Халифат под свастикой. Пионеры интифады

Халифат под свастикой.

Пионеры интифады

«Пробьет час, и вы станете господином прекрасного мира, а не только выразителем наших деклараций. Вы будете тем, кто направит силы арабов, и в этот момент я не могу даже вообразить, что случится с западными людьми»[225].

Адольф Гитлер, 21 ноября 1941 года

Эти слова Гитлера обращены к великому муфтию Иерусалима Хаджу Амину аль-Хусейни. Представителю одного из влиятельнейших родов бывшей Османской империи. Именно в его доме кайзер Вильгельм вел переговоры с османской элитой накануне своей Дамасской декларации.

В молодости аль-Хусейни служил в оттоманской армии. Через два года после краха империи организовал первый в истории Палестины еврейский погром, за что получил от британцев Шлет тюрьмы. Однако через год после ареста вышел на свободу и стал самым молодым великим муфтием Иерусалима. Ключевой идеей Хусейни было возрождение великого исламского государства, образцом которого должна была служить Османская империя. Евреи, как опора Британии, представляли, с его точки зрения, угрозу исламскому миру и препятствие для реализации этих планов. В какой-то степени османский реваншизм аль-Хусейни был близнецом германского реваншизма Гитлера. В 1931 году эти идеи легли в основу созданного им Всемирного исламского конгресса.

«Мы накануне возрождения исламского халифата, живущего по законам шариата. Враждебные нам силы исчезнут из мира, а ислам останется, и мы создадим Всемирный халифат со столицей в Иерусалиме»[226].

Шейх Раед Салах, глава «Исламского движения» в Израиле, 1993 год

Исламское движение в Израиле. Именно исламистское движение, зародившееся в 1971 году в населенных пунктах так называемого «арабского треугольника» на севере Израиля по инициативе шейха Абдаллы Дервиша, со времен первой интифады 1987 года создает комитеты для финансирования жертв израильской оккупации. В 1993 году, после подписания соглашения в Осло, радикальная его часть во главе с Раедом Салахом откалывается от умеренных сторонников Дервиша и создает «комитеты гуманитарного спасения» по финансированию палестинского террора. Одновременно движение лидирует по популярности среди арабов Израиля, к нему принадлежат более миллиона человек, и многие его лидеры являются мэрами арабских поселений на территории Израиля.

«Так что, похоже, что патологический антисемитизм Гитлера, так же как и его арабского двойника Хотжамина Альхосени (Хаджа Амин аль-Хусейни), имеет вполне прагматическую основу. Впрочем, в истории иначе и не бывает. Если кто-то где-то поднимает национальную проблему, всегда ищи кому, зачем и почему это выгодно. Кому это надо»[227].

Сергей Лопатников

Патологическим антисемитом Гитлер был безусловно. Простая мысль Сергея Лопатникова, российского ученого, работающего в настоящее время в американском университете, заключается в том, что очень редко проявляются патологии, оставляющие заметные следы в историческом процессе, если за ними не стоит действительно мощная прагматическая основа.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.