Индийский путь к свободе. Противление злом насилию
Индийский путь к свободе.
Противление злом насилию
Любопытно, что в самой Индии за год до начала военных действий во главе Индийского национального конгресса оказывается человек, который принял решение любой ценой добиться независимости от Британской империи.
Самый заядлый англофоб среди лидеров индийского освободительного движения Чандра Бос на посту президента Конгресса выступает против решения британских колониальных властей использовать индусов в предстоящей схватке со странами Оси. Он выдвигает англичанам ультиматум, требуя полной независимости, однако старая гвардия во главе с Ганди, не привыкшая столь решительно заявлять о своих интересах, добивается отставки радикала Боса. Тогда он создает свою партию «Форвард-блок», которая начинает противодействовать набору индийцев в английскую армию и выдвигает лозунг «враг моего врага — мне друг».
В 1942 году, отчасти под натиском Рузвельта, Черчилль согласился принять декларацию, в которой обещал самоуправление Индии после войны. 28 июля он обедал с королем Георгом VI, который записал в дневнике: «Он меня удивил, сказав, что его коллеги и две, или все три, партии в парламенте готовы отдать Индию индийцам после войны». В декларации англичане обещали по окончании войны предпринять шаги к созданию «нового Индийского союза, который образует доминион, связанный с Соединенным Королевством и другими доминионами общей преданностью короне». До принятия же новой конституции «правительство его величества неизбежно должно сохранить за собой контроль над обороной Индии и нести ответственность за руководство обороной Индии».
2 июля 1940 года Боса арестовывают (к этому моменту он уже 11 раз побывал за решеткой за антибританские выступления). Но индийский герой бежит, перебирается через афганскую границу в СССР, откуда попадает в Германию. Нацисты разрешают ему сформировать из пленных военнослужащих «индийский легион» и открыть вещание по радио на Индию. Хотя Боса окрестили «индийским фюрером» — нетадаши, в действительности он симпатизировал идеям социализма и мечтал опереться в борьбе за независимость Индии на Советский Союз. В августе 1941 года в письме к Риббентропу Бос заявил, что «вторжение Германии в Советский Союз будет расцениваться в Индии как начало вторжения на Восток, и поэтому Германия будет восприниматься как враг Индии».
Фюрер убеждал Боса в том, что освободить Индию от колониального гнета можно, лишь «перешагнув через мертвое тело России», однако индийский лидер настоял на том, что сформированный им легион не примет участия в действиях на советско-германском фронте.
После Сталинграда немцы сочли, что от беспокойного гостя все равно проку нет, и переправили его на подводной лодке своим японским союзникам. Заполучив бывшего президента Индийского национального конгресса, Токио мог с большим основанием утверждать, что воюет с англичанами и американцами ради освобождения азиатов от колониального ига.
13 июня 1943 года в Токио, перефразируя знаменитую речь Черчилля, Бос заявил: «Моя единственная цель — выгнать англичан из Индии, если даже для этого пришлось бы воспользоваться помощью дьявола и любой силы на земле». Через месяц Бос прибыл в Сингапур, где возглавил временное правительство Свободной Индии. Он настаивал, чтобы вторжение в Индию началось как можно скорее и чтобы его армия играла в нем решающую роль. Ветераны этой армии утверждают, что если бы Бос добился успеха, то Индия осталась бы единой: англичанам перед уходом в 1948 году не удалось бы разделить ее по религиозному признаку — Бос был категорически против раздела.
После окончания войны англичане и американцы объявили Боса военным преступником, однако его уже не было в живых. Он погиб в авиакатастрофе незадолго до капитуляции своего основного союзника — Японской империи. Правда, существует версия, что на самом деле Бос инсценировал свою смерть и скрылся на территории Советского Союза.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ГЛАВА 3 Русь в борении со Злом
ГЛАВА 3 Русь в борении со Злом ПЕРВЫЕ татаро-монгольские набеги выжгли Русскую землю, обессилили и окончательно раздробили Русское государство, хотя они же обессилили и напор Степи. Угроза с Востока тем не менее постоянно существовала, как и угроза с Юга. Это были наиболее
Индийский поход
Индийский поход Это последнее военное предприятие Александра оказалось неудачным и завершено не было. Но именно при его подготовке и случился тот знаменитый эпизод, когда Александр приказал сжечь всю военную добычу, чтобы побудить воинов к захвату новой. По словам
Путь к свободе: индивидуализм и синдикализм
Путь к свободе: индивидуализм и синдикализм Заняв нишу умеренного социализма, этатизм вытеснил антиавторитарное направление в нишу антисистемного Сопротивления. Первоначально это вело к ослаблению освободительного социализма и анархизма, но затем дало ему новый
Путь к свободе
Путь к свободе Чтобы пробить выход в океан и освободить детеныша касатки, нужна была кирка и лопата. Силантий отправился за инструментами в лагерь. Двое крещеных индейцев увязались за ним. Они помогали русскому выбирать и метить деревья на острове, пригодные для
ГЛАВА ТРЕТЬЯ В. И. Ленин: «Наименьшим злом было бы поражение царской монархии»
ГЛАВА ТРЕТЬЯ В. И. Ленин: «Наименьшим злом было бы поражение царской монархии» Война застала В. И. Ленина в польской горной деревушке Поронино и сразу же обернулась для него крупными неприятностями и переживаниями. 7 августа 1914 г. на его квартире был произведен обыск, в
Глава 3. Русь в борении со Злом
Глава 3. Русь в борении со Злом ПЕРВЫЕ татаро-монгольские набеги выжгли Русскую землю, обессилили и окончательно раздробили Русское государство, хотя они же обессилили и напор Степи. Угроза с Востока тем не менее постоянно существовала, как и угроза с Юга. Это были
ИНДИЙСКИЙ ЛЕГИОН
ИНДИЙСКИЙ ЛЕГИОН Первоначально сформированное в апреле 1943 года как 950-й индийский пехотный полк Вермахта, это соединение состояло из захваченных в плен индийцев — из числа тех, что сражались в рядах англичан в Северной Африке. В ноябре 1944 года подразделение было передано
171. Причастность русской культуры к насилию над людьми. Беззащитность советской культуры перед чекизмом
171. Причастность русской культуры к насилию над людьми. Беззащитность советской культуры перед чекизмом — Должно уразуметь истинную сопричастность русской культуры насилию над русскими людьми. У России с Германией, кстати, есть сходство в этом вопросе. Культуры
Глава III ЗАРАТУСТРА: священное путешествие между добром и злом
Глава III ЗАРАТУСТРА: священное путешествие между добром и злом Провозглашаю себя почитателем Мазды, учеником Заратустры, врагом Дэвов, последователем закона Ахуры и воспевателем Амеша Спента. Вначале было два духа-близнеца, один из них был добрым, а другой — злым в
ИНДИЙСКИЙ ПОХОД
ИНДИЙСКИЙ ПОХОД Страна Индия является для нас сегодня определенным понятием. Нам известны ее размеры и линия ее берегов. И величайшие реки, протекающие по ней, известны нам так же, как и расположенные в ней города. Не меньше нам известно о политических и социальных
О СВОБОДЕ СОВЕСТИ И РЕЛИГИОЗНОЙ СВОБОДЕ, № 168, Москва, 1 августа
О СВОБОДЕ СОВЕСТИ И РЕЛИГИОЗНОЙ СВОБОДЕ, № 168, Москва, 1 августа Свобода совести и религиозная свобода — слова хорошие, но они хороши только с умом, а без ума что может быть хорошего! Свобода- как религиозная, так и всякая другая — не значит давать оружие нашему врагу;
Глава третья. В. И. Ленин: «Наименьшим злом было бы поражение царской монархии»
Глава третья. В. И. Ленин: «Наименьшим злом было бы поражение царской монархии» Война застала В. И. Ленина в польской горной деревушке Поронино и сразу же обернулась для него крупными неприятностями и переживаниями. 7 августа 1914 г. на его квартире был произведен обыск, в
Путь человека к свободе и гуманности
Путь человека к свободе и гуманности На помочах инстинкта, на которых оно и поныне ведёт неразумную тварь, ввело человека провидение в жизнь, и так как разум его пребывал ещё в зачаточном состоянии, оно стояло у него за спиной, подобно заботливой няньке. Голод и жажда
Афанасий Никитин. Новый путь в Индийский край Руси
Афанасий Никитин. Новый путь в Индийский край Руси Афанасий Никитин (ок. 1440–1474), русич, русский путешественник, тверской купец.Известно, что Русь, господин Великий Новгород, торгует со своими подданными (подвластными Руси) Индией и Персией (Багдад) с давних времён.1466 год.