Книга II. Русь легендарная

Книга II. Русь легендарная

И вот, обуздав полёт мечты правдой, обретаем мы вышнюю силу и устремляемся к истоку лет и началу начал… И есть здесь Крыница Вед, откуда истекает река Памяти рода нашего…

«Книга Ярилы» I, 1:3

Вступление

И вот закончилось III тысячелетие, приблизилась новая эпоха – Водолея. И хоть не рассеялись, но ослабели древние чары, околдовавшие Русь. И сон вековечный сменился пусть и не явью, но уже чем-то близким к пробуждению – полусном…

И многое сделано. Из небытия, из тысячелетнего плена явлены свету священные книги Древней Руси. Стали более доступны знания об истории славян, приоткрылись тайны ведославной традиции.

Но какое это имеет отношение к нам, к нашим современникам? Можно ли найти дорогу туда, в волшебный мир Руси Ведославной?

Можно. Этот мир можно если не увидеть, то почувствовать и сейчас. Этот волшебный мир – рядом. И древнее волшебство живо, оно и ныне влияет на нашу жизнь.

Предположим, вы на Волге. А ведь Волга-матушка именовалась в древности священной Ра-рекой, за коей лежал мир Нави, древняя прародина ариев-праславян. Оттуда, из-за Ра-реки, вышли арийские славянские роды, ведомые патриархами Богумиром и Арием…

И поныне на Волге живы древние общины, хранящие веру предков. И рядом с купальским костром местных берендеев здесь можно увидеть марийского жреца-карта, славящего бога Юмо. Юмо… Оум… Ведь это имя Всевышнего в Ведах.

Или вы на Урале. Уральские, или Арийские, горы, окрестности древней духовной столицы, города-храма Аркаима, были священными. Отсюда вышли роды славян, ведомые Богумиром, Арием и их детьми.

И поныне с гор Иремель и Аваляк (Ирийских гор) стекает река Белая, которая впадает в Каму, а та – в Волгу. Это и есть древнее русло Ра-реки, берущей начало, по ведическому преданию, с Ирийской горы. Здесь каждый камень напоён волшебной силой…

Или вы на Кавказе. А ведь Кавказ – это святое Белогорье. Гора Эльбрус чтилась русами как святая Белая Алатырь-гора, обитель Всевышнего.

На сей горе праотец Арий получил Завет. «Любите Завет отца Ария! Он для вас Свет Зелёный и жизнь!» – так сказано в «Велесовой книге» (Род III, 5:4).

И как тут не вспомнить, какие битвы за обладание святыней ариев были здесь в последнюю войну… И ныне, как и в древности, сияют вершины Белогорья и духи предков витают над древними курганами, развалинами городов и святилищ…

А рядом Святое Пятигорье, где рождалась Русь-Русколань, где была столица древнейшего царства русов град Кияр…

А сколько тайн хранят остатки древних городов по Черноморскому побережью Кавказа и Крыма! Сколько отзвуков старины слышится в сказаниях о древних народах, населявших некогда эти места…

А ведь здесь и поныне живут потомки легендарных атлантов и арийцев.

И все мы являемся их потомками, пытаемся прислушаться к голосам своих предков, доносящихся из неведомых глубин прошлого!

А вот, предположим, вы в Москве. Вы едете в метро и читаете книгу. Станция, скажем, «Фили»…

А знаете ли вы, что имя сия станция получила от названия древнего селения, кое именовалось по прозвищу древнего бога мудрости и поэзии Велеса (жрецы сего бога назывались у кельтов и славян филидами).

И не с помощью ли бога Велеса, покровительствующего сим местам, в издательстве, что на Филях, была впервые опубликована сама «Велесова книга»?

Немало чудес свершается и сейчас в Москве. Порою кажется, что здесь просыпаются от вековечного сна сами древние боги…

Ибо, по славянской традиции, ныне заканчивается Ночь Сварога, Лютое Время, и близок Рассвет.

Окружающий нас мир волшебен. Природа, Вселенная, сама жизнь – всё это великие чудеса. Чудесны тайны, о коих повествуют ведославные книги. Магия кудесников, волшебство славянских ведических храмов и святых мест оказывают зримое влияние на современную жизнь.

Есть в древней истории и в ведославной традиции то, что объяснимо только вторжением волшебного мира в привычный, обыденный мир. И мы не вправе закрывать на это глаза, наша задача – восстановить все звенья Золотой цепи традиции.

Той самой Златой цепи, по которой, согласно народной сказке, обработанной А. С. Пушкиным, ходит волшебный кот, сказывающий «преданья старины глубокой»…

И это, разумеется, не просто цепь, дуб и кот. Эти образы древние и священные. Златую цепь спустил из Ирия, славянского рая, сам Вышний. Дуб у Лукоморья являет образ Мирового Древа. А кот – это лик бога Велеса, покровителя волхвов, мудрецов и поэтов. И эта Златая цепь – суть именно цепь сказаний, следуя по коей за Велесом можно взойти на небеса Ирия.

Потому с древнейших времён и поныне «Златыми цепями» именовались своды сказаний о богах, о прародителях и их деяниях. И таковая традиция была затем продолжена во времена христианские, когда в «Златые цепи» включались хроники, предания, азбуковники и иное спасительное для души чтение.

С давних пор идёт и борьба против сей традиции, и не раз тёмные силы пытались оборвать «Златую цепь».

Так, например, замечательный исследователь южнорусской ведической традиции и спаситель «Велесовой книги» Ю. П. Миролюбов в своей книге «“Риг-веда” и язычество» поведал такую историю: «Нам также пришлось быть свидетелями смерти язычника во время Гражданской войны на юге России. Он говорил: “Оборвалась Златая Цепь и больше этой Цепи не будет!” Этот дед плакал перед смертью не о том, что погибла Россия, а что “оборвалась Златая Цепь”. По его мысли, от первых дней мира до настоящего была установлена Цепь языческой традиции…»

Однако тот дед ошибался. Не оборвалась Золотая цепь. Не погибла древняя славянская ведическая традиция. Велик славянский народ, и потому обрыв Цепи в одном роде восполняется иными родами.

Традиция может погибнуть только вместе со всем народом. Она является основой самой жизни, языка, песен и былин, народных праздников и обрядов. И эта вера издревле именовалась Православием, ибо славяне славили Правь, следовали Стезёй Прави по Златой цепи.

Именовалась она также и ведославием, а также праведной верой, ибо славяне ведали Правду, знали Пра-Веды, священные предания об истоке ведической веры, бывшей первой верой всех народов Земли.

Великое духовное наследие Руси Ведической по праву можно поставить рядом с живой ведической традицией стран Востока. И осознание важности славянских ведических традиций, древней литературы, искусства возвращается в современную жизнь в мире, и прежде всего во всех славянских странах.

Если немного поддержать ещё теплящийся огонёк славянской ведической традиции, то миру явится всё великое многообразие нашей древней культуры – не только литература, но также воинское искусство, и народная медицина, и музыка, и древнерусская живопись, и зодчество, и ремёсла, ибо всё это живо и ныне.

И я уверен, русское ведославие обогатит сокровищницу мировой духовной мысли.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.