Вечевой Север

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Вечевой Север

В IX–X веках разница между вечевым Севером и монархическим Югом Руси была в том, что на Севере князья действовали на основе договора, а на Юге — путем завоевания.

В 1015 году Ярослав Мудрый дал жалованные грамоты вольности новгородской. В соответствии с ними князь — не господин Новгорода, а его служилый человек. Новгород заключает с князем договор-ряд, в котором оговариваются условия службы князя и обязанности города. Если князь нарушает договор, ему вполне можно указать дорогу вон из Новгорода.

Несколько веков князья, которых звал Господин Великий Новгород, клялись не нарушать данных Ярославом вольностей и приносили присягу, положив руку на эти грамоты.

В 1136 году фактически произошла революция, окончательно установившая в Новгороде вечевой строй. С тех пор Новгородом окончательно правило вече, а князь заключал с ним договор (как называли его на Руси — ряд). К сожалению, грамоты Ярослава, его «устав», полностью не сохранились. Но сохранилось несколько «рядов» Новгорода с князьями.

Князь был необходим как глава войска, но роль его в государстве была служебной, а условия оговаривались жестко и строго: столько-то покосов для лошадей княжеской дружины, такое-то количество хлеба и мяса для прокорма; столько-то платить оружейникам за починку кольчуги или за новый меч…

Так же жестко оговаривалось, что князь не должен вторгаться в дела управления: не ставить своих людей в администрации, не раздавать земель (ведь они не княжеские, они новгородские), не судить подданных Новгорода, «а самосуда не замышляти».

Князь должен был жить за чертой города, в Ярославовом Городище. Он не должен был принимать к себе новгородцев в дружинники или в зависимые люди, приобретать любую собственность. «А тебе, княже, ни твоей княгине, ни твоим боярам, ни твоим дворянам сел не держати, ни купити ни даром принимати по всей волости Новгородской».

К князю обращались «государь», а не «господин». Господин Великий Новгород не знал других господ. Город мог приказать князю начать или кончить войну.

В 1266 году князь Ярослав хотел идти войной на Псков, «новгородцы же возбраниша ему», и князь «отослал полки назадо».

Если князь нарушал вольности, нарушал ряд, переставал нравиться новгородцам, они поступали очень просто: открывали городские ворота и сообщали, что «перед князем путь чист».

В 1212 году новгородцы «показаша путь» князю Всеволоду, заявив «не хочем тебе, пойди, камо хочеши».

В 1230 году так же поступили с князем Ростиславом: «Ты пойди прочь, а мы себе князя промыслим».

И в 1270 году князь Ярослав Ярославич «пошел из города поневоли». А попробовал бы не пойти, когда сказано: «Княже! Поеде проче, не хотим тебе, али идем, весь Новгород прогонит тебе».

Бывало и обратное — князь хочет уйти, его удерживают.

В 1269 году князь Ярослав остановил Тевтонский орден под Раковором-Раквере и собирался уехать из Новгорода — дело сделано. Новгородцы же кланялись ему со словами: «Княже! От нас не езди; бо еще не добре… умирилися с немцами».

Всего же с 1095 по 1304 год князей сменили 58 раз. Многие князья сидели на новгородском столе по два раза, а рекорд побил Александр Невский — перед ним ворота открывали трижды. Всего же княжило в Новгороде за эти годы 40 человек.

Потому на северо-западе Руси, в Новгороде и Пскове, не возникло особых династий. Не было и князей с особыми «северо-западными» интересами, способами вести политику, поведением, нравом.

А вот Северо-Восток и Юго-Запад породили очень разные линии Рюриковичей.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.