Формирование национального характера

Формирование национального характера

Сначала викинги и шире – вообще норманны – колонизовали славянские и финно-угорские племена. Колонизаторы вскоре ассимилировались в покоренном народе – но сословная разница осталась навсегда. Князь с дружиной был принципиально отделен от податного сословия, как сословие правящее, военно-политическое. Этническое различие исчезло – но перешло в политическое качество. То есть: народ должен был подчиняться. Его мнение в лучшем случае могло выслушиваться – и то редко и вряд ли. Государство – это был правящий класс. Интересами государства были интересы правящего класса. Народ можно было продать на византийском рынке в рабы, если приспела нужда в деньгах.

Принятие христианства через византийскую практику произошло по приказу главы государства. Власть духовная идеологически обосновывала и духовно утверждала правоту власти светской. Христианство на Руси не возникло как протест низов, самоутешение и чаяние лучшей жизни в загробном мире. Но как приказ начальства: верить так, молиться так, а одобренные начальством священники настроят ваши души заблудшие так, как надо.

Принятие салического права, произошедшее через перевод и принятие «Салической правды» как «Русской правды», юридически закрепило сложившееся положение. Закон упорядочил жизнь, оговорил случаи, корректировал полную власть князей, произвольно соотносившуюся с традицией. Закон закрепил структуру социума и форму подчиненности народа.

Нашествие монголов принесло новый Закон. Он регламентировал отдельные стороны жизни, был жесток – но логичен и прост. В нем была справедливость – жестокая справедливость приказа и повиновения. Сотник, темник, нойон, хан – мог приказать все, ибо организация государства была военной организацией. Дело подчиненного – беспрекословное выполнение любого приказа. И – важно, принципиально: для своей (государственной) надобности хан мог кого угодно предать смерти без вины. (В Европе было то же! Но там старались подбить под это юридическую базу. Здесь – не утруждали себя; начальнику виднее.)

За двести лет нахождения в Орде – естественно, Московия прониклась ордынскими взглядами на жизнь и политику. Начальство превыше всего. Одно государство – одна властная вертикаль – одни федеральные законы – одна ментальность при нахождении в Ставке – одни пиры и один язык общения. Ну, а взгляды и манеры начальства автоматически матрицируются нисходящими слоями социальной пирамиды.

…Вот это наложение монгольского закона и социального менталитета – на отношения викингов с покоренными племенами – с привнесением христианской идеологии смирения и почитания любой власти, ибо она от бога – это и сформировало наш характер.

Еще раз:

Викинги и лесные племена: полное владычество – и покорность. Сила есть право. С властью спорить невозможно.

Христианство по приказу сверху: смирение и покорность властям. Утешаться можно в душе – а по жизни твой долг есть послушание.

Порядок в Золотой Орде: каждый лижет зад начальнику и заваливает подарками, клянясь в любви и верности гениальному и милостивому повелителю. На брюхе подползает и прах целует. Но уж от собственных подчиненных требует того же самого, да еще пуще: отыграться.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Реконструкция характера

Из книги Между Азией и Европой. История Российского государства. От Ивана III до Бориса Годунова автора Акунин Борис

Реконструкция характера Факты и обстоятельства частной жизни Ивана IV описать нетрудно – они худо-бедно задокументированы. Куда труднее восстановить психологический портрет человека, чья воля управляла – или пыталась управлять – ходом восточноевропейской


ОСОБЕННОСТИ ХАРАКТЕРА

Из книги Герои без Золотых Звезд. Прокляты и забыты автора Конев Владимир Николаевич

ОСОБЕННОСТИ ХАРАКТЕРА Старший сержант Анатолий Синьков прибыл в 210-й шап в декабре 1942 г. в составе группы, в которой было пять молодых летчиков, выпускников Балашовской авиашколы пилотов. Как писал о них однополчанин, дважды Герой Советского Союза Г.Ф. Сивков:[103] «Это были


2. Соединение «Граукопф» (экспериментальное формирование «Осинторф», экспериментальное формирование «Центр»)

Из книги Партизанская война. Стратегия и тактика. 1941—1943 [litres] автора Армстронг Джон

2. Соединение «Граукопф» (экспериментальное формирование «Осинторф», экспериментальное формирование «Центр») В конце 1941 года немецкая военная разведка и контрразведка (абвер) начала формирование специального подразделения из русских националистов в поселке Осинторф,


Введение. Пути становления русской литературы XVIII века и формирование ее национального своеобразия

Из книги Древнерусская литература. Литература XVIII века автора Пруцков Н И

Введение. Пути становления русской литературы XVIII века и формирование ее национального своеобразия 1 Преемственность является одной из важнейших закономерностей развития литературы, обусловливаемой в конечном счете самим характером исторического процесса. В то же


История исследований “национального характера” в современной науке

Из книги Историческая этнология автора Лурье Светлана Владимировна

История исследований “национального характера” в современной науке Те этнологические подходы, которые более всего необходимы историку, связаны с таким понятием как “национальный характер”, а точнее сказать, с признанием того факта, что каждому народу присущ свой,


Исследования национального характера

Из книги Историческая этнология автора Лурье Светлана Владимировна

Исследования национального характера В сороковые годы, отталкиваясь от концепции модальной личности, культурно-антропологические исследования пошли по новому пути. Их доминирующей темой стало изучение "национального характера".[55]Произошло это довольно неожиданно.


Культуро-центрированный подход к исследованиям национального характера

Из книги Историческая этнология автора Лурье Светлана Владимировна

Культуро-центрированный подход к исследованиям национального характера Культуро-центрированными обычно называют следующие подходы:1. Исследования, которые в общем и целом отталкивались от работ, проводившихся ранее в рамках школы “Культура и Личность”. В числе


Личностно-центрированный подход к исследованиям национального характера

Из книги Историческая этнология автора Лурье Светлана Владимировна

Личностно-центрированный подход к исследованиям национального характера Поскольку изучение “основной личностной структуры” и связанных с ней “вторичных общественных институций”, которые и должны были бы, если исходить из этнологических теорий прошлых лет,


Психоанализ и исследования национального характера

Из книги Историческая этнология автора Лурье Светлана Владимировна

Психоанализ и исследования национального характера Психоанализ играл особую роль в исследованиях национального характера. Как справедливо заметил психоантрополог Клод Клакхон (Kluchohn), (с трудами которого мы еще будем знакомиться) не существует никакой другой концепции


О НЕКОТОРЫХ ОСОБЕННОСТЯХ НАЦИОНАЛЬНОГО ХАРАКТЕРА, ИЛИ МАГИЧЕСКОЕ СЛОВО «КЛАД» (Вместо предисловия)

Из книги По следам древних кладов. Мистика и реальность автора Яровой Евгений Васильевич

О НЕКОТОРЫХ ОСОБЕННОСТЯХ НАЦИОНАЛЬНОГО ХАРАКТЕРА, ИЛИ МАГИЧЕСКОЕ СЛОВО «КЛАД» (Вместо предисловия) Кого не сведут с ума клады, если он только соблазнится раз каким-нибудь сбыточным или несбыточным преданием, рассказом, таинственным слухом или народной молвою и возьмет


з. Формирование дворянского национального самосознания в Литве

Из книги История Литвы с древнейших времен до 1569 года автора Гудавичюс Эдвардас

з. Формирование дворянского национального самосознания в Литве На протяжении XV в. расширился слой граждан, заинтересованных в своем государстве и связанных с его управлением. Привилегированное положение дворян, защищаемое сословным правом, также связывало их с


2. Черты характера

Из книги Последние Романовы автора Любош Семен

2. Черты характера Самым умным и даровитым из советников Николая II были Победоносцев и Витте.Убежденный апологет застоя, Победоносцев, этот черный нигилист, веривший только в силу насилия, и ловкий, энергичный, дельный и беспринципный Витте были самыми выдающимися


Черты характера ученого

Из книги Как рождаются открытия? автора Сороковик Иван Александрович

Черты характера ученого Трудно предписать заранее, практически это даже невозможно сделать, каким должен быть ученый, какие черты характера он должен иметь, чтобы оставить заметный след в науке. История науки на этот счет имеет самые разнообразные примеры. Тем не менее,