Светлояр и Китеж-град
Светлояр и Китеж-град
К лету 1238 года относится легенда о граде Китеже. Согласно ей, город стоял на берегу озера Светлояр. Монголы преследовали князя Юрия Всеволодовича, и тот отступал к Китежу. Один из пленников рассказал монголам о тайных тропах к Светлояру. Когда захватчики подошли к городу, то нашли его неукрепленным и беззащитным. Жители не готовились к обороне, а только молились. Монголы пошли в атаку, но внезапно из-под земли хлынули фонтаны воды и город на глазах погрузился в озеро. Последнее, что они видели, был крест на куполе собора. Вскоре на месте города остались только волны.
Летом 1238 года князь Юрий Всеволодович уже давно был убит, его обезглавленный труп нашел на поле боя епископ Кирилл. Но легенда рассказывает: с головой Юрия Всеволодовича Батый объехал поле боя, гордясь победой (на самом деле Бату-хан никогда не появлялся на реке Сити). Но когда найденные на поле битвы тело и голова князя были совмещены, «глава святая прильнула к святому телу, так что и следа не было отсечения на его шее; правая рука поднята была как бы у живого, показывая на подвиг».
Рассказывают, что в тихую погоду можно слышать колокольный звон и пение людей, слышимое из-под вод Светлояра. По легенде, чистые душой и искренне верующие люди могут сквозь толщу вод видеть на дне озера огни религиозных процессий и даже церкви с крестами.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Красный Китеж
Красный Китеж Многие из тех, чья зрелость и юность пришлись на начало 1980-х годов, до конца жизни своей будут мучиться одним проклятым вопросом. А была ли возможность сохранить великий Советский Союз, нашу Империю, вторую сверхдержаву планеты? И была ли альтернатива
«Повеле благоверный князь строити град именем Болший Китеж»: город как сакральное пространство
«Повеле благоверный князь строити град именем Болший Китеж»: город как сакральное пространство Этимология слова «город» указывает на время освоения славянами неизведанных пространств, миграции на новую территорию, где для жизни требовалось прежде всего отгородиться
Москва погубила град Китеж
Москва погубила град Китеж Только не надо после этого воображать некий сусальный образ Москвы. Собирательницы, радетельницы, матушки и тому подобное. Централизация — объективный процесс. Жестокий. Каким путем достигалась цель — история не разбирает. Где крестом, а где
Град космический и град земной
Град космический и град земной Марк Аврелий не был великим визионером. Его произведение неустанно вращается вокруг проблемы места человека во вселенной, но глубоко он в нее так и не проникает. На самом деле его интересуют только поведение человека в его естественном
Пановы горы и Китеж-град на Светлояре
Пановы горы и Китеж-град на Светлояре Далее ладьи волхвов шли вниз по Клязьме, «охваченной буйством вошедшей в силу весны, ибо настала последняя русальная неделя пред наступлением лета и пред Купалою», как говорится в «Сказании о Битве цветов».Волхвы шли от Гороховца до
МОСКВА – «ГРАД ВЕЛИК, ГРАД ЧУДЕН, ГРАД МНОГОЛЮДЕН»
МОСКВА – «ГРАД ВЕЛИК, ГРАД ЧУДЕН, ГРАД МНОГОЛЮДЕН» В мире найдется не так уж много столиц, которые могут похвастаться статусом «живых легенд». Москва – из их числа. Тринадцатимиллионный мегаполис (с пригородами), выросший из небольшого поселения, из века в век
Москва погубила град Китеж
Москва погубила град Китеж Только не надо после этого воображать некий сусальный образ Москвы. Собирательницы, радетельницы, матушки и тому подобное. Централизация — объективный процесс. Жестокий. Каким путем достигалась цель — история не разбирает. Где крестом, а где
Китеж
Китеж В Керженских заволжских лесах, некогда знаменитых в истории нашего раскола, близ села Люнды (оно же и Владимирское) расположилось озеро Светлый Яр. На берега его в заветные дни (на праздники Вознесения, Троицы, Сретенья и чествования имени Владимирской Божьей
Москва погубила град Китеж
Москва погубила град Китеж Только не надо после этого воображать некий сусальный образ Москвы. Собирательницы, радетельницы, матушки и тому подобное. Централизация — объективный процесс. Жестокий. Каким путем достигалась цель — история не разбирает Где крестом, а где
4.5.1. Град божий и град земной Августина Блаженного
4.5.1. Град божий и град земной Августина Блаженного Свою жизнь христианский теолог и церковный деятель Августин Блаженный (354–430) описал в «Исповеди». Он родился в африканском городе Тагаст в семье муниципального чиновника среднего достатка. Высший курс прошел в
Град небесный и град земной
Град небесный и град земной Как ни усердствовал император в построении «Града Божия», до него оставалось все так же далеко, как от земли до неба.«Великий миротворец» считал свои войны оконченными, но они не желали кончаться. Саксонская война продолжалась и после
Пановы горы и Китеж-град на Светлояре
Пановы горы и Китеж-град на Светлояре Далее ладьи волхвов шли вниз по Клязьме, «охваченной буйством вошедшей в силу весны, ибо настала последняя русальная неделя пред наступлением лета и пред Купалою», как говорится в «Сказании о Битве цветов».Волхвы шли от Гороховца до
Где же град Китеж?
Где же град Китеж? – Я могу вам сообщить еще одну фантастическую вещь, – говорит Александр Станков. – Когда я уже начал заниматься историей и стал ходить в архивы и библиотеки, то в Музее истории Киева я видел старинную карту Руси X–XI веков – огромную деревянную книгу.
Китеж-град
Китеж-град Фольклорный образ, легендарный город. Предания о Китеже – это рассказы о людях, которые не отказались от языческой веры, пошли в город Китеж и подавали оттуда вести.Позже христианские апокрифы рассказывают о городе, который чудесно спасся от завоевателей во