ЗАВОЕВАНИЯ АРАБОВ И ОБРАЗОВАНИЕ ХАЛИФАТА. ХАЛИФАТ АББАСИДОВ И РАСЦВЕТ АРАБСКОЙ КУЛЬТУРЫ
ЗАВОЕВАНИЯ АРАБОВ И ОБРАЗОВАНИЕ ХАЛИФАТА. ХАЛИФАТ АББАСИДОВ И РАСЦВЕТ АРАБСКОЙ КУЛЬТУРЫ
Бартольд В.В. Сочинения. М., 1966. Т. VI: Работы по истории ислама и Арабского Халифата.
Белл R, Уотт УМ. Коранистика: Введение: Пер. с англ. СПб., 2005.
Бертельс Е.Э. Избранные труды. М., 1965. Т. 3: Суфизм и суфийская литература.
Большаков О.Г. Средневековый город Ближнего Востока: VII — середина XIII в. М., 1984.
Большаков О.Г. История Халифата. М., 1989. Т. I: Ислам в Аравии (570–633); М., 1993. Т. И: Эпоха великих завоеваний (633–656); М., 1998. Т. III: Между двух гражданских войн (656–696).
Грюнебаум Г.Э. Основные черты арабо-мусульманской культуры. М., 1981. Грюнебаум ГЭ. Классический ислам: Очерк истории (600-1258): Пер. с англ. М., 1988.
Дафтари Ф. Традиции исмаилизма в средние века. М., 2006.
Ислам: Историографические очерки / Под общ. ред. С.М. Прозорова. М., 1991. Ислам: Религия, общество, государство. М., 1984.
Кныш АД. Мусульманский мистицизм: Краткая история / Пер. с англ., сост. указ. М.Г. Романов. М.; СПб., 2004.
Коротаев А.В., Клименко В.В., Прусаков Д.Б. Возникновение ислама: Социально-экологический и политико-антропологический контекст. М., 2007.
Крачковский И.Ю. Арабская географическая литература // Крачковский И.Ю. Избр. соч. М.; Л., 1957. Т. IV.
Леви-Провансалъ Э. Арабская культура в Испании. М., 1967.
Мишин Д.Е. Сакалиба (славяне) в исламском мире в раннее средневековье. М., 2002.
Мец А. Мусульманский Ренессанс. Разные изд.
Михайлова И.Б. Средневековый Багдад: Некоторые аспекты социальной и политической истории города в середине X — середине XIII в. М., 1990.
Монтгомери Уотт У. Влияние ислама на средневековую Европу. М., 1976. Мусульманский мир: 950-1150 % сб. ст.: пер. с англ. М., 1981.
Негря Л.В. Общественный строй Северной и Центральной Аравии в V–VII вв. М., 1981.
Очерки истории арабской культуры V–XV вв. М., 1982.
Очерки распространения исламской цивилизации. М., 2002. Т. 1–2. Петрушевский И.Н. Ислам в Иране в VII–XI веках. Л., 1966.
Пигулевская Н.В. Арабы у границ Византии и Ирана в IV–VI вв. М.; Л., 1964. Пигулевская Н.В. Культура сирийцев в средние века. М., 1979.
Пиотровский М.Б. Предание о химйаритском царе Асаде ал-Камиле. М., 1977. Пиотровский М.Б. Южная Аравия в раннее средневековье: становление средневекового общества. М., 1985.
Пиотровский М.Б. Коранические сказания. М., 1991.
Прозоров С.М. Ислам как идеологическая система. М., 2004.
Резван Е.А. Коран и его мир. СПб., 2001.
Резван Е.А. Коран и его толкования: тексты, переводы, комментарии. СПб., 2000. Роузенталь Ф. Торжество знания: Концепция знания в средневековом исламе / Пер. с англ. С.А. Хомутова; предисл. и примеч. А.В. Сагадеева. М., 1978.
Семенова Л.А. Салах ад-Дин и мамлюки в Египте. М., 1966.
Семенова Л.А. Из истории фатимидского Египта. М., 1984.
Сурдель Д., Сурдель Ж. Цивилизация классического ислама / Пер. с фр. В. Бабинцева. Екатеринбург, 2006.
Тор А. Исламские мистики. СПб., 2003.
Тримингем С. Суфийские ордены в исламе / Пер. с англ.; Под ред. и с предисл. О.Ф. Акимушкина. М., 1989.
Уотт У.М., Какиа П. Мусульманская Испания. М., 1976.
Фадеева И.Л. Концепция власти на Ближнем Востоке: Средневековье и Новое время: 2-е изд. М., 2001.
Фильштинский И.М. История арабов и Халифата (750-1517 гг.): 3-е изд., испр. и доп. М., 2006.
Халидов А.Б. Арабские рукописи и арабская рукописная традиция. М., 1985. Хисматулин А.А. Суфизм. СПб., 2003.
Шиммель А. Мир исламского мистицизма. М., 1999.
Agha S.S. The Revolution which Toppled the Umayyads. Leidn, 2003.
Ahsan M.M. Social Life under the Abbasids. L., 1979.
Bamyeh M.A. The Social Origins of Islam: Mind Economy, Discourse. Minneapolis; L., 1999.
Crone P. Meccan Trade and the Rise of Islam. Oxford, 1987.
Crone P, Cook M. Hagarism: The Making of the Islamic World. Cambridge, 1977.
Glubb J. Haroon al Rasheed and the Great Abbasids. L., 1976.
Hawting G. The Idea of Idolatry and the Emergence of Islam: From Polemic to History. Cambridge, 1999.
Hillenbrand R. Islamic Architecture. Edinburgh, 1994.
Holt PM. The Age of the Crusades: The Near East from the Eleventh Century to 1517. L.; N.Y., 1986.
Inamdar S.C. Muhammad and the Rise of Islam: The Creation of Group Identity. Madison, 2001.
Irwin R. Islamic Art. L., 1997.
Karamustafa A. Sufism: The Formative Period. Edinburgh, 2007.
Kennedy H. The Early Abbasid Caliphate: A Political History. L., 1981.
Kennedy H. The Prophet and the Age of the Caliphates: 2nd ed. L., 2003.
Lassner J. The Shaping of Abbasid Rule. Princeton, 1980.
Makdisi G. The Rise of the Colleges: Institutions of Learning in Islam and the West. Edinburgh, 1981.
Medieval Arab Cookery / Ed. by C.Roden. Totnes, 2001.
Robinson C. Islamic Historiography. Cambridge, 2003.
Shaban M.A. The Abbasid Revolution. Cambridge, 1970.
Sharon M. Revolt: The Social and Military Aspects of the Abbasid Revolution. Jerusalem, 1990.
Simon R. Meccan Trade and Islam: Problems of Origin and Structure. Budapest, 1989.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
§ 9. Завоевания арабов и создание Арабского халифата
§ 9. Завоевания арабов и создание Арабского халифата Начало завоевательных походов арабовСмерть Мухаммеда привела к восстаниям противников исламского государства, вспыхнувшим в разных концах Аравии. Однако эти выступления были быстро подавлены, и мусульмане
§ 10. Арабские завоевания и создание Арабского халифата
§ 10. Арабские завоевания и создание Арабского халифата Возникновение ислама. Самая молодая из мировых религий – ислам – зародилась на Аравийском полуострове. Большинство его жителей, арабов, занималось скотоводством и вело кочевой образ жизни. Несмотря на это, здесь
Халифат Аббасидов (750–1258)
Халифат Аббасидов (750–1258) Вскоре власть Омейядов окончательно рухнула, и на смену им пришли халифы новой династии. Хотя Аббасиды стали господствовать почти над всей территорией халифата – только в Испании бежавший туда один из Омейядов создал независимый от них
РАСЦВЕТ ХАЛИФАТА ОМЕЙЯДОВ
РАСЦВЕТ ХАЛИФАТА ОМЕЙЯДОВ Восстановив единство государства, Абд ал-Малик провел кардинальные реформы, благодаря которым в Халифате сформировалась собственные фискальная и административная системы. Все делопроизводство в канцеляриях было переведено на арабский язык.
ХАЛИФАТ АББАСИДОВ И РАСЦВЕТ АРАБСКОЙ КУЛЬТУРЫ
ХАЛИФАТ АББАСИДОВ И РАСЦВЕТ АРАБСКОЙ КУЛЬТУРЫ Аббасиды вели свое происхождение от ал-Аббаса ибн Абд ал-Мутталиба ибн Хашима (ум. в 653 г.) — дяди Мухаммада и Али. Аббасиды полагали, что по сравнению с Омейядами они могут претендовать на верховную власть с большим
РАСПАД ХАЛИФАТА АББАСИДОВ
РАСПАД ХАЛИФАТА АББАСИДОВ Первые признаки распада Халифата проявились уже в конце VIII в., а в X–XI вв. его политическая карта стала быстро меняться. В конце VIII в. из-под власти Аббасидов вышли провинции Магриба, где разрозненные берберские племена находились на начальном
Халифат аббасидов
Халифат аббасидов Власть Омейядов пала в 750 г. вследствие восстания Абу-Муслима, поднятого в 747 г. в Мерве и распространившегося в Иране. К восстанию присоединились хариджиты и шииты. На гребне этого победоносного восстания, свергшего Омейядов (потомки лишившихся власти
Завоевания арабов до начала VIII века. Константин IV и осада арабами Константинополя
Завоевания арабов до начала VIII века. Константин IV и осада арабами Константинополя После смерти Мухаммеда (632) в качестве главы мусульман был избран его родственник Абу-Бекр, с титулом халифа, т. е. «наместника». Следующие три халифа. Омар, Осман и Али, также были избираемы,
ОБРАЗОВАНИЕ ХАЛИФАТА АББАСИДОВ
ОБРАЗОВАНИЕ ХАЛИФАТА АББАСИДОВ К середине VIII в. арабские завоевания фактически прекратились. Как в свое время Римская империя, халифат должен был сосредоточить усилия на обороне уже занятых рубежей. В то же время назрела необходимость укрепить государственное
6. В чем специфика халифата Аббасидов?
6. В чем специфика халифата Аббасидов? Воцарение династии Аббасидов было кровавым. Обвинив Омейядов в безнравственном поведении, Абу-л-Аббас ас-Саффах («тот, кто пролил кровь»), правнук Аббаса, дяди Мухаммеда, истребил в 750 г. в Дамаске членов царствующей династии. При
§ 10. Арабские завоевания и создание Арабского халифата
§ 10. Арабские завоевания и создание Арабского халифата Возникновение исламаСамая молодая из мировых религий – ислам – зародилась на Аравийском полуострове. Большинство его жителей, арабов, занималось скотоводством и вело кочевой образ жизни. Несмотря на это, здесь
Глава 1 Халифат в канун прихода к власти Аббасидов
Глава 1 Халифат в канун прихода к власти Аббасидов Последние десятилетия правления Омейядской династии ознаменовались жестоким экономическим и политическим кризисом. Количественно разросшийся и достаточно сплоченный круг омейядских сородичей и их приспешников,
§ 10. Завоевания арабов и создание Арабского халифата
§ 10. Завоевания арабов и создание Арабского халифата Начало завоевательных походов арабовСмерть Мухаммеда привела к восстаниям противников исламского государства, вспыхнувшим в разных концах Аравии. Однако эти выступления были быстро подавлены, и мусульмане
Глава VI Адаб: расцвет арабской литературной культуры
Глава VI Адаб: расцвет арабской литературной культуры Несмотря на то что шариатиты и основная масса людей религиозного благочестия, как правило, не стремились связываться с двором, и даже файлясуфы, часто лично зависевшие от покровительства двора, весьма презрительно