Древняя площадь Заруба
Древняя площадь Заруба
Намъ возможно теперь обозр?ть м?ста, расположенныя позади описанныхъ подворій и занимавшія все пространство теперешней чистой площади передъ памятникомъ императора Александра II.
При Годунов? на восточной сторон? этой площади, на окраин? Кремлевской горы за Кирилловскимъ подворьемъ, гд? при цар? Михаил? находился дворъ князей Черкасскихъ, пом?щался дворъ съ названіемъ Хобро, заключавшій въ себ? Оружейную казну, арсеналъ или цейхгаузъ. Во двор? видимы значительныя каменныя полаты. Имя Хобро В. Е. Румянцовъ въ своей стать? о Годуновскомъ план? Кремля объяснилъ утвердительно именемъ Ховрина-Головина Дм. Влад., казначея вел. князя Ивана III и его сына Василія Ив., построившаго зд?сь въ 1485 или 1486 г. каменныя полаты. Но дворъ Ховриныхъ, какъ увидимъ, находился на другой сторон? Спасской улицы, возл? Вознесенскаго монастыря. Поэтому имя Хобро должно указывать на другого влад?льца, и по всему в?роятію на Хабара Симскаго, знаменитаго боярина при вел. княз? Василіи Иванович?. Иванъ Вас. Образцовъ-Симскій Хабаръ (съ 1510 г. окольничій, съ 1524 бояринъ, 1534 г.) былъ сынъ Вас. ?ед. Образца (бояринъ съ 1474 г., у 1485 г.), построившаго себ? каменныя полаты въ 1485 г., одно изъ первыхъ по временя каменное жилище частнаго лица, какъ можно предполагать, занятое при Годунов? складомъ оружія и, в?роятно, сохранившее въ народ? прозваніе своего строителя Хобро, т.-е. Хабаровъ.
Съ западной стороны отъ этого двора расположенъ былъ дворъ князя Ивана Вас. Сицкаго, а черезъ переулокъ дал?е дворъ кн. ?едора Ив. Мстиславскаго. Между ними на самомъ переулк? стояла церковь Рождества Пречистой. Переулокъ начинался и церковь стояла вблизи Гостунскаго собора. Переулокъ шелъ подъ гору къ церкви Константина и Елены, почему и прозывался Константиновскимъ.
Въ конц? XV в. (1498 г.) на м?стахъ упомянутыхъ дворовъ пом?щались дворы кн. Семена Ряполовскаго (бояринъ съ 1478 г., казненъ 1499 г.), Григорья Вас. Морозова (бояринъ съ 1476 г., 1492 г.) и Андрея ?ед. Челяднина (бояринъ съ 1495 г., конюшій-1496 г., 1503 г.). Въ какомъ распорядк? они стояли, неизв?стно. Морозовскій дворъ, какъ видно, находился на томъ же Морозовскомъ м?ст?, какое ему принадлежало и въ половин? XVII ст., когда дворомъ влад?лъ Иванъ Вас. Морозовъ, а потомъ его вдова Степанида Семеновна. Ворота этого двора выходили къ сторон? Гостунскаго собора. Родъ бояръ Морозовыхъ былъ старожиломъ въ Кремл?. До Смутнаго времени этотъ дворъ принадлежалъ отцу Ивана Васильевича, Василію Петровичу Морозову (1630 г.), доброму сподвижнику князя Пожарскаго и д?ятельному члену боярской Думы при цар? Михаил? ?ед., д?ду знаменитаго Бориса Иван. Морозова, воспитателя царя Алекс?я Мих. Но воззратимся къ ХV в?ку.
Дворъ Семена Ряполовскаго возможно пом?стить на восточной половин? Мстиславскаго двора, а дворъ Челяднина-на западной половин? двора кн. Сицкаго. Между этими дворами, вокругъ церкви Рождества Пречистой, тогда находились «м?ста А?они Петрова, что Палицкій на немъ жилъ, и съ улицею съ большою по Николу (Гостунскаго)». Это м?сто можемъ пріурочить къ Крутицкому подворью, тогда еще не существовавшему. Зат?мъ сл?довало другое «А?онинское м?сто Петрова да брата его Гавриловское м?сто Петрова жъ; дал?е Васильевское Жданова, Романовское А?анасьевыхъ м?сто, Григорьевское м?сто Сидорова, да подъ т?ми дворы подъ зарубомъ, что за Иваномъ за Суковымъ было». Трудно раскрыть въ этихъ рядовыхъ именахъ, какимъ знатнымъ или родовитымъ, или близкимъ къ государю людямъ они принадлежали (С. Г. Гр., I, 337).
Дворы упомянутыхъ лицъ касались Заруба, то-есть самой окраины зд?шней горы, которая потому именовалась зарубомъ, что была утверждена частью на сваяхъ, частью на избицахъ, небольшихъ деревянныхъ срубахъ, укр?плявшихъ скатъ горы. При земляныхъ работахъ для сооруженія памятника Импер. Александру II обнаружилось, что вся площадь, гд? возносится теперь самый памятникъ, составилась изъ насыпной земли, изъ жилого мусора, привозимаго сюда, повидимому, изъ разныхъ м?стностей Москвы. Въ начальное время Кремлевскаго заселенія береговая гора зд?сь сходила къ р?чному берегу довольно пологимъ скатомъ, начинаясь отъ церкви Николы Гостунскаго, стоявшей на краю нагорной площади. Т?снота Кремлевскаго пом?щенія заставляла мало-по-малу устроивать, вм?сто ската, гору и располагать на ней жилые дворы.
Вышеупомянутые дворы, названные м?стами, оставались, повидимому, именно пустыми м?стами посл? непрерывныхъ опустошительныхъ пожаровъ въ 90-хъ годахъ ХV ст. и были вел. княземъ Иваномъ III пром?нены кн. Ивану Юрьевичу Патрик?еву на его старый дворъ у Боровицкихъ воротъ, тотъ древній дворъ, гд? жилъ св. Петръ митрополитъ.
Построился ли на этихъ м?стахъ Патрик?евичъ, неизв?стно.
Надъ этою чистою площадью, освященною въ наше время памятникомъ императора Александра II, носятся имена славныхъ сподвижниковъ Ивана Третьяго и его сына Василія, славныхъ созидателей Московскаго единодержавія, созидателей того Русскаго могущества, передъ которымъ пали и Татарское владычество и разновластіе Русской земли, не мен?е, если не бол?е Татаръ ц?лые в?ка державшее Русскую народную силу въ политическомъ разслабленіи.
Славны были имена князей Ряполовскихъ, изъ которыхъ князь Иванъ Ивановичъ во время ІПемякиной смуты (въ 1446 г.), служа в?рою и правдою вел. князю Василію Темному, съ двумя своими братьями спасалъ маленькихъ его сыновей Ивана и Юрья отъ грозившихъ имъ напастей и спасъ того малол?тняго Ивана, который сталъ потомъ достославнымъ государемъ всея Руси и который, однако, не пощадилъ его сына, ближайшаго, первенствующаго боярина князя Семена Ивановича, и отс?къ ему голову за крамолу противъ вел. княгини Софьи и за высокоуміе, какъ самъ обозначилъ его поведенiе.
Славны были имена Григорія Васильевича Морозова и князя Данилы Васильевича Щени (Патрик?евича), окончательно покорившихъ въ 1489 г. ни отъ кого независимую Вятку. Данила Щеня особенно праславился небывалымъ пораженіемъ въ 1500 г. Литовской рати на р?к? Ведроши, когда въ число пл?нныхъ попалъ и самъ Константинъ Острожскій (Кар., VII, 186). Сынъ Данилы Михайло и внукъ Петръ Щенятевы столько же работали на военномъ пол?. Но Петръ, въ малол?тство Грознаго, запутался въ боярскихъ крамолахъ и потомъ погибъ отъ Грознаго мучителя. Дворъ Щенятевыхъ находился возл? двора Морозовыхъ (Кар., IX, пр. 26).
Славно было и имя Челядниныхъ. Ихъ имя носила сестра любимца вел. княгини Елены Глинской, князя Ивана ?едоровича Овчины — Телепнева — Оболенскаго, Аграфена Челяднина, которая была мамкою малол?тняго Ивана Грознаго. Вел. князь Василій Ивановичъ на смертномъ одр? внушительно наказалъ ей ни пяди не отступать отъ своего п?стуна.
Упомянутый выше дворъ кн. Ивана Вас. Сицкаго поступилъ въ его влад?ніе, несомн?нно какъ родовое насл?детво отъ отца кн. Василія Андреевича, женатаго на Анн? Романовн?, дочери Романа Юрьевича Захарьина, отъ имени котораго происходитъ и фамильное наименованіе Романовыхъ. Кн. Иванъ Васильевичъ также былъ женатъ на Романовой, на Евфиміи Никитичн?, дочери Никиты Романовича, д?душк? царя Михаила ?едоровича. Такимъ образомъ Сицкіе поселились въ этомъ двор? несомн?нно по случаю родства съ Романовыми. Въ 1601 г. царь Борисъ Годуновъ, истребляя родство Романовыхъ, сослалъ князя Ивана Васильевича въ Кожеозерскій монастырь, гд? онъ и скончался въ 1608 г., а жену его — въ Сумскій острогъ, гд? она скончалась въ 1601 г. При цар? Михаил? ?ед. дворъ Сицкихъ оставался во влад?ніи боярина кн. Алекс?я Юрьевича (1644 г.).
Переходимъ къ двору князей Мстиславскихъ. Князья Мстиславскіе происходили отъ Гедемина, великаго князя Литовскаго, и вм?ст? съ т?мъ отъ Рюрикова кол?на, отъ великихъ князей Тверскихъ черезъ знаменитаго Ольгерда, женатаго на дочери Тверскаго князя Александра Михайловича. Отъ соединенія великокняжескихъ кол?нъ. Литовскаго и Русскаго, произошелъ князь ?едоръ Михайловичъ Мстиславскій, прозванный такъ отъ города Мстиславля, которымъ влад?ла его мать. Въ 1526 г. онъ отъ?халъ изъ Литвы служить въ Москву, гд?, конечно, былъ принятъ съ радостью, пожалованъ многими вотчинами и въ томъ числ? необходимымъ жилищемъ, дворомъ въ Кремл?, принадлежавшимъ въ прежнее время боярамъ Плещеевымъ, о чемъ скажемъ въ своемъ м?ст?. Первоначально этотъ дворъ находился между дворомъ кн. Владиміра Андреевича (посл? Цареборисовскій) и дворомъ митрополичьимъ и выходилъ лицомъ къ Троицкой улиц?, гд? неподалеку стояла деревянная церковь Рождества Христова, престолъ которой потомъ въ 1555 г. былъ перенесенъ къ Ивану Святому подъ колоколы (Кар., VIII, пр. 153. Никон., ?ІII, 42).
Князь ?едоръ Михайловичъ померъ въ 1540 году, оставивъ насл?дство и дворъ сыну Ивану (въ 1541-крайчій, съ 1548 г. бояринъ, 1586 г.).
Иванъ ?едоровичъ приходился племянникомъ Ивану Грозному, хотя и былъ н?сколько старше его по л?тамъ. Онъ былъ женать на племянниц? государя, дочери Казанскаго царевича Петра, который, принявъ Православную в?ру, былъ женатъ на государевой сестр? Евдокіи. Само собою разум?ется, что уже одно родство ставило его въ самыя близкія отношенія къ малол?тнему государю, а потому онъ скоро занимаетъ очень важную должность. Въ 1541 году одиннадцатил?тній государь жалуетъ его къ себ? крайчимъ, котораго обязанность была стоять у государева стола и подавать, отв?дывая, кушанья и питья, т.-е. охранять государево здоровье въ пищ? и пить?.
На свадьб? государя, когда Грозный женился въ 1547 г. на Настась? Романовой, Мстиславскій тоже является въ числ? самыхъ близкихъ людей къ государю: онъ спитъ у постели новобрачнаго съ Никитою Романовымъ Юрьевымъ и находится въ спальникахъ и мовникахъ въ мыльн? у государя съ т?мъ же Романовымъ и съ любимцемъ Алекс?емъ Адашевымъ.
Почти въ одно время съ государемъ и по его назначенію женился и Мстиславскій на княжн? Ирин? Александровн? Горбатовой-Суздальской. Свадьбу справляетъ самъ государь на дворцовый счетъ и об?щаетъ притомъ, что и впередъ хочетъ жаловать своего племянника съ его новобрачною и новымъ родствомъ великимъ своимъ жалованьемъ. Д?йствительно, об?щаніе это было въ точности исполнено, и Мстиславскій во все царствованіе Грознаго постоянно былъ впереди всего боярства не по одной знатности своего рода, но и по особому расположенію къ нему государя, такъ часто опалявшагося почти на вс?хъ своихъ приближенныхъ. Конечно, при Грозномъ мудрено было не попасть въ какую-либо б?ду и не поселить въ государ? какого-либо подозр?нія къ своимъ д?йствіямъ. Случалось это съ Мстиславскимъ. Но гроза къ счастію проходила благополучно. По всему видно, что князя спасалъ его характеръ, не отличавшійся ни особымъ честолюбіемъ, ни способностью заводить интриги и крамолы. Князь вовсе не принадлежалъ къ тому разряду приближенныхъ лицъ, изъ которыхъ выработался впосл?дствіи Борисъ Годуновъ. Онъ былъ вполн? преданнымъ и самымъ послушнымъ племянникомъ государю и всегда удалялся отъ всякой борьбы съ боярами и отъ всякаго участія въ ихъ крамолахъ.
Въ 1548 г. Мстиславскій пожалованъ изъ кравчихъ въ бояре и по знатности рода занялъ тотчасъ самое видное м?сто въ кругу бояръ. Во время знаменитаго похода подъ Казань въ 1552 году онъ былъ первымъ воеводою въ большомъ полку, что равнялось званію генералъ-фельдмаршала. Точно также и во время похода на Ливонію въ 1559 г. былъ тоже первымъ воеводою. И тамъ и зд?сь онъ ратоборствовалъ усп?шно, хотя и не отличился никакимъ особенно блистательнымъ д?ломъ. Въ 1565 г., въ годъ учрежденія Опричнины, дворъ Мстиславскаго и съ дворомъ кн. Владиміра Андреевича сгор?лъ.
Когда на другой годъ (1566) Грозный царь позволилъ Владиміру Андреевичу выстроить себ? хоромы на старомъ м?ст?, подл? Митрополича двора и посторонь Троицкаго двора (подворья), то, для пространства, отдалъ ему и м?сто Мстиславскаго двора. Въ это время, по всему в?роятію, Мстиславскому было отведено новое м?сто неподалеку отъ Гостунскаго собора, именно то м?сто, которымъ въ ХVІІ ст. влад?лъ уже его сынъ ?едоръ Ив. Мстиславскій (въ 1577 году изъ крайчихъ бояринъ, 1622 г.).
При разд?леніи государства на Опричнину и Земщину Грозный оставилъ и Мстиславскаго въ Земщин? вторымъ посл? Ив. Дм. Б?льскаго. Это значило, что онъ былъ во глав? Земскаго или общегосударственнаго правительства. Съ этой поры, какъ изв?стно, д?ла въ государств? приняли другой оборотъ и новые походы и войны оказывались весьма неудачными.
Такъ, въ 1571 г., когда шелъ къ Москв? Крымскій ханъ Девлетъ-Гирей, Московскіе воеводы, въ томъ числ? вторымъ Мстиславскій, не усп?ли дать отпоръ хану и пропустили его къ самой столиц?. Москва вся была сожжена. Посмотр?вши на небывалый пожаръ, ханъ безъ д?ла отправился домой. Конечно, не одинъ Мстиславскій былъ виноватъ въ этомъ несчастіи. Тогда отъ внутренней, собственно царской и дворской, смуты вс? Русскіе люди были поколеблены нравственно и готовы были изм?нять и желать всякаго врага своему же государству. Но Грозный обвинилъ именно Мстиславскаго въ томъ, что онъ съ товарищами боярами изм?нилъ, навелъ на Русскую землю хана, и вдобавокъ соблазнился въ в?р? и помышлялъ отъ?хать въ Литву. Оправдываться было нечего, ибо царь обвинялъ сколько самого Мстиславскаго, столько же вообще все боярство, котораго Мстиславскій былъ только передовымъ представителемъ. По ходатайству митрополита и духовенства, первенствующій бояринъ былъ прощенъ; отъ него взята клятвенная запись за поручительствомъ троихъ бояръ, обязавшихся внести царю 20000 р., если князь отъ?детъ; за бояръ еще поручилось 285 челов?къ, разверставши эту сумму, кто сколько могъ уплатить, такъ что порука стала самая кр?пкая. Князь об?щалъ къ иной в?р? не приставать, в?ру христіанскую держать твердо.
Ровно черезъ десять л?тъ опять онъ попадаетъ и съ двумя сыновьями въ какія-то изм?нныя вины и д?ло опять оканчивается только новою клятвенною записью, по которой бояринъ съ сыновьями даетъ клятву не отъ?хать ни къ которому государю.
Грозный, какъ изв?стно, очень боялся боярской изм?ны и отбиралъ такія записи по первому сомнительному поводу отъ каждаго знатнаго боярина, стоявшаго впереди другихъ. Однако за Мстиславскаго бояться было нечего: это былъ челов?къ смирный и неспособный сд?лать какое-либо р?шителъное д?ло. Грозный, в?роятно, очень хорошо зналъ это и не лишалъ князя своего прежняго родственнаго расположенія. Въ своемъ духовномъ зав?щаніи 1572 года онъ оградилъ его и со стороны пожалованныхъ вотчинъ, зав?щавъ сыновьямъ сл?дующее: «А что отецъ нашъ вел. князь Василій пожаловалъ кн. ?едора Мстиславскаго и что я придалъ сыну его кн. Ивану, и сынъ мой въ ту у него вотчину и у его д?тей не вступается; а отъ?детъ куда-нибудь, и та вотчина сыну Ивану».
Однако и посл? этой милости по какимъ-то случаямъ снова возставалъ гн?въ царя. Въ страшныя времена безпощадныхъ казней, въ 1574 г., по свид?тельству одной поздн?йшей л?тописи (Исторія Соловьева, VI, 235, пр. 84, 94), царь Иванъ Васильевичъ «казнилъ въ Кремл? у Пречистой на площади многихъ бояръ, Чудовскаго архимандрита, протопопа (в?роятно Амоса отъ Николы Гостунскаго) и многихъ всякихъ людей. А головы метали подъ дворъ Мстиславскаго». Можно заключить, что это происходило на Соборной площади, передъ Успенскимъ соборомъ, такъ какъ этотъ соборъ нер?дко обозначался и именемъ Пречистой.
Изъ приведеннаго свид?тельства видимъ, что гн?въ царя на б?днаго боярина не унимался — головы казненныхъ и теперь, въ 1574 г., лет?ли подъ его дворъ.
Но эти казни могли происходить и не у Пречистой въ виду Успенскаго собора, на Соборной площади, а у Пречистой на площади предъ Иваномъ Святымъ, какъ тогда именовался Иванъ Великій, которая впосл?дствіи стала прозываться Ивановскою площадью и на которую д?йствительно въ то время выходилъ уже новый дворъ Мстиславскаго, такъ что головы казненных? близко могли выбрасываться подъ этотъ дворъ, возл? котораго съ восточнаго его конца, близь Николы Гостунскаго, стояла церковь Рождества Пречистой Богородицы на Труб?, именовавшаяся и однимъ словомъ: Пречистая. Зам?тимъ, что дворъ Мстиславскаго, находившійся между дворомъ митрополита и дворомъ князя Владиміра Андреевича, могь выходить лицомъ къ собору, но этотъ дворъ въ 1566 г. былъ отданъ Владиміру Андреевичу, а казни происходили въ 1 574 г., когда Мстиславскій жилъ уже на своемъ новомъ двор?, у Рождества Пречистой.
По смерти Грознаго кн. Иванъ ?едоровичъ остался въ боярской Дум? первымъ, а сынъ его кн. ?едоръ Ивановичъ пятымъ. Есть свид?тельство, что Грозный именно Мстиславскаго съ Никитою Романовымь назначилъ опекунами къ сыну, царю ?едору. Но вскор? главнымъ опекуномъ молодого и неспособнаго царя явился его шуринъ, Борисъ Годуновъ, пролагавшій себ? прямо путь къ престолу.
На этомъ пути упомянутые два челов?ка ему очень м?шали. Неизв?стно, какъ было д?ло, но вскор? Романовъ забол?лъ и въ 1586 г. померъ. Съ Мстиславскимъ Годуновъ сталъ жить въ великой любви и дружб?; назвалъ его себ? отцомъ, а тоть его сыномъ; заодно рад?ли о государевомъ д?л?. Но это продолжалось недолго. Противники Годунова, другіе бояре, особенно Шуйскіе, подговорили (будто бы) перваго боярина стать заодно съ ними противъ Годунова и извести его. Бояринъ долго не соглашался, а потомъ р?шился устроить пиръ у себя въ дом?, позвать Годунова, тогда и убить его. Но заговоръ былъ открытъ и Мстиславскій былъ сосланъ въ Кирилловъ монастырь, постриженъ въ монахи и вскор? тамъ умеръ, въ томъ же 1586 году. Трудно пов?рить, чтобы Мстиславскій, смирный и всегда осторожный въ своихъ отношеніяхъ къ тогдашнимъ дворскимъ интригамъ и смутамъ, сд?лался вдругъ заговорщикомъ и даже назначилъ свой пиръ и свой домъ для преступнаго злод?йства. Н?тъ сомн?нія, что вся эта басня сочинена челов?комъ, которому было надобно удалить перваго боярина, сл?д. самимъ Годуновымъ, очень хорошо знавшимъ только одно, что Мстиславскій не былъ на его сторон?, враждовалъ ему, а главное былъ первымъ въ Дум?, и по старшинству, и по знатности рода, стало быть всегда служилъ пом?хою для пріобр?тенія царскаго сана.
Имя кн. Ивана ?едоровича поминалось и при первомъ Самозванц?. Разсказывали, что Мстиславскій былъ ему, т.-е. истинному царевичу Дмитрію, крестнымъ отцомъ и лжецарь сохранялъ дорогой его крестъ, какъ прямое доказательство истинности своего царскаго происхожденія.
У князя Ивана ?едоровича было два сына и дв? дочери. Младшій сынъ Василій померъ еще при Грозномъ въ 1582 г. Дочь Настасья также еще при Грозномъ была замужемъ за названнымъ царемъ Симеономъ Бекбулатовичемъ, которому Грозный передалъ царство, даже в?нчалъ его царскимъ в?нцомъ, назвавшись самъ простымъ государемъ (влад?льцемъ) княземъ Иваномъ Московскимъ. Все это д?лалось во время Опричнины. Титулованная царица Настасья скончалась схимницею съ именемъ Александры въ 1607 г.
Другая дочь Ирина осталась д?вицею и потомъ была пострижена въ монахини. Единственнымъ представителемъ этого знатнаго рода и посл?днимъ въ род? былъ старшій сынъ, князь ?едоръ Ив., который, подобно отцу, занималъ, между боярами и въ Дум? первенствующее положеніе до своей смерти, въ теченіи всего Смутнаго времени. Службу онъ началъ, какъ и отецъ, тоже кравчимъ въ 1575 г. и черезъ два года былъ пожалованъ въ бояре. Годуновъ, удалившій со сцены отца, оставилъ сына въ поко?. Это показываетъ, что ?едоръ Ив. не былъ по своему характеру и дарованіямъ опасенъ для будущаго обладателя царствомъ. Д?йствительно, это былъ челов?къ т?хъ же осторожныхъ нравовъ, какъ и отецъ. Онъ не вм?шивался въ боярскія интриги, стоялъ отъ нихъ подальше и всегда особнякомъ, защищая только интересы того государя, которому об?щался крестнымъ ц?лованіемъ служить; а служилъ онъ и Годунову, и Разстриг?, и Шуйскому, и Владиславу и на остатокъ дней царю Михаилу Романову. Для господствовавшей въ каждое время власти онъ былъ дорогой челов?къ, какъ главный авторитетъ всего боярства, всей правящей среды, и между т?мъ челов?къ спокойный, вовсе нечестолюбивый и неспособный ни къ какой интриг?. Годуновъ однако и его побаивался и, разсказываюхъ, что будто бы и жениться ему не позволялъ, дабы вовсе прекратить родъ такого опаснаго совм?стника для полученія царства. Неизв?стно, когда это было; быть можетъ, еще въ самомъ начал? стремленій Годунова проложить себ? путь къ престолу. Изв?стно только, что ?едоръ Ив. былъ женатъ три раза. Первая его жена Уліанія скончалась въ 1586 г. апр?ля 6. Со второю, Прасковьею Иванов., онъ былъ въ 1606 г. мая 8 посаженымъ отцомъ, а она матерью у Разстриги, который передъ т?мъ будто бы и устроиль бракъ Мстиславскаго, дозволивъ боярину жениться посл? запрещенія Годунова. На третьей, Орин? Мих., дочери кн. Михаила Гр. Темкина-Ростовскаго, онъ женился въ 1617 г. Она пережила своего мужа и скончалась инокинею, съ именемъ Домники, въ 1630 г. Такимъ образомъ если и д?йствительно Годуновъ препятствовалъ его женитьб?, то это могло случиться, какъ и в?роятн?е, не въ царствованіе Годунова, а еще прежде, при цар? ?едор? Ив., именно посл? 1586 г., когда умерла первая супруга, при чемъ Годуновъ могъ д?йствовать еще именемъ царя ?едора.
Въ теченіи своей службы ?едоръ Ив. совершилъ н?сколько походовъ въ Ливонію, противъ Шведовъ, противъ Польскаго короля Баторія, противъ Татаръ (1577–1592). Особенно удачно онъ воевалъ противъ Шведовъ въ 1590 и 1592 г. Но въ Смутное время ему не счастливилось. При Годунов?, встр?тивъ Самозванца подъ Новгородъ-С?верскимъ, въ декабр? 1604 г., онъ проигралъ битву и былъ такъ израненъ (получилъ 15 ранъ), что попалъ было въ пл?нъ, но вскор? былъ отбитъ. Точно также онъ потерп?лъ пораженіе и при Шуйскомъ отъ полчищъ Болотникова. Первенствуя въ царской Дум? между боярами, онъ и въ походахъ всегда назначался первымъ, старшимъ воеводою.
Какъ ни былъ Мстиславскій остороженъ и далекъ отъ всякой интриги, но по особенно видному своему положенію въ государств? не разъ попадалъ, по крайней м?р? своимъ именемъ, въ огонь боярскихъ смутъ и заговоровъ, противъ боярскихъ же царей Годунова и Шуйскаго. Въ одинъ изъ такихъ заговоровъ потерп?ла и его старшая сестра Ирина.
Еще при цар? ?едор? Ив., когда вс?мъ явно стало, куда направляетъ свои виды шуринъ его, Годуновъ, лучшіе, наибол?е предпріимчивые бояре, именно Шуйскіе, съ сов?та митрополита Діонисія и при пособіи всего Московскаго купечества и посада р?шились перейти временщику дорогу. Такъ какъ у царя ?едора д?тей не было и царица Ирина, сестра Годунова, не об?щала чадородія и въ будущемъ, то упомянутыя лица составили сов?тъ и рукописаньемъ утвердились: бить челомъ государю, чтобы онъ оставилъ первую царицу, отпустилъ бы ее въ иноческій чинъ и, ради чадородія и насл?дника, женился бы на другой. Нев?стою была избрана сестра Мстиславскаго, Ирина Ивановна.
Само собой разум?ется, что Годуновъ тотчасъ пров?далъ этотъ заговоръ и Ирину тайно увезли изъ дома я постригли. Шуйскіе и ихъ сов?тники тоже были вс? разосланы въ ссылку и тамъ изведены. Несчастная княжна пережила вс?хъ своихъ враговъ и вс?хъ своихъ родичей, Она скончалась въ 1639 г., живя въ Вознесенскомъ монастыр? и пользуясь постоянно царскимъ почетомъ при супруг? царя Михаила, Евдокіи Стр?шневыхъ.
При избраніи на царство Василія Шуйскаго многіе думали избрать лучше ?едора Ив. Мстиславскаго, и говорятъ, что если бъ созванъ былъ Земскій Соборъ, то такъ бы и случилось, потому что Мстиславскій былъ самый знатный челов?къ въ государств? и къ тому же былъ совс?мъ непричастенъ ни къ какой изъ боярскихъ партій. Однако князь р?шительно отказывался отъ царскаго в?нца и говорилъ, что пострижется въ монахи, если его выберутъ. Между т?мъ многіе посп?шили и безъ Земскаго Собора выбрать Шуйскаго. Тогда противная партія, должно быть по преимуществу сторонники и родственники Мстиславскаго, зат?яла смуту его именемъ, над?ясь посадить его на царство даже и противъ его желанія, лишь бы низвергнуть Шуйскаго и пріобр?сти при новомъ цар? новыя выгоды.
По розыску оказалось, что Мстиславскій ни въ чемъ не былъ виноватъ, а зачинщикомъ явился бояринъ Петръ Никитичъ Шереметевъ, родственникъ Нагихъ (За Мстиславскимъ была женою двоюродная сестра царицы Мар?ы Нагихъ).
Окончилось потомъ и царство Шуйскаго, а Мстиславскій все оставался первымъ, оставался какъ бы корнемъ Московскаго боярства, котораго очень многія в?тви частью были порублены, частью сами обломались въ эту бурную и грозную эпоху нашей исторіи.
Когда, по низведеніи Шуйскаго, настало междуцарствіе, кому же было взять въ руки правленіе государствомъ, по крайней м?р? на время, до избранія царя, какъ не боярской Дум?. Въ Дум? оставалось семь бояриновъ и во глав? ихъ стоялъ тотъ же Мстиславскій. Временное правительство и скрылось въ его имени: грамоты писались и вс? распоряженія д?лались отъ боярина ?едора Ивановича Мстиславскаго съ товарищи.
Не долго существовало это правительство; только два м?сяца оно наслаждалось властью, какъ говоритъ л?тописецъ, и само отдалось въ руки Поляковъ. «Оскуд?ша премудрые старцы, зти седмочисленные бояры, изнемогоша чудные сов?тники! Отнялъ Господь кр?пкихъ земли!» восклицаетъ л?тописецъ, описывая событія этого времени. Боярская среда зд?сь вполн? обнаружила, что Грозный былъ правъ, постоянно обвиняя и подозр?вая ее въ изм?н?. Она въ лиц? своихъ представителей и самыхъ бойкихъ и д?ятельныхъ людей тянула въ Польшу, выбрала себ? въ цари королевича Владислава. Когда приверженное къ Польскимъ интересамъ боярство довело д?ло до того, что р?шилось присягнуть даже королю Сигизмунду или отдаться въ его полную волю, и когда оно стало принуждать и патріарха, чтобы утвердилъ эту мысль грамотою, то патріархъ Гермогенъ проклялъ это боярское начинаніе.
Разсказываютъ, что у патріарха съ боярами была большая ссора по этому случаю, что наибол?е д?ятельный зачинщикъ этого д?ла и всего зла предводитель, Михайла Салтыковъ, понося и позоря владыку, отъ ярости выхватилъ на него ножъ. Гермогенъ громко отв?тилъ, что не боится его ножа, что силою креста вооружается противъ ножа, и тутъ же проклялъ изм?нника. А Мстиславскому сказалъ: «Ты долженъ начинать, господинъ, ты знатностью теперь надъ вс?ми большой; теб? должно подвизаться за Православную в?ру; если же и ты также прельстился, какъ и прочіе, то скоро Богь прекратитъ жизнь твою и родъ твой возметъ весь отъ земли живыхъ, и не останется рода твоего ни одинъ».
Такъ и сбылось это пророчество, прибавляетъ поздн?йшій л?тописецъ.
Бояре продавали отечество за боярскія почести и корысти, а потому и великій подвигъ спасти отечество отъ иноплеменной и собственной внутренней вражды достался не первому боярину, а первому простолюдину, выборному челов?ку Русской земли, Козьм? Минину. Первый бояринъ остался попрежнему первенствовать въ царской Дум?, то-есть все осталось въ прежнемъ порядк?, а народомъ уничтоженъ былъ только безпорядокъ, над?ланный т?ми же боярами.
При цар? Михаил? ?едорович? Мстиславскій могъ доживать свой в?къ очень спокойно. Смуты окончились и старое даже и изм?нникамъ не поминалось. Все было забыто и вс?мъ посл?довало всенародное прощенье.
Вина вс?хъ смуть была принята на себя вс?мъ народомъ, а потому и у престола молодого царя собрались и вожди очищенія земли отъ враговъ, вожди спасенія, и вожди изм?ны, д?ятели прежнихъ смутъ и интригъ.
Пророчество Гермогена о Мстиславскомъ сбылось. Въ 1716 г., какъ сказано, бояринъ женился въ 3-й разъ на дочери князя Мих. Григор. Темкина-Ростовскаго, Ирин? Михайловн?. Но потомства и именно въ мужскомъ кол?н? не оставилъ. Изв?стно только, что отъ вс?хъ трехъ браковъ у него былъ сынъ Василій, рано умершій, и дв? дочери, Ольга (1609 г.) и Ирина (1620 г.). Князь ?едоръ Ивановичъ умеръ 19 февраля 1622 г., оставивъ посл? себя супругу Ирину Мих. и сестру старицу инокиню Ирину Ивановну, жившую въ Вознесенскомъ монастыр?. Дворъ боярина и дальнія вотчины оставались за его вдовою до ея кончины въ 1630 году іюля 7. Изъ боярскихъ вдовъ, бывавшихъ при двор? царицы Евдокіи Лукьяновны Стр?шневыхъ, она была вдова большая, т.-е. самая знатная, первенствующая, разум?ется по бывшему первенству ея мужа. Иногда при случаяхъ торжественнаго пріема иноземныхъ посольствъ отъ ея двора выставлялось для посольской встр?чи 25 и 30 челов?къ дворовыхъ людей, конныхъ и въ цв?тномъ наряд?. Это показывало, что дворъ Мстиславскихъ былъ не только знатенъ, но и достаточно богатъ, потому что число высылаемыхъ оть боярскаго двора людей всегда опред?лялось его богатствомъ; иные вдовьи дворы выставляли только 4 челов?ка, и потому 30 челов?къ было большимъ числомъ даже и вообще для богатаго боярскаго двора.
Надо кстати припомнить, что вся м?стность знаменитой по своей природ? подмосковной Кунцевской усадьбы составляла н?когда старинную родовую вотчину князей Мстиславскихъ (см. наше Кунцево и древній С?тунскій станъ. М., 1873).
Спустя четыре года по смерти кн. ?едора Ивановича, посл? Кремлевскаго пожара въ 1626 г., обнаружилось сл?дующее обстоятельство. Мы упоминали, что возл? его двора, надъ переулкомъ, проходившимъ съ площади внизъ на Подолъ Кремля къ церкви Константина и Елены и потому называвшимся Константиновскимъ, стояла церковь Рождества Пречистой, по урочищу именуемая на Труб?. Переулокъ, повидимому, образовался изъ оставленнаго первобытнаго рва у первоначальной ст?ны Кремля и впосл?дствіи устроенъ былъ трубою для стока воды съ площади и отъ Спасской улицы на Подолъ. Переулокъ былъ только проходной, всего въ одну сажень ширины, и шелъ по меж? Мстиславскаго двора. Князь ?едоръ Иван. при Самозванц?, не думая много, пригородилъ переулокъ къ своему двору и поставилъ на немъ конюшню. Въ старой Москв? такіе захваты сос?дней земли случались довольно часто, особенно со стороны людей сильныхъ и властныхъ. Въ пожаръ 1626 г. Рождественская церковь сгор?ла, «судомъ Божіимъ поднялась», по выраженію ея причта. М?рою она была и съ алтаремъ вдоль 4 саж., поперекъ 4 1/2 саж. Это обстоятельство подало поводъ причту просить государя о возстановленіи переулка въ прежнемъ вид?. «Прежде сего», писалъ въ своей челобитной попъ съ причтомъ, «къ тому храму Рождества Богородицы для прихожанъ былъ переулокъ съ площади между боярскихъ дворовъ и бояринъ кн. ?. И. Мстиславскій поставилъ на переулк? конюшню и принялъ къ себ? во дворъ церковное м?сто и приходъ у прихожанъ отнялъ и м?сто храмовое ут?снилъ», такъ что къ храму для службы они ходили черезъ дворъ боярина Морозова. Посл? должныхъ справокъ переулокъ былъ возстановленъ.
По смерти вдовы Мстиславскаго ея обширный дворъ поступилъ въ собственность государя, въ Дворцовое в?домство, но все время до постройки въ 1680 году на этомъ м?ст? Приказовъ прозывался Мстиславскимъ дворомъ.
При цар? Алекс?? Михайлович? дворъ Мстиславскаго именуется Опаснымъ (Дв. Раз., III, 1398) и заключаетъ въ себ? значительный караулъ стр?льцовъ и пушечный нарядъ (батарею), который въ 1664 г. вывозился къ царскимъ смотрамъ на Д?вичье поле, сл?дуя впереди батарей съ Пушечнаго двора (Матеріалы для Исторіи Москвы, I, 1228).
Съ этого Опаснаго двора въ 1675 г. сто челов?къ стр?льцовъ подъ начальствомъ очередного полуголовы были отправлены взять стольника князя Ивана Козловскаго со вс?мъ его дворомъ по какому-то важному д?лу, что и указываетъ, какое значеніе им?лъ этотъ Опасный дворъ. При постройк? Приказовъ въ 1675–1680 г. на м?стности Мстиславскаго двора были построены Приказы: Пом?стный, Казанскій Дворецъ и Стр?лецкій.
М?стность Мстиславскаго двора, гд? теперь высится памятникъ Импер. Александру II, особенно достоприм?чательна т?мъ, что зд?сь въ первой половин? ХV в?ка находился дворъ деревянный Дмитрія Шемяки, а сл?довательно и его отца Юрья Дмитріевича Звенигородскаго и Галицкаго, которые такъ долго вели усобицу съ вел. княземъ Василіемъ Темнымъ. На этомъ самомъ двор? Василій былъ осл?пленъ 16 февр. 1446 г., отчего и прозванъ Темнымь.
Какъ изв?стно, Шемякина смута-усобица была самая отчаянная, другь друга сл?пили, другъ другу присягали и изм?няли присяг? и т. д. Вел. князь Василій былъ осл?пленъ и за то, что самъ еще прежде осл?пилъ Шемякина брата Василія въ 1436 г.
Усобица окончилась поб?дою вел. князя, за права котораго встала вся Московская Земля. Шемяка уб?жалъ въ Новгородъ, гд? все-таки оставался угрозою для Москвы, что начнетъ опять воевать. Тогда были приняты м?ры, и князь Дмитрій скончался въ 1453 г., покушавши курицы, напитанной ядомъ (Л?т. Львова, II, 348). Дворъ Шемякинъ, конечно, поступилъ въ собственность вел. князя и по духовному его зав?щанію 1462 г. былъ отданъ его сыну Андрею Большому.
Въ 1477 г. марта 20 въ седьмомъ часу ночи загор?лся зд?сь дворъ кн. Андрея Меньшого и сгор?ли дворы обоихъ князей Андреевъ, стоявшіе стало бытъ рядомъ, а около нихъ малые дворцы поповъ Архангельскихъ были разметаны. Тушилъ пожаръ самъ вел. князь Иванъ Вас. съ сыномъ, такъ какъ не усп?лъ еще лечь спать посл? стоянія канона Андрея Критцкаго (Кар., VI, пр. 629). Дворцы поповъ и въ XVII ст. стояли по окраин? Мстиславскаго двора по нар?чной сторон?.
Эти два Андрея были родные братья вел. князю Ивану Васильевичу III. Андрей Большой, т.-е. старшій, им?лъ свое уд?льное княжество въ Углич?, гд? и родился во время Шемякиной смуты въ 1446 г.
Въ свое время онъ воеводствовалъ, помогая вел. князю своими полками въ походахъ на Новгородъ и на Татаръ, но нер?дко и ссорился съ государемъ, борясь съ нимъ изъ-за проклятыхъ вотчинъ. Въ конц?концовъ былъ за многія вины государственныя коварно захваченъ и заключенъ въ темницу, гд? сид?лъ два года и скончался въ 1494.
Быть можетъ, по этому случаю или вообще за неудачную его борьбу съ государемъ онъ былъ прозванъ Горяемъ.
Андрей Меньшой былъ самымъ младшимъ изъ сыновей Василія Темнаго. Онъ не сл?довалъ прим?ру старшаго брата и прожилъ въ мир? съ государемъ.
Во двор? Мстиславскаго, на углу, выходившемъ одною стороною къ зданію Приказовъ (въ трехъ саженяхъ отъ него), а другою къ Ивановской площади, стояла церковь Трехъ Испов?дниковъ-Гурія, Самона и Авива, съ пред?ломъ св. Селивестра, обозначенная и на Годуновскомъ чертеж?. Можно предполагать. что этоть престолъ впосл?дствіи съ упраздненіемъ церкви былъ перенесенъ къ Спасу на Бору, гд? находится и нын?. Это могло случиться вскор? посл? кончины вдовы Мстиславскаго, 1630 г., когда ея дворъ поступить въ государево влад?ніе. Въ этой церкви (съ 1625 г.) справлялись панихиды, получалась всегородная милостыня и по великой княгин? инокин? Мар??, въ міру Маріи (1485), супруг? вел. князя Василія Васильевича Темнаго, матери Ивана Вас. III. По урожденію она была дочь Ярослава Владиміровича, сына Владиміра Андреевича Храбраго, славнаго героя Куликовской битвы. Ярославъ им?лъ крещеное имя А?анасій. Его дворъ, какъ увидимъ, стоялъ на меж? Мстиславскаго двора.
Передъ другимъ угломъ Мстиславскаго двора, со стороны Москвы-р?ки, въ 1584 г. стояла еще церковь во имя Афанасія и Кирилла, что у Мстиславскаго двора (Доп. А. И., I, 192), о которой въ 1625 г. упомянуто, что она находится ниже дьячьихъ полатъ, т.-е. Приказовъ, какъ, в?роятно, Приказы именовались въ простор?чіи.
Церковь эта, повидимому, обозначена и на Годуновскомъ чертеж?, внизу подъ угломъ зданія дьячьихъ полатъ или Приказовъ, и передъ угломъ Мстиславскаго двора.
Между Приказами и Мстиславскиыъ дворомъ существовалъ переулокъ, проходившій отъ площади на Подолъ внизъ къ Тайницкимъ воротамъ, шириною отъ площади въ 3 саж., а къ концу въ 3 1/2 саж. Посл? пожара въ 1626 г. онъ былъ расширенъ до пяти саженъ, такъ что сталъ улицею, при чемъ недостающая часть была отмежевана въ 1 1/2 саж. изъ Мстиславскаго двора. Впосл?дствіи почти на томъ же м?ст? при новой постройк? Приказовъ были устроены въ ихъ зданіи широкія ворота.
По этой улиц? въ ХVІІ ст. совершались крестные ходы черезъ Тайницкія ворота на Москву-р?ку для освященія воды 6 января, также въ день Преполовенія и 1 августа.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.