19. Как стали изображать ордынцев поздние западные европейцы

19. Как стали изображать ордынцев поздние западные европейцы

В XVI–XVII веках начали переписывать историю. Изменилось и отношение к «татаро – монголам». Теперь их стали рисовать исключительно черными красками. На рис. 89 приведено изображение из Хроники Матфея Парижского, якобы XIII века. Показан неторопливый обед «татаро – монголов». Рисунок подписан: «Татары едят человеческое мясо». На вертеле обжаривают человеческий труп. Рядом лежат отрубленные человеческие головы и руки. Таковы, дескать, «монгольские» обычаи. Дикари, людоеды. Не то что просвещенные и деликатные западные европейцы [4т2], гл. 6.

Примерно то же самое рассказывали о «татаро-монголах», именуя их скифами. Так например, Солин уверенно рассуждает: «Скифы внутренних областей ведут суровый образ жизни, живут в пещерах… Любят битвы. Пьют кровь из ран убитых. С числом убийств растет слава, а не убить никого – позор». Цит. по [953], с. 219.

Все подобные агитационные листки – это западноевропейская пропаганда эпохи Реформации. К этой же серии «страшилок» относится и создание образа злобного русского медведя, угрожающего Европе. По поводу имени URSUS, под которым медведь присутствует на старинных картах, историки сообщают: «Херефордская карта, вероятно, может пролить свет на происхождение английского стереотипа "русского медведя", получившего широкое распространение в елизаветинскую эпоху… Были попытки возвести этот елизаветинский стереотип к символизму ранней христианской традиции, ГДЕ КАК СЕВЕР, ТАК И МЕДВЕДЬ АССОЦИИРОВАЛИСЬ С ИДЕЕЙ ЗЛА… Наконец, оба нечистых животных (медведь и обезьяна – Авт.) являются компонентами диеты "ТЮРОК ИЗ РОДА ГОГ И МАГОГ"» [953], с. 230.

Само имя медведя – URSUS является просто одним из вариантом произношения слова РУСС, русский.

Рис. 89. Старинная миниатюра из Хроники Матфея Парижского. Так западноевропейцам в XVII–XVIII веках прививали отрицательное отношение к «монголо-татарам» [1268], с. 14

Данный текст является ознакомительным фрагментом.