12. Бейкос-Голгофа под Царь-Градом и «Курган древнего Ила» под Троей

12. Бейкос-Голгофа под Царь-Градом и «Курган древнего Ила» под Троей

Итак, крестоносцы пришли к Царь-Граду, чтобы отомстить за Христа. Здесь находится Бейкос = евангельская Голгофа, где был распят Христос. В средневековых хрониках, собственно, так и говорится, что крестоносцы шли освобождать Гроб Господень. Спрашивается, описана ли у Гомера находящаяся под Троей высокая гора с неким знаменитым захоронением, соответствующим Гробу Господню эпохи Крестовых Походов? Да, есть. И многократно упоминается.

«Есть пред градом троянским ВЕЛИКИЙ КУРГАН И ВЫСОКИЙ, в поле особенный, круглый ровно и отсель и оттоле. Смертные, с древних времен, нарицают его ВАТИЕЕЙ, но бессмертные боги — могилою быстрой МИРИНЫ» [180:0], с. 60–61.

Кроме того, при описании битвы несколько раз упомянут курган дарданского древнего Ила [180:0], с. 245, 253. На этом кургане находился некий «гробовой столб». Говорится, например, так: «Столб гробовой на могиле усопшего мужа, Ила, Дарданова сына, почтенного в древности старца» [180:0], с. 253. Еще упоминается «высшая могила старца троян Эзиета». Здесь слово «высшая» употреблено в значении «самая высокая». На ней сидели дозорные троянцев [180:0], с. 60.

Кроме того, в Илиаде говорится, что сам Зевс наблюдал за битвой под Троей, находясь неподалеку, на некой горе Иде, где был его алтарь. Более того, говорится, что алтарь находился на холме под названием ГАРГАР [180:0], с. 330, 344. Холм Гаргар располагался на горе Иде. Или, возможно, ГАРГАР — еще одно название Иды. Вот что пишет Гомер.

«[Зевс] коней погнал, — и послушные быстро они полетели, между землею паря и звездами усеянным небом. Он устремлял их на Иду, зверей многоводную матерь, к Гаргару холму, где роща его и алтарь благовонный… Сам на вершине Идейской воссел, величаяся славой, град созерцая троян и суда меднобронных данаев» [180:0], с. 173.

Из рассказа Гомера мы видим, что перед Троей находился некий большой курган или гора, где расположен знаменитый гроб. Один или несколько. Скорее всего, речь идет об одной горе и об одной могиле, упомянутой в Илиаде под разными именами: могила Ила, могила Эзиета, могила Мирины. Сам холм или гора назывался Ватией или Идой или Гаргаром.

Как мы показали в книге «Царь Славян», «античные» греки и римляне именем ЗЕВС называли Иисуса Христа. Поэтому знаменитая гора Ида рядом с Троей, где находится алтарь Зевса и откуда он следит за битвой, это, скорее всего, гора Бейкос, рядом с Царь-Градом. Гомер сообщил также еще одно имя Иды, или, возможно, холма на ее вершине — ГАРГАР. Имя ГАРГАР напоминает библейское ГОЛГОФА при переходе Л?Р: ГАРГАР ? ГАЛГАР ? ГОЛГОФА. Таким образом, в Илиаде название ГОЛГОФА в слегка искаженном виде, по-видимому, присутствует.

Само название горы ИДА, скорее всего, означает ИУДЕЙСКАЯ. То есть гора в ИУДЕЕ, в Иудейской земле. Что в точности отвечает сути дела, поскольку «античная» Троя, возле которой находилась Ида, описана в Новом Завете как Иерусалим — столица ИУДЕИ. Поэтому ИДЕЙСКАЯ ЗЕМЛЯ, упоминаемая у Гомера, есть не что иное, как ИУДЕЙСКАЯ ЗЕМЛЯ, описанная в Библии.

Кстати, по поводу других перечисленных имен. Слово ВАТИЯ или БАТИЯ могло произойти от слова БИТЬ. От того же слова может происходить и на звание горы БЕЙКОС — горы, на которой УБИЛИ ХРИСТА, то есть БЕЙ + ХС, то есть БЕЙКОС. Имя МИРИНА могло означать МИР, РИМ или УМЕР.

Здесь уместно также вспомнить «древне»-индийский эпос Махабхарата, который, как мы показали в книге «Казаки-арии: из Руси в Индию», рассказывает, в частности, об Иисусе Христе. Так вот, в Махабхарате с именем Христа связывается гора МЕРА. Более того, вторым названием горы Меры было СУМЕРУ [520:1], с. 496. Вероятно, от слова СМЕРть. Индийское название МЕРА и гомеровское МЕРИНА, по сути, совпадают. Здесь мы сталкиваемся с еще одной традицией называть Голгофу именем МЕРА. Возможно, от слова УМЕР, СМЕРТЬ, то есть там, где УМЕР Христос. Или от слова РИМ, поскольку Христос, как мы теперь понимаем, был РИМСКИМ = Царь-градским царем.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

59. Голгофа = Бейкос и символическая могила Юши-Христа

Из книги Царь славян. автора Носовский Глеб Владимирович

59. Голгофа = Бейкос и символическая могила Юши-Христа Мы уже давно высказали мысль, что евангельская Голгофа — это на самом деле гора Бейкос на окраине Царь-Града = Стамбула, см. нашу книгу «Библейская Русь» и ХРОН2, гл. 2. На вершине горы находится огромная символическая


2. ИИСУС ХРИСТОС БЫЛ РАСПЯТ В XI ВЕКЕ, НА ГОРЕ БЕЙКОС НА ОКРАИНЕ ЦАРЬ-ГРАДА

Из книги Реконструкция всеобщей истории [только текст] автора Носовский Глеб Владимирович

2. ИИСУС ХРИСТОС БЫЛ РАСПЯТ В XI ВЕКЕ, НА ГОРЕ БЕЙКОС НА ОКРАИНЕ ЦАРЬ-ГРАДА Согласно Евангелиям, гора Голгофа, на которой был распят Христос, находилась где-то в Иерусалиме или рядом с ним. Когда в XVII–XVIII веках ошибочно отождествили евангельский Иерусалим с небольшим


11. Первая битва крестоносцев под Царь-Градом и «битва у кораблей», описанная у Гомера

Из книги Начало Ордынской Руси. После Христа.Троянская война. Основание Рима. автора Носовский Глеб Владимирович

11. Первая битва крестоносцев под Царь-Градом и «битва у кораблей», описанная у Гомера В обнаруженном нами соответствии, которое описывается ниже, «античному» вождю греков царю Агамемнону соответствует маркиз Бонифаций Монферратский. Ему принадлежала верховная власть


12. Бейкос-Голгофа под Царь-Градом и «Курган Древнего Ила» под Троей

Из книги Начало Ордынской Руси. После Христа.Троянская война. Основание Рима. автора Носовский Глеб Владимирович

12. Бейкос-Голгофа под Царь-Градом и «Курган Древнего Ила» под Троей Итак, крестоносцы пришли к Царь-Граду, чтобы отомстить за Христа. Здесь находится Бейкос = евангельская Голгофа, где был распят Христос. В средневековых хрониках, собственно, так и говорится, что


4.3. Священный холм у Трои и гора Голгофа-Бейкос около Царь-Града

Из книги Начало Ордынской Руси. После Христа.Троянская война. Основание Рима. автора Носовский Глеб Владимирович

4.3. Священный холм у Трои и гора Голгофа-Бейкос около Царь-Града Эней сообщает, что за стеной городской Трои есть «пригорок с покинутым храмом древним Цереры», около которого находится некое священное древо — кипарис, см. выше. Древо слыло священным «у отцов» и долгое


ИИСУС ХРИСТОС БЫЛ РАСПЯТ В XI ВЕКЕ, НА ГОРЕ БЕЙКОС НА ОКРАИНЕ ЦАРЬ-ГРАДА?

Из книги Мифы Цивилизации автора Кеслер Ярослав Аркадьевич

ИИСУС ХРИСТОС БЫЛ РАСПЯТ В XI ВЕКЕ, НА ГОРЕ БЕЙКОС НА ОКРАИНЕ ЦАРЬ-ГРАДА? Согласно Евангелиям, гора Голгофа, на которой был распят Христос, находилась где-то в Иерусалиме или рядом с ним. Когда в XVII–XVIII веках ошибочно отождествили евангельский Иерусалим с небольшим


3. Распятие Иисуса Христа на горе Бейкос = Евангельской Голгофе, расположенной на окраине Царь-Града, на берегу пролива Босфор

Из книги Какой сейчас век? автора Носовский Глеб Владимирович

3. Распятие Иисуса Христа на горе Бейкос = Евангельской Голгофе, расположенной на окраине Царь-Града, на берегу пролива Босфор Где же происходили евангельские события? В связи с этой проблемой обратим внимание читателя на следующий интересный и важный факт.Турецкий


11. Первая битва крестоносцев под Царь-Градом и «битва у кораблей», описанная у Гомера

Из книги Основание Рима. Начало Ордынской Руси. После Христа. Троянская война автора Носовский Глеб Владимирович

11. Первая битва крестоносцев под Царь-Градом и «битва у кораблей», описанная у Гомера В обнаруженном нами соответствии, которое описывается ниже, «античному» вождю греков царю Агамемнону соответствует маркиз Бонифаций Монферратский. Ему принадлежала верховная власть


4.3. Священный холм у Трои и гора Голгофа-Бейкос около Царь-Града

Из книги Основание Рима. Начало Ордынской Руси. После Христа. Троянская война автора Носовский Глеб Владимирович

4.3. Священный холм у Трои и гора Голгофа-Бейкос около Царь-Града Эней сообщает, что за городской стеной Трои есть «пригорок с покинутым храмом древним Цереры», около которого находится некое священное древо — кипарис, см. выше. Древо слыло священным «у отцов» и долгое


Под Троей

Из книги Повседневная жизнь Греции во времена Троянской войны автора Фор Поль

Под Троей Они столько лет провели на азиатской земле, между Дарданеллами и горой Илион, что уже и не знали, удастся ли им вообще когда-нибудь покорить Троаду, Приама и его народ конеборцев. «Ах, если бы я мог поведать обо всех наших страданиях, о тесноте и узких закутках, где


5. Распятие Иисуса Христа на горе Бейкос (евангельская голгофа), расположенной на окраине Константинополя, на берегу Босфора

Из книги Введение в Новую Хронологию. Какой сейчас век? автора Носовский Глеб Владимирович

5. Распятие Иисуса Христа на горе Бейкос (евангельская голгофа), расположенной на окраине Константинополя, на берегу Босфора Где же происходили евангельские события? У нас пока нет однозначного ответа, и здесь еще предстоит большая работа. В связи с этой проблемой обратим


1. Гора Голгофа под евангельским Иерусалимом — это гора Бейкос под Стамбулом

Из книги Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии автора Носовский Глеб Владимирович

1. Гора Голгофа под евангельским Иерусалимом — это гора Бейкос под Стамбулом В наших книгах «Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима» и «Империя» мы высказали и обосновали предположение, что евангельский Иерусалим — это Стамбул-Константинополь


59. ГОЛГОФА = БЕЙКОС И СИМВОЛИЧЕСКАЯ МОГИЛА ЮШИ-ХРИСТА

Из книги Царь славян [2-е изд., испр. и доп.] автора Носовский Глеб Владимирович

59. ГОЛГОФА = БЕЙКОС И СИМВОЛИЧЕСКАЯ МОГИЛА ЮШИ-ХРИСТА Мы уже давно высказали мысль, что евангельская Голгофа – это на самом деле гора Бейкос на окраине Царь-Града = Стамбула, см. наши книги «Методы», гл. 2 и «Библейская Русь». На вершине горы находится огромная


6. Распятие Иисуса Христа на горе Бейкос = Евангельской Голгофе, расположенной недалеко от Царь-Града, на берегу пролива Босфор

Из книги Книга 1. Античность — это Средневековье [Миражи в истории. Троянская война была в XIII веке н.э. Евангельские события XII века н.э. и их отражения в и автора Фоменко Анатолий Тимофеевич

6. Распятие Иисуса Христа на горе Бейкос = Евангельской Голгофе, расположенной недалеко от Царь-Града, на берегу пролива Босфор Где же происходили евангельские события? В связи с этой проблемой обратим внимание читателя на следующий интересный и важный факт.Турецкий


6. Распятие Иисуса Христа на горе Бейкос = евангельской Голгофе, расположенной на окраине Царь-Града, на берегу пролива Босфор

Из книги Пасха [Календарно-астрономическое расследование хронологии. Гильдебранд и Кресцентий. Готская война] автора Носовский Глеб Владимирович

6. Распятие Иисуса Христа на горе Бейкос = евангельской Голгофе, расположенной на окраине Царь-Града, на берегу пролива Босфор Но где же происходили евангельские события? В связи с этим вопросом обратим внимание читателя на следующий интересный и важный факт,


1. Гора Голгофа под евангельским Иерусалимом — это гора Бейкос под Стамбулом

Из книги Книга 2. Освоение Америки Русью-Ордой [Библейская Русь. Начало американских цивилизаций. Библейский Ной и средневековый Колумб. Мятеж Реформации. Ветх автора Носовский Глеб Владимирович

1. Гора Голгофа под евангельским Иерусалимом — это гора Бейкос под Стамбулом В книге «Античность — это средневековье», гл. 4, уже говорилось, что Христа, скорее всего, распяли на окраине Царь-Града. Ввиду важности этого факта, остановимся на нем подробнее.Согласно