К вопросу о демократии

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

К вопросу о демократии

К середине, а тем более к концу 1989 года получалось так, что демократия – это РСФСР и другие республики, а Союзный Центр – воплощение всего консервативного и отсталого. Разумеется, это сыграло громадную роль в последующих событиях. Тот, кто и в страшном сне не хотел распада СССР, выступал «за демократию» и тем самым за усиление республик в противовес Центру.

Естественно, руководство РСФСР и само представляло себя как «демократов» и в этой роли рекламировалось через СМИ и телевидение. О великом демократе и столь же великом националисте Ельцине уже говорилось. А о потомке палача и карателя, вампирски чмокающем Егоре Гайдаре говорить не хочется – противно. По крайней мере, этого жуткого типа никто не счел бы демократом даже в бреду.

Но были личности, которые и правда пользовались репутацией этих самых… демократы которые… Например, Гавриил Харитонович Попов – Председатель Московского городского Совета народных депутатов в 1990–1991 годах, первый «мэр» Москвы после освобождения России из-под ига Советского Союза. Заслуженный, известный демократ и всегда выступал в том духе, что народоправство – высшее достижение цивилизации, вся власть – народу.

Но вот уже сравнительно недавно большой, знаменитый демократ давал интервью… И оказывается: вчерашний борец за права народа убежден в необходимости создания Мирового правительства. ООН же следует распустить и снова собрать – так, чтобы составили это «новое ООН» страны с «определенным размером населения, объемом накопленного национального богатства и определенной величиной национального дохода на человека». Уже как-то мало напоминает демократию.

Так ведь, по мнению Попова, следует еще передать под контроль Мирового правительства, диктатуры самых крупных и богатых государств, «все богатства недр» и «прежде всего – запасы углеводородного сырья». А чтобы никто не дернулся, под все тот же глобальный контроль следует передать все ядерное оружие, ядерную энергетику и ракетно-космическую технику. Чтобы все, не входящие в Мировое правительство, свое место знали и никаких возможностей изменить существующее положение вещей не имели. Примерно как в эпоху колониализма любой конфликт решало одно появление у берегов туземной страны флотов с расчехленными пушками.

А «страны, которые не примут глобальную перспективу, должны исключаться из мирового сообщества». Каким способом исключаться, борец за демократию не разъясняет… видимо, для «исключения» и нужно ядерное оружие и ракетоносители.

Во всех вообще странах следует «установить жесткие предельные нормативы рождаемости с учетом уровня производительности и размеров накопленного каждой страной богатства. Пора выйти из тупика, на который указывал еще Мальтус: нельзя, чтобы быстрее всех плодились нищие».

Да и вообще «перспективным представляется генетический контроль еще на стадии зародыша и тем самым постоянная очистка генофонда человечества». Заметим – такой глобальной заботы о генофонде не проявляли даже нацисты – Гаврила Попов их превзошел… Сразу видно размах борьбы за демократию!

Что же до желательного государственного устройства, то следует «при формировании государственных структур … полностью исключить популистскую демократию… при избрании законодательной палаты гражданин должен иметь то число голосов, которое соответствует его образовательному и интеллектуальному цензу, а также величине налога, уплачиваемого им из своих доходов»[180].

Вот такие демократы и стояли у кормила «демократического движения». Что тут сказать? Не в первый раз и не в последний черные коммунисты, пользуясь своей монополией на информацию, обманули, обвели вокруг пальца красных коммунистов и использовали их в своих целях.

Дедушек они сгоняли в Красную Армию. Отцов гнали под нацистские танки, устилая их трупами свой путь к мировому господству. А наше поколение с усмешечкой бросили «бороться за демократию». А пока обманутые простаки завывали на митингах и ждали, когда же на них прольется демократия и доллары американских займов, присваивали созданное трудом презираемого ими народа.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.