2.3. Повтор: распятие Христа и «заклание золотого Овна-агнца»

2.3. Повтор: распятие Христа и «заклание золотого Овна-агнца»

Затем «античный» миф о Фриксе и Золотом Руне вновь возвращается к распятию Христа. Но на сей раз уже напрямую отождествляет Христа с Овном = Агнцем. Теперь ПРИНОСЯТ В ЖЕРТВУ самого Золотого Агнца-Овна. Царь Эет заявляет: «никогда не позволю тебе (Фриксу = Христу — Авт.) покинуть пределы моего царства. ОВНА ЖЕ ТВОЕГО НАДЛЕЖИТ ПРИНЕСТИ В ЖЕРТВУ ВЕЛИКОМУ ГОНИТЕЛЮ ТУЧ, ВСЕМОГУЩЕМУ ЗЕВСУ. Так надо сделать!

Так и было сделано. ОВНА ЗАКОЛОЛИ, А ПЫЛАЮЩЕЕ ГОРЯЧИМ БЛЕСКОМ ЗОЛОТА РУНО ПОВЕСИЛИ НА ОГРОМНОМ, РАСКИДИСТОМ ПЛАТАНЕ В СВЯЩЕННОЙ РОЩЕ БОГА ВОЙНЫ АРЕСА… ПРОШЛО НЕМНОГО ВРЕМЕНИ, И ПО ВСЕМУ СВЕТУ ПРОШЕЛ СЛУХ О ВЕЛИКОМ ЧУДЕ. ВСЕ СТАЛИ ГОВОРИТЬ ПРО ВОЛШЕБНОЕ РУНО, ВЕЧНО СИЯЮЩЕЕ, КАК ЖАР, В ТЕМНОЙ РОЩЕ… И царь Афамант, умирая от старости, завещал своим потомкам, во что бы то ни стало добыть и ВЕРНУТЬ В ГРЕЦИЮ ЭТО ПРИНОСЯЩЕЕ СЧАСТЬЕ РУНО. „Вот от чего, — говорили люди, — зависит, будут ли счастливы внуки и правнуки Афаманта“» [174:1], с. 208.

По другой версии мифа, Золотой Агнец-Овен принесен в жертву по приказу Меркурия, и Золотое Руно было ПОВЕШЕНО НА БУКЕ в священном лесу Меркурия [524:1], с. 154.

Отметим следующие соответствия.

• ЗАКОЛОТЫЙ ЗОЛОТОЙ ОВЕН И ПРОБОДЕНИЕ РЕБРА АГНЦА-ХРИСТА КОПЬЕМ. Золотого Овна закалывают и он умирает. Овен принесен в жертву. Христу после смерти на кресте прокалывают бок копьем (Иоанн 19:34). Смерть Христа на кресте является жертвой.

• ЗОЛОТОЙ ОВЕН ПОВЕШЕН НА ДЕРЕВЕ, рис. 2.17. Христос распят на деревянном кресте, «вознесен на древо». Например, в Первом Послании Петра читаем: «Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо» (1 Петра 2:24).

• ВЕЛИКОЕ ЧУДО. С Золотым Руном связано великое чудо, молва о котором прошла по всему миру. Чудо состояло в том, что от Руна СИЯЛ СВЕТ. «По всему свету прошел слух о великом чуде. Все стали говорить про волшебное Руно, вечно сияющее, как жар, в темной роще» [174:1], с. 208.

С распятием Христа также было связано великое чудо — Его Воскресение. В Евангелиях и других церковных текстах оно сравнивается со СВЕТОМ, разогнавшим тьму смерти. «Народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и СИДЯЩИМ В СТРАНЕ И ТЕНИ СМЕРТНОЙ, ВОССИЯЛ СВЕТ» (Матфей 4:16).

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

2. 5. Распятие Христа в Новом Риме на Босфоре

Из книги Империя - I [с иллюстрациями] автора Носовский Глеб Владимирович

2. 5. Распятие Христа в Новом Риме на Босфоре Распятие Иисуса Христа происходит, вероятно, в Новом Риме, на Босфоре. В городе, который именно в ту эпоху стал новой столицей Византийской империи. Этот же город называли Иерусалимом, а также


41.2. Повтор истории Христа-Андроника при «втором» Алексее Комнине

Из книги Царь славян. автора Носовский Глеб Владимирович

41.2. Повтор истории Христа-Андроника при «втором» Алексее Комнине Напомним, что согласно Хониату, Андроник Комнин восстаёт против «первого» Алексея Комнина и приходит к власти вместо него. А против «второго» Алексея Комнина восстаёт некий ХРИС. Он упоминается ещё при


8. Мученическая смерть Андрея Боголюбского и распятие Иисуса Христа

Из книги Царь славян. автора Носовский Глеб Владимирович

8. Мученическая смерть Андрея Боголюбского и распятие Иисуса Христа 8.1. Недовольство знати и изгнание Христом торговцев из храма РУССКАЯ ИСТОРИЯ: Андрей Боголюбский погиб 29 июня 1175 года, в субботу. (По Никоновской Летописи — 29 июля 1175 года [102], т. 9, с. 250). Считается, что его


Глава 2. ЭПОХА ОДИННАДЦАТОГО ВЕКА. ВИЗАНТИЯ, РОЖДЕСТВО ИИСУСА ХРИСТА И ЕГО РАСПЯТИЕ В ЦАРЬ-ГРАДЕ НА БОСФОРЕ

Из книги Реконструкция всеобщей истории [только текст] автора Носовский Глеб Владимирович

Глава 2. ЭПОХА ОДИННАДЦАТОГО ВЕКА. ВИЗАНТИЯ, РОЖДЕСТВО ИИСУСА ХРИСТА И ЕГО РАСПЯТИЕ В ЦАРЬ-ГРАДЕ НА БОСФОРЕ 1. ЗАРОЖДЕНИЕ ХРИСТИАНСКОЙ РЕЛИГИИ В эпоху X–XI веков был впервые выполнен расчет Пасхалии. См. книгу «Библейская Русь». Создан первый церковный календарь. Возникает


Глава 2 Троянская война XIII века как мщение за распятие Христа в 1185 году в Царь-Граде

Из книги Начало Ордынской Руси. После Христа.Троянская война. Основание Рима. автора Носовский Глеб Владимирович

Глава 2 Троянская война XIII века как мщение за распятие Христа в 1185 году в Царь-Граде 1. Введение В [МЕТ1], [МЕТ2], а также в ХРОН1, гл.6 и ХРОН2, гл.2 на основе эмпирико-статистических и математических методов было показано, что «античная» Троянская война является отражением


2. Руно золотого овна и Христос-Овен

Из книги Начало Ордынской Руси. После Христа.Троянская война. Основание Рима. автора Носовский Глеб Владимирович

2. Руно золотого овна и Христос-Овен 2.1. «Античное» Золотое Руно и средневековый Орден Золотого Руна Как мы отмечали в книге «Царь Славян», Христа часто именовали ОВНОМ, Агнцем. Овен — один из самых распространённых символов Христа (см., например, рис. 2.1). Его именовали


2.3. Повтор: распятие Христа и «заклание Золотого Овна-Агнца»

Из книги Начало Ордынской Руси. После Христа.Троянская война. Основание Рима. автора Носовский Глеб Владимирович

2.3. Повтор: распятие Христа и «заклание Золотого Овна-Агнца» Затем «античный» миф о Фриксе и Золотом Руне вновь возвращается к распятию Христа, но на этот раз уже напрямую отождествляет Христа с Овном = Агнцем. Теперь ПРИНОСЯТ К ЖЕРТВУ самого Золотого Агнца-Овна. Царь Эет


Глава 2 Троянская война XIII века как мщение за распятие Христа в 1185 году в Царь-Граде

Из книги Основание Рима. Начало Ордынской Руси. После Христа. Троянская война автора Носовский Глеб Владимирович

Глава 2 Троянская война XIII века как мщение за распятие Христа в 1185 году в Царь-Граде 1. Введение В книгах А.Т. Фоменко [ХРОН1], гл. 6, и [ХРОН2], гл. 3, на основе эмпирико-статистических методов показано, что «античная» Троянская война является отражением войны XIII века н. э. Более


2. Руно Золотого Овна и Христос-Овен

Из книги Основание Рима. Начало Ордынской Руси. После Христа. Троянская война автора Носовский Глеб Владимирович

2. Руно Золотого Овна и Христос-Овен 2.1. «Античное» золотое руно и средневековый Орден золотого руна Как мы отмечали в книге «Царь Славян», Христа часто именовали ОВНОМ, Агнцем. Овен — один из самых распространенных символов Христа, рис. 2.1. Его именовали также Солнцем и


5. Распятие Иисуса Христа на горе Бейкос (евангельская голгофа), расположенной на окраине Константинополя, на берегу Босфора

Из книги Введение в Новую Хронологию. Какой сейчас век? автора Носовский Глеб Владимирович

5. Распятие Иисуса Христа на горе Бейкос (евангельская голгофа), расположенной на окраине Константинополя, на берегу Босфора Где же происходили евангельские события? У нас пока нет однозначного ответа, и здесь еще предстоит большая работа. В связи с этой проблемой обратим


54. Распятие Христа на кресте-древе, а Фауст «сидит» на большом стволе дерева

Из книги Доктор Фауст. Христос глазами антихриста. Корабль «Ваза» автора Носовский Глеб Владимирович

54. Распятие Христа на кресте-древе, а Фауст «сидит» на большом стволе дерева Христос был распят на деревянном кресте. Как мы уже неоднократно отмечали, в христианских текстах бытовало также выражение: «вознесен на древо». Согласно другим версиям истории Иисуса, которых


24. Раны Гамлета и распятие Христа

Из книги О чем на самом деле писал Шекспир. [От Гамлета-Христа до короля Лира-Ивана Грозного.] автора Носовский Глеб Владимирович

24. Раны Гамлета и распятие Христа Конец Саги о Гамлете с версии Саксона Грамматика очень интересен. Хотя напрямую о казни принца тут не говорится, но разбросаны отдельные фрагменты, недвусмысленно связывающие историю Гамлета со страстями и казнью Иисуса. В частности,


41.2. ПОВТОР ИСТОРИИ ХРИСТА-АНДРОНИКА ПРИ «ВТОРОМ» АЛЕКСЕЕ КОМНИНЕ

Из книги Царь славян [2-е изд., испр. и доп.] автора Носовский Глеб Владимирович

41.2. ПОВТОР ИСТОРИИ ХРИСТА-АНДРОНИКА ПРИ «ВТОРОМ» АЛЕКСЕЕ КОМНИНЕ Напомним, что согласно Хониату, Андроник Комнин восстает против «первого» Алексея Комнина и приходит к власти вместо него. А против «второго» Алексея Комнина восстает некий Хрис. Он упоминается еще при


8. МУЧЕНИЧЕСКАЯ СМЕРТЬ АНДРЕЯ БОГОЛЮБСКОГО И РАСПЯТИЕ ИИСУСА ХРИСТА

Из книги Царь славян [2-е изд., испр. и доп.] автора Носовский Глеб Владимирович

8. МУЧЕНИЧЕСКАЯ СМЕРТЬ АНДРЕЯ БОГОЛЮБСКОГО И РАСПЯТИЕ ИИСУСА ХРИСТА 8.1. НЕДОВОЛЬСТВО ЗНАТИ И ИЗГНАНИЕ ХРИСТОМ ТОРГОВЦЕВ ИЗ ХРАМА РУССКАЯ ИСТОРИЯ: Андрей Боголюбский погиб 29 июня 1175 года, в субботу. (По Никоновской Летописи – 29 июля 1175 года [102], т. 9, с. 250). Считается, что его


2. На многих изображениях распятие Христа представлено как событие в евангельском Иерусалиме, расположенном у большого морского пролива

Из книги Книга 1. Империя [Славянское завоевание мира. Европа. Китай. Япония. Русь как средневековая метрополия Великой Империи] автора Носовский Глеб Владимирович