9. Кто, когда и почему разгромил Биляр Романовы и «Пугачев»

9. Кто, когда и почему разгромил Биляр

Романовы и «Пугачев»

Сегодня нас уверяют, будто знаменитый Биляр был разгромлен ужасно плохими татаро-монголами в 1236 году, после чего долго-долго — несколько столетий! — лежал в развалинах. Возродился лишь в середине XVII века [944:1], с. 10. При этом цитируют, например, Лаврентьевскую летопись: «В лето 6744 [1236 г.]… приидоша от восточные страны в Болгарьскую землю безбожнии Татарии и взяша Татарове на Болгарскую землю и взяша славный Великий град Болгарскыи и избита оружьем от старца и до уного и до сущаго младенца и взяша товара множество, а город ихъ пожгоша отнемъ и всю землю ихъ поплениша» (ПСРЛ, т. 1, с. 480).

Однако, согласно нашим хронологическим результатам, в русской истории присутствует искусственный сдвиг на 400 лет, удревнивший многие события, см. книгу А.Т. Фоменко «Меняем даты — меняется все», гл. 3, и книгу Г.В. Носовского, А.Т. Фоменко «Новая хронология Руси».

Поэтому на самом деле цитированное описание русской летописи — падение Биляра — относится не к XIII веку, а к эпохе XVII века, так как 1236+400=1636 год. Поэтому следует еще отдельно разобраться с тем — кто, когда и зачем в действительности разгромил Большой Биляр. Этим мы сейчас и займемся.

Далее сообщают, что после гибели Биляра «предпринимались попытки основать новое поселение НА ДРУГОМ МЕСТЕ — Балынгузское городище, Билярское III селище. Последнее известно как послемонгольский Биляр». См. http://www.cds-kazan.ru.

И якобы лишь в XVII веке сюда, по царскому указу, прибыли стрельцы, чтобы заселить это ставшее пустынным, но все еще знаменитое место, покрытое заросшими развалинами, см. рис. 181. Якобы в 1654 году стрельцы основали на месте старинных фундаментов, валов и рвов, новую военную крепость на Закамской засечной черте [944:1], с. 4.

Рис. 181. Русские стрельцы XVII века. Рисунок Р. Паласиоса-Фернандеса. Билярский Музей. Фотография июня 2012 года.

Таким образом, в принятой сегодня романовско-скалигеровской хронологии, Биляр якобы был погружен в забвение в период с середины XIII века до середины XVII века. Ни много ни мало, четыреста лет! Дескать, тут воцарилось длительное безмолвие и запустение. Однако, как мы уже отмечали, этот огромный разрыв в четыре столетия возник из-за серьезных искажений в датировании событий русской истории. Устраняя ложный сдвиг дат вниз примерно на 400 лет, то есть поднимая ближе к нам события якобы XIII века, мы сразу обнаруживаем замечательное обстоятельство. Оказывается, что по новой, исправленной хронологии, город Биляр был разгромлен примерно в 1636 году, а романовские стрельцы прибывают сюда и отстраивают новую крепость в 1654 году. То есть, вскоре, — всего лишь через двадцать лет. Картина проясняется и все становится на свои места. Никаких темных четырех столетий безмолвия не было.

Получается, что Биляр был разгромлен в эпоху Великой Смуты на Руси в середине XVII века, то есть как раз тогда, когда Романовы вместе с их западноевропейскими покровителями и наставниками уничтожали Русь-Орду, раскалывали Великую = «Монгольскую» Империю. И вскоре, практически сразу, на этом же месте возвели новые, уже романовские укрепления. Их строили стрельцы, то есть отборные части армии Романовых. Скорее всего, романовские стрельцы и громили русско-татарско-ордынский Биляр примерно в 1636 году. И лишь потом лукавые романовские историки задним числом изобразили дело так, что, дескать, Великий Биляр уничтожили невероятно плохие татаро-монголы, и было это, мол, давным-давно, аж в середине XIII века. То есть деликатные Романовы тут, дескать, совершенно ни при чем. Напротив, они решили по-отечески возродить Биляр и заботливо послали сюда строителей — стрельцов, дабы восстановить известный город.

Столицу Биляр Романовы уничтожили неспроста. Как мы теперь понимаем, здесь находилась священная Первая Кааба, поэтому Биляр был всеобщим ордынским религиозным центром выдающегося значения. Ясно, что его «обязательно следовало разрушить», дабы нанести сильный удар по ордынской церкви и духу Руси-Орды. Что и сделали. Вину за разгром столицы Волжской Булгарии послушные романовские историки и летописцы тут же увертливо возложили на якобы очень древних и злых татар. Ведь именно в эпоху XVII–XVIII веков Романовы придумали и внедрили в сознание людей тенденциозный миф о противостоянии русских и татар, Руси и Орды. Купленные историки изобразили — на бумаге! — «монголов» — злобными иноземными завоевателями. Мол, жестокие варвары, иноверцы и т. п. Более того, историки сочинили теорию о мрачном и длительном татаро-монгольском иге. До сих ее напористо внушают детям в школах.

Итак, Первая Кааба была разрушена, скорее всего, в середине XVII века. Но не исключено, что по инерции какие-то уцелевшие религиозные сооружения действовали тут примерно еще лет сто, до конца XVIII века. Хотя уже под прессом Романовых. Многое из прежней истории стало забываться. Окончательно Билярскую Каабу погрузили в забвение уже после победы Романовых над «Пугачевым» в конце XVIII века.

Обратимся теперь к документам XVII–XVIII веков, рассказывающим о Биляре. Воспользуемся данными из текста «К истории посещения Екатериной II Казани» [270:0].

В 1767 году Екатерина II отправилась в путешествие по Волге и, в частности, побывала в Казани. Не исключено, что эта дата тоже была сдвинута историками в прошлое, хотя и на меньшую величину. Дело в том, что война с «Пугачевым», в ходе которой Романовы захватили земли Московской Тартарии, завершилась в 1775 году. В частности, романовские войска вторглись в Поволжье. Так что, возможно, Екатерина II прибыла с инспекцией на только что отвоеванные у Московской Тартарии территории не в 1767 году, а немного позже, а именно, после 1775 года. Либо же поволжская часть Московской Тартарии была оккупирована Романовыми чуть раньше 1775 года.

«Шествие Екатерины II по Волге было обставлено очень торжественно. Екатерина снарядила пышную флотилию, украсив корабли своими знаками отличия и отрядив на них моряков Российского императорского флота. Парадная церемония путешествия должна была продемонстрировать подданным величие и небывалое значение российской императрицы…

К приезду Екатерины II… губернатор А.Н. Квашнин-Самарин предпринял в Казани пышные приготовления. Было сооружено двое триумфальных ворот, великолепно украшенных портретами и живописью…

Из Казани Екатерина II писала и к своему ПОСТОЯННОМУ КОРРЕСПОНДЕНТУ, выдающемуся мыслителю французского Просвещения Вольтеру, размышляя над трудностями создания законов, которые учитывали бы интересы всех народов, населявших Российскую империю. „ВОТ Я И В АЗИИ, — выводила на бумаге императрица. — Мне хотелось увидеть ее своими глазами. В здешнем городе есть до двадцати различных народов, которые не похожи друг на друга, а между тем им надобна сделать платье, которое годилось бы для них всех“…

В последний день пребывания в Казани… „собраны были татары, чуваши, мордва, черемисы и вотяки с женами, которые плясали, каждая порознь, при том играла их татарская музыка с припевами“» [270:0].

Таким образом, «освобожденное Поволжье», откуда были вытеснены войска Руси-Орды, является для Екатерины — далекой загадочной Азией, с которой императрица, наконец-то, с интересом знакомится. И аккуратно отчитывается об увиденном перед французским просветителем Вольтером. Получаемые с Запада инструкции, — например, в области «правильного законодательства» для России, — считались, вероятно, обязательными, или весьма желательными к исполнению.

Отметим также, что ТРИУМФАЛЬНЫЕ ворота сооружаются обычно при ПРИСОЕДИНЕНИИ чужих земель или крупной победы над врагом. А не при посещении своих собственных, уже давно подчиненных городов. Зачем было Екатерине ставить триумфальные ворота в Казани, если Казань — как уверяют нас историки — и так «всегда» принадлежала Российской Империи Романовых?

1 июня 1767 года Екатерина отправилась из Казани дальше по Волге.

«На следующий день эскадра стала на якорь у г. БОЛГАРЫ, и Екатерина II на шлюпках переправилась на специально построенную к ее приезду пристань. После молебна в Вознесенском монастыре императрица осмотрела остатки „каменного строения, которое еще в давнейших годах строено было“ (см. прим. 10). О своих впечатлениях она сразу же сообщила в письме к Н.И. Панину: „Вчерашний день мы ездили на берег смотреть развалины старинного, Тамерланом построенного, города Болгары и нашли действительно остатки больших, но не весьма хороших строений, два турецких минарета весьма высокие, и все, что тут ни осталось, построено из плиты очень хорошей; татары же великое почтение имеют к сему месту и ездят Богу молиться в сии развалины“.

С возмущением она сообщала своему корреспонденту, что по указанию казанского архиерея Луки в годы правления императрицы Елизаветы Петровны многие древние сооружения были сломаны или перестроены, „хотя Петра I-го указ есть, чтобы не вредить и не ломать сию древность“ (см. прим. 11). В архиве сохранилось уникальное сочинение „О болгарах и халисах“ (см. прим. 12), принадлежащее перу Екатерины II и написанное ею во время путешествия в Казань под впечатлением от увиденного.

Вскоре по возвращении из путешествия по Волге Екатерина II созывает в Москве Уложенную комиссию, призванную разработать новую, более совершенную, законодательную базу для создания европейского идеала упорядоченного государства XVIII в.» [270:0].

Итак, Екатерина с глубоким удовлетворением осматривает захваченные земли. Прибыв в Булгар, возмущается, что местные жители, дескать, вопреки приказу Петра I, ломают замечательные древние здания. Усомнимся в варварстве местных. Скорее всего, разрушения были не так давно сделаны романовскими войсками, завоевывавшими Поволжье. Но, ясное дело, победители всегда стараются переложить вину на побежденных. Так и поступает Екатерина, или позднейший редактор ее писем. Дескать, казанский архиерей Лука своевольно не исполняет приказа самого императора Петра I. Мне, Луке, мол, великий царь Петр — не указ!

Здесь уместно напомнить, что Петр I, путешествуя по Волге в 1722 году, заехал в Болгар, руины которого произвели на него впечатление. Считается, что Болгар был в очередной раз, после якобы 1236 года, разрушен в 1361 году ханом Булаком-Тимуром, а в 1431 году вновь разрушен московским князем Василием II.

Петр повелел охранять остатки старинных зданий от дальнейшего разрушения. Выполнение царской воли возложили на монахов Успенского монастыря, образованного в этих местах. Для монастырских нужд использовали древние строения: в Северном мавзолее разместили погреб, а в Восточном — храм Святого Николая. Следующей царственной особой, посетившей эти места, была Екатерина II.

Обратите далее внимание, что вернувшись в Петербург, императрица приказывает создать для захваченных территорий новые законы, дабы упорядочить там жизнь по европейским образцам. Тем самым, отменялись прежние ордынские установления, действовавшие тут на протяжении нескольких столетий. Все понятно. Проигравшие вынуждены начать новую жизнь по новым правилам, диктуемым победителями.

Очень интересно «Описание Казанской Губернии», составленное для Екатерины губернатором Андреем Квашниным-Самариным. Из Описания ясно видно, что на новых территориях были проведены крупные административные реформы, в частности, введено новое деление областей и уездов. Мы цитируем.

«Во исполнение именного всевысочайшего Вашего императорского величества указа, состоявшегося в 1766 году октября 11-го дня, по учиненному мною росписанию назначено уезд приписать из Казанского, и быть там воеводской канцелярии; а в Лаишеве и в Новошешминску, соединя со Старошешминским, быть комисарствам, ДА УНИЧТОЖЕННЫЕ ПО ТОМУ Ж РОСПИСАНИЮ БИЛЯРСК, Заинск, Арск, Маинск, Малмыж, Тетюши, Тиинск, Алаты, которые кроме Уржума, уездов не имеют» [270:0].

Как мы видим, Билярский район, как административная единица, потерял свое прежнее значение: «уничтожен по тому ж росписанию».

Как мы подробно объясняли в книге «Новая хронология Руси», в XVIII веке Романовы провели массовую переделку старинных русско-ордынских гербов городов и областей. Вводили новую символику, стремясь вытереть воспоминания о прежней Великой Империи. В частности, убирали османские = атаманские полумесяцы со звездой, заменяя их более нейтральными символами — изогнутыми кинжалами, рогами и т. д. Естественно ожидать, что аналогично Екатерина должна была поступить и с гербами покоренных областей Поволжья, вокруг Казани. Наш прогноз полностью оправдывается. В самом деле.

«В 1747 году по представлению Военной коллегии Правительствующим Сенатом были официально утверждены знамена четырех ландмилицких полков, учрежденных в 1731 году и размещенных на редутах и крепостях Новой Закамской засечной черты. В их числе были знамена Шешминского полка, сформированного из служилых людей Старошешминска (сегодня — село в Нижнекамском районе) и Новошешминска (также село, районный центр Татарстана), а также знамена БИЛЯРСКОГО ПОЛКА, расквартированного в БИЛЯРСКОЙ КРЕПОСТИ, построенной на месте одной из двух древних Булгарских столиц. Билярский „знаменный“ герб изображал в белом поле на зеленой земле скачущего лося и переломленную ель, а Шешминский — в черном поле на зеленой земле скачущего же кабана; эти два геральдических памятника стоило упомянуть особо уже потому, что никогда позднее ни БИЛЯРСК, ни Ново- и Старошешминск не имели других гербовых символов.

Наконец, в 1781 году Екатериной II были Высочайше утверждены гербы Казани и уездных городов Казанской губернии, в числе которых были современные Арск, Лаишево, Мамадыш, Свияжск, Тетюши и Чистополь. Тогда же, в начале 1780-х, были утверждены гербы городов Бугульмы (1782, Уфимское наместничество), Буинска (1780, Симбирская губерния), Елабуги (1781, Вятская губерния), Мензелинска (1782, Уфимское наместничество). Все эти города ныне находятся в пределах Республики Татарстана». См. http://www.heraldikart.ru/text%20heraldika%20rt.htm.

Кроме того, отсюда мы узнаем, что на месте завоеванного Романовыми в XVII веке Большого Биляра была возведена Билярская крепость, и что здесь был расквартирован специальный Билярский полк. Все понятно. На покоренных землях размещали верные Романовым войска, дабы подавить возможное сопротивление в Поволжье и других далеких губерниях расколотой Московской Тартарии. Через некоторое время, не удержав Аляску и другие американские ордынские территории, в конце концов, передали их США, возникшим на нескольких удаленных от метрополии обломках Московской Тартарии. США возникли сразу же после победы Романовых над «Пугачевым».

Сообщим еще несколько подробностей о преобразовании оккупированного Биляра Романовыми в XVII–XVIII веках. «Село Билярск (расположенное чуть в стороне от развалин древнего Биляра — Авт.) было выстроено в 1654 году, когда древние укрепления Билярского городища были включены в систему оборонительных линий Закамья. Здесь был выстроен деревянный острог, куда были „переведены из Ахтачинского острога… стрельцов 100 человек или больше“. Они были наделены обширными участками земли. В 70-х годах XVIII века Билярск из острога перерастает в село, в котором насчитывалось 400 домов, и была построена деревянная церковь. Именно в Билярске находилась главная канцелярия по управлению главными солдатскими поселениями Закамья.

В начале XIX века Билярск становится довольно крупным пригородом с числом жителей около 2000 человек. В 1831 году его жители были переведены в разряд государственных крестьян… В конце XIX века Билярск был известен как достаточно крупный центр Чистопольского уезда… Билярский базар славился разнообразием потребительских товаров, начиная от валенок из Костромской губернии…

Пригород Билярск был хорошо известен и благодаря роднику, под названием „Святой ключ“. Он находился в трех километрах к северу от села, в лесу на правом берегу реки Малый Черемшан… В XVIII веке около ключа была построена деревянная часовня и киот для иконы „Живоносный источник“, которую носили крестным ходом из Билярска для водосвятного молебна». Взято из таблички в Билярском Музее в июне 2012 года.

Итак, мы видим, что Романовы отселили уцелевших после войн XVII–XVIII веков жителей Биляра чуть в сторону, основав село Билярск. А на месте древнего Биляра возвели крепость, сделали острог и посадили туда солдат. Тем самым, в частности, постарались погрузить в небытие расположенные здесь развалины Первой Каабы. Людям запретили сюда ходить, хотя память о Каабе все-таки сохранялась. Святой Ключ, в общем-то, не тронули, хотя разгромили все здания и кладбища, бывшие на вершине Горы Господ (Хозяина). Тем не менее, верующие, как христиане, так и мусульмане, все шли и шли поклониться священному источнику, созданному, как мы показали, пророком Моисеем. Черный Камень тоже, вероятно, перенесли сюда же, на вершину Горы Господ. Тут сделали Вторую Каабу. Хотя потом Камень снова разрушили, но в 1997 году восстановили. Так что по большому счету усилия Романовых вытереть из народной памяти воспоминания о старинном Биляре и Каабе, успехом не увенчались.

В заключение: «В 1950–1953 годах Билярск был центром одноименного района. Во время существования Российской империи село было крупнейшим пунктом Спасского уезда. Население села стало убывать с 1920 года и к 1989 году составило 2083 человек, то есть менее трети от населения города в 1908 году. После 1989 года население начало расти… По данным на 1989 год в Билярске проживают в основном русские». См. Интернет, Википедия, «Билярск».

По поводу названия БИЛЯР выскажем следующую мысль. Может быть, оно произошло от старого русского слова БОЛЯРЕ, то есть БОЯРЕ. Недаром Билярская гора, у которой бьет Святой Ключ, до сих пор именуется Гора ГОСПОД. Иными словами, когда-то в старом Биляре жили Господа-Бояре-Боляре, правители Булгарского Царства того времени. Мы, конечно, не настаиваем на таком толковании.

Интересно теперь взглянуть — как изображались Билярско-Булгарские земли на старых картах Российской империи. Обратимся к западноевропейской карте А. Штадена 1714 года под названием: Carte Generale des Etats du Czar Empereur du Moscovie ou l’on voit ce que ce Prince possede en Europe et les Etats qu’il possede en Asie avec la pluspart de leurs armes et des Tables et des Remarques pour server a l’Inteligence de l’Histoire. [Amsterdam, 1714]. См. рис. 181-a, рис. 181-b, рис. 181-с, рис. 181-d, рис. 181-e.

Рис. 181-а. Общий вид карты Штадена 1714 года. Амстердам. Взято из rusbibliophile.ru.

Рис. 181-Ь. Левый столбец комментариев к карте Штадена.

Рис. 181-с. Собственно карта Штадена.

Вот перевод названия: «Генеральная карта владений царя, императора Московии, которая дает представления о его владениях в Европе и Азии и большинстве гербов этих земель, с таблицами и примечаниями, служащими изучению их истории». [Амстердам, 1714]. Гравюра на меди (офорт, резец).

Названия на карте написаны по-французски.

Далее сообщается: «Настоящая карта подготовлена на основе двух наиболее совершенных в то время картографических источников: карты европейской России, выполненной знаменитым географом Гийомом Делилем (1675–1726) в первое десятилетие XVIII в. Она состояла из двух листов: Северной и Южной частей. В атласе Шателена были отдельно воспроизведены обе части, которые он свел в Генеральной карте. Карты Делиля служили образцом для многих издателей, в частности, амстердамских картографов Оттенсов, позднее карта переиздавалась Зойтером и др.». См. Интернет, www.rusbibliophile.ru.

Рис. 181-d. Правый столбец комментариев к карте.

Рис. 181-е. Фрагмент: центральная часть Руси и часть Сибири на карте Штадена.

Карта Штадена очень интересна с точки зрения новой хронологии. На ней много важных сведений. Но сейчас нам особенно интересен ее фрагмент, показывающий окрестности Биляра, см. рис. 181-f. Город назван так: Bulgar ou Balojez, то есть «Булгар или Баложес». Скорее всего, так именовали именно Биляр. Мы уже привели сведения, что название Булгар-Биляр прикладывалось к Булгару, к Казани и Биляру. Причем этот город показан на карте Штадена именно там, где находится Биляр, то есть несколько восточнее Волги, отнюдь не на ее левом берегу. Напомним, что городище, именуемой сегодня Булгаром, расположено у самого берега Волги.

Рис. 181-f. Фрагмент, показывающий Волжскую Болгарию и город «Булгар, то есть Баложес» (вероятно, Биляр).

А теперь обратим внимание на важный факт. На карте Штадена изображена длинная крепостная стена, отгораживающая земли Булгарского Царства (Duche de Bulgar) от Казанского Царства (Roy de Casan). Следовательно, в начале XVIII века здесь существовала внушительная система укреплений. Как мы теперь понимаем, эта Стена отгораживала земли, уже захваченные Романовыми, от еще непокоренной Московской Тартарии, частью которой и было Билярское (Булгарское) Царство. Получается, что эта Татарская Стена была разрушена Романовыми в ходе войны с «Пугачевым», в конце XVIII века. Об этом мы уже рассказали выше. На более поздних романовских картах XVIII–XIX веков Ордынской Стены уже нет.

Выходит, что старинная карта Штадена подтверждает наши выводы, сделанные на основе совсем других соображений.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.