Наследие русского монастыря — полифония деятельности

Наследие русского монастыря — полифония деятельности

Напоследок приведем еще один пример. При складывании интегральных сообществ в ход пойдет практика полифонии, многообразия деятельности.

Самым ярким примером такой практики служил русский монастырь времен Сергия Радонежского. В зависимости от обстановки активность монастыря проявлялась то в хозяйственных хлопотах, то в ратных делах, то в трудах по устроению быта, то в заботе о малых и старых, то на поприще культуры. Но всегда в основе этой многообразной деятельности лежала высочайшая духовность. Причем и мирские, и ратные, и бытовые заботы несли на своих плечах одни и те же люди! Они выполняли свою миссию дружно, с осознанием долга, покоящегося на крепкой, доброй и сильной вере.

Мы полагаем, что интегральное сообщество будет столь же гармонично в своей деятельности. Оно сможет с одинаковым успехом выполнить любую поставленную жизнью задачу…

И мы, читатель, совсем не преувеличили, сказав слова «любая задача». Вы никогда не задумывались над тем, сколько требовалось времени для обучения советского летчика до Великой Отечественной войны и во время нее? Если не знаете, то скажем: до войны — в среднем два года, а в ходе войны — около двух месяцев. Если же мы будем сравнивать результативность довоенных и военных пилотов СССР, то большой разницы не найдем. О чем это говорит? Не о том, что до войны учили плохо. Дело в другом: когда обстоятельства заставляют, когда человеком движет чувство долга, помноженное на осознание смысла происходящего и на веру в то, что его дело — это частичка Общего Дела, происходят чудеса. Человек мобилизует все ресурсы и справляется с тем, с чем еще вчера, казалось, справиться не мог. Приобщение к высшему смыслу и осознание себя органической частью целого станет важнейшей чертой Сообщества Света.