Болота Месопотамии

Болота Месопотамии

Главная страна этого региона – Месопотамия, что по-гречески значит Междуречье. Ей приписывают и библейское название Сеннаар (Двуречье по-еврейски). «Из сей земли (Сеннаар) вышел Ассур и построил Ниневию» (Бытие, 10/11). «Ассур» – это ассирийцы; Ниневия – колоссальный город, который полагают существовавшим за 2500 лет до Рождества Христова. «История Ниневии, впрочем, покрыта глубоким мраком неизвестности» (Библейская энциклопедия).

С 2000 года до н. э. власть здесь держал Вавилон; какое-то время правили хетты, пришедшие из Сирии. Арабы называли Месопотамию Ираком. Ученые присвоили различным здешним землям разные исторические наименования: Ассирия, Вавилония, Персия, Шумер, Аккад и так далее.

Таково традиционно принятое «размещение» событий во времени и пространстве.

В VII веке эти земли, а также Сирия, Египет и север Африки отделились от Ромейской (Византийской) империи после разделения религий: империя исповедовала доевангельское христианство, на Востоке победило агрянство (раннее мусульманство).

Пойма рек Тигр и Евфрат лежит ниже уровня этих рек. После разлива вода не уходит, не стекает обратно в реки, а остается на месте, превращая местность в болото. Сельскохозяйственные работы на этих землях очень трудоемки, требуют большого количества работников и надежного их взаимодействия, для чего необходимо сильное централизованное государство. При обширных разливах вод по поверхности земли растекается много глины, которая скрывает следы деятельности человека и затрудняет археологические исследования.

Кто населял Месопотамию? Официально считается, что сначала шумеры, культурный народ, принадлежащий к индоевропейской языковой группе и вытеснивший отсюда два неведомых семитских племени. Потом тут жили вавилоняне, ассирийцы, персы, арамейцы и другие, принадлежавшие к семитской языковой группе. Затем греки (ромеи, индоевропейская группа), потом арабы (снова семиты). Интересное чередование!

Ученые пришли к выводу, что культура шумеров самая древняя, самая первая на нашей планете. До их появления на этих землях здесь (да и нигде, если верить традиционной хронологии) не знали скотоводства, земледелия, металлургии. Шумерское слово УРУДУ – руда в индоевропейских языках; от шумерского (Н)ГУ(Д), бык, произошло говядо (cow по-английски). За три тысячи лет до Рождества Христова (за пять тысяч лет до наших дней!), говорят нам, шумеры имели уже развитую культуру, знали классовое общество.

Однако шумеры не коренное население, а пришлые люди, полагает традиционная история, – принесшие свою культуру на эти земли со стороны. Но если это так, то какой резон от шумерских слов производить слова индоевропейские? Только из-за древности шумеров? Но древность эта, как вы сейчас увидите, весьма сомнительна, а страна, представители которой переселились в Месопотамию со всей своей культурой, должна быть еще древнее. И где, кстати, эта страна? На этот вопрос вам ответа никто не даст.

Есть предположения, что шумеры пришли из высокогорных районов Ирана, а может быть, Афганистана, или из долины реки Инд. В общем, из гористых мест, покрытых густыми лесами. «Однако сказать что-либо точно довольно трудно, – пишет К. Керам, – поскольку этой теории противоречат некоторые древние шумерские легенды, в которых рассказывается о народе, пришедшем в Двуречье со стороны моря». На запад от Евфрата ближайшее море – Средиземное.

Об истории Месопотамии изначально узнали из трудов греко-римских авторов, прежде всего вавилонского жреца Бероса (якобы IV–III веков до н. э.), получившего греческое образование. Но самой-то работы Бероса нет, о ней знают только по разрозненным фрагментам из работ других античных историков, которых тоже в оригиналах нет, а только в средневековых списках. Главным источником сведений по истории этих мест была признана Библия (текст которой приведен в современный вид лишь в IX веке н. э.), и только в XIX веке археологи начали «подтверждать» эти сведения.

И начались чудеса! Выяснилось, что согласно «спискам Бероса» история шумеров начинается со времен сотворения человека (кстати, как и история Руси, но об этом в нашей следующей книге). В Библии говорится о десяти праотцах, считая от Адама; и у шумеров десять праотцев. Библейские патриархи отличались завидным долголетием (Адам прожил 930 лет), и шумерские владыки не подкачали: десять царей царствовали совокупно четыреста пятьдесят шесть тысяч лет. И в библейской истории, и в мифах шумеров имеет место потоп, в результате коего уцелел лишь один человек (Ной по Библии, Утнапиштима по мифам шумеров).

На этом совпадения не кончаются. Первым царем, объединившим Месопотамию, был Саргон I. Об этом деятеле К. Керам пишет: «О его рождении сохранился миф, чрезвычайно напоминающий аналогичные мифы о рождении Кира и Ромула, Кришны, Моисея и Персея: мать его зачала непорочно, а родив, положила ребенка в корзинку и пустила вниз по реке».

И богословы, и традиционные историки никаких чудес в этих совпадениях не видят, а видят лишь одно: здешние мифы – прекрасное подтверждение текстов Библии. Где же тут, спросите вы, чудеса?

А чудо, истинное чудо заключается в том, что богословы и историки, радуясь подтверждениям Библии, которые явлены в шумерских мифах, напрочь забывают собственные свои выводы: шумеры – пришлый здесь народ. История их началась не здесь, не в Месопотамии. А если их прародина не здесь, то не об этих землях и не о здешних династиях говорится в их мифах!

Месопотамские династии вообще никак не позволяют реконструировать самостоятельный хронологический «скелет» страны. Вся история этого региона, с точки зрения хронологии, восстанавливается только в привязке документов к египетской хронологии, а это сразу и резко изменяет сроки тех или иных событий истории Месопотамии при любых переменах в хронологии Египта.

К сожалению, археология не обладает абсолютными методами датировки. Очень часто – слишком часто! – выводы о древности той или иной находки археолог делает, основываясь лишь на собственных своих взглядах, то есть волюнтаристским путем. Вот пример. Археолог Л. Вули в книге «Ур халдеев» приводит случай, когда при раскопке гробницы в городе Ур, которую он сам полагал относящейся к третьему тысячелетию до нашей эры, был найден набор туалетных принадлежностей. О хронологических воззрениях археолога, к своему горю, не был осведомлен эксперт, проводивший анализ находки. Основываясь лишь на собственных знаниях и личном опыте, он оценил эти вещи как арабские, произведенные в XIII веке нашей эры. Археолога (Л. Вули), разумеется, такое мнение эксперта не устроило, и он с ним считаться не стал, так как он «точно» знал, что это вещи седой древности.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.



Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг:

VI. От эллинистического мира до Месопотамии

Из книги Кто и как изобрёл еврейский народ автора Занд Шломо

VI. От эллинистического мира до Месопотамии Не будет преувеличением отметить, что если бы не плодотворный симбиоз между иудаизмом и эллинизмом, более чем что-либо другое способствовавший превращению еврейского монотеизма в динамичную религию, на протяжении более


Ланды и болота

Из книги Повседневная жизнь Франции и Англии во времена рыцарей Круглого стола автора Пастуро Мишель

Ланды и болота Еще большую территорию, чем лес, занимали пустоши – ланды. Это та самая «заброшенная» земля из рыцарских романов, где кончались дороги и начинались чудесные, неизведанные и опасные приключения. Действительность выглядела куда более банально: речь шла о


Бочонок из болота

Из книги Великие тайны цивилизаций. 100 историй о загадках цивилизаций автора Мансурова Татьяна

Бочонок из болота Впрочем, бывают болотные находки не столь драматичные, но нисколько от этого не проигрывающие. Одна из них – древний дубовый бочонок с маслом, найденный в торфяных болотах ирландского графства Килдэр в августе 2009 года. Его возраст оценивается учеными


Мазурские болота

Из книги По повестке и по призыву [Некадровые солдаты ВОВ] автора Мухин Юрий Игнатьевич

Мазурские болота Фашисты рассчитывали, что Восточная Пруссия станет для Третьего рейха тем рубежом, который не сможет преодолеть ни один советский солдат. Особо они уповали на сложнейшую систему укрепрайона Мазурских озер. Немцы были уверены, что здесь они смогут


Боги Месопотамии

Из книги Мифы древности - Ближний Восток автора Немировский Александр Иосифович

Боги Месопотамии Древние наблюдатели видели в Месопотамии земной рай, не всегда сознавая, какими титаническими усилиями здесь создавалось изобилие. Текущие с гор Урарту Тигр и Евфрат с их многочисленными притоками переполнялись весною талыми водами и превращали низины


12. Яков в Месопотамии

Из книги Краткая история евреев автора Дубнов Семен Маркович

12. Яков в Месопотамии Долго шел Яков из Ханаана в Месопотамию. В одном месте Ханаана, когда наступила ночь, странник лег спать, положив камень под голову. И видел он чудный сон: стоит лестница, вершина которой упирается в небо, и ангелы Божий идут по ней вниз и вверх. И


14. Небольшая речка на Марафонском поле и небольшая река Яуза в Москве Болото около Марафонского поля и болота в Москве

Из книги Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков автора Носовский Глеб Владимирович

14. Небольшая речка на Марафонском поле и небольшая река Яуза в Москве Болото около Марафонского поля и болота в Москве В истории Марафонской битвы считается, что по полю сражения протекала небольшая речка, впадавшая «в море». Пишут так: «Между местом боя и персидским


ГЛАВА I. СТАНОВЛЕНИЕ МЕСОПОТАМИИ

Из книги Древняя Месопотамия: Портрет погибшей цивилизации автора Оппенхейм А. Лео

ГЛАВА I. СТАНОВЛЕНИЕ МЕСОПОТАМИИ В начале IV тысячелетия до н. э. в Юго-Западной Азии произошли события, оказавшие большое влияние на историю человечества: один за другим там образовались культурные центры. Некоторым из них суждено было стать источником возникновения


Природные условия Месопотамии

Из книги История Древнего Востока автора Авдиев Всеволод Игоревич

Природные условия Месопотамии Отпечаток аккадской печати с именем Саргона I Среди стран Передней Азии наиболее удобной для широкого развития земледельческого хозяйства была страна, лежащая между Тигром и Евфратом, которую древние греки называли Месопотамия


Планы Антония. Прибытие Октавиана. Путь через болота. Наступление на лагерь Кассия

Из книги Август. Первый император Рима [litres] автора Бейкер Джордж

Планы Антония. Прибытие Октавиана. Путь через болота. Наступление на лагерь Кассия Однако Антоний, который прошел военную подготовку под руководством Юлия, плохо представлял, как вести оборонительную войну без крайней нужды. Он стремился нанести сокрушительный удар, и


Тайна болота до конца не раскрыта

Из книги Вокруг Петербурга. Заметки наблюдателя автора Глезеров Сергей Евгеньевич

Тайна болота до конца не раскрыта В сентябре 2012 года на воинском мемориале в поселке Лейпясуо Выборгского района состоялась церемония захоронения останков воинов Красной армии, погибших во время советско-финляндской войны. Останки бойцов были обнаружены в болоте


Периодизация истории Месопотамии

Из книги Древний Восток автора Немировский Александр Аркадьевич

Периодизация истории Месопотамии История Древней Месопотамии охватывает несколько тысячелетий, и в ней невозможно ориентироваться, не представляя себе заранее ее периодизации. В общей сложности, в истории Месопотамии выделяются следующие эпохи.Время VI — начало IV


§ 4.1. Государственность в древней Месопотамии

Из книги Всеобщая история государства и права. Том 1 автора Омельченко Олег Анатольевич

§ 4.1. Государственность в древней Месопотамии Оседлые цивилизации стали формироваться в Нижней Месопотамии (современный южный Ирак) с VI тысячелетия до н. э. — с этого времени там поселяются земледельческие племена. В V–IV тыс. до н. э. их вытесняют племена


Древнейшее законодательство Месопотамии

Из книги Всеобщая история государства и права. Том 1 автора Омельченко Олег Анатольевич

Древнейшее законодательство Месопотамии Начало исторического (не мифического) законодательства на Ближнем Востоке относится ко времени еще древнешумерийских протогосударств. Законы Уруинимгины (конец XXIV в. до н. э.) — самые древние из известных в истории права. Эти


Однонефные базилики в Месопотамии

Из книги Очерки по истории архитектуры Т.2 автора Брунов Николай Иванович

Однонефные базилики в Месопотамии Как много в древнехристианской и византийской базилике элементов эллинистического и римского наследия и как сильна в них связь с эллинистическими колоннадами и портиками, показывает сравнение всех рассмотренных вариантов