ВОСЬМАЯ ТАБЛИЦА

ВОСЬМАЯ ТАБЛИЦА

Пусть Землянин, Адапа, на Нибиру прилетит! Так Ану о своем решении объявил.

Этим решением Энлиль был недоволен: Кто бы подумать мог

Что после того, как Примитивный Рабочий появится, нам подобным станет это существо,

Что оно, знанием наделённое, будет путешествовать между Небесами и Землей!

На Нибиру воды долгой жизни он будет пить, пищу долгой жизни он будет есть;

Что землянин станет как Ануннак, один из нас!

Так Энлиль Энки и другим лидерам сказал,

Решением Ану Энки тоже недоволен был; его лицо стало мрачным, когда Ану это говорил.

С тем, что сказал брат его, Энлиль, Энки согласен был:

И впрямь, кто бы мог подумать! Так Энки остальным говорил.

Братья сели и стали размышлять; Нинмах тоже рядом с ними была.

Приказ Ану мы не можем игнорировать! Она говорила им.

Пусть Адапу наше молодое поколение сопровождает на Нибиру,

От испуга они его оградят, Ану все подробно объяснят! Так Энки говорил остальным.

Пусть Нингишзидда и Думузи его сопровождают,

Кстати, Нибиру в первый раз они увидят своими глазами!

Нинмах одобрила это предложение: На Земле рожденное, наше молодое поколение, забывать стало о Нибиру,

Их жизненный цикл подавляется циклом земным;

Пусть два сына Энки, которые еще не женаты, тоже отправляются на Нибиру,

Возможно, там они невест себе найдут!

Когда следующий небесный корабль с Нибиру в Сиппаре приземлился, Илабрат, визирь Ану, с него на землю спустился.

Я прибыл, чтобы землянина Адапу с собой забрать! Так он лидерам сказал.

Лидеры Илабрату представили Адапу; Тити и ее сыновей они также ему показали.

Воистину, по нашему образу и подобию созданы они! Так Илабрат им говорил.

Илабрату сыновей Энки, Нингишзидду и Думузи, представили.

Сопровождать Адапу в его путешествии они были избраны! Энки говорил ему.

Ану рад будет внуков своих увидать! Так Илабрат ему отвечал.

Чтобы напутствия дать, Энки Адапу к себе позвал.

Адапе он такие слова сказал:

Адапа, ты отправляешься на планету Нибиру, с которой мы прибыли,

Тебя поведут к Ану, нашему царю, тебя представят его величеству;

Пред ним ты должен голову склонить свою.

Говори лишь тогда, когда тебя спросят, на вопросы отвечай коротко!

Тебе дадут новые одежды; в новые одежды облачиться должен ты.

Хлеб, которого на Земле не найдешь, тебе понесут; этот хлеб — смерть твоя, не вкушай его!

В чаше эликсир тебе поднесут, чтобы испил ты его;

Элексир этот — смерть твоя, не пей его!

С тобой Нингишзидда и Думузи, сыновья мои, в путешествие отправятся,

К их словам прислушивайся, тогда ты жив останешься! Такие наставления Энки Адапе давал.

Об этом я помнить буду! Адапа ему отвечал.

Энки Нингишзидду и Думузи к себе позвал, свои наставления и благословения он им давал.

Перед царем Ану, отцом моим, предстанете вы, поклонитесь ему, свое почтение проявите к нему!

Перед царевичами и знатью не склоняйте головы свои, с ними по статусу вы равны.

Вернуть Адапу обратно на Землю — вот миссия ваша, Очарованием Нибиру вы не прельщайтесь!

Об этом мы помнить будем! Нингишзидда и Думузи говорили ему.

Своего младшего сына, Думузи, Энки тепло обнял, в лоб его поцеловал.

Своего умного сына, Нингишзидду, Энки тепло обнял,

В лоб его поцеловал.

Запечатанную таблицу в руки Нингишзидды он незаметно вложил,

Моему отцу, Ану, эту таблицу в тайне от всех отдать должен ты! Так Энки Нингишзидде говорил.

Затем двое сыновей Энки с Адапой отправились в Сип-пар, к Месту Небесных Колесниц их путь лежал,

Илабрату, визирю Ану, эти трое представили себя сами.

Нингишзидде и Думузи одежды Игигов принесли,

Они выглядели в одеждах этих как небесные орлы.

Что до Адапы, то ему непослушные волосы его гладко уложили, шлем, подобный шлему Орла, на его голову возложили,

Вместо набедренной повязки одеяние, облегающее тело, он надел,

Между Нингишзиддой и Думузи, внутри Того, Кто Поднимает, он сел.

Когда сигнал был дан, Небесная Колесница загромыхала и затряслась;

Адапа от испуга съежился и закричал: Орел без крыльев поднялся в небеса!

Нингишзидда и Думузи за руки с двух сторон его держали, они утешали его успокаивающими словами.

Когда колесница ввысь поднялась на одну лигу, они на Землю взглянули;

Они сушу ее увидели внизу, на части морями и океанами разделенную.

Когда на две лиги они ввысь поднялись, океан стал меньше лохани,

Части суши ее размером были не больше корзины.

Когда они ввысь поднялись на три лиги, они вновь взглянули на Землю,

Перед тем как удалиться в бездну;

Земля теперь меньше мяча была, бескрайним морем тьмы она была поглощена.

Они опять начали успокаивать Адапу; он съежился и плакал от страха: Верните меня обратно! Он кричал.

Нингишзидда свою руку на голову Адапы положил; Адапа успокоился быстро и притих.

Когда они на Нибиру спустились, любопытство там всех охватило,

Все хотели посмотреть на отпрысков Энки, рожденных на Земле, и больше всего с Землянином встретиться хотели все:

Существо из другого мира прибыло на Нибиру! Такие возгласы раздавались в толпе.

Илабрат проводил их, чтоб омылись они и ароматными маслами смазали тела свои.

Чистые и подобающего вида одежды им поднесли;

Помня слова Энки, Адапа облачился в новые одежды.

Во дворце расхаживали знать и герои, царевичи и советники собрались в зале тронном.

В тронный зал Илабрат повел их; Адапа шел следом за ним, а после них двое сыновей Энки шли.

В тронном зале перед Ану, царем, они головы склонили свои; Ану с трона поднялся и пошел навстречу им.

Внуки мои! Внуки мои! Воскликнул он. Он Думузи крепко обнял и Нингишзидду он тоже обнял,

Со слезами на глазах он их обнимал и целовал.

По правую руку от себя он Думузи сесть предложил, с левой стороны Нингишзидду усадил.

Затем к Ану Землянина Адапу подвели.

Понимает ли он речь нашу? Царь Ану Илабрата спросил.

Он понимает ее, Господин Энки научил говорить его! Илабрат ему ответил.

Ближе подойди! Ану Адапе велел. Как зовут тебя и чем занимаешься ты?

Адапа вперед шагнул, еще раз он поклонился царю:

Адапой меня зовут, господину Энки я служу!

Такие слова Адапа говорил; своей речью он всех удивил.

Чудо из чудес создано на Земле! Ану всем объявил.

Чудо из чудес создано на Земле! Все хором вторили ему.

Давайте отпразднуем событие это, давайте гостей наших так поприветствуем! Ану говорил.

В парадный зал Ану всех собравшихся пригласил, за накрытые столы он гостей радушно усадил.

На стол перед Адапой хлеб Нибиру положили, его отведать ему предложили; он не стал есть его.

На стол перед Адапой чашу с эликсиром поставили, его испить ему предложили; он не стал пить его.

Ану, царь, был этим смущен, таким отказом он был оскорблен:

Зачем Энки на Нибиру этого невоспитанного Землянина прислал, зачем небесные пути ему показал?

Подойди, Адапа, ко мне! Ану Адапе велел. Почему ты не ешь, не пьешь, пренебрегаешь гостеприимством нашим?

Мой повелитель, Господин Энки, дал мне наказ: Хлеба не есть, эликсира не пить!

Так Адапа царю Ану отвечал.

Что за странности такие? Ану изумленно спросил. Почему Энки Землянина от еды нашей и эликсира отвратил?

Он спросил у Илабрата, он спросил у Думузи; Илабрат не знал, что на это ответить,

Думузи был не в состоянии объяснить это.

Тогда он спросил у Нингишзидды. Возможно, я знаю, в чем тут дело!

Нингишзидда Ану ответил.

Секретную таблицу, которую он привез с собой тайно, после этого он вручил царю Ану.

Ану был озадачен, беспокойством он был охвачен; он в свои личные покои удалился, чтобы вскрыть секретную таблицу.

* * *

Теперь — история об Адапе, прародителе Цивилизованного Человечества,

И о том, как его сыновьями Ка-ином и Абаэлем было обеспечено изобилие на Земле.

В своих царских покоях Ану печать таблицы вскрыл,

В специальное устройство он вставил таблицу эту, чтобы расшифровать послание от Энки.

Адапа от моего семени земной женщиной рожден! Так в Энки говорил в послании своем.

Тити тоже от моего семени рождена другой женщиной земной.

Разумом и речью они наделены; но продолжительностью жизни, как на Нибиру, не обеспечены они.

Хлеб долгой жизни он не должен вкушать, эликсира долгой жизни он не должен пить.

Адапа вернуться должен, чтобы жизнь продолжить и умереть на Земле, его участь — быть смертным,

Выращиванием зерна и разведением скота его отпрыски должны обеспечить на Земле изобилие еды.

Так Энки тайну Адапы отцу своему, Ану, открыл.

Тайным посланием Энки Ану был потрясен; то ли злиться, то ли радоваться ему, не знал он.

Илабрата, визиря своего, он к себе в покои позвал, ему он такие слова сказал:

Сына моего, Эа, в его вольностях с женщинами, не исправил даже титул Энки!

Илабрату, визирю своему, он сообщение показал на таблице.

Каковы наши правила, что делать мне, царю? У визиря своего Ану спросил.

Нашими законами позволено любовниц иметь; о межпланетном сожительстве у нас никаких законов нет!

Так Илабрат ответил царю Ану. Если Адапе здесь вред может быть нанесен, нужно ограничить его пребывание,

Пусть Адапа обратно на Землю возвращается, Нингишзидда и Думузи пусть подольше здесь останутся!

Потом Ану Нингишзидду в свои царские покои позвал; Знаешь ли ты, о чем сказано в послании твоего отца?

Нингишзидду он спросил.

Нингишзидда голову опустил и тихим шепотом так говорил:

Я не знаю, но догадываюсь о том. Жизненную сущность Адапы я изучил,

Он зачат был от семени Энки!

Именно так в послании говорится! Ану ему сказал. Адапа обратно на Землю должен возвратиться,

Стать Праотцом Цивилизованного Человека ему уготована участь!

Что до тебя, Нингишзидда, на Землю с Адапой ты должен вернуться,

Чтобы землян обучать, создавать Цивилизованное Человечество своему отцу помогать!

Так царь Ану решил, судьбу Адапы и Нингишзидды он определил.

К собранию ученых и знати, царевичей и советников снова вернулись Ану и двое, что с ним были,

Собравшимся решение Ану объявили:

Пребывание Землянина на Нибиру продолжительным не может быть, на планете нашей ему нельзя ни есть, ни пить;

Мы все удостоверились в поразительных способностях его, пусть теперь на Землю возвращается он,

Пусть отпрыски его на полях Земли выращивают зерно, на лугах ее выпасают скот!

Чтобы обеспечить безопасность и спокойствие ему, Нингишзидда с ним отправится в обратный путь,

Вместе с ним на Землю посланы будут семена Нибиру, что дают зерна изобилие;

Думузи, Энки младший сын, пусть еще здесь останется на Шар один,

С овцами и семенем баранов потом отправится на Землю он!

Такими слова Ану были, с решением царя все согласились,

В знак согласия головы свои склонили.

В назначенное время Нингишзидда и Адапа к Месту Небесных Колесниц доставлены были,

Ану и Думузи, Илабрат и советники, знать и герои доброго пути им пожелали.

Колесница загремела и вздрогнула сильно, ввысь она взмыла стремительно;

Все меньше становилась планета Нибиру, затем небосвод они увидели от горизонта до зенита.

Во время путешествия Нингишзидда поведал Адапе о небесных божествах.

Все о Солнце, Земле и Луне он ему рассказал,

О том, как месяцы следуют один за другим и как год Земли исчисляется, он ему пояснил.

Когда они возвратились на Землю, Нингишзидда обо всем, что случилось, рассказал своему отцу Энки.

Энки засмеялся и по спине похлопал его: Все случилось, как я ожидал! Довольно сказал он;

Кроме задержки Думузи, которая меня беспокоит! Так Энки говорил.

Быстрым возвращением Нингишзидды и Адапы Энлиль очень удивлен был,

В чем дело, что случилось на Нибиру? У Энки и Нингишзидды он спросил.

Давай Нинмах позовем, пусть о том, что случилось, она узнает тоже! Энки ему предложил.

После того как Нинмах пришла, ей и Энлилю Нингишзидда все рассказал.

Энки правду о своем сожительстве с земными женщинами также им открыл;

Никаких законов я не нарушал, я достаток обеспечил всем нам!

Так Энки им сказал.

Никаких правил ты не нарушил, участь Ануннаков и Землян ты своим безрассудным поступком определил!

Так Энлиль в гневе говорил.

Теперь уже брошен жребий судьбы, судьбу своей воле ты подчинил!

Энлиль негодованием охвачен был, он резко повернулся и прочь удалился от них.

В Эриду Мардук прибыл, его матерью, Дамкиной, он вызван был.

Что за странности происходят у его отца и брата, она велела ему узнать.

Его отец и брат тайну свою Мардуку решили не открывать;

Ану Цивилизованным Человеком был так восхищен, что сразу всех на Земле обеспечить достатком решил он!

Так они Мардуку говорили, лишь часть правды ему открыли.

Мардук Адапой и Тити был тоже восхищен, к их детям теплыми чувствами проникся он.

Пусть Нингишзидда Адагту наставляет, позвольте я учителем мальчиков его стану!

Так Мардук своего отца, Энки, и Энлиля просил.

Пусть Мардук одного из них обучает, Нинурта пусть наставником другому станет! Энлиль ответил им.

Нингишзидда вместе с Адапой и Тити в Эриду жил, счету и письму он Адапу учил.

Близнеца, что первым родился, Нинурта забрал в свой город, Бад-Тибиру,

Ка-ин, Тот, Кто Зерно Выращивает На Полях, он его назвал.

Как прокладывать каналы для орошения полей, он ему рассказывал, как сеять и жать, он ему показывал.

Нинурта сделал плуг из древесины для Ка-ина, чтобы он мог им землю вспахивать.

Другого брата, сына Адапы, Мардук взял с собой на луга, Абаэлем, Тем, Кто Луга Водой Поит, он назвал.

Как стойло построить Мардук его научил; тем самым скотоводству он начало положил,

Возвращения Думузи ожидали на Земле.

Когда Шар завершился, Думузи на Землю возвратился,

Он привез с собой овец и барана жизнетворное семя для их размножения,

Четвероногих животных Нибиру он доставил на другую планету, на Землю!

Его возвращение с овцами и жизнетворным семенем большим праздником было встречено,

На попечение Энки, своего отца, Думузи оставил драгоценный груз со своего корабля.

Потом лидеры вместе собрались, как получить новое потомство скота, они размышляли:

Ни одной овцы прежде не было на Земле, никогда прежде бараны не падали на Землю с небес,

Ни одна коза прежде никогда жизнь своему детенышу здесь не дала,

Одежды из овечьей шерсти не носили здесь прежде никогда!

Лидеры Ануннаков, Энки и Энлиль, Нинмах и Нингишзидда, кто создателями всего здесь были,

Камеру Творения, Дом Создания, построить на Земле решили.

На чистой насыпи у Места для Приземления в Кедровых Горах она была возведена,

Рядом с тем местом, где семена растений для получения эликсира Нинмах посеяла,

Камера Творения построена была,

Размножению овец на Земле было начало положено там.

Как сеять и жать, Ка-ин научился, его наставником был Нинурта,

Как овец содержать и пасти, научился Абаэль; Мардук его наставником был.

Когда первый урожай зерна получили, когда первых овец взрастили,

Энлиль объявил: Устроим в честь этого Праздник Великий!

На обозрение собравшимся Ануннакам первые зерна и первых овец выставили,

К ногам Энлиля и Энки Ка-ин, Нинуртой ведомый, свои дары возложил;

К ногам Энлиля и Энки Абаэль, Мардуком ведомый, свои дары возложил.

Энлиль двух братьев радостно благословил, их работу он похвалил.

Энки своего сына, Мардука, обнял, овцу для всеобщего обозрения он высоко поднял,

Мясо для еды, шерсть для одежды теперь есть на Земле! Энки говорил.

* * *

Теперь история о потомках Адапы, об убийстве Абаэля Каином и о том, что случилось после этого.

Когда Великий Праздник к концу подошел, угрюмым стало Ка-ина лицо;

Тем, что Энки не благословил его, он был сильно огорчен.

Когда братья вернулись к своей работе, Абаэль хвастался перед братом своим:

Я — тот, кто изобилие приносил, кто Ануннаков кормит,

Кто силу героям прибавляет, кто шерсть для их одежды поставляет!

Ка-ин словами брата своего был обижен, на его хвастовство он такими словами возмущенно ответил:

Я — тот, кто равнины водой насыщает, вспаханные борозды семенами наполняет,

На чьих полях птицы гнездятся и множатся, в чьих каналах рыба в изобилии водится,

Хлеб насущный мною производится, рыбой и дичью еду Ануннаков я разнообразной делаю!

Братья-близнецы спорили снова и снова, целую зиму продолжались эти споры.

Когда лето наступило, дождей мало было, луга не напоенными водой были, пастбища истощились.

На поля своего брата Абаэль погнал стада свои, чтоб из канав и каналов напились они воды.

Ка-ин этим был разгневан; убрать прочь стада он брату своему велел.

Земледелец и скотовод, братья родные, слова оскорбительные друг другу говорили.

Они друг на друга плевали, кулаками они друг друга били.

Взбешенный Ка-ин поднял с земли камень, по голове Абаэля он им ударил.

Он бил его снова и снова до тех пор, пока Абель, кровью истекая, на землю не упал.

Когда Ка-ин кровь своего брата увидал, Абаэль, Абаэль, брат мой! Он закричал.

Недвижимый на земле лежал Абаэль, дух от тела его отлетел.

Рядом с братом убитым Ка-ин сидеть остался, долгое время он подле него сидел и плакал.

Тити первая об убийстве узнала, предчувствие ей это подсказало:

Когда она спала, видение ей было: она увидела кровь Абаэля, руки Ка-ина испачканы ею были.

Она Адапу разбудила ото сна, о сновидении своем ему рассказала она.

Глубокая печаль переполняет сердце мое, неужели что-то ужасное произошло?

Так Тити Адапе говорила; сильное беспокойство ее охватило.

Утром они вдвоем из Эриду в путь отправились, к месту, где Ка-ин и Абаэль обитали, они направились.

Они Ка-ина нашли в поле, он все еще сидел подле мертвого Абаэля.

Тити в ужасе громко кричала, голову свою землей посыпал Адапа.

Что наделал ты? Что ты натворил? На Ка-ина он закричал.

Тишина наступила, Ка-ин молчал; потом он на землю упал и горько зарыдал.

Адапа вернулся в город Эриду и обо всем, что случилось, рассказал Энки, своему господину.

В гневе Энки набросился на Ка-ина. Пред судом ты предстанешь! Он сказал ему.

Из Эдина ты должен отбыть, среди Ануннаков и Цивилизованных Землян ты не должен быть!

Что до Абаэля, то тело его нельзя оставлять на поле для диких птиц;

По обычаю Ануннаков, в могиле, под каменной плитой его нужно похоронить.

Как Абаэля хоронить, Энки показал Адапе и Тити, им незнаком был этот обычай.

Тридцать дней и тридцать ночей Абаэля оплакивали его родители.

Ка-ин в Эриду на суд был доставлен, Энки хотел, чтоб изгнанием он был наказан.

За то, что Ка-ин совершил, он должен сам себя убить! Так разгневанный Мардук говорил.

Пусть соберутся Семеро, Кто Судят! Так сказал учитель Ка-ина, Нинурта.

Слыханно ли это, по такому случаю судей собирать! Мардук закричал,

Почему ради того, кто не с Нибиру, лидеров Ануннаков на суд нужно вызывать?

Недостаточно ли того, что тот, кого Нинурта учил, убил того, кому я благоволил?

Разве не за то же самое Нинурта Анзу убил, за что Ка-ин своего брата погубил?

Участь Анзу должна Ка-ина постичь, его дыхание жизни мы должны остановить!

Так разгневанный Мардук Энки, Энлилю и Нинурге говорил.

Нинурту слова Мардука опечалили; он замолчал, ни единого слова в ответ не сказал.

Позвольте мне с моим сыном, Мардуком, наедине поговорить! Энки сказал им.

Затем они в покои Энки вдвоем с Мардуком пошли,

Сын мой! Сын мой! Энки Мардуку мягко говорил. Твой гнев слишком велик.

Зло еще большим злом не истребить!

Тайну, что в своем сердце я ношу давно,

Позволь тебе открыть!

Когда-то давно по берегу реки я гулял, две земные девицы прельстили меня,

Адапа и Тити от моего семени были зачаты ими,

Так новый вид Землян, Цивилизованный Человек, появился на Земле;

Могли ли они потомство свое иметь, наш царь Ану не уверен был,

С рождением Ка-ина и Абаэля к Ану и совету Нибиру уверенность в том пришла.

Новую жизнь Ануннакам на этой планете она принесла;

Сейчас Абаэль убит, и если Ка-ина жизнь тоже погашена будет,

Благоденствия и изобилия здесь не будет, мятежи опять начнутся, все, что достигнуто было, разрушится!

Не случайно к Абаэлю теплыми чувствами проникся ты, сыном твоего брата единокровного он был!

Сейчас к другому брату милосердие прояви, пусть род Адапы свое существование не прекратит!

Так Энки грустную тайну своему сыну, Мардуку, открыл.

Этим открытием Мардук сначала поражен был, затем смех его охватил:

Слухи о доблести твоей в любовных делах до меня часто доходили, сейчас они подтверждение свое получили!

Хорошо, пусть будет сохранена жизнь Ка-ину, пусть до скончания веков он будет в изгнании!

Так Мардук, сменив гнев на смех, своему отцу говорил.

В Эриду приговор суда над Ка-ином Энки объявил:

В восточные земли скитаний Ка-ин должен быть изгнан за свое злодеяние,

Жизнь ему сохранили мы, но он и его потомство должны отличаться от других!

Нингишзидда сущность жизни Ка-ина изменил:

Чтобы на лице его борода не росла, сущность жизни Каина Нингишзиддой была изменена.

Вместе с его сестрой, Аван, ставшей супругой ему, Ка-ина из Эдина изгнали, на Землю Скитаний они путь свой держали.

Потом Ануннаки сели и друг с другом говорить стали:

Кто для нас зерно выращивать и хлеб делать будет без Абаэля и без Ка-ина,

Кто будет скот выпасать, овец содержать, шерсть для одежды нам поставлять?

Потом Ануннаки сказали: Пусть Адапа и Тити новое потомство родят!

С благословения Энки Адапа свою супругу, Тити, снова и снова познавал;

Одна дочь, другая дочь, одни дочери рождались каждый раз.

На девяносто пятый Шар, наконец, сын родился у Адапы и Тити;

Сати, Тот, Кто Жизнь Возобновляет, Тити назвала его; род Адапы продолжился через него.

За все время тридцать сыновей и тридцать дочерей Адапа и Тити на свет произвели,

Пахари земли и скотоводы были среди них, на Ануннаков работали они,

Благодаря им, благополучие к Ануннакам и Цивилизованным Землянам возвратилось.

На девяносто седьмой Шар Сати его супруга, Азура, родила сына.

Под именем Энши в анналах он был записан; Учитель Человечества значило его имя.

Адапой, отцом своим, он письму и счету был обучен,

И о том, кто такие Ануннаки и все о Нибиру, Адапа поведал Энши, своему сыну.

В Нибру-ки его привезли сыновья Энлиля; тайны Ануннаков они ему открыли.

Как пользоваться ароматическими маслами, Наннар, старший сын Энлиля на Земле, ему показал,

Как Эликсир приготовить из фруктов Инбу, его учил младший сын Энлиля, Ишкур.

С тех пор Ануннаков земляне Цивилизованным Человеком начали называть.

Именно тогда они обряды поклонения Ануннакам стали совершать.

После этого Энши его сестра, Ноам, сына родила;

Кунин, Хозяин Очага, она его назвала.

Нинурта в Бад-Тибире его наставником был, строительству печей и обжигу он его обучил,

Как металл плавить и очищать, он его учил; Переплавкой и очищением золота для Нибиру он и его дети заняты были.

На девяносто восьмом Шаре это все происходило.

* * *

Теперь история о том, что с потомками Адапы после изгнания Ка-ина происходило,

И о небесных путешествиях Энкиме и о том, как Адапа умер.

На девяносто девятый Шар у Кунина родился сын, Муалит, единокровной сестрой Кунина, он зачат был.

Малалу, Тот, Кто Играет, она его назвала; в музыке и песнопении он лучше всех преуспевал.

Для него Нинурта смастерил струнную арфу, для него он также выточил флейту;

Мамалу исполнял Нинурте гимны, он пел вместе со своими дочерьми, стоя перед ним.

Супруга Малалу была дочерью брата отца его,

Дунна было имя ее.

В сотый Шар с начала отсчета времени земного У Малалу и Дунны родился сын, первенцем у них он был;

Имя Ирид, Хозяин Пресных Вод, мать его, Дунна, дала ему.

Как колодцы копать, Думузи его учил, и как луга, где скот пасется, водой напоить.

Именно там, где у источников, на лугах, пастухи и девицы собирались,

Люди часто в браки вступали, там они многочисленное. потомство Цивилизованному Человечеству дали.

В его дни Игиги чаще на Землю прилетать стали.

Чтобы смотреть и видеть, они планету свою все чаще покидали,

Увидеть то, что на Земле происходит, они страстно желали;

Оставаться с ними на Лахму Энки Мардука умолял,

Смотреть и видеть, что на Земле происходит, Мардук все больше желал.

У источника на лугу Ирид встретил супругу свою;

Ее звали Барака, дочерью брата его матери она была.

В конце сто второго Шара сын родился у них,

Именем Энки-Ме называли его анналы, Понимающий ME Энки, его имя означало.

Умным и просвещенным он был, числа он быстро складывать умел,

К небесам и всему, что с небесами связано, он всегда любознательность проявлял.

К нему Энки теплые чувства питал, в тайны, что когда-то Адапе открыл, он его посвящал.

О семействе Солнца и двенадцати небесных божествах Энки ему рассказал,

И как месяцы по Луне, а годы по Солнцу считаются,

И как на Нибиру Шары исчисляются, Энки это все ему передал,

И как Энки цикл небесный на двенадцать частей разделил,

Как созвездие каждой из них он открыл, двенадцать частей в большом цикле по порядку разместил,

Как двенадцати великим лидерам Ануннаков Энки эти части посвятил.

Исследовать небеса Энкиме страстно желал; дважды небесные путешествия он совершал.

Это была история путешествий Энкиме в небеса,

И трудностей, что у Игигов стали возникать,

И как в смешанные браки по примеру Мардука, они начали вступать.

Энкиме к Мардуку, на Место для Приземления, послан был,

Мардук его с собой в небесный корабль взял, чтобы на Луну путешествие совершить.

Там Мардук Энкиме все передал, что от своего отца, Энки, он узнал.

Когда Энкиме на Землю возвратился, он к Уту в Сиппар, к Месту Колесниц, послан был.

Там таблицу для записи всего, чему он обучен был, Уту Энкиме вручил,

Угу его в своем великолепном жилище, как Царевича Землян, принимал.

Ритуалам разным он его обучал, чтобы он функции жреца в будущем выполнял.

В Сиппаре со своей единокровной сестрой и супругой, Эдинни, Энкиме поселился,

На сто четвертый Шар у них сын родился,

Именем Матушаль мать назвала его, Тот, Кто Из Чистых Вод Вышел, означало оно.

Это случилось после того, как Энкиме отправился в небеса, во второе путешествие свое,

В этот раз опять Мардук был учителем и попутчиком его.

В небесной колеснице они в небеса поднялись, к Солнцу и обратно они летали.

Посетить Игигов на Лахму Мардук взял его с собой,

И гиги хорошо его встречали, о Цивилизованных Землянах от него они узнали.

В Анналах говорится, что в небеса он подался,

И в небесах до конца дней своих остался.

До того как Энкиме отправился туда, он все уже знал о небесах.

В записях Энкиме есть послание для сына,

Все сказано, чтобы он все прочитал и знал о том, что это написано его отцом;

Все, что есть в небесах в семействе Солнца, он записывал,

Строение Земли, ее суши и рек, он также описывал.

В руки Матушалю, своему первому сыну, он эти записи отдал,

Чтобы с братьями своими, Рагимом и Гайдадом, он их изучал и крепко в памяти держал.

На сто четвертый Шар родился Матушаль,

Какие трудности испытывали Игиги, что Мардук совершил, всему тому он свидетелем был.

Супруга его, Эднат, Матушалю сына родила, Лу-Max, Могущественный Человек, она имя ему дала.

В его дни условия жизни на Земле резко ухудшались; те, кто работал на полях и пас скот на лугах, жаловаться стали.

Ануннаки Лу-Маха главным над рабочими поставили, чтобы он к работе их побуждал и питание им сокращал.

Жизнь Адапы к концу подошла в эти дни;

И когда Адапа узнал, что его дни уже сочтены,

Пусть все сыновья мои и сыновья сыновей моих соберутся у меня! Он сказал,

Прежде чем смерть придет ко мне, я хочу их благословить, и слова им сказать последние свои.

И когда Сати и сыновья сыновей вместе собрались,

Где же Ка-ин, сын мой, первенец? Адапа у них спросил. Пусть ко мне его приведут! Он велел им.

Сати о желании отца поведал повелителю Энки, что им делать, он его спросил.

После этого Энки Нинурту Пригласил: Пусть изгнанника, чьим учителем ты был, доставят к смертному одру Адапы!

К своей Птице Небесной Нинурта направился, на Землю Скитаний он сам отправился;

Он парил высоко над землей, Ка-ина с небес высматривал он.

И когда он его отыскал, к Адапе он Ка-ина понес, словно на крыльях Орла.

Когда Адапе сообщили, что сын его явился, Пусть Ка-ин и Сати придут ко мне! Адапа распорядился.

Перед отцом своим двое сыновей предстали, Ка-ин, первенец, по правую сторону встал, Сати — слева от него стоял.

Зрение Адапы слабым было, чтобы узнать сыновей своих, он рукой провел по лицам их;

Лицо Каи-на, что справа стоял, без бороды было, лицо Сати, что слева стоял, бородой было покрыто.

Правую руку свою Адапа положил на голову Сати, что слева стоял,

Он благословил его и так ему сказал: Твоим семенем будет наполнена Земля,

И от семени твоего, как от древа с ветвями тремя, Человечество пойдет, которое Великое Бедствие переживет.

И положил он свою левую руку на голову Ка-ина, что справа стоял, и ему он так сказал:

За твой грех ты права рожать детей был лишен, но от семени твоего семь народов произойдет,

Отдельными группами, от своих земель удалившись, они будут процветать, в дальних землях они будут обитать;

Но брата своего родного камнем убив, от камня погибнешь и ты.

И когда Адапа эти пророческие слова произнес, его руки упали вниз,

Он посмотрел и так говорил:

Сейчас мою супругу, Тити, и всех сыновей и дочерей позовите,

После того как мой дух меня покинет, к месту рождения моего, у реки, меня отнесите,

Там, лицом в сторону восходящего Солнца, меня похороните.

Словно раненый зверь Тити закричала, рядом с Адапой она на колени упала.

Двое сыновей Адапы, Ка-ин и Сати, в одежды его тело облачили,

В пещере на берегу реки, где Тити показала, они Адапа похоронили.

В середине девяносто третьего Шара он был рожден, в конце сто восьмого Шара умер он.

Длинную жизнь для Землянина прожил он жизненный цикл Энки не унаследовал он.

И после того как похоронен был Адапа, Ка-ин попрощался со своей матерью и братом.

Нинурта в Небесной Птице своей на землю скитаний вернул его обратно.

На далекой той земле у Ка-ина родилось много сыновей и дочерей,

Он город начал строить для них, и когда он его строил, случайно упавшим камнем он был убит.

В Эдине Ануннакам, как главный над рабочими, служил Лу-Max,

В дни Лу-Маха Мардук и Игиги с земными женщинами вступали в брак.

Краткое содержание Девятой Таблицы

Человечество размножилось; потомки Адапа царскими привилегиями пользовались

Мардук отказывается повиноваться Энлилю и женится на земной женщине

Беспорядки в небесах и климатические изменения поразили Лахму

Игиги с Лахму на Землю прилетели и на земных женщинах женились

От случайной связи с земной женщиной у Энки родился сын Зиусудра

Засуха и загрязнение окружающей среды вызывают бедствия на Земле,

Энлиль считает это возмездием и хочет вернуться на Нибиру

Нинмах, постаревшая от земных циклов, тоже хочет возвратиться на Нибиру

Тайный посланник предупреждает их о последствиях возвращения на свою планету, советует повиноваться своей судьбе

Признаки надвигающегося бедствия — Потопа — усиливаются

Большинство Ануннаков возвращаются на Нибиру

Энлиль хочет, чтобы Человечество погибло

Энки и Нинмах делают все, чтобы сохранить Семя Жизни Земли

Ануннаки, оставшиеся на Земле, готовятся ко Дню Потопа

Нергаль, Властелин Нижнего Мира, посылает сигнал тревоги

Энки раскрывает тайну Потопа