э. до 27 года н. э.
Вторая тройка: Аврелиан, Констанций I Хлор, Диоклетиан. Якобы 270–305 годы н. э.
Третья тройка: Велизарий, Нарзес, Юстиниан I. Якобы 526–553 годы н. э.
2а. БИБЛИЯ. Саул, Давид, Соломон — единственная великая тройка царей-современников в Библии. Хотя в Библии есть и другие дубликаты Троянской = Готской войны, однако лишь в рассматриваемый сейчас период основное внимание Библии сконцентрировано не столько на войне, сколько на личностях этих трех великих персонажей.
• 2b. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Перечисленные великие тройки царей-современников являются уникальными в римско-европейской империи. Хотя в «скалигеровском учебнике», рис. 2.4, есть и другие дубликаты войны XIII века н. э., однако лишь в указанные выше эпохи-дубликаты хроники концентрируют свое внимание не столько на войне, сколько на этих трех героях.
3а. БИБЛИЯ. Весьма слабый отголосок «легенды о женщине», по-видимому, описан в кн. Руфь = РФ или РТ = Рут. Это — небольшая книга, уделяющая внимание, в основном, сексуальной стороне событий, связанных с Руфью. Руфь предлагает себя Воозу; тот отказывается, но затем «взял Вооз Руфь, и она сделалась его женою. И вошел он к ней» (Руфь 4:13).
• 3b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. «Легенда о женщине» является типичным началом всех двойников войны XIII века н. э. Например, в начале Второй Римской империи имеется такой дубликат, см. выше. Здесь «легенда о женщине» связана с женою Юлия Цезаря. Как мы уже знаем, эта легенда говорит либо об изнасиловании, либо об оскорблении женщины.
4а. БИБЛИЯ. Легенда о похищении «сынами Вениаминовыми девиц Силомских» (Судьи 21).
• 4b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. «Античная» легенда о похищении сабинянок, помещается сегодня в начало Царского Рима Тита Ливия. То есть, в двойник Второй Римской империи. Параллелизм этих двух историй установлен нами ранее, при сравнении библейского рассказа о похищении девиц Силомских с событиями при основании Рима, по Титу Ливию.
5а. БИБЛИЯ. Похищение Силомских девиц помещено в Библии после дубликата о войне XIII века н. э.
• 5b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Плутарх помещает свой рассказ о похищении сабинянок в «биографию» Юлия Цезаря, после войны [660].
6а. БИБЛИЯ. Силомских девиц похищают сыны Вениаминовы — двойники ТРКВН, то есть — проигравшая сторона в войне XIII века н. э. Они похищают женщин для продолжения своего рода.
• 6b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Сабинянок похищают потомки троянцев = ТРКВН, то есть — проигравшая сторона в Троянской войне. Как и в Библии, женщин похищают, желая продолжить свой род.
7а. БИБЛИЯ. Конец Эпохи Судей. Судья, правитель Самуил, описан в начале 1 кн. Царств. Как предположил Морозов [544], библейский Измаил является отражением ИЗМАЭЛИТСТВА, религиозного движения, начавшегося якобы в VII веке н. э. Отметим явную близость имен СМЛ и ЗМЛ, то есть Самуил и Измаил (ислам?).
• 7b. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Сейчас на ГХК мы находимся в эпохе X–XI веков н. э. Якобы в X веке н. э. происходит мощный подъем измаэлитского движения, более позднее название которого — магометанство. Подъем происходит при Махмуде Газнийском: якобы 998-1030 годы. Не исключено, что этот Махмут-Магомет является фантомным отражением более позднего Магомета I и входит, как один из «слоев», в легенду о Магомете, основателе магометанства. Но поскольку разделение первоначально единого христианства на православие, католицизм и мусульманство произошло, по-видимому, лишь в XVI–XVII веках н. э., см. ниже, то основной слой в биографии пророка Магомета датируется, скорее всего, именно этой поздней эпохой. См. нашу книгу «Пророк Завоеватель».
Данный текст является ознакомительным фрагментом.