Вынужденность объясниться

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Вынужденность объясниться

Поскольку Гражданская война у нас продолжается, невероятно важный вопрос: а «за кого» он, автор книги? Ни за кого.

У меня есть свои убеждения. Я не позволю навязать себе советские стереотипы, как бы они ни назывались. Я не позволю навязать их членам моей семьи. Русский националист и патриот Российской империи, я люблю коммунистов и их вождей не больше, чем придуманный мной шарфюрер СС Кизил-бей.

Родившись в другом поколении, я вынужден был бы участвовать в событиях на той или иной стороне. Не факт, что я смог бы выбрать сторону, соответствующую моим убеждениям. Призванные в армии всех стран своей судьбы не выбирали. Но мне очень приятно, что родился я поздно и ни с кем воевать не приходится. А воевать на бумаге я считаю глупым. Потому что все уже произошло. Воюй не воюй, а другой истории уже не будет. Давайте лучше делать ту, которая есть.

Вторая мировая война для меня — только история. История всех её вооруженных формирований — это история моих предков. Всех участников Второй мировой войны я считаю одинаково героичными и одинаково преступными. А главное — одинаково сочувствую всем мальчикам всех народов, у которых война отняла жизнь, здоровье, а в «лучшем» случае — несколько лет, проведенных на фронте. Они годятся мне в поздние сыновья, эта мертвая пацанва, сваленная в братские могилы по всем странам Европы, Африки и Азии.

Я не участвую в этой Гражданской войне. Я хочу прекратить и ту чернильную Гражданскую войну, которая продолжается.

В 1989 году ветераны из ФРГ предлагали поставить на поле Сталинграда общий памятник всем погибшим. Памятник представлял собой выполненного в бронзе мальчика лет 20. Мальчик был в распахнутой шинели, рука прижата к груди. Знаков различия не видно. Мальчик вскинулся с развороченной грудью, и видно — сейчас он упадёт и умрёт. Проект памятника не вызывал радости победы, в нем не было ничего героического. Проект вызывал гнев и отвращение. Памятник заставлял еще раз проклясть войну.

Памятника не поставили. Он «оскорблял чувства» советских ветеранов, у которых «украли победу».

Ну что ж… Значит, такой памятник поставят, но позже. Я хочу верить, что поставят.

Я буду рад оппонентам. Я охотно отвечу на критику. Охотно поспорю о сути Второй мировой и прочих важнейших вопросах. Если вы сумеете меня убедить, готов изменить свое мнение.

Но давайте договоримся, что некоторые способы вести полемику не принимаются.

• Бабья истерика, потуги давить на эмоции. Заламывания рук с воплями, что стыдно забывать своих героев (например, Власова, Каминского, Мальцева, Меандрова). Никто и не спорит, что героев надо помнить, но к существу дела это не имеет отношения.

• Попытки стыдить. Знать историю России, а не историю КПСС, мне не стыдно.

• Обзывалки. Я предатель? Сталина предам с удовольствием (Гитлера тоже). Власовец? Да пожалуйста. Власовец для меня ничем не хуже красноармейца.

• Требования непременно разделять групповые или национальные мифы. Я никаких мифов не люблю.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.